กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 66 / 274

…ราปฏิบัติถูก โทษภัยต่างๆ ย่อม ไม่เกิดขึ้นแก่ตัวเรา นั่นคือเราสามารถปิดป้องทิศ 5 ได้ เพราะฉะนั้น จึง กล่าวสรุปได้ว่า ผู้ปิดป้องทิศ 5 ก็คือคนดี ซึ่งมีทิศ ๖ เป็นคนดี จึงปราศ จากโทษภัยทั้งปวง จึงมีความ ดังนั้น…

บทนี้ว่าด้วยการแบ่งบุคคลออกเป็นทิศ 5 โดยพระพุทธองค์ ซึ่งรวมถึงหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติทั้งต่อตนเองและผู้อื่นในแต่ละทิศ ตามหลักธรรมของอริยวินัย. โดยเฉพาะการปฏิบัติอย่างถูกต้องนั้นมีผลต่อการปิดป้องโทษภัยต่

…ู้คนโดยทั่วไปในสังคม แต่ละคนมักจะมีลักษณะนิสัยหรือ พฤติกรรมของมิตรเทียมกับมิตรแท้ผสมคละเคล้ากันอยู่ กล่าวได้ว่า ไม่มีใครเลวครบขั้น หรือดีครบเครื่อง ๑๖ ประการ แม้ตัวเราเองที่ปรารถนาจะเป็นคนดี มีอริยวินัย ปฏ…

บทที่ ๙ เน้นความสำคัญของการคัดเลือกมิตรแท้ที่สามารถเป็นที่ปรึกษาและสนับสนุนเราในชีวิต โดยมีการพิจารณาว่าแต่ละคนมีลักษณะนิสัยทั้งดีและไม่ดี ซึ่งจำเป็นต้องตระหนักถึงกฎแห่งกรรมและการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะก

…่เป็นศูนย์กลาง ขณะเดียวกัน ผู้ ที่เป็น ศูนย์กลาง ก็มีหน้าที่ต้องปฏิบัติต่อผู้คนที่แวดล้อมทั้ง 5 ทิศ กล่าวอีก อย่างหนึ่งก็คือ ผู้ที่เป็นศูนย์กลางและทิศ 5 ของตน ต่างต้องมี ปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันด้วยอริยวิน…

บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและมีความสุข นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการปลูกฝังอริยวินัยผ่านแนวคิดท

…ที่ถูกเตือน เมื่อเห็นเจตนาของเพื่อนย่อมรับฟังได้โดยดุษณี และพยายามปรับเปลี่ยน พฤติกรรมของตนเสียใหม่ กล่าวได้ว่าการที่คณะบุคคลคบค้าสมาคมกัน ร่วมทำกิจกรรม เพื่อการทํามาหากิน หรือเพื่อจุดประสงค์อื่นใดก็ตาม โด…

คัมภีร์นี้เสนอขั้นตอนในการปรับเปลี่ยนลักษณะนิสัยและพฤติกรรมที่ไม่ดีผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การเรียนรู้และการลงมือปฏิบัติจะช่วยให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และสามารถตรวจสอบพฤติกรรมตัวเองได้ สิ่งผิ

…ระชาชนทุกคนต้อง ร่วมมือร่วมใจกันแก้ปัญหาของชาติ ด้วยการปฏิบัติภาระหน้าที่ของตนให้ สมบูรณ์และถูกต้อง กล่าวอีกอย่างหนึ่งก็คือ ถ้าแต่ละคนปฏิบัติถูก ทั้งทางโลก และทางธรรม ย่อมชื่อว่า ได้มีส่วนร่วมในการแก้ปัญหา…

บทที่ 9 เน้นว่า การแก้ปัญหาของชาติไม่ใช่เป็นภาระของรัฐบาลหรือองค์กรใดองค์กรหนึ่ง แต่เป็นหน้าที่ของประชาชนทุกคนที่ต้องร่วมมือกันด้วยความสมานสามัคคี ภาระหน้าที่นั้นจะแตกต่างกันไปตามศักยภาพของแต่ละคน เช่

…กตว่า รายการธรรมะทางวิทยุเท่าที่เป็นอยู่ มีข้อ จำกัดบางประการ ซึ่งทำให้เกิดประโยชน์ไม่มากเท่าที่ควร กล่าวคือ ๑. รายการส่วนมากอยู่ในตอนดึกและตอนเช้ามืด ผู้ฟัง รายการวิทยุในเวลาดังกล่าวมีจํานวนน้อย ๒. รูปแบบ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอการพัฒนาเครือข่ายระหว่างบ้าน โรงเรียน และวัดกัลยาณมิตร โดยมุ่งเน้นการสร้างความมั่นคงในชุมชน ซึ่งจะช่วยลดค่าใช้จ่ายในการปราบปรามการทุจริต นอกจากนี้ยังเสนอให้มีการปลูกฝังอบรมคิริว

บทที่ ๙ กล่าวโจมตีวัดบางแห่งด้วยอคติ ซึ่งนอกจากจะไม่ให้ประโยชน์แก่ผู้ฟังแล้ว ยังเป็นเหตุให้ผู้ฟังรู้สึกเสื่อมศรัท…

บทความนี้ตรวจสอบความสำคัญของการจัดรายการธรรมะทางโทรทัศน์และอินเทอร์เน็ตในประเทศไทย โดยเสนอแนวทางในการพัฒนารูปแบบรายการให้ดึงดูดผู้ชมมากขึ้น เพื่อเป็นการส่งเสริมพระพุทธศาสนาและคุณธรรมในสังคม โดยยกตัวอย

…ปมนุษย์ [๒๕๖] คหบดีบุตร คนดีแต่พูด เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียมโดยเหตุ ๔ ประการ คือ ๑. กล่าวต้อนรับด้วยเรื่องที่เป็นอดีตไปแล้ว ๒. กล่าวต้อนรับด้วยเรื่องที่ยังมาไม่ถึง ๓. สงเคราะห์ด้วยสิ่งที่หา…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ diskutierte die Unterschiede zwischen aufrichtigen und unehrlichen Freunden. Der Text beschreibt vier Gründe, die einen unehrlichen Freund definieren, darunter das Rückschauen auf

…ุตรจึงบำรุงมิตร สหายผู้เป็นทิศ เบื้องซ้ายโดยหน้าที่ ๕ ประการ คือ ๑. การให้ (การแบ่งปันสิ่งของให้ ๒. กล่าววาจาเป็นที่รัก ๓. ประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ ๔. วางตนสม่ำเสมอ ๕. ไม่พูดจาหลอกลวงกัน มิตรสหายผู้เป็นทิศ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอแนวทางการบำรุงมิตรและทาสกรรมกรด้วยหน้าที่ 5 ประการ เช่น การให้, วาจาเป็นที่รัก, และไม่พูดจาหลอกลวง การมีมิตรสหายที่ดีช่วยป้องกันและสร้างความปลอดภัยให้แก่กันในยามวิกฤติ ส่วนการดู

…วเกินไป หรือร้อนเกินไป มีอากาศ สบายตลอดปีเมื่อเทียบกับประเทศอื่น ในด้านการพาณิชย์ระหว่าง ประเทศก็อาจกล่าวได้ว่า ประเทศไทยตั้งอยู่ตรงศูนย์กลางของ กลุ่มประเทศเอเซียตะวันออกเฉียงใต้ มีเส้นทางคมนาคมติดต่อ กับป…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของ 'ที่สบาย' ในบริบทของอาหาร บุคคล และธรรมะ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างสังคมที่ดีในประเทศไทย ในด้านอาหาร ประเทศไทยถือเป็นแหล่งทรัพยากรที่อุดมสมบูรณ์ตั้งแต่อดีต และมีการจัดกา

…ารเป็นที่สบาย” ๓. ประชาชนคนไทยโดยทั่วไปรักสงบ พื้นนิสัยของ คนไทยส่วนใหญ่นับตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน กล่าวได้อย่างเต็มปาก ว่า ชาวไทยรักความสงบ ไม่เคยรุกรานใคร มีจิตใจเมตตาอารี สุภาพ อ่อนน้อม มีความกตัญญูกตเ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาความยากจนในประเทศไทย แม้ว่าประชาชนจะไม่อดตายเพราะขาดแคลนอาหาร แต่ประเทศยังคงเผชิญกับวิกฤตการณ์ต่าง ๆ คนไทยโดยทั่วไปมีลักษณะรักสงบ เมตตา และมีศีลธรรมสูง พระพุทธศา

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ อย่างเหมาะสม เพื่อก่อให้เกิดผลดีอย่างต่อเนื่อง กล่าวคือ ทรงวาง หลักปฏิบัติสําหรับชายหญิงก่อนแต่งงาน เพื่อเตรียมตัวเป็นพ่อแม่ที่ดี เป็นครอบครัวที่ดี เพื่…

คัมภีร์นี้เสนอแนวทางเพื่อเตรียมคู่รักก่อนแต่งงาน โดยมุ่งเน้นที่การเป็นพ่อแม่ที่ดี ซึ่งมีผลต่อการเลี้ยงดูและการอบรมบุตร ทั้งยังสอนว่าการสร้างบุตรที่ดีต้องคำนึงถึงสิ่งแวดล้อมทั้งจากคนและธรรมชาติ ผู้เขีย

…การ แล้วก็ลงมือขัดต้นไม้เพื่อหาเลขเด็ดไปซื้อหวยกัน อาจมีบางคนซึ่ง แต่ส่วนใหญ่ล้วนเสียเงินเสียทองฟรี กล่าว มีโชคแล้วถูกหวยบ้าง ได้ว่า ยิ่งเสี่ยงโชคก็ยิ่งฝืดเคืองมากยิ่งขึ้น ท บรรดาต้นไม้ภูเขา แม่น้ำ ตลอดจนผ…

…นพื้นฐานในการเติบโตเป็นคนดีในสังคม ปัญหาของความเชื่อที่ผิดและการหลงเชื่อในโชคลาภโดยไม่ทำงานหนักก็ถูกกล่าวถึงเช่นกัน ซึ่งนำไปสู่การเรียนรู้ว่าความสำเร็จต้องมาจากความพยายามและการพัฒนาตนเอง.

…เพื่อให้ สันติสุขบังเกิดขึ้นในโลก พระธรรมเทศนาเรื่องนี้แสดงถึงวิธีสร้าง คนดีไว้อย่างครบถ้วนบริบูรณ์ กล่าวคือ ประกอบด้วยขั้นตอนการ อบรมตั้งแต่ก่อนเกิด เพื่อว่าจะได้คนดีๆ มาเกิดในครรภ์มารดา คนที่เกิดมาแล้ว น…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการสร้างคนดีผ่านพระธรรมเทศนาเพื่อให้ชาวโลกมีหลักปฏิบัติในการสร้างสันติสุข เริ่มจากการอบรมก่อนเกิดในครรภ์มารดา และสร้างนิสัยที่ดีเพื่อลดความทุกข์ในชีวิต.

…สียไปแล้ว ก็มีวิธีฝึกอบรมแก้ไขให้กลับดีขึ้นมา สําหรับที่ดีอยู่แล้วก็จะได้ส่งเสริมพัฒนาให้ดียิ่งขึ้น กล่าวได้ว่า เป็น วิธีการฝึกอบรมตั้งแต่ก่อนเกิดจนถึงตาย ครบวงจรทีเดียว เมื่อทรงมีพุทธดำริเช่นนั้นแล้ว พระบ…

บทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดาและสิงคาลกะเกี่ยวกับการฝึกอบรมชีวิตตั้งแต่ก่อนเกิดจนถึงตาย พร้อมทั้งวินัยและการเคารพต่อคำสั่งของบิดา สิงคาลกะถูกสอนให้เห็นถึงความผิดพลาดในการนอบน้อมทิศ 5 และมีการขอให้พระผู้มี

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • ๒๙ ๓. พระอริยเจ้า พระอริยเจ้า หรือ อริยสาวก หมายถึง ผู้ที่ ประพฤติปฏิบัติ ตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบัญญัติไว้ ด้วยความเต็มใจ คุ้นเคยจนเป็นนิสัย จึงอยู่เป็นสุข

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยเจ้าหรืออริยสาวก ที่ปฏิบัติตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ เพื่อเป…

…้ ถ้าเปรียบ กับโปรแกรมคอมพิวเตอร์ ก็เป็นโปรแกรมเลวร้ายต่างๆที่ก่อ ให้เกิดโทษภัยแก่ผู้บริโภคและสังคม กล่าวได้อีกอย่างหนึ่งว่า ด้วยอำนาจกิเลสในใจตน จึงเป็น เหตุให้คนก่อกรรมชั่วหรือก่อบาปกรรม บาปกรรมประการแรก…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี โดยเฉพาะการมีอริยวินัยในการควบคุมกรรม ซึ่งการกระทำ (กรรม) แบ่งออกเป็นสามทาง คือ …

…นดีงามของสังคม ผิดศีลธรรม หรือแม้จะผิดกฎหมาย ก็หาวิธีเลี่ยง เพื่อให้ได้ประโยชน์เป็นของ ตนเป็นใช้ได้ กล่าวโดยตรงก็คือ คนใจหยาบเป็นคนมักง่ายนั่นเอง เพราะเหตุนี้คนใจหยาบจึงขาดความรับผิดชอบต่อความอยู่ดีมีสุข ข…

บทความนี้สำรวจคุณลักษณะต่างๆ ของคนใจหยาบและใจละเอียด โดยเน้นที่ผลกระทบของการกระทำที่ผิดศีลธรรมต่อสังคมและชาติ และเสนอแนวทางในการพัฒนาใจให้ละเอียดเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของส่วนรวมและชาติบ้านเมือง การฝึ

…้านทำการงานประกอบอาชีพ การมีอริยวินัยควบคุมอบายมุข ๖ ประการนี้ เป็นคุณสมบัติ ประการที่ ๓ ของคนดี อาจกล่าวสรุปได้ว่า คุณสมบัติประการที่ ๓ ของคนดี คือ มีความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้กล่าวถึงปัญหาทางสังคมต่างๆ อาทิเช่น การค้ายาเสพย์ติด ค้ามนุษย์ และการเสพสิ่งเสพติดที่ทำให้คนอยู่ในสภาพทาง…

…้าประพฤติ ปฏิบัติบาปกรรม ๑๔ ประการ ทั้งไม่ยั่วยุเย้ายวนให้ผู้อื่นตกอยู่ใน บาปกรรม ๑๔ ประการ อีกด้วย กล่าวได้ว่า ไม่ว่าจะประพฤติ ปฏิบัติสิ่งใด คนใจละเอียดจะทำด้วยความรับผิดชอบอย่างยิ่ง ทั้งนี้เพื่อรักษาไว้ซ…

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นเกณฑ์มาตรฐานด้านกรรมและการละเว้นบาปกรรม 14 ประการ ที่ทำให้บุคคลมีชีวิตที่ดีและสามารถพัฒนาโซเชียลให้เจริญรุ่งเรือง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงการรักษาศีลธ