การบำเพ็ญภาวนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 30
หน้าที่ 30 / 112

สรุปเนื้อหา

กิเลสเหล่านี้เป็นต้นเหตุ ฉะนั้น ใน อย่าทอดทิ้ง อย่าท้อแท้ มุ่งรุดหน้า ความคิด แต่จะเข้าถึงได้ด้วยการ การบำเพ็ญภาวนา เราต้องใช้ความ เรื่อยไป ผลจะเกิดวันหนึ่งไม่ต้อง ตั้งใจปฏิบัติเท่านั้น เพียร ความอดทน ทั้ง ๒ ข้อนี้ สงสัย ผลเกิดอย่างไร ท่านรู้ได้ด้วย เป็นข้อสำคัญยิ่ง และคอยประคอง ตัวของท่านเอง...” คุมสติไว้ไม่ให้เผลอ ใช้ปัญญา ในเมื่อเราลืมหายใจไม่ได้ เราก็ต้องลืมศูนย์กลางกายไม่ได้สิ่งที่ เลิศที่สุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายเราก็ต้อง สอดส่องดูว่าวิธีใดที่จะทำให้อุปกิเลส ธรรมกาย ความมุ่งหมายใน ใช้ความเพียรพยายามอย่างที่สุดเข้า เหล่านี้เกิดขึ้นไม่ได้ เราก็จะทำใจไว้ ชีวิต โดยวิธีนั้น จงวางใจของเราไว้ให้เป็น แลก เมื่อที่สุดกับที่สุดมาบรรจบกัน คุณงามความดีบุญบารมีที่ เราก็จะพบกับสิ่งที่ประเสริฐที่สุดคือ ก

หัวข้อประเด็น

- การบำเพ็ญภาวนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

กิเลสเหล่านี้เป็นต้นเหตุ ฉะนั้น ใน อย่าทอดทิ้ง อย่าท้อแท้ มุ่งรุดหน้า ความคิด แต่จะเข้าถึงได้ด้วยการ การบำเพ็ญภาวนา เราต้องใช้ความ เรื่อยไป ผลจะเกิดวันหนึ่งไม่ต้อง ตั้งใจปฏิบัติเท่านั้น เพียร ความอดทน ทั้ง ๒ ข้อนี้ สงสัย ผลเกิดอย่างไร ท่านรู้ได้ด้วย เป็นข้อสำคัญยิ่ง และคอยประคอง ตัวของท่านเอง...” คุมสติไว้ไม่ให้เผลอ ใช้ปัญญา ในเมื่อเราลืมหายใจไม่ได้ เราก็ต้องลืมศูนย์กลางกายไม่ได้สิ่งที่ เลิศที่สุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายเราก็ต้อง สอดส่องดูว่าวิธีใดที่จะทำให้อุปกิเลส ธรรมกาย ความมุ่งหมายใน ใช้ความเพียรพยายามอย่างที่สุดเข้า เหล่านี้เกิดขึ้นไม่ได้ เราก็จะทำใจไว้ ชีวิต โดยวิธีนั้น จงวางใจของเราไว้ให้เป็น แลก เมื่อที่สุดกับที่สุดมาบรรจบกัน คุณงามความดีบุญบารมีที่ เราก็จะพบกับสิ่งที่ประเสริฐที่สุดคือ กลาง ๆ คือมัชฌิมาปฏิปทาให้เป็น เราอุตส่าห์สั่งสมมานับภพนับชาติ พระธรรมกาย สมปรารถนาทุกคน อุเบกขา อย่ายินดีและยินร้าย ให้ ไม่ถ้วน ก็เป็นไปเพื่อให้เข้าถึงความ พยายามละจากความโลภ ความโกรธ สุขภายใน เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ความหลง จงทำใจของเราให้ใสเป็น เพียงอย่างเดียว แก้ว ให้เยือกเย็น ให้แช่มชื่น ให้ • พยายามถึงที่สุดแล้วหรือยัง ใจตั้งมั่นถึงที่สุดหรือยังหนอ บัดนี้เราได้รู้แล้วว่า สิ่งที่มี ถ้าปล่อยใจถ้าคอยง้อคอยแต่รอ ถูกส่วนเป็นสมาธิแน่แน่ว เอาใจจด ค่าสูงสุด อยู่ในตัวของเราเอง เรานั้นก็ประสบทุกข์อีกยาวไกล อยู่ที่ดวงนิมิต ที่ศูนย์กลางกายนั้น ความรู้ด้านปฏิบัติขณะนี้เราก็มีพอ ๆ ต้องปลุกใจให้ฮึดสู้กให้กลับ ให้มากที่สุด ต้องทำเสมอทำเนือง ๆ กัน จะเข้าถึงช้าหรือเร็ว อยู่ที่ความ เอาจิตจับศูนย์กลางกายใจสดใส ในทุกอิริยาบถไม่ว่านั่ง นอน เดิน เพียรพยายาม จะเข้าถึงธรรมกายได้ ทำพูดคิด เดินยืนนั่งเข้ากลางไป ยืน ทำเรื่อยไป อย่าหยุด อย่าละ ไม่ใช่เพราะการใช้คำพูด การใช้ แน่นอนไซร้สมใจหมายธรรมกายเอย บรรณานุกรม ๑. พระวิสุทธิมัคคี : พระพุทธโฆษาจารย์ ๒. ชีวประวัติผลงานและรวบรวมพระธรรมเทศนา ๖๓ กัณฑ์ : พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) ๓. แนวคิดและโอวาทในวาระ ต่างๆ ของพระอธิการไชยบูลย์ ธัมมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ๔. เห็นธรรม : พระเผด็จ ทัตตชีโว รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ๕. พระสูตรและอรรถกถาแปล มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ อุปักกิเลสสูตร: มหามกุฏราชวิทยาลัย ๖. พระพุทธศาสนาจาก พระโอษฐ์ : แสง จันทร์งาม ๒๘ ก ล ย า ณ ม ต ร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More