หน้าหนังสือทั้งหมด

พระคุณแม่ และการตอบแทนพระคุณ
3
พระคุณแม่ และการตอบแทนพระคุณ
- ปรารภธรรม - กัณฑ์นี้เทศน์เพราะตั้ง ใจคิด ถึง “แม่” ด้วยชีวิต เลือดเนื้อ บวช บุญอุทิศ ส่งพระธรรมแต่เตื้อ กายหาง แม่นา …
ในโอกาสวันแม่แห่งชาติของไทย วันที่ ๑๒ สิงหาคม บทเทศนานี้เน้นถึงพระคุณของแม่และการตอบแทนพระคุณที่มีต่อท่าน เพื่อเป็นการถวายพระราชกุศลแก่พระองค์และเพื่อให้บุญนั้นถึงแม่ของเรา การเทศนาครั้งนี้ได้กล่าวถึง
การวิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคัมภีร์จีนและบาลี
22
การวิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคัมภีร์จีนและบาลี
…่ 2 หรือที่รู้จักกันอีกชื่อหนึ่งว่า สุด อริสเทียส 4. คำศัพท์ โยนกะ ที่ปรากฏในคัมภีร์มิลินทปัญหาต้น (กัณฑ์ที่ 1-3) เป็นศัพท์ภาษากรีกที่ใช้ในแพร่หลายยุคที่วัฒนธรรมเฮลเลนิสต์รุ่งเรือง คำศัพท์คำนี้เป็นที่รู้จั…
บทความนี้วิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคัมภีร์ภาษาจีนและบาลี โดยยกเหตุผลที่สนับสนุนว่าต้นกำเนิดคัมภีร์มาจากวัฒนธรรมจีน รวมถึงลักษณะการสนทนาในคัมภีร์ที่คล้ายคลึงผลงานของพลโต การผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิสต
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 41
43
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 41
…ะเป็นนิตย์ มนุษย์แม่พวกอื่น ใครก็เพราะถ่ายทอดสลากก็เป็นดังนั้น นำมามอบให้ด้วยคำว่า "แม่ ท่านจงจัดแจงกัณฑ์เหล่านี้ แก่กษัตริย์องค์." แม้นางเดินไปเดินมาอยู่โดยนานนับ ได้กุศลธรรม ๕๖ ทุกอย่างท่าน นางตั้งครรภ์แ…
ในหน้านี้ของพระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ กล่าวถึงพระพุทธเจ้าที่ส่งเสริมการเกิดในสวรรค์และการทำกุศลของนางปิติภูมิ ที่มีชีวิตยืนยาวและทำบุญถวายทานให้แก่กษัตริย์ แล้วยังรายงานถึงการเกิดของบุตรและช่วงเวลาที
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
225
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ัสหมายเอาสมาธิ ในอารมณ์อื่น มิใช่อารมณ์แห่งอัปปมัญญา ๒. มหาฎีกาว่า เช่นในอัปปมัญญาวิภังค์ ในจิตตุบาทกัณฑ์เป็นต้น
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาสมาธิและการพิจารณากายในกายตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเป็นสุข จากการที่ภิกษุได้เจริญสมาธิและมีความเข้าใจในอัปปมัญญา รวมถึงการจำแนกประ
หน้า5
108
มหากัณฑ์สามัคคี ๒๕๕๕ ฉลอง "พุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี แห่งการครองรัฐของพระสัมพุทธเจ้า" วันอาทิตย์ที่ ๔ พฤศจิกาย…
ธรรมะเพื่อประชาชน
254
ธรรมะเพื่อประชาชน
…้องปลาย พระราชาพอได้สดับแล้ว ก็ปลื้มปีติในธรรมที่สามเณรน้อยได้แสดง ทรงรับสั่งว่า “พ่อเณร โยมจะขอบูชากัณฑ์เทศน์ด้วยการถวายธุวภัตประจำแก่พ่อเณร วันละ ๘ สำรับ” สามเณรถวายพระพรว่า “มหาบพิตร อาตมภาพจะถวาย ธุวภั…
ในบทนี้ สามเณรนิโครธได้เผยแพร่โอวาทเรื่องความไม่ประมาทแก่พระราชา พระราชาทรงประทับใจในคำเทศน์ที่สามารถสื่อสารธรรมะได้อย่างงดงาม แม้สามเณรจะถ่อมตนว่ายังรู้เพียงบางส่วน แต่สามารถเทศน์ได้อย่างยอดเยี่ยมชนิ
ฤดูฝนและการบริโภคในสระ
335
ฤดูฝนและการบริโภคในสระ
… - ฤดูฝนมันปลาสากกาเปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 334 อาตาปีโวหา, สระนั่นพวกภิกษุไม่ควรบริโภคใช้สอย แม้ปิ ยะ-กัณฑ์ท่อต่าศาสะนั่นได้มา ก็บ่อกัปปิยะเหมือนกัน ถ้าเจ้าของ (สระ) บุตรและธิดาของเขา หรือใคร ๆ อื่นผู้ก็ในสก…
บทนี้กล่าวถึงแนวทางการบริโภคในฤดูฝน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการใช้สระน้ำสำหรับภิกษุที่ต้องพิจารณาถึงความถูกต้องตามธรรมวินัย หากการบริโภคที่เกิดขึ้นในสระนั้นไม่เป็นที่น่าพอใจหรือรบกวนต่อเจ้าของสระ จำ
บัว 4 เหล่าในพุทธศาสนา
29
บัว 4 เหล่าในพุทธศาสนา
…สด็จไปเทศน์โปรด แต่ยาย หอยอยู่ที่ซุ้มประตูหน้าวัดใกล้นิดเดียวพระพุทธ องค์กลับไม่เคยไปเทศน์ให้ฟัง สักกัณฑ์หนึ่งก็ไม่ เทศน์ ที่ไม่ทรงเทศน์ก็เพราะทรงรู้ว่าธาตุในตัวของ ยายหอยเป็นธาตุสกปรกหนาทึบ ยังเอาดีไม่ได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับบัว 4 เหล่าที่อธิบายถึงบุคคลประเภทต่างๆ ในการเรียนรู้ธรรมะ โดยเฉพาะยายหอยที่มีนิสัยด่าทอพระสงฆ์ ไม่สามารถรับธรรมได้ ข้อความนี้ยังเล่าถึงสภาพของคนที่จิตใจเน่าเฟะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม
หน้า9
47
… ๒ – หน้าที่ ๔๗ ในเวลาจบเทศนา พระปิ๋งคะเป็นพระอรหันต์, พาวีพราหมณ์เป็นพระอนาคามี แล้ว. เรื่องพระเจ้ากัณฑ์ฐานะ มาในอรรถกถาปรารภวรรค: ถอดว่าด้วยศิลปะ จบ. ๑. สุ ขุ ๒๕/๒๕๔. ป. โช. ๒/๒๕๕.
ความคิดและการสร้างสรรค์ในชีวิต
201
ความคิดและการสร้างสรรค์ในชีวิต
ของนักคิด คิดว่าถ้าตายไปแล้ว เราอยากจะมีอะไรเราก็ทำ อยากได้รถก็ทำกระดาษเป็นรถ อยากมีกัณฑ์ก็ทำกระดาษเป็นบ้าน อยากมีคนรับใช้ก็ทำกระดาษเป็นคนรับใช้ อยากมีอะไรเราก็ทำๆ ไป เผาแล้วก็จะได้สิ่งนั้น…
ในทัศนคติของนักคิด พวกเขาเชื่อว่าหากเราตายไปแล้ว เราสามารถทำสิ่งที่ต้องการได้โดยการสร้างและเผาสิ่งนั้นด้วยกระดาษ เรื่องนี้นำไปสู่การผสมผสานระหว่างความคิดสร้างสรรค์และการทำบุญ เพื่อสร้างความสะดวกสบายใน
หยุด: ความหมายและปฏิปทาของหลวงพ่อ
79
หยุด: ความหมายและปฏิปทาของหลวงพ่อ
…้อ่านเจาะลึกเข้าไปในปฏิปทาของ หลวงพ่อในการปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกาย โดยอาศัยพระธรรมเทศนา จำนวน ๗๐ กว่ากัณฑ์ ที่ยังพอมีเหลืออยู่เป็นตำรับตำราให้ชนรุ่นหลังได้ ศึกษาปฏิบัติตามเป็นแนวทางในการศึกษา ความสำเร็จของก…
…ู้อ่านเจาะลึกเข้าไปในปฏิปทาของหลวงพ่อในการปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกาย โดยอาศัยพระธรรมเทศนา จำนวน ๗๐ กว่ากัณฑ์ ที่เป็นตำรับตำราให้ชนรุ่นหลังได้ศึกษาปฏิบัติตาม หลวงพ่อสอนว่า การหยุดเป็นตัวสำเร็จในการปฏิบัติธรรม.
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
266
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปะทะกาน อรรถถาพระวันอ อุตรรถ วรรณา - หน้าที่ 674 [๔๕๕] สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา วิจิฉัยในสัตตสุกัณฑ์กะ พึงทราบดังนี้:- บทว่า ภูกฺูดูผน มีความว่า ภูกฺูดูชีวน์ ชาวเมืองสาลี …
บทความนี้ให้การวิจัยและวิเคราะห์เกี่ยวกับสัตตสุกัณฑ์ โดยเน้นการให้ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น ภูกฺูดู, มฤกี, และ อวิชาชัน์ติวา พร้อมอธิบายความห…
นามขันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างใจและสมอง
104
นามขันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างใจและสมอง
…ด้ อยู่ที่สมองแต่อยู่ที่ใจต่างหาก 1 พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) (2537), มรดกธรรมของหลวงพ่อวัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ 9 “ขันธ์ 5 เป็น ภาระอันหนัก” หน้า 124. และพระณรงค์ ทนฺตจิตฺโต. (2541).สาระสำคัญพระธรรมเทศนา พระม…
นามขันธ์หมายถึงใจที่ประกอบด้วยเวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ ซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียว ขันธ์ 5 มีสถานะเป็นไตรลักษณ์แสดงถึงความไม่เที่ยงและทุกข์ ใจและร่างกายมีความสัมพันธ์กันแยกกันไม่ได้ซึ่งใจเป็นธาตุละเอ
สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ
10
สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ
…วเป็นมิตร 5 ประการ ๓๖๕ โทษแห่งความเกียจคร้าน 5 ประการ ๓๖๖ มิตรเทียม ๓๖๙ มิตรมีใจดี ๓๗๒ ฉทิสาปฏิจฉาทนกัณฑ์ ว่าด้วยการปิดป้องทิศ 5 วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๓๗๔ ๓๘๓ ฌ
บทนี้พูดถึงหลักการและข้อเตือนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมกิเลส การคบคนชั่ว การเที่ยวกลางคืน และการเสพสุราเมรัย โดยเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง สามาร
หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ
129
หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ
…วันก็มี พระกุมารชีพใช้เวลา 3 ปีในการเรียน ที่จะถาคมะ มัชฌามะ และกุฏกะ84 เมื่อเดินทางกลับได้ำ้หนักที่กัณฑ์85 เพื่อบรรชพระกุมารชีพเป็นสามเณรศึกษาแห่งธรรมและอคมอื่นๆ จากพระพุทธะ86แห่งนิยายสรรวสติวาเป็นเวลา 1 …
บทความนี้กล่าวถึงประวัติของพระกุมารชีพ ตั้งแต่การศึกษาพระธรรมไปจนถึงการแปลพระไตรปิฎกในจีน การเดินทางและประสบการณ์ที่ทำให้พระกุมารชีพกลายเป็นพระราชครูที่ทรงอำนาจและได้รับความเคารพในจีน ในเวลาที่การเผยแ
ผลการสอบสถาบันเมื่ออุทศกัณฑ์ ๒๔๘๓
35
ผลการสอบสถาบันเมื่ออุทศกัณฑ์ ๒๔๘๓
นั่นงั้นแล้วมีการสอบสถาบันเมื่ออุทศกัณฑ์ ๒๔๘๓ เป็นจำนวนเทียบถึงปันป่างบูรพาเชื้อ ม.ศ.ก. มาเมื่อวันที่ ๒๑ พ.ค. ในวันที่เป็นบรรจบ ๒๒ ท่าน ณ สถ…
ในปีอุทศกัณฑ์ ๒๔๘๓ มีการสอบสถาบันที่สำคัญ ที่จัดขึ้นในวันที่ ๒๑ พฤษภาคม โดยมีการรายงานผลการสอบผู้สอบประโยคต่างๆ ต…
หน้า17
77
…ความเป็นผู้มั่นคงเหล่านี้ ในกลางเทศนา ภิกษเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระคุณกุฎกัณฑ์แก้จบ.
วันอาสาฬหบูชา: ความสำคัญและประเพณี
36
วันอาสาฬหบูชา: ความสำคัญและประเพณี
…สำคัญทางศาสนาอีก วันหนึ่ง คือเป็นวันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง แสดงธัมมจักกกัปปวัตตนสูตรซึ่งเป็นเทศน์กัณฑ์แรก ของพระพุทธองค์ ที่ทรงแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ โดย ทรงแนะนำให้เว้นสิ่งที่สุดโต่ง ๒ อย่างคือ ให้เว้นการ …
วันอาสาฬหบูชาของปีนี้ตรงกับวันที่ 21 กรกฎาคม เป็นวันสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธัมมจักกัปปวัตตนสูตรแก่ปัญจวัคคีย์ โดยทรงแนะนำให้เว้นความสุดโต่งและอยู่กับทางสายกลาง คือมรรคมีองค์ 8 วันอาสาฬหบูชายังเป็นว
มรรคผลนิพพาน
40
มรรคผลนิพพาน
…าง คุณจันทร แสงสุวรรณราว คุณแม่บัลลิกา ใหญ่แย่สมบูรณ์ คุณsant คุณดา วังกานต์ และควบครัว คุณวิทย์ คุณกัณฑ์ กาว คุณวรพันธุ์ คุณสิริญา วิชชานุก คุณวีระศักดิ์ คุณอารีรัตน์ ศิริคุรุรัตน์ และบุตรสตา คุณ คุณ ว ไ …
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงมรรคผลนิพพานจะต้องทำด้วยความสม่ำเสมอ และต้องตั้งใจอยู่กับศูนย์กลางกาย ไม่ใช้กำลังหรือความอยากเห็นนิมิตมากเกินไป การนึกถึงดีๆ จะช่วยให้มีจิตที่สงบลง และทำให้การปฏิบัติธรรมบังเกิด
วีธีชาดก: นิทธชาดก ตอนที่ ๒
33
วีธีชาดก: นิทธชาดก ตอนที่ ๒
…ักกะเทวราชในกาลนั้น ได้เป็นพระอนุรุทธในบัดนี้ พระอัครโภคราชในกาลนั้น ได้เป็นพระอานนท์ในบัดนี้ ปุณณกัณฑ์ในกาลนั้น ได้เป็นพระฉันทะในบัดนี้ ม้ามโนมัยสินธรในกาลนั้น ได้เป็นพระยามังกรในบัดนี้ บริษัทนอกจากนั…
ตอนที่ ๒ ของนิทธชาดก สื่อถึงวิธีชาดกซึ่งมีการดำเนินเรื่องราวของบัณฑิตจากอดีตและการกลับชาติมาเกิดของตัวละครต่างๆ ในเรื่อง เช่น พระเจ้า, พระนาง, และพระอัครราช ตามภูมิของพระพุทธศาสนา ที่นำเสนอความสัมพันธ