500 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 62

…ยนั้นเป็นยุคที่พระพุทธ ศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก นับตั้งแต่พระราชาคือพระเจ้าพิมพิสาร *มก. เล่ม ๔๘ หน้า 500

เนื้อหาเกี่ยวกับนักสร้างบารมีในอดีตที่มีความเคารพในพระรัตนตรัยอย่างหนักแน่นและมั่นคง พวกเขาไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคและความไม่เข้าใจ พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในสมัยพุทธกาล และสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ปฏิ

ธรร อานิสงส์ให้ข้าวสุนัขกิน ๕๓๐ *ในสมัยพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า กัสสปะ ทรง อุบัติขึ้นในโลก ชาวบ้านชนบทคนหนึ่ง มีอาชีพค้าขายผงมโนศิลา คือผงกำมะถันสีแดงตามหมู่บ้านต่างๆ วันหนึ่งพ่อค้าได้ออกไป ขายผงมโ

…ละตั้งความปรารถนาให้ได้บรรลุธรรม เมื่อพ่อค้าเสียชีวิตไปเกิดในเทวโลก ก่อนจะกลับมาเกิดใหม่ในมนุษย์อีก 500 ชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของการทำบุญและความกตัญญู

… rediscovered the Dhammakaya tradition of meditation lost to the world for more than 2,000 years or 500 years after the passing of the Lord Buddha.

Join us for meditation retreats or classes across the globe. Visit our centers in the US, Europe, Asia, or the Dhammakaya Temple in Thailand. Experience the tranquil environment where thousands gather

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 500 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 501 โยคิโน อุปจารภาวนา ... ปฏฐาย นิปผนนา นาม โหติ อิติ ปณฺฑิเตน ทฎฐพนฺติ โย…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และนวมปริจเฉทตฺถโยชนา โดยมีการวิเคราะห์และทำความเข้าใจกับแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับโยคิโนและการทำสมาธิ ผ่านการศึกษาความหมายของคำว่า 'อุปจารภาวนา' และสิ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 210 ยังไม่สินไป ฯ พวกภุมมเทวดา ก็มีกรรมเป็นประมาณเหมือนกัน ฯ [กำหนดอายุมนุษย์และเทวดาเทียบกัน] ความจริง สัตว์บางเหล่า ที่เกิดแล้วแม้ในห

…ษย์ในสมัยนี้และให้ข้อมูลว่ามนุษย์ที่มีอายุ 50 ปี เทียบเท่าหนึ่งวันของพวกเทวดา โดยแบ่งปีทิพย์ออกเป็น 500 ปีทิพย์สำหรับเทวดาชั้นจาตุมมหาราชิกา โดยสรุปแล้วทั้งมนุษย์และเทวดามีกรรมเป็นประมาณที่แตกต่างกันซึ่ง…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 29 ไม่ได้เรียนต่ออาจริยมุข (ปากของอาจารย์) จึงไม่อาจยืนยันว่า อาจาย์ทั้งหลายกล่าวอย่างนี้ ( เพราะฉะนั้น) เธอจงไปฟังในสำนักแห่ง อาจารย์ทั้งหลาย ที่ควรจะเป

…รรมจากพระเถระที่วัดเขาตุลาธารบรรพต ซึ่งพระเถระมีความเชี่ยวชาญด้านปริยัติ โดยพระจุฬาภัยมีกลุ่มบริวาร 500 รูปและได้ทำการเข้าศึกษาไปในทางที่พระเถระนำเสนอในตอนกลางคืนและกลางวัน ซึ่งเป็นการเรียนการสอนที่ได้รั…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 106 [สมาธิวิปฺผาราอิทธิของท่านขาโกณฑัญญะ] ฝ่ายพระขาณุ โกณฑัญญเถระ ท่านเป็นผู้มากไปด้วย (การเข้า) สมาบัติอยู่โดยปกติแล้ว คืนหนึ่งท่านนั่นเข้าสมาบัติอยู่ใน

เรื่องราวของพระขาณุโกณฑัญญะซึ่งมีอิทธิฤทธิ์จากสมาธิวิปผารา เมื่อพวกโจร 500 คนมาที่ที่ท่านนั่งอยู่ แต่ท่านไม่มีความกลัว จนได้ทำให้โจรเหล่านั้นเลื่อมใสและบวชในพระธรรม และนางอุต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 151 เขาจัดลงในภาชนะทิพย์ทั้งหลาย อยู่บนรัตนบัลลังก์ทิพย์ ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทำอย่างที่นาคราชมองเห็น เสด็จมุ่งไปดาวดึงส เทวโลกพร้อมด้วยภิกษุ ๕

ในเนื้อความนี้ ได้บรรยายถึงการเสด็จของพระผู้มีพระภาคเจ้าขึ้นไปยังดาวดึงส์ พร้อมกับภิกษุ 500 รูป โดยนาคราชนันโทปนันทนแสดงความเห็นว่าพระสมณะนั้นมีอำนาจเหนือทำให้ไม่สามารถมองเห็นดาวดึงส์ได้ นอกจ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 156 พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์ (เสวย) ภัตตาหารของข้าพระองค์ โดยลำดับเดียว (คือไม่เว้น) ตลอด ๗ วันเถิด ข้าพระองค์จักทำ สักการะแด่พระเถระสัก ๗ วัน" แล้

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์และเสวยภัตตาหารจากผู้มีความรักในพระธรรม. ท่านได้ทำมหาสักการะแก่ภิกษุ 500 คน และกล่าวถึงการมีอัตภาพใหญ่ของภิกษุที่ทำให้สามารถเข้าถึงปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะการทำให้จันทร์และสูรย์…

ประโยค(วด) - สมุดบันทึกกา นาม วิทยุฤกษา (ปุโธโม ภาโค) - หน้าที่ 500 อสุขสาวสน ปฏิสนธิคุณบุตติสัส ปสาสสนสน จิตสุดสุด เอกคุตติ อภิญเจป ปานโตอน สติ อุปจิณา โหติ ตาย สติย…

ในเนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับจิตและการรับรู้ โดยเกี่ยวข้องกับความสุขและความทุกข์ รวมถึงการตอบสนองต่อสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิต เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจความหมายและประสบการณ์ภายในของตน โดยการศึกษา

…ted text from the image: ประโยค/สาระฤๅนี้ นาม วินิจฎ ฯ สมุนไพรสําหรับกํา คุณณา (ปฐมภาค๗) - หน้าที่ 500 ปริสวเสน ๆ อธิร ฯ ปนุตฺตา ปริสา สมากาฯคุณเคน คติทาเอวาติ ๆ กําปนุตฺต ฯ ปริสา สมารภาโล๙ คติโต ๆ ส…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ในทางการแพทย์ โดยเฉพาะในประเด็นการรักษาและการบำบัด อธิบายความสำคัญและวิธีการนำมาใช้เพื่อสุขภาพในมุมมองต่างๆ ของผู้คน และประโยชน์ที่ได้นำเสนอในลักษณะต่างๆ

…็น ปณจูอุปกรณ์ เอกาทศ เป็น เอกาทศอุปกรณ์ ส่วน อธิก ใช้ต่อสงขวามที่ เป็นจำนวนร้อยหรือพันขึ้นไป เช่น 1500 แบ่งเป็น 500 จำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์บทว่า ปณจสด, 0000 อีกจำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์ บอกว่า สหสูต, ต่อ อธ…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างคุณนามและสงขาในภาษาไทย โดยนำเสนอลักษณะการใช้งานของคุณนามที่บ่งบอกความดีหรือชั่ว ของนามนาม และการใช้สงขาที่บอกจำนวนของนามนาม โดยมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่ายยิ่งขึ้น นอก

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมผัสบทกำภาคานไหว้ ภาค ๑ - หน้า 152 ของพระนิญาณภูเตาแห่งพระเจ้าเทวนามปิยมัย พร้อมกับหญิงสาว ๕๐๐ คน และหญิงชาววัง ๕๐๐ คน มีความประสงค์จะบวช นั่้วพระแม่เจ้ามาให้พระนางอุพาเทวีนี้บวช"

บทนี้เล่าถึงการบวชของพระนางอุพาเทวีและหญิงสาวอีก 500 คน โดยได้รับความสนใจจากพระราชาซึ่งมีความเศร้าโศกเมื่อไม่เห็นพระบุตรหลานของตน เมื่อยินข่าวว่าเพื่อคว…

ประโยค - สมุนไพรผ่าตากา นาม วันอุบลคตา (ตติย ภาค ๑) - หน้าที่ 500 ฉานที โน วาดู่ ๆ โย เนว วาดู่ น อาปติช อาโรเจติๆ อย่า วาดูเวา ฉานที อาปติช ฯ ปฏิจานาเตติดี ปฏิจานต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสมุนไพรผ่าตากา ชี้ให้เห็นถึงการใช้และการรักษาด้วยสมุนไพรในภาคตติย ซึ่งเน้นถึงคุณสมบัติและประโยชน์ต่าง ๆ ที่เกิดจากการใช้สมุนไพรในการบำบัดรักษาอาการ ในที่นี้มีการกล่าวถึงวิธีการกรรม

ประโยค - สมุนไพรต้าน นาม วินยุทธฉลา อุตโตโยชนา (ดูจโยโค) - หน้าที่ 500 อดีต เอวั งวาๆ เสวา ปูโณตี ปุจิยะน คาหเทพพ์ กลมๆ ปกิณกะสุข ทานวเสน อนิยมิตตตา คุณมี เอกสมิ ปูฏุนเทด…

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรต้านต่างๆ และคุณสมบัติที่น่าสนใจ เช่น การช่วยเสริมสร้างภูมิต้านทานและการบำบัดโรคต่างๆ ผ่านการใช้สมุนไพร โดยมีการเน้นย้ำถึงประโยชน์และวิธีการใช้สมุนไพรอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงก

ประโยค - สารดูดขึ้นนี้ นาม วินิจผกา สามดุปลาสักกา อบุณคุณ (ฉุด ใว ภาโล) - หน้าที่ 500 ปฐมคาถาสุขนิภาวณุณฑา [๒๕๕๑] อทนุตรูปานี สถานีดี ดีดี สถานี ปญาณาสัย สิกขาปทานี ๆ วิถีหนูดี มนุสสว…

ปฐมคาถาสุขนิภาวณุณฑานี้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาเกี่ยวกับพระภิกขุณีและวิถีการปฏิบัติที่นำไปสู่การสร้างจิตสำนึกที่ดี บทเหล่านี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และการรักษาศีล เพื่อให้บรรลุถึงความสุขและค

ประโยค – จุดอุดตันปาล์มป่าสักกา อรรถถภะพระวินัย ฉัฏฐวรรค วรรคา – หน้าที่ 500 [๓๓๖] หม้อสำหรับเก็บของ ทรวดทรงคล้ายอย่างน้ำ มีปาก กว้าง เรียกว่า หม้อสำหรับเก็บบาตร สองท่าว่า โอ …

ในพระวินัยหน้านี้ได้มีการอธิบายถึงหม้อที่ใช้สำหรับเก็บของ ซึ่งมีลักษณะโครงสร้างคล้ายกับน้ำ มีปากกว้าง โดยเฉพาะในการใช้เก็บบาตรต่าง ๆ หม้อเหล่านี้มักเรียกกันว่า 'หม้อสำหรับเก็บบาตร' ซึ่งมีความสำคัญในบร

ประโยค 5 - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม 4 - หน้าที่ 140 ในอดีตกาล องคุตตรนิยาย และในมหาชนธกะ [๓๒๕] ครั้งนั้น ได้เกิดสนทนาขึ้นในท่ามกลางสงว่า "พระ สารีบุตรเถระ เป็นผู้กล่าวคำถวายว่า." พระศาสดา ทรงสัปดนแล้

…การสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบัติธรรม และขออน…

ประโยค ๕ - มั่งคลอดที่ป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๑ หรือ ? พระศกดา ไม่มี ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ขันธ์พระองค์ผู้บริจาค พระอานนท์เถระ พระอุปโชมากของพระองค์ทั้งหลาย ได้ให้ผ้า ๕๐๐ ผืนแก่ภิกษุหนุ่มรูปเดียวเท่านั้

…สนา โดยได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการทำอุปะรายซึ่งเป็นการตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีในอดีต รวมถึงการตรัสของพระศกดาเกี่ยวกับการตอบแทนบุญ คุณค่า และความสำคั…

ประโยคที่ ๕ - มังคลดาภิธาน ๕ [ เรื่องพ่อค้า ๕๐๐ ] ในอดีตกาล ได้นำเมือง ยักษ์ ชื่อสิรินาถบัว ไป ดำพินิจวิปิ เมื่อพวกพ่อค้า ที่มีเรืออภาปสง ถึงแล้ว ยักษ์นิ่งทั้งหลายในเมืองนั้น ต่างพากันให้ดู และก็ดเป็น

ในอดีตกาล เมืองยักษ์ชื่อสิรินาถบัวเป็นที่พำนักของพ่อค้า 500 คนที่มีเรืออภาปสง ยักษ์นิ่งในเมืองนั้นได้สอบถามเกี่ยวกับการมาของพ่อค้า ที่นำมนุษย์ที่จับฤกษ์ต่างๆ ม…