หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องสุบทสามเณรในพุทธกาล
263
เรื่องสุบทสามเณรในพุทธกาล
…พุทธเจ้าพระองค์นั้นทรงพยายามจนวาจาได้เป็น เขาบำเพ็ญบุณกตลอดชีวิต ตายไปทองเที่ยงเกิดในเทวมนุษย์โลก ในกัณฑ์นี้ เกิดในกลกุฎัจฉสนิ เป็นคนหาท้ายของสนุกเศรษฐี ชื่ออันนกะ วัดนี้หนึ่ง พบพระปิจกา- พระเจ้ามโปรด ได้ใ…
ในพุทธกาล เล่าเรื่องสมเด็จพระปุทกรม พระเจ้าจักรพรรดิและพระพุทธเจ้าที่เล่าถึงเงื่อนไขทางทิพย์และบุญ. พระองค์ทรงพยายามบำเพ็ญบุญตลอดชีวิต และเมื่อสิ้นชีวิตได้เกิดในเทวมนุษย์โลก. ในเรื่องนี้ เศรษฐีชื่ออัน
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
26
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…น์คุณแก่พระราชอาณาจักรกับทั้งประชาชนข้าขอบขัณฑสีมาเพียงข้อเดียวนี้ ก็ยาก ที่จะพรรณนาให้จบลงในกถามรรคกัณฑ์นี้ จะรับพระราชทานพรรณนาแต่การที่ได้เป็นไปแล้วใน ขวบหลัง ตั้งแต่กันยายน ศก ๑๒๐ ถึง สิงหาคม ศก ๑๒๑ โด…
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นเรื่องราวที่เกี่ยวกับความสามารถในการปกครองและบริหารทั้งในด้านทหารและพลเรือน รวมทั้งการป้องกันไม่ให้เกิดความวุ่นวายในราชอาณาจักร โดยเฉพาะเหต
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
90
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…านานุรูปประดิษฐานพระศาสนาให้ถาวรสืบมา นับว่า ງ (๑) วันจะถวายเทศนา ยังประชวรอยู่ พระราชทานไทยธรรมบูชากัณฑ์เทศน์นี้มาจึงได้มีลายพระหัตถ์ถวาย พระพรไป ดังนี้.
ในศกที่ ๑๒๘ ของรัตนโกสินทร์ วันขึ้นเทศนาในวัดบวรนิเวศวิหาร สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสถวายพระพรแด่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภาร พร้อมทั้งได้รับพระราชทานไทยธรรมที่เคยบริจาคในการฉลองพระชนมพรรษาอ
สมเด็จพระญาณสังวรกับโครงการอนุรักษ์และพัฒนา
160
สมเด็จพระญาณสังวรกับโครงการอนุรักษ์และพัฒนา
…บัติต่อไปก็ดี ที่เป็นไปตามโครงการพระราชดำริทั้งปวง เพียงประการเดียวก็ยากที่จะพรรณนาให้จบลงใน กถามรรคกัณฑ์เดียวนี้ จะรับพระราชทานบรรยายถวายโดยสังเขปเพียงบางประการ เมื่อต้นปีนี้ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า…
สมเด็จพระญาณสังวรได้เสด็จไปประทับที่พระตำหนักภูพิงคราชนิเวศน์ เชียงใหม่ เพื่อติดตามความก้าวหน้าของโครงการอนุรักษ์และพัฒนาที่สำคัญในภาคเหนือ ที่มีเนื้อที่ประมาณ 10 ล้านไร่ ซึ่งมุ่งเป้าฟื้นฟูและอนุรักษ์
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก
175
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก
…ปก็ดี ที่เป็นไปตามโครงการที่ได้มีพระราชดำริไว้แล้ว เพียงประการเดียวก็ยากที่จะพรรณนาให้จบลงใน กถามรรคกัณฑ์นี้ จะรับพระราชทานบรรยายถวายโดยสังเขปเพียงบางประการ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ได้ทรงตระหนักเป็นอ…
สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ได้ทรงศึกษาวิธีการปกครองตามธรรมวินัย และได้ปฏิบัติโดยอิงธรรมเพื่อสร้างความเจริญในสังคม ปัญหาสภาพแวดล้อมในปัจจุบันได้ถูกทรงตระหนักถึงความสำคัญ โดยมีพระราชดำริในการบำบัดทุก
พระตกคติและธรรมกายในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
140
พระตกคติและธรรมกายในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
…ทียบกับคำสอนวิชชาธรรมกายของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) วัดปากน้ำภาษีเจริญ พบว่าท่านได้เทศกัณฑ์อ้างอิงแนวพระโอวาทของพระพุทธเจ้าว่า ด้วยเรื่อง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วจึงกล่าวถึงสิ่งตรงกันข้ามคื…
บทความนี้พูดถึงความหมายของพระตกคติที่เป็นธรรมกายตามคัมภีร์อรรถกิจกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยชี้ว่า ธรรมกายเป็นภายในที่ไร้สิ่งใด และเป็นกายสูงสุดที่มีคุณสมบัติไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ทุกข์ และมีความสุข คำส
การบวชและการนั่งสมาธิในธรรมะ
37
การบวชและการนั่งสมาธิในธรรมะ
จิตเป็นกุศโลแต่ผู้ฟังนั่งด้วยโรคภัย ตามแล้วเป็นกัณฑ์ในเทพบุตรสายตามธรรมะพระธรรมวรธรรมคำสอนของครูบาอาจารย์ คำถาม หลวงตามหานใจใดใด ได้ชื่อว่าคือสุดใคร่…
บทสนทนานี้เกี่ยวกับการบวชเรียนในสายธรรมะและการนั่งสมาธิเพื่อเข้าใจความสงบและการค้นหาความหมายของชีวิต หลวงตามหานัยได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตรองและความตั้งใจในธรรมะที่มี พร้อมกับการเปรียบเทียบการค
ประวัตินักวิจัยพระครูเทสสุธรรมญาณและพระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช
12
ประวัตินักวิจัยพระครูเทสสุธรรมญาณและพระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช
…ชาการทางพระพุทธศาสนาที่ประเทศไต้หวัน เมื่อ พ.ศ. 2553 ได้รับใบประกาศเกียรติคุณสนับสนุน “โครงการปกป้องกัณฑ์ใบลานลาวา” จากหอสมุดแห่งชาติ สปป.ลาวใน พ.ศ. 2549 และเป็นประธานผูดำเนินการ “โครงการดิจิไทเซชั่น คัมภี…
พระครูเทสสุธรรมญาณ วี. และพระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช เป็นนักวิจัยที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา ทั้งในระดับประเทศและนานาชาติ พระครูเทสสุธรรมญาณเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสและผู้อำนวยการสถาบันวิจัยนานาชาติ
การแต่งตั้งพระอาจารย์ในพิธีปฐมสังฆาฏนา
96
การแต่งตั้งพระอาจารย์ในพิธีปฐมสังฆาฏนา
…รแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหน้าที่สำคัญด้วยรูปหนึ่งในจำนวนผู้ดำรงตำแหน่งหน้าที่สำคัญเพียง ๒ รูป ในมหาสังกัณฑ์บัดนั้น ปรากฏตามรายนามพระสงฆ์ผู้ได้รับแต่งตั้ง ดังต่อไปนี้ ๑. แต่งตั้งให้พระอาจารย์โลณฑมาฎ เคราะห์ ส…
ในงานยิ่งใหญ่ทางพระพุทธศาสนา ท่านอาจารย์พระมหาสะยาด่อร์ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งสำคัญในมหาสังกัณฑ์ ท่านอาจารย์โลณฑมาฎเคราะห์ได้รับหน้าที่เป็นผู้ถามข้อความในพระไตรปิฎก ในขณะที่พระอาจารย์ปิฎกอรามหาเถร…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
225
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ัสหมายเอาสมาธิ ในอารมณ์อื่น มิใช่อารมณ์แห่งอัปปมัญญา ๒. มหาฎีกาว่า เช่นในอัปปมัญญาวิภังค์ ในจิตตุบาทกัณฑ์เป็นต้น
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาสมาธิและการพิจารณากายในกายตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเป็นสุข จากการที่ภิกษุได้เจริญสมาธิและมีความเข้าใจในอัปปมัญญา รวมถึงการจำแนกประ
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
143
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
…ไรบ้าง ? ค. มี ๒ คือ ปรสสบบทเพื่อผู้อื่น อัตตโนบทเพื่อคน. ปรสสบบทเป็นเครื่องหมายให้รู้วิธีการที่เป็นกัณฑ์ ตวดิวบท เป็นเครื่องหมายให้รู้วิธีการที่เป็นกัณฑ์มาดา และกวาดา. นี้แสดง ตามที่เป็นไปโดยกฏ แต่ไม่เน้น…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการเข้าใจเวลาและบทที่มีความสำคัญในธรรมชาติ โดยแบ่งเวลาออกเป็นสามช่วง คือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต มีการอธิบายถึงบทต่าง ๆ ที่มีคุณค่าในการเรียนรู้และทำความเข้าใจ โดยเน้นที่จะวิเครา
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 150
152
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 150
…นอายายะดไม่ทำดังนั้นทั้งหมด คืออาม มีความว่าใน ไม่ต้องลงมีก็มิ เช่น สุนทุด ลิได้นะ นิยม นิยม ปัญจ์ในกัณฑ์ว่า เป็นดังดาว เป็นดังดาว แล้วไม่ลบ ก็ไม่ต้องพูทธ์รศะรัตนตุด คงไว้ตามเดิม.[อ.น.]. ก. กัดดูจาก มีปัญ…
ในหน้าที่ 150 ของหนังสือประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัญหาในกรอบของอายายะ แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจและการตีความปัญญาที่ถูกต้องในต่างสถานการณ์ โดยมีการศึกษาลักษณะของคำต่างๆ รวมถึงกา
การประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี
58
การประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี
… กาด - หน้าที่ 53 [พระสถะเถรได้ทราบเรื่องภูวชิชูตรแสดงวัตถุ ๑๐ ประการ] กิ โดยสมเด็จนั้นแฉ ท่านพระสถากัณฑ์ทุกตร ตีความอร่าใน วิชาชนนบทว่า "ข่าวว่าพวกภิชาชีร ชาวเมืองไพรศรี แสดงวัคค ๑๐ ประการในเมืองไพรศรี" ด…
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงวัคค ๑๐ ประการโดยพวกภิชาชีร ชาวเมืองไพรศรี ซึ่งมุ่งหมายจะสร้างค…
หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ
129
หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ
…วันก็มี พระกุมารชีพใช้เวลา 3 ปีในการเรียน ที่จะถาคมะ มัชฌามะ และกุฏกะ84 เมื่อเดินทางกลับได้ำ้หนักที่กัณฑ์85 เพื่อบรรชพระกุมารชีพเป็นสามเณรศึกษาแห่งธรรมและอคมอื่นๆ จากพระพุทธะ86แห่งนิยายสรรวสติวาเป็นเวลา 1 …
บทความนี้กล่าวถึงประวัติของพระกุมารชีพ ตั้งแต่การศึกษาพระธรรมไปจนถึงการแปลพระไตรปิฎกในจีน การเดินทางและประสบการณ์ที่ทำให้พระกุมารชีพกลายเป็นพระราชครูที่ทรงอำนาจและได้รับความเคารพในจีน ในเวลาที่การเผยแ
การพัฒนาวิชาวิปัสสนาในประเทศไทย
111
การพัฒนาวิชาวิปัสสนาในประเทศไทย
…มหาสิ สะยาต์ ซึ่งกำลังตกตั้ง สำนักงานชั้นใหม่ ณ สถานปฏิบัติวิปัสสนา สยิดตา จิง แต่งตั้งให้พระอาจารย์กัณฑ์ตะอาสกเภะ ธัมมาจริง เป็นพระ วิปัสสนาจริงประจำสำนักงานใหญ่วิปัสสนาเธ่สาแห่ง พระนครอย่างกังวล เมื่อปีพ…
…ยนรู้วิชานี้ และการสร้างสำนักงานชั้นใหม่ให้กับการปฏิบัติวิปัสสนาในปี พุทธศักราช ๒๔๙๓ โดยมีพระอาจารย์กัณฑ์ตะอาสกเภะ ธัมมาจริง เป็นผู้ดูแล ตลอดจนถึงการส่งเสริมการบำเพ็ญวิปัสสนาในประเทศไทยในปี พุทธศักราช ๒๔๙๔…
เรื่องนางลาวเทพฤกษ์
11
เรื่องนางลาวเทพฤกษ์
…ประดีวี ได้ทำความปรารถนาว่า "ท่านเจ้าข้า ขอดิฉันพึ่งเป็นผู้มีส่วนแห่งธรรมที่ท่านเห็นแล้ว."" *พระมหากัณฑ์ ป.ธ. ๕ วัฒนานิจกวีรษา แปล. ๑ คำว่า "ปญฺญาอญฺญา" แปลว่า ตั้งไวในพระองค์ ๕ หมายความว่า " ไหว้ได้องค์ …
พระศาสดาทรงประณามงาลเทพฤกษ์และตรัสพระธรรมเทศนา ในเมืองราชคฤห์ โดยมีพระมหากััศบป์ส่องมองถึงหญิงชราที่กำลังทำข้าวตอกซึ่งมีศรัทธาและมีแนวโน้มที่จะทำการสงเคราะห์พระเณร พร้อมทั้งได้ส่งยกข้าวตอกในบาตรด้วยกา
นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย
15
นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย
นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย : ความสับสนรักกับคำกัณฑ์พระพุทธศาสนา Narokabhum in Traibhūm-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture …
เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณนารูปแบบของมหานรก 8 แห่ง ที่จัดอยู่ในฐานะเป็นกำแพงเหล็กและมีไฟลุกโชนตลอดเวลา แสดงถึงความรุนแรงของการลงโทษในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ระบบการจัดหมวดหมู่นรกเหล่านี้แสดงถึงความกลัวแล
ฤดูฝนและการบริโภคในสระ
335
ฤดูฝนและการบริโภคในสระ
… - ฤดูฝนมันปลาสากกาเปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 334 อาตาปีโวหา, สระนั่นพวกภิกษุไม่ควรบริโภคใช้สอย แม้ปิ ยะ-กัณฑ์ท่อต่าศาสะนั่นได้มา ก็บ่อกัปปิยะเหมือนกัน ถ้าเจ้าของ (สระ) บุตรและธิดาของเขา หรือใคร ๆ อื่นผู้ก็ในสก…
บทนี้กล่าวถึงแนวทางการบริโภคในฤดูฝน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการใช้สระน้ำสำหรับภิกษุที่ต้องพิจารณาถึงความถูกต้องตามธรรมวินัย หากการบริโภคที่เกิดขึ้นในสระนั้นไม่เป็นที่น่าพอใจหรือรบกวนต่อเจ้าของสระ จำ
การซื้อและขายในพระพุทธศาสนา
378
การซื้อและขายในพระพุทธศาสนา
…ุตรของผู้นำให้ของตน ชื่อว่ายซื้อ และในเวลาทำ บุตรของตนให้ของผู้นำ ชื่อว่าย ไม่ว่ากนี ในบาลี ท่านแสดงกัณฑ์ของคนก่อน โดยอนุรูปแก่ว่า อภิ เป็นต้น. บทว่า นิสมุฤทธิพุท มีกว่าว่า พึงสละกับปัจจัยที่รับ เอาจากมือข…
บทนี้กล่าวถึงการซื้อขายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นกระบวนการรับและให้สิ่งของในรูปแบบของปัจจัย การเรียนรู้แนวทางที่ถูกต้องในการทำธุรกรรม รวมถึงความสำคัญของพฤติกรรมและจิตใจที่ควรมีในการซื้อขายในทางศาสนา ทั้งน
หน้า20
450
…จิกรรม อภคุจฉิต มีอานา๙ ๓ นะนี้และ- พระรณาปริณเจติ สิกาขา ในอรรถกถาพระวินาย ชื่อสนั่นปาสากา จบ. ติสงกัณฑ์ จบ.