หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้)
123
ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้)
ประโยค๒ - ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้) หน้า ที่ 123 อิทาน อโนภาโสต์ อฑูรยาสนา นิคมขาตติ. น โสภิวนา ทุมเหสี สถี กัลลี ฉีป เทวโลกนที เทวา ณ รถ องกุริฑา อาหารุวา ติ อุปสงค์ ปกิโสสตู โอ ช มูฏานานาย อ
…ธรรมในชมรมปฏิรูปศาสตร์จากภาคใต้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงศัพท์เฉพาะ เช่น อิทาน และ มนต์ ทั้งยังมีการอธิบายถึงการเข้าถึงความรู้ทางธรรมผ่านองค์ประกอบต่างๆ ซึ่งถูกนำเสนอใ…
การตัดสินปาปาสักกะในอรรถกถพระวินัย
31
การตัดสินปาปาสักกะในอรรถกถพระวินัย
ประโยค - ตัดสินปาปาสักกะ อรรถกถพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 257 ขอพระผู้มีพระภาคทรงทราบอยู่ซึ่งกาลแห่งประโยชน์ เพื่อทำความเข้าใจกูลไตรแก้เช่นชาวบ้านเหล่านั้น บทว่า วิหารปุปฉายา ได้แก่ ในรงมาที่วิ
…ทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอตัวอย่างบทความเกี่ยวกับความสำคัญของการสื่อสารที่ชัดเจนเมื่ออ้างอิงถึงศัพท์เฉพาะในพระวินัย ซึ่งมีคุณค่าในการศึกษาพระธรรมอย่างแท้จริง โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การวิเคราะห์ทางรัฐศาสตร์ในจังหวัดภาคใต้
87
การวิเคราะห์ทางรัฐศาสตร์ในจังหวัดภาคใต้
ดองคำรัฐท้องถิ่นจังหวัดภาคใต้ 60 ปี (๒๕๕๘-๒๕๖๗) (ส่วนที่ ๑) นี้ ต้องตั้งวิเคราะห์สถานที่วัดจากหน้าผนัง เพราะสถานที่หน้าเป็นมณฑลใหญ่ ต้อง ตั้งวิเคราะห์หลัง ตามหลักของสมาธิองอ เช่น คำว่า “ปฏูลติปรวรมง
การศึกษาเรื่องการวิเคราะห์คำและแนวทางการจัดการในรัฐท้องถิ่นจังหวัดภาคใต้ โดยการอ้างอิงถึงคำศัพท์เฉพาะและความหมายที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เห็นถึงลักษณะการพัฒนาชุมชนและการดำเนินงานตามหลักของสมาธิองอ บทความน…
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า
91
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า เนพงั์ฉั นั้นเอง เป็นชื่อของศิศ ทั่งหลาย พระเจ้บ้า ฯลฯ ฯลฯ าชื่อเป็นวางอ่อนโยน เพราะเป็นวาไม่มีหยาด ปรุงศัพท ใบว่า ปรุงส เอก นัน บัณฑิตพึ่งเห็นว่า เป็นศัพท์ บงถึงชนะผู้อ่านอย
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่างๆ โดยเน…
พจนานุกรมสำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
526
พจนานุกรมสำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๕ ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ ปฏิเวธ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา เข้าใจตลอด, แทงตลอด, ตรัสรู้, รู้ทะลุปรุโปร่
…ึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ รวมถึงคำสำคัญต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น ปฏิสัมภิทา ปฏิภาณ และความหมายของคำศัพท์เฉพาะ เช่น ปุถุชนและปาฏิหาริย์. เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจและเข้าถึงหลักธรรมอย่างถูกต้อง โดยไม่ใช้แหล่งที่…
ความรู้เกี่ยวกับจีวรและธรรมะ
557
ความรู้เกี่ยวกับจีวรและธรรมะ
จีวร จุติ ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៦ ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอั
…าย และรายละเอียดเกี่ยวกับสวรรค์และการปฏิบัติธรรมอย่างมีสติตลอดเวลาเพื่อเข้าสู่วิมุตติ นอกจากนี้ยังมีศัพท์เฉพาะและศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการปฏิบัติอีกด้วย ที่มาของเนื้อหาเหล่านี้สามารถศึกษาต่อได้ที่ dm…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 704
706
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 704
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 704 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 704 กมุมพเลน อุปฏฐาปีติ วณฺณายตน์ สุปิน ปสฺสนฺตสฺส วิย ทิพฺพจกฺขุสฺส วิย มโนทวาเรเยว โคจรภาว์
…้าที่ 704 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอธิบายถึงการตีความและการรับรู้ในทางที่ละเอียดและลึกซึ้ง ใช้คำศัพท์เฉพาะทางเพื่ออธิบายลักษณะของการรับรู้ที่มีการเก็บเกี่ยวปัจจัยทางจิต ประเด็นที่สำคัญคือการชี้ให้เห็นระหว่า…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
39
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 67 ๕ โค ใน 1. เป็น โคณ, ใน อิต. เป็น คาวี, แจกตามการันต์ใน ลิงค์นั้นๆ. [๒๒] ศัพท์ทั้งหลาย 5 คือ ปุ่ม ชาย, สา หมา ไม่นิยมว่า ผู้ เมีย), อท
บทนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับศัพท์เฉพาะในบาลีและการใช้งาน รวมถึงการกระจายการันต์ในลิงค์ต่าง ๆ โดยมีการยกตัวอย่างศัพท์ที่ไม่ค่อยได้ใช้งานในบ…
ชมปากฤกษา (ปรูโมภาโก)
41
ชมปากฤกษา (ปรูโมภาโก)
…ารสอดแทรกเนื้อหาทางวัฒนธรรมภาษาบาลีหรือภาษาบาลีผสมภาษาท้องถิ่น ซึ่งอ่านรู้เรื่องได้บ้าง แต่ก็อาจมีคำศัพท์เฉพาะทางหรือคำในแบบดั้งเดิมที่ไม่สามารถแปลความหมายได้อย่างตรงไปตรงมาในภาษาไทยธรรมดา หากต้องการแปลความหมา…
เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับภาษาบาลีซึ่งมีการสอดแทรกวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยมีข้อความที่อาจอ่านเข้าใจได้ในระดับหนึ่ง สาระบรรยายถึงจุดสำคัญเกี่ยวกับการศึกษาผ่านบทเรียนทางศาสนาและการแปล เนื้อหานี้
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
102
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 95 คนเดินทางดีดี. ทำกรรมมมีดีติดต่อเป็นต้นในเมืองดีดี, องิ้ง ผู้ใดอนุชนทั่งหลายรู้จักกันแวว่ "คนชื่อโน้น ทำกรรม ฯ" ผู้นั้น ไม่ควรให้บวช ส่วนผ
… โจร ควรได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบ โดยมีการเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างการทำกรรมดีและกรรมไม่ดี และศัพท์เฉพาะทางเช่น อญุวาร ว่าด้วยการหลีกเลี่ยงความกลัวเพื่อทำดี
วิจัยอวเกาสรณ์ แผน
68
วิจัยอวเกาสรณ์ แผน
วิจัยอวเกาสรณ์ แผน อ. นุดี ตสุส นาโกดี อนโก๋ ฯ คำแปล อ.ที่พึ่ง ของบุคคลนี้ ไม่มี เหตุนี้ อ.บุคคลนั้น ชื่อว่ามีที่พึ่ง หามได้ ฯ กินนาธิรณพุทธพิธี สมาทิบนาทั้งหลายมีภิกิตต่างกันในรายวิเคราะห์ เช่น บทห
…ในกระบวนการทางศาสนาหลายแง่มุม อธิบายความหมายของศัพท์และส่วนประกอบต่างๆ เช่น กินนาธิรณพุทธพิธี การใช้ศัพท์เฉพาะในการวิเคราะห์และการเชื่อมโยงความหมายระหว่างคำและวลีในบริบทที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาผลงานด้านพุทธศาสต…
การไม่ประมาณในพุทธศาสนา
251
การไม่ประมาณในพุทธศาสนา
ประโยค 5 - มัจจุราชนั่งด้วยสามารถแห่งความเพียร ชื่อว่า นิฏฐุต- ธรรมดา, อธิบายว่า 'ความเป็นผู้ใฝ่รู้ท้อถอย.' ความไม่มีความตั้งอยู่ ในการนำพุทธศาสต์ ชื่อว่า อนุฌาน" ฐิติเอกนิปบาดอังคุตตรนิกาย ว่า "การไม
…ความเป็นผู้ใฝ่รู้ท้อถอยและความไม่มีความตั้งอยู่ในกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกุศลธรรม โดยอ้างอิงถึงศัพท์เฉพาะที่แสดงอาการของการไม่ผสมและผลกระทบต่อธรรมชาติของจิต เหตุนี้จึงทำให้ผู้อ่านได้เห็นความสำคัญของการมีคว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
499
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 499 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 499 [๒๕๕] กิริยานุตตรสฺส อภาวเหตุ อปากโฏ ตสฺมา ปุจน์ เป็นโต อาห กสุมาตยาที่ ฯ กสฺมา ปน ตสฺส กิริย
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และศึกษาความหมายของอภิธัมม์ผ่านการใช้คำศัพท์เฉพาะทาง เช่น กิริยานุตตรสฺส และการไม่สมภโว ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมชาติของความรู้และการคิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
27
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 27 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 27 อปปมาณา จ เต สตฺตา จาติ อุปปมาณสตฺตา อปฺปมาณสตฺตา อารมฺมณ์ เอเตส์ เจตสิกานนฺติ อปฺปมา....รม
…งกับการวัดและการประเมินค่าในหลักพระพุทธศาสนาเนื้อหาเน้นการอธิบายเชิงลึกถึงแนวคิดทางจิตวิทยาและการใช้ศัพท์เฉพาะในวิชาการเกี่ยวกับอภิธรรม โดยเสนอให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่าง ๆ เช่น อารมณ์ สัญญา และอการที่เก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 67
67
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 67
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 67 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 67 วิรติกรุณาทโย ฯ กตฺถจิ โปฏฐเก อิสสามเณรวิรติกรุณาทโยติ วากฺยเมว ทิสฺสติ ฯ กทาจีติมสฺส วิวรณ
เนื้อหาบนหน้า 67 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ประกอบด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดและคำศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับวิรติกรุณาทโย อธิบายลักษณะการปฏิบัติและวิเคราะห์หลักคิดที่สำคัญ เช่น ความหมายของคำว่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
161
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 161 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 161 กมุม อาคโม ฯ สิชฌตีติ สิทโธ โย โวหาโร ฯ อาคเมน สิทฺโธ ปากโฏ อาคมสิทโธ ฯ โวหาริตพฺโพ กเกตพฺ
…วิภาวินิยา และการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับกมุมและอาคมสิทธิ ต่างๆ ที่มีข้อมูลเกี่ยวกับการวิเคราะห์และใช้ศัพท์เฉพาะในทางอภิธรรม มีหลายแนวคิดที่นำเสนอเพื่อเข้าใจความหมายในระดับที่ลึกซึ้ง เช่น ความสัมพันธ์ของกมุมและวั…
สมาสในแบบเรียนบาลีอาวุโส
45
สมาสในแบบเรียนบาลีอาวุโส
สมาส แบบเรียนบาลีอาวุโสภาษสมบูรณ์แบบ ๕๕ ตัวอย่างที่ ๑๐. ทิพพโสตาดาคุณปัจจฺโฐ (ภิกข) ผู้ประดับแล้วด้วยคุณโลเสธเพียงดังทิพย์เป็นต้น (ทิพพ+โลเส+อานิ+คุณ+ปฏิญญติ มี ๔ คำศัพท์ เป็น ๔ สมาสา อา พร้อมสนามมาแ
…จจฺโฐ, สติไธรวสุกุลคุญปามาโห และ เจตปฏิญญสุขอนามกิจกิจสมฺปนฺโน โดยมีรายละเอียดและคำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์เฉพาะเพื่อเข้าใจได้ง่ายขึ้น สำหรับผู้ที่สนใจภาษาบาลีและระบบการเรียงคำในภาษาไทย สามารถศึกษาเพื่อนำไปประยุก…
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
84
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
แบบเรียนภาษีวามีความสมบูรณ์แบบ ตำติด ลง จิ ธนบูรณ์+สี แปลลง นุต กับ สี เป็น อา ลงสะหน้า ธน+อา น่าประทับ ธนา อิตติ เป็น ธนติ เป็น ธนุติ ธนบุญติ นุ่ม เป็น ธนั มี ธนุ่มติ 8. เมนู วิจัย ลงเทน อุตติ ศิพท์
…หมาะสม เพื่อการสื่อสารที่ดีขึ้นในบริบทต่างๆ ร่วมกับตัวอย่างการใช้ในประโยค การสร้างคำนามจากคำกริยาและศัพท์เฉพาะในวิชาการ โดยสามารถเข้าถึงลิงค์ผลสัมมนาวิชิตและข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
แนวคิดการเวียนว่ายตายเกิดในยุคอินเดียโบราณ
54
แนวคิดการเวียนว่ายตายเกิดในยุคอินเดียโบราณ
…ราณ คนเราเมื่อตายแล้ว...ไปอยู่พระจันทร์ ?? แนวคิดเกี่ยวกับเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด ซึ่งต่อมาได้ใช้ศัพท์เฉพาะว่า “สังสาระ” (samsāra) นั้น มีทิ้งร่องรอยไว้ในยุคพระเวทบาง แต่เริ่มมาปรากฏให้เห็นชัดเจนในช่วงปลายยุ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดการเวียนว่ายตายเกิดในยุคอินเดียโบราณ ซึ่งแนวทางนี้เริ่มให้เห็นชัดเจนตั้งแต่ปลายยุคพราหมณ จนถึงต้นอุุบิบห์ กล่าวถึงวงจรชีวิตหลังความตาย โดยเฉพาะการที่ดวงวิญญาณไปอยู่พระจันทร์และกลั
ความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรฉบับ A และ B
28
ความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรฉบับ A และ B
…ร์ที่พุทธศาสนาในประเทศไทย เหตุผลนี้ได้รับการสนับสนุนจาก 2 ปัจจัยที่ปรากฏในตัวคัมภีร์ของจีน คือ 1) คำศัพท์เฉพาะที่ใช้ในตัวคัมภีร์เป็นภาษาโบราณ และขาดความเป็นเอกภาพ 2) เป็นหนังสือที่มีลักษณะพื้นฐานที่ดีสำหรับชาวจ…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรที่แปลเป็นภาษาจีนสองฉบับ คือ ฉบับ A และฉบับ B โดยนักวิชาการได้วิเคราะห์และเสนอว่านาคเสนิกสูตรฉบับแปลภาษาจีนเกิดขึ้นในช่วงต้นของการแปลคัมภีร์ทางพุทธศาสนาใ