ข้อความต้นฉบับในหน้า
บรรยากาศการประกาศผลการสอบบาลี
สนามหลวง ประจำปี พ.ศ. ๒๕๕๑ โดย
ได้รับความเมตตาจากสมเด็จพระพุฒาจารย์
ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่แทนสมเด็จ
พระสังฆราชเมตตามาเป็นประธานในการ
ประกาศผลการสอบครั้งนี้
ศีล สมาธิ และปัญญา
จากนโยบายดังกล่าวโรงเรียนพระปริยัติธรรม
วัดพระธรรมกาย จึงได้จัดให้มีการศึกษาภาคปริยัติ
หรือภาษาบาลี ควบคู่ไปกับการปฏิบัติธรรม ซึ่ง
การศึกษาภาคปริยัตินั้น เป็นจุดเริ่มต้นที่จะน่าไปสู่
แนวทางปฏิบัติอย่างถูกต้อง เหมือนการเดินทางที่
ต้องมีแผนที่ก่อนจึงจะไปถึงเป้าหมายได้อย่างถูกทาง
เพราะการเรียนเพียงอย่างเดียวนั้นไม่สามารถ
นำมาใช้ประโยชน์ได้เต็มที่ หากขาดการปฏิบัติ
ให้ถึงแก่นแท้ การศึกษาธรรมะจึงไม่ได้สิ้นสุดที่
ประโยค ๙ แต่ยังมีประโยค ที่ต้องศึกษาไป
ให้ถึง อุปมาเหมือนใบไม้ในป่านั้นมีมากกว่าใบไม้
๑๐
ในกำมืออย่างเทียบกันไม่ได้ เป้าหมายสูงสุดของ
การศึกษาจึงมิใช่เพียงเพื่อ “รู้” หรือเพื่อให้
สอบผ่านเท่านั้น แต่เพื่อให้ “รู้แจ้ง” สามารถนำมา
ปฏิบัติให้เกิดผลแห่งธรรมกับตนเองอย่างน้อย ๓
ประการ คือ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ อีกทั้งจะ
ต้องมี “เทศนา” เพื่อแบ่งปันความรู้ เผยแผ่คุณค่า
อันสูงส่งแห่งพระพุทธธรรมไปสู่ดวงใจชาวโลกอีกด้วย
ถึงแม้ว่าในปีนี้ การศึกษาพระปริยัติธรรม
ของวัดพระธรรมกายจะได้รับความสำเร็จเป็นที่
น่าภาคภูมิใจอย่างยิ่ง แต่การพัฒนาด้านการศึกษา
อเนื่อง ดังที่
แผนกธรรมบาลียังต้องดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง
พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อ
ธัมมชโย) ได้ให้โอวาทไว้ว่า
“ถือเป็นความตั้งใจของหลวงพ่อและหมู่คณะ
วัดพระธรรมกายที่มุ่งจะสนับสนุนสถาบันสงฆ์และ
พระพุทธศาสนา ทั้งนี้ ด้วยความเชื่อว่า การศึกษา
อย่างรู้แจ้งเป็นแนวทางสำคัญนำไปสู่ความเจริญของ
พระพุทธศาสนาของเรา ถึงกระนั้นก็ตาม หลวงพ่อ
อยากจะให้สังคมรับรู้ และร่วมยินดีมากกว่านี้
เพราะถือว่าการศึกษาของสงฆ์มีผลต่อความสุข
สงบของบ้านเมือง สร้างบรรยากาศการสนับสนุน
คนดีให้มีในสังคม ซึ่งสิ่งดังกล่าวที่หลวงพ่อได้
ตั้งใจไว้ก็อยากจะให้เข้าใจว่า เราไม่ได้ทำเพียงเพื่อ
วัดพระธรรมกาย แต่กำลังมุ่งเพื่อประโยชน์แก่สังคม
ส่วนรวม แก่พระพุทธศาสนาและความสุขสงบสันติ
ของชาวโลก หากแต่มีจุดเริ่มต้นที่วัดพระธรรมกาย
หลวงพ่อพร้อมที่จะร่วมมือและให้ความสนับสนุน
ทุกองค์กร ที่จะทำให้เกิดสิ่งดีให้กับสังคม ตลอดจน
ประเทศชาติ ชาวโลก และก็ได้ทำมาแล้วนับตั้งแต่
สร้างวัดมา เจตนารมณ์ตั้งแต่วันนั้นจนถึงอนาคต
ข้างหน้าก็ยังไม่เปลี่ยนแปลง”
11