มหาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 93

…ษฺ ยกฺขุ อนุตฺตา โทวา โโย สพุโส มุฑฺสุสติ กิญฺจิ ฑานา๎ อคฺคีมิปิ คณฺฑมิปิ คณฺฒมิปิ จนทนฺมิปิ เอกสลํ มหานฺโต วิจิตฺติ เอวรูปสฺส อนาปคิโต ฑ อนุตรนฺเณ สอยิ ปฏิลฺภา วา กิโรณฺสํ ปน อนาปคิโต ฑ

เนื้อหาในหน้าที่ 323 นี้กล่าวถึงวิธีการและแนวคิดของภิกขุอานนทสุภาติ โดยให้ความสำคัญกับความสุขและการปฏิบัติทางจิตใจ โดยเฉพาะในแง่มุมของปีติและการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นในทางธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำ

…่ ถือว่าได้ทำกรรมหนัก พระพุทธองค์ทรงหวังจะอนุเคราะห์ อุปัฏฐาก จึงตรัสเตือนว่า “เธออย่าหนีจากเราไปสู่มหานรกเลย เธออย่าได้หนีจากพระธรรมวินัยนี้ไปเลย” แม้กระนั้น สุนักขัตตะ แทนที่จะกลับตัวกลับใจเสียใหม่ กลับ…

…ิดจากการลบหลู่พระพุทธเจ้า โดยพญามารที่คอยจ้องจับผิด และผลกรรมที่ทำให้ผู้ที่ลบหลู่ต้องประสบกับทุกข์ในมหานรกและเกิดในภพที่ต่ำกว่าในช่วงเวลายาวนานหลายล้านปี ก่อนที่จะกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ได้อีกครั้ง ถือเป็นบท…

…มน้องสาวของเจ้า ไปไหน ? ปล. เกิดในรถนรก พระเจ้าข้า. พระศาสดา. นางดีน้องสาวของเจ้า ไปไหน ? ปล. เกิดในมหานรก พระเจ้าข้า. พระศาสดา. บัดนี้เจ้าจักไปที่ไหน ? ปล. ชื่ออัปมะราบทูลว่า "จักไปสู่ อีมิหทานรถคั่งเดิม…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 52 [ กุหนวัตถุเกี่ยวด้วยปัจจัย ] จริงอยู่ แม้ในมหานิเทศท่านก็ได้กล่าวคำนี้ไว้ว่า "กุหนวัตถุที่ นับว่าการแสร้งปฏิเสธปัจจัยเป็นไฉน ? คฤหบดีทั้งหลายนิมนต์…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับกุหนวัตถุในพระศาสนาและแนวความคิดที่อยู่เบื้องหลังของการใช้ปัจจัยต่างๆ เช่น จีวร บิณฑบาต รวมถึงความต้องการที่มีต่อสมณะ โดยการยกตัวอย่างถึงการทำตัวเป็นผู้มีความพอเพียง

…ะชl รุกขธรรม ๒๓๒ ประหารด้วยความลืมตัว ทันใดนั้นเองนึกถึงรุกขธรรมว่า “ถ้าเรา ฆ่าพระ เราก็จะต้องไปตกในมหานรก อย่ากระนั้นเลย เราไป เข้าเฝ้าแล้วทูลเรื่องราวแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าดีกว่า” เทพธิดา จึงไปกราบทูลพร…

ในบทนี้มีการบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เทพธิดาได้พิจารณาถึงอันตรายจากการฆ่าพระและตัดสินใจเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแทนการกระทำที่อาจนำไปสู่ความหายนะ พระผู้มีพระภาคชื่นชมในการที่เทพธิดาสามารถหักห้ามความโกรธ

…ห้หมดสิ้นต้องเริ่มต้นจากการเข้าถึงธรรมกาย คือกายแห่งพระที่บริบูรณ์ด้วยความรู้แจ้ง งานพร้อมด้วยลักษณะมหานบูรเพื่ออาศัยธรรมกายที่บริบูรณ์ด้วยธรรมจักูและญาณพิเศษในการรู้แจ้งอิสรสส สีตามความเป็นจริง 15 ประพจ…

บทความนี้กล่าวถึงการรวมตัวของวิชชาธรรมกายที่ได้เข้ามาในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์โดยการหลอมรวมเข้ากับความเชื่อและวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพระมงคลเทพมุณีได้เริ่มต้นการสอนเกี่ยวกับธรรมกาย ซึ่งทำ

สารบัญ 1 พญานาคเจ้าเมืองเก่า ทําบุญแล้วเสียดาย..... 2 ครุท นสูง-มหานรกขุม5 ฆ่าไก่-ทําบุญ-ดื่มเหล้า-สูบบุหรี่.. 3 ดุสิตาชาวสวรรค์ ชาวสวนส้มบำารุงพระพุทธศาสนา.. 4. ยักษ์ส…

…ทรงมีพระคุณเหนือพระอรหันต์แม้จะตรัสสรุปพรรณะเดียวกัน - พระพุทธเจ้าในอดีตมีมากมายเสมือนเม็ดทรายในคลองมหานที - ธรรมกายเป็นส่วนหนึ่งในเส้นทางสายกลางสู่พุทธพาน ส่วนหลักฐานทางคัมภีร์ที่ปรากฏคำว่าธรรมนายจากภูม…

บทความนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการทำความเพียรและการเข้าใจธรรมกาย โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ละอุทธำรรณ์และปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ยั่งยืน บทสำคัญจากคัม

…โล โโล โวโลเกนโต สุจริสรส ธนโน อรฑาโณโนสุย ทิสวา ตีติ ปญฺญา ตติยา นุกฺฒา นิพฺเภทา อทฺมาณววุฑฺดา เอก มหานที ตติยา นุกฺฒา นาม ฯ ราชา สปิรัวโร ตา ปฏิปัญญา ปัจจา เอสส --- Please note that this is an OCR app…

เนื้อหาในหนังสือที่กล่าวถึงบทบาทของมงคลตามปี โดยปริญญา ภาโค ผู้นำเสนอแนวทางการใช้ชีวิตที่สอดคล้องกับธรรมชาติเพื่อสร้างความสุข และแนวทางในการดำเนินชีวิตตามความเชื่อต่าง ๆ ที่มีอยู่ในสังคมไทย รวมถึงการร

… ของท่าน ทำให้ข้าราชบริพารและประชาชนพลเมือง ต่างรักใน การสั่งสมบุญสร้างกุศลเหมือนกับพระองค์ จึงทำให้มหานคร ของพระองค์ เป็นมหานครที่อบอวลด้วยคุณงามความดี ประชาชนคนธรรมดาทั่วไป ก็ยังแสวงหาโอกาสในการสร้างบุญ…

…ับพระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งช่วยเน้นย้ำถึงผลแห่งการสร้างบุญและความสำคัญของศรัทธาในพระรัตนตรัย ที่ส่งผลให้มหานครเต็มไปด้วยคุณงามความดี โดยประชาชนทั่วไปแสวงหาช่องทางในการสร้างบุญอยู่เสมอ

… ญาณี อาริยะ นิสุสาย ภิกขุ ชมภู วิชานนท์ เทน โส พราหมณ์เมฆ อุกคิ วิชุกจ์ นามสุคติโพนาวดี วุฒา ธมฺมิ มหานิยม คาถามาหา "ยมาห มุขมิ วิชาเนยูย สมมาสุทธิสิติ สุกกุจิ ต น น น น น น น น น น น น น น น น น น น น น…

คาถามหานิยมเป็นเครื่องมือที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา มีการวิเคราะห์และอภิปรายในความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้…

…2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 96 จากตารางที่ 5 แสดงให้เห็นว่าการเปรียบเทียบอายุของสรรค์ มนุษย์และมหานรกในไตรภูมิ-พระมาลัย มีลักษณะร่วมกับคัมภีร์ทาง พระพุทธศาสนา คือ พระไตรปิฎก วิวัฏฏูปสูตร โลกที่ปกสา…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบอายุของสรรค์มนุษย์และมหานรกตามที่ปรากฏในไตรภูมิ-พระมาลัย โดยอิงจากหลักคำสอนของพระไตรปิฎก วิวัฏฏูปสูตร โดยเฉพาะการวัดอายุของเท…

…พฺโโล ปฏิบุสสนิยาปรสภิวุติ สีโล ปฏิบุสภิปริโสธิฺ ฯ อนุปสมปุนาน นอสนาน เสสนาน กลุญาณปุจฺฉนานอญฺ ลีลี มหานุภาดาย อนุภาวโต อปริยนุตเมวติ อาทํ คุณวนเสน สปรี-

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาสุขภาพจิตและการมีวินัยในการปฏิบัติธรรม เนื้อหาดูที่ความสัมพันธ์ระหว่างคุณความดีและการบำเพ็ญบารมีกับจิตใจคน โดยม

…ูกเคยบวชเป็นพระช่วงสั้น ๑๕ วันด้วย ศรัทธา แต่ก็ไม่ได้ศึกษาธรรมะ บุญนี้ก็จะช่วย ปิดอบายภูมิ ไม่ต้องไปมหานรก แต่บุญที่ได้จะ หย่อนกว่าการบวชด้วยศรัทธาและบวชช่วงยาว อีกทั้งได้ศึกษาธรรมะด้วยจ้ะ ม ๖ สิงหาคม พ.ศ…

บทความนี้พูดถึงการบวชเป็นพระ 15 วันที่จังหวัดลำปางด้วยศรัทธา แต่ไม่ได้ศึกษาธรรมะมากนัก และพูดถึงการได้รับบุญจากการบวชซึ่งช่วยปิดอบายภูมิ แม้จะน้อยกว่าการบวชยาวที่มีการศึกษาธรรมะเป็นหลัก สนับสนุนให้เห็

นางสาวประจิตรา บุนนาคได้สมรสกับลูกพระยา คือ นายพัฒน์ จาโรทก บุตรพระยาศรีสยุมพร บ้านอยู่ที่สี่แยกมหานาค เมื่อจบการศึกษาชั้นมัธยมปีที่ 8 ในสมัยนั้นแล้ว นายพัฒน์ ได้บวช เป็นพระภิกษุที่วัดเทพศิรินทราวาส 1…

นางสาวประจิตรา บุนนาคได้สมรสกับนายพัฒน์ จาโรทก บุตรพระยาศรีสยุมพร และใช้ชีวิตคู่ที่เต็มไปด้วยความสุขสรรค์และการดูแลเอาใจใส่ซึ่งกันและกัน โดยไม่มีการทะเลาะเบาะแว้งให้ลูกๆ ได้เห็น นอกจากนี้ แม่ยังคอยดูแ

… รูป ณ ทุ่งนตกวน จ.สมุทรปราการ และพิธีบำตาบาตพระ ๑,๐๐๐ รูป ณ สน.นครบาลพลพลาย ๑-๒ เขตป้อมปราบ กรุงเทพมหานคร ๒๔ ธันวาคม ๒๕๕๕ พิธีบำตาบาตพระ ๗,๔๐๙ รูป ณ จังหวัดเลย ๓ ธันวาคม ๒๕๕๕ พิธีเปิดน่านมงคลเป็-ระดิษฐาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีบำตาบาตพระในจังหวัดต่างๆ รวมถึงโครงการพัฒนาคุณธรรมสำหรับเยาวชนที่ส่งเสริมคุณธรรมจริยธรรม โดยมีกิจกรรมสำคัญเช่น การบำตาบาตพระ และการเปิดรับทุนการศึกษาอย่างต่อเนื่องในช่วงปี ๒๕๕๐-๒๕๕

… 7 สกากามีอนาคามีสูจฺจวิสุทฺธิญา สภวํ อนาถสฺสา จ วชฺชเตวา ตีปิคุณพุพเพริอุปปาทฺเถร ปฏิสฺสมิภิกฺขติ มหานจฺนา เยญฺญเน ภควา เอตนุกดฺคุ คาริโป วิชาชาติ- เกอที จินฺนา สภนฺวํเย อนุปฌาตสฺตํ ปริตฺตาลัย 4 เอ สนฺท…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรปลากา ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงหลักการและการปฏิบัติภายในสายวิญญาณ การใช้สมุนไพรในทางปฏิบัติ และการเชื่อมโยงความรู้ในด้านนี้กับการแ

…นาวา เสด็จต้องรับแล้ว ปวเสดวา ทรงยังเจ้าพันทูลให้เสดจ เข้าไปแล้ว ใคร่ สู่พระนคร สุกาญจร ด้วยสักการะ มหานุณต อันใหญ่ รบเปรีย ทรงตั้งไว้แล้ว เสนาปฎิฐฐาน ในตำแหน่งแห่ง

บทความนี้หารือเกี่ยวกับความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพร

…อบด้วย ๑ สุตตะ หมายถึง ถ้อยคำที่แสดงธรรมด้วยเนื้อความที่เป็นเรื่องหนึ่ง ๆ ได้แก่ พระสูตรต่าง ๆ เช่น มหานิพพานสูตร เป็นต้น รวมทั้งพระนิพพานปฏิ และนิทธาส (คัมภีร์อธิบายขยายความพุทธภาวิตเพิ่มเติม) ๒ เคยยะ หม…

ในช่วง 20 ปี คำสอนในพระพุทธศาสนาได้รับความนิยมแพร่หลาย มีการแบ่งคำสอนออกเป็น 9 หมวดในนวรรคศิลอุตตสาท ซึ่งรวมถึงสุตตะ, เวทยกะนะ, คาถา, อิติวุตตะ เป็นต้น การจัดเรียงนี้ส่งผลให้เกิดพระไตรปิฎกที่ประกอบด้ว

…และจริยธรรม” จัดโดย ม.มหิดล และ ม.สงขลานครินทร์ วันที่ 30 พ.ย.-1 ธ.ค.2538 ณ โรงแรมรอยัลซิตี้ กรุงเทพมหานคร หน้า 48-49. 38 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก

ทัศนะวัตถุนิยมเชิงจักรกลมองมนุษย์เป็นเครื่องยนต์กลไกที่จะอธิบายได้ผ่านวิทยาศาสตร์ โดยมีการแบ่งมนุษย์ออกเป็นร่างกายและจิตใจที่รองรับการบำบัดรักษา ด้วยการหมุนเวียนแลกเปลี่ยนพลังงานอย่างมีประสิทธิภาพ ในข