1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 669 / 689

214 ธรรมาธาราวิสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2. วาวสาร BAKTH…

ในปีที่ 5 ฉบับที่ 2 ของธรรมาธาราวิสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา มีการสำรวจและวิเคราะห์เอกสารเกี่ยวกับ Nāgasena Bhikṣu Sūtra รวมถึงบทความจากนักวิชาการหลายท่าน เช่น BAKTHIN, GONDA และ GUANG ที่นำเสนอวรรณกร

MIZUNO, K. 1959 “On the Recensions of Milindapañha” in Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, (Summary of the Research St…

…of the Milindapañha across multiple translations. Key contributions include K. Mizuno's analysis in 1959 published in the Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, alongside other significant works. This work cont…

216 ธรรมชาติ วาสนาวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 TAKAKUSU. J. 189…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งอ้างอิงงานวิจัยและวรรณกรรมต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อกรรมวิธีการสร้างความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการส่งผ่านวัฒนธรรมระหว่างอินเดียและกรีซ มี

YAROSLAV, V. 1993 "Did East and West really meet in Milinda's Questions?" The Petersburg Journal of Cultural Studi…

บทความนี้สำรวจว่ามีการพบกันจริงระหว่างตะวันออกและตะวันตกในคำถามของมิลินดาตามที่ระบุในงานศึกษาโดย Yaroslav. การอภิปรายนี้อาจช่วยให้เราเข้าใจบทบาทของวรรณกรรมและวัฒนธรรมในการสร้างสะพานระหว่างความเชื่อมโย

…ละทัศนคติคำสอนพระพุทธศาสนดังเดิมออกเผยแพร่ในกลุ่มผู้มีการศึกษาชั้นสูง แต่ก็ยังอยู่ในวงจำกัด (Norman 1983: 1-2) พระพุทธศาสนาเริ่มแพร่หลายออกไปในวงกว้างเมื่อได้รับการขับเคลื่อนนำโดยท่านอนาค คริก ธรรมปาละ…

การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาเริ่มขึ้นในกลุ่มผู้มีการศึกษาชั้นสูงและได้ขยายตัวอย่างรวดเร็วเมื่อได้รับการสนับสนุนจากท่านอนาค คริก ธรรมปาละ โดยมีการก่อตั้งสมาคมมหาโพธิที่ดูแลและเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระ

…ตะวันตกคือยุโรปและอเมริกา กรทั้งพระพุทธศาสนาถึงหลักฐานในตะวันตกได้สำเร็จจนถึงปัจจุบัน (Dhammapala 2017) ในร้อยปีที่ผ่านมา กรทั้งถึงล่ามสุดได้มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย ถึงยุคดิจิทัล พระพุทธศาสนา ก็ยังคงผลิ…

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาจากตะวันออกสู่วงการตะวันตกในทศวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะในยุคดิจิทัลที่พระพุทธศาสนายังคงมีบทบาท การรับรู้และยอมรับนิกายที่แตกต่างกัน เป็นการวิเคราะห์ถึงการปรั

186 ธรรมาธารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ข้อ 2 กระแสคลื่นโลกาวิวัตน์ (Globalization…

เนื้อหาเกี่ยวกับกระแสคลื่นโลกาภิวัตน์ ทำให้โลกไร้พรมแดน การเคลื่อนไหวของคนและสิ่งต่างๆเป็นไปอย่างเสรี สะท้อนถึงการเชื่อมต่อกันในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระแสพลเมืองโลก โดยคาดการณ์ว่าจะมีการเปล

…ฉพาะการเปลี่ยนคนที่ “เบื่อหน่าย” ศาสนาเดิมให้เข้ามาปฏิญาณตนนี้ถือพระพุทธศาสนาแบบชาวพุทธตอนออก (Bell 1991: 31-33) ส่วนสมาคมมหาโพร มีผลงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ประจักษ์คือ การถีถำเนิดของ “พุทธิจาราจลนคอน”…

บทความกล่าวถึงการทำงานของสมาคมบาลี ปกรณ์ และสมาคมเทววิทยาที่เน้นการศึกษาและเผยแผ่คำสอนพระพุทธศาสนา โดยการเปลี่ยนศาสนาเดิมมาเป็นพุทธ ซึ่งมีผลต่อการเพิ่มสติของชาวพุทธ การร่วมทำกิจกรรมดังกล่าวช่วยพัฒนาสุ

ธรรมบรรยาย วาระวิชาการถวายพระเกตุชันฉ่อง ฉบับที่ 5 ปี 2560 100 การบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” “สมาคมเทววิทยา” หรือ “สมาคมมหาโพธิ” มีลักษณะ “กินบุญเก่า” กล…

…้างชุมชนชาวพุทธตะวันตกเพื่อให้การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในบริบทของวัฒนธรรมตะวันตก โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มที่ 1 คือ “ชุมชนชาวพุทธคนโสด” ที่เน้นการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาตนเองอย่างเป็นทีม การทำกิจกรรมเหล่านี้มีควา…

102 ธรรมราการ วัฒนาวิทรามาทพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ในฐานะ "บรรพิตีด" ผู้ถือเพศพรหมจรรย์ทั้งหญ…

บทความนี้นำเสนอการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของชุมชนชาวพุทธในยุโรป โดยมีการจัดองค์กรและการเคลื่อนไหวต่าง ๆ ที่ช่วยสร้างบรรทัดฐานของการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงจำนวนสมา

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก Western Buddhist Model 103 ประเทศต่างๆ ในสภาพยุโรป (European Buddhist Union 2017) อีกตัวอย่างของการเผยแพร่พุทธแบบชุมชนต…

บทความนี้สำรวจการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยเฉพาะในชุมชนชาวพุทธโตรันตะ ที่ผู้นำองค์กรเข้าใจและนำพุทธศาสนาเข้ากับสังคม และวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยได้เริ่มมีการจัดกิจกรรมปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ผ

ทรงธรรมธารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 104 20 ปี ซึ่งจะเกิดชุมชนชาวพุทธเช่นนี้มานานได้ในตอน ดา ปัจจุบันมีชุมชนวิถีพุทธในลักษณะเดียวกันนี้เก…

บทความนี้สำรวจการก่อตั้งชุมชนชาวพุทธในสหราชอาณาจักร โดยเน้นถึงรูปแบบและลักษณะของชุมชนที่มีสมาชิกแตกต่างกัน ตั้งแต่ชุมชนเล็กๆ ที่มีสมาชิก 4-5 คน ไปจนถึงชุมชนใหญ่ที่มีสูงถึง 30 คน ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใน

106 ธรรมาภร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 2. การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะ เป็นหัวใจสำคัญขอ…

การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการสร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก ซึ่งการปฏิญาณตนเป็นที่พึ่งทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ มีบทบาทสำคัญในการพิจารณาเอกลักษณ์ของผู้

…่ๆ ทันสมัยโดยการเชื่อมโยงกับโครงสร้างสังคมที่มีน้ำใจ เอื้ออาทรต่อกัน (Triratna Buddhist Community 2017) Batchelor (1994: 339) นักเขียนชาวพุทธที่มีชื่อเสียงในอังกฤษกล่าวว่า “ทัศนคติของชุมชนชาวพุทธโตร้น…

…ันสมัย ผ่านการเชื่อมโยงกับโครงสร้างสังคมที่มีน้ำใจและเอื้ออาทรต่อกัน (Triratna Buddhist Community 2017)

ธรรมาจารา วารสาริทษาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 108 กลุ่มที่ 2 “ชุมชนนักธุรกิจสัมมาอาชีพ” Sangharakshita (2017) ได้เสนอปรัชญาและค่านิยมของ “ชุมชนนัก…

เนื้อหาอธิบายถึงกลุ่มชุมชนนักธุรกิจสัมมาอาชีพตามแนวคิดของ Sangharakshita ที่สนับสนุนการปฏิบัติธรรมร่วมกันและการทำกิจกรรมของชาวพุทธในอังกฤษ รวมถึงกรณีศึกษาโครงการสุขาวดี ที่มีการระดมทุนจากชาวพุทธฝรั่ง

110 ธรรมาภรณ์ วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 ปี 2560 พุทธศาสนิกชนชาวพุทธใจจงจงบุคคล ราย…

บทความนี้สำรวจแนวคิดการบูรณาการพุทธศาสนากับวัฒนธรรมตะวันตก โดยนำเสนอการใช้ศิลปกรรม คณิตศาสตร์ และวรรณกรรม ในการสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมเพื่อสนับสนุนการศึกษาพุทธศาสนาในผู้คนตะวันตก ผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น ค

…ระชากรประเทศต่างๆ อา ยูโรเหนือ อันประกอบ ด้วยประเทศอย่างสหราชอาณาจักร (66.2 ล้านคน) สวิตเซอร์แลนด์ (10.1 ล้าน คน) เดนมาร์ก (5.8 ล้านคน) นอเวย์ (5.3 ล้านคน) ยูโรปตะวันตก ได้แก้ เบลเยียม (11.3 ล้านคน) เย…

บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเข้าใจและค่านิยมของสังคมตะวันตกที่มีต่อพระพุทธศาสนาผ่านสายเถรวาทและมหายาน สถานการณ์การแพร่หลายของพุทธศาสนาได้รับกา

…ระเทศเยอรมนี ฝรั่งเศส และสหราชอาณาจักร รวมถึงประเทศอื่น ๆ ในยุโรป มีจำนวนผู้นับถือเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ 1,495,991 คน ส่วนในทวีปอเมริกาเหนือ มีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ รวมทั้งสิ้น 2,400,393 คน ดูภาพที่ 4 ประก…

…ายงานจำนวนชาวพุทธเฉพาะเถรวาทในประเทศต่างๆ ผลสำรวจแสดงให้เห็นว่าผู้นับถือชาวพุทธในยุโรปมีจำนวนสูงถึง 1,495,991 คน และในอเมริกาเหนือมีจำนวนรวมถึง 2,400,393 คน โดยเฉพาะในประเทศเยอรมนี ฝรั่งเศส และสหราชอาณ…

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก 125 Western Buddhist Model ตะวันตก พบว่าระดับและระดับความต้องการของชาวตะวันตก ต่อพระพุทธศาสนาทั้งค้น…

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตกมีการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากความต้องการของชาวตะวันตกที่เพิ่มขึ้นในด้านการค้นคว้าและวิถีสมาธิ โดยสาเหตุหลักคือปัญหาทางอารมณ์และสังคม เช่น ความเครียดและการฆ่าตัวตาย อย่างไร

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก Western Buddhist Model 129 ประเด็นที่ 5 เงื่อนไขด้านกลยุทธ์ โครงสร้างขององค์กร ชาวพุทธ และการแข่งขัน (Firm Strategy, Struct…

เนื้อหาเกี่ยวกับเงื่อนไขด้านกลยุทธ์และการจัดการขององค์กรชาวพุทธในโลกตะวันตก พบว่าท้าทายในการรวมกันของชุมชนไตรรัตนะ เน้นความเสมอภาคระหว่างหญิงชาย และแนวทางที่ต่างจากชาวพุทธตะวันออก โดยแต่ละองค์กรมีกลุ่