หน้าหนังสือทั้งหมด

พิษแห่งราคะดำกฤษณา
68
พิษแห่งราคะดำกฤษณา
…ลิงไหม้เช่นนั้น ก็ทรงสงสารเวทนาและเกรงพญาช้างจะ พระราชหฤทัยว่า ธรรมทั้งหลายอื่นนอกจาก “พุทธกรณ ๖๖ | กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕etin
พิษซึมซาบฉุนเฉียวเรี่ยวแรงรวดเร็วยิ่ง เกินกว่าพิษแห่ง จตุรพิธภุชงค์ คือ พิษแห่งพญานาคราชทั้งสี่ชาติสี่ตระกูล เป็นไหนๆ เพราะเหตุนี้พระองค์จึงมีสามารถหยุดยั้งด้วยกำลัง พระแสงขอได้ พระเจ้าข้า” “แล้วไฉนพญ
การตรัสรู้และปณิธานของพระพุทธเจ้า
69
การตรัสรู้และปณิธานของพระพุทธเจ้า
…มในรสพระธรรม ย่อมมีใจ ผ่องแผ้วเป็นสุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้ว ในกาลทุกเมื่อ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๓ | ๖๗
ธรรม” แล้ว ก็ไม่เห็นว่าสิ่งอื่นจะเปลื้องตนให้พ้นจากวัฏสงสาร ได้ ดังนั้นพระองค์จึงหยั่งพระราชหฤทัยลงเที่ยงแท้ถือเอา พระพุทธภูมิปณิธานว่า “เราได้ตรัสรู้ซึ่งพระโพธิญาณแล้ว ก็จักทำสัตว์ ทั้งหลายให้รู้ด้วย
ความสำคัญของการเคารพพระธรรม
71
ความสำคัญของการเคารพพระธรรม
…านหรือนำพระธรรมวินัยมาพูดล้อเล่น กันสนุกๆ อย่าเห็นพระธรรมวินัยเป็น เพียงของตื้นๆ เพราะหากทำด้วยความ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๗ | ๖๙
ลูกสามเณรของหลวงพ่อทุกรูป จำไว้นะ ถ้าลูก รักจะมีความเจริญก้าวหน้าในการศึกษาพระธรรมวินัยให้ยิ่งๆ ขึ้นไป จะต้องศึกษาพระธรรมด้วยความเคารพ คือ ใช้ สติปัญญาพิจารณาไตร่ตรองพุทธพจน์ทุกตัวอักษร แล้วนำ มาทดลอง
ผลของการขาดความเคารพ
72
ผลของการขาดความเคารพ
…ู้ตัวว่าตนเองยังมีความประพฤติ ย่อหย่อนในการแสดงความเคารพต่อ การศึกษาพระธรรมวินัย ก็ให้รีบแก้ไข ๗๐ | กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๓ ปรับปรุงตัวเสีย ชีวิตจะได้มีแต่ความ เจริญก้าวหน้าสืบต่อไป
พระราชาทรงกริ้วมากและขับไล่ พราหมณ์ ผู้ขาดความเคารพออกไป เสียจากพระราชวัง พราหมณ์ต้อง เสื่อมจากเกียรติยศ ชื่อเสียงเงินทอง ต่างๆ ดังที่เคยได้รับในอดีตไปเสียสิ้น แม้พราหมณ์จะกลับไปกราบ กราน อ้อนวอนอาจาร
ความเสื่อมสลายของคลื่นลูกที่สอง
73
ความเสื่อมสลายของคลื่นลูกที่สอง
…ษหนึ่ง ประชาชนคนไทยก็ยังล้าหลังและด้อย การศึกษา เป็นคนไทยที่คอยรอการ อุปถัมภ์ของเจ้านายดุจข้าวคอยฝน กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๓ ๗๑
พระบาทสมเด็จพระมงกุฎ ไปสู่ยุคอุตสาหกรรมแห่งคลื่นลูกที่สอง เกล้าฯ เคยตรัสปรามาสการปฏิวัติ เป็นไปอย่างเชื่องช้ากว่าศตวรรษ ทั้งๆ โดยคณะทหารไว้ว่า ไม่มีทางที่จะ ที่ทุกคนยอมรับว่าประเทศไทยจะต้อง ทำให้บ้านเ
วัตถุกับศาสนา
74
วัตถุกับศาสนา
…ดโฆษณาทั้งเช้าสาย บ่ายเย็น เชื่อกันว่าการหมุนเวียนของเงิน ในท้องตลาดจะนำมาซึ่งความอยู่ดีมีสุขของ ๗๒ กัลยามิตร มิถุนายน ๒๕๕๗ เพียง “เครื่องมือ” ไปสู่ความสงบสันติใน เบื้องหน้า ดังนั้น เงิน จึงเป็นเพียงปัจจ…
วัตถุกับศาสนา จนสิ้นศตวรรษที่ 20 ชาวบ้านไทย ก็ยังนั่งพับเพียบอยู่กลางแดดเปรี้ยง สอง มือยกขึ้นพนมชมชื่นบารมีเมื่อมีช้างมา มนุษย์ทั้งหลาย เงินคือทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิต มัน เป็นเป้าหมายสูงส่งของชีวิต หลา
ความตกต่ำทางศีลธรรมของมนุษย์
75
ความตกต่ำทางศีลธรรมของมนุษย์
…ียม มันคือข้อพิสูจน์ว่า คำขวัญ “มวลชน” ซึ่งง่ายต่อการจับจูง ใครคิด แตกต่างแปลกแยกออกไปจะถูกเพ่งเล็ง กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๐ ๗๓
มีใครอยากจะพิสูจน์ ซ้ำร้ายอาจจะไม่อยาก รู้ด้วยซ้ำว่าอะไรคือความจริง เพราะกลัวว่าจะผิดไปจากกระแส! การมองโลกแบบ “ถ้าไม่ใช่เช่นนี้ก็ ต้องเป็นเช่นนั้น” และการทำหนังสือพิมพ์ แบบสร้างพระเอกกับผู้ร้าย สะใจชา
คลื่นลูกที่สาม
76
คลื่นลูกที่สาม
…บางลงไปบ้างในบางวัน เมื่อเสนาบดี เจอเพ กระทรวงศึกษาฯ มาออกข่าวว่าจะเล่นงาน (หวังแก้วโมก (nitro ๒๔ | กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๗ ประเทศด้อยพัฒนาหรือถ้าจะให้เพราะ หน่อยก็เรียกว่า ประเทศกำลังพัฒนา ! ในสภาวการณ…
ประดุจโคที่หนีจากฝูงที่กำลังเคล้าจมใน ปลักโคลน แล้วถูกก่นด่าประชดประเทียด โดยโคทั้งฝูง คลื่นลูกที่สาม วัดพระธรรมกาย ! คลื่นลูกที่สาม ประกาศความ เปลี่ยนแปลงในโลก มันเปิดฉากเกมด้วย ความดุเดือดร้อนแรง ด้
คาถาสรรเสริญมหาธรรมกายเจดีย์
78
คาถาสรรเสริญมหาธรรมกายเจดีย์
… กุสุมฺมปุปุผคนเธน นานากุสุมปุณฺเณหิ ยถา สีโตทกา วาปี ๑๔ นํ ธมฺมกายเจดีปิ ๑๕ ยถา มธุผโล รุกฺโข ๗๖ | กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๓ มหนฺตการเงิน จ มหนฺนํ ชินสาสน์ ปุญฺญวนตาว ลพฺภเร ปคฺคณฺหิตุมวิสฺสหา สเม จิตฺเต…
คาถาสรรเสริญมหาธรรมกายเจดีย์ โดย คมิกะเถระ มหาการุณิก นาถ ธมฺมญฺจ ชินปูชิต กาย (คณ) มุนินทปัตตาน เจดีย์ จ อุทิสสก์ ปูชิตุ๊ ปตฺตกาโล ย์ ชานต์ หิตนิสสิต Lo อุสสาเหน มหนฺเตน ปคฺคณฺเหยฺยุ่ ยโถกาส สาสน์ ปุ
ความสำคัญของมหาธรรมกายเจดีย์
79
ความสำคัญของมหาธรรมกายเจดีย์
…ปนิสฺสินํ ธิคจฺเฉยฺยาม อจฺจุนํ ธนวนฺโต ยสสสิโน สทา รกฺขนฺตุ เจติย์ เลสม█ตมฺปิ เสสก์ โลกสาตสฺส ธารโก กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๓ ๗๗
นํ ธมฺมกายเจตีปิ ยถาปิ มธุร์ ปุปุนํ เอว์ นามกเจตีปิ ๑๗ ปาร์ ตริตกามานำ ติตถ์ ตถูปม่เยว ๑๘ เจติยสุส สมีเว ปสยุห ติฏฺฐมานาว ๑๙ ตตฺถจ - ปสฺสนฺตา เหมเจดีย์ จรนฺติ พุทธกาเลว ๒๐ ปริปุณเป็น จนเทน ตเถว สยามรฏ
หลักคำสอนของศาสนาพุทธ
83
หลักคำสอนของศาสนาพุทธ
…อย่างนั้นพระพุทธเจ้าก็ไม่ต่างจากบุคคลเหล่านี้ เพราะสอนได้แค่ระดับนี้เหมือนกัน ซึ่งมิใช่เช่นนั้นเลย กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๗ Co
ศาสนาทุกศาสนาในโลก ย่อมมีคำสอนสำหรับเป็น แนวปฏิบัติสำหรับศาสนิกในศาสนานั้นๆ ซึ่งเหมือนกันบ้าง แตกต่างกันบ้าง แม้ในศาสนาพุทธก็มีคำสอนที่เป็นหลักอยู่ เช่นกัน คำสอนที่เป็นหลักนั้นมี ๓ ประการ คือ ๑. สอนให
การแยกนิกายของพระพุทธศาสนา
84
การแยกนิกายของพระพุทธศาสนา
…นไหนเจ๋งกว่ากัน เอามา ถกกันไปเถียงกันมาไม่ลงตัว เลยแทนที่จะ ได้ใช้เป็นแพข้ามฟาก เปล่าหรอก มันเลย ๔๒ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๗
หลวงพ่อตอบปัญหา และการว ทำไมพระพุทธศาสนา จึงต้องแยกเป็นสองนิกาย คาถาแก้ปัญหา ทำไมพระพุทธศาสนาจึง ต้องแยกเป็นสองนิกาย ถาม : ทำไมพระพุทธศาสนาจึงต้องแยก เป็นสองนิกาย คือ มหานิกาย และธรรมยุต ทั้งสองนิกายจ
การแก้ปัญหาด้วยธรรมะ
85
การแก้ปัญหาด้วยธรรมะ
…วาทปาฏิโมกข์ ซึ่ง เป็นหลักปฏิบัติที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ทรงให้ไว้สำหรับแก้ปัญหา ให้ในวันมาฆบูชา กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๓ | ๔๓
เอาไม้ไผ่มาตีกบาลกันเอง ตกน้ำตกท่าตาย แทบจะหมด แล้วก็เลยแบ่งแพกันออกไป แทนที่จะได้แพก็เลยได้แต่ไม้ไผ่คนละลำ แล้วก็ประคองว่ายข้ามฟากไป วัดพระธรรมกายพระในวัดนี้ก็เป็น เหมือนกับคนที่ขึ้นไปอยู่บนแพนั่นแหล
ความอดทนและการแก้ไขปัญหา
86
ความอดทนและการแก้ไขปัญหา
…กฎหมาย คือ พึ่งกฎหมายบ้านเมือง พึ่งศาลกันมั่ง แต่ อย่าให้ตัวเราเองผิดศีลเป็นอันขาดคงได้เท่านี้ ๘๔ | กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๗
ขึ้นต้นด้วย ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา ความอดทนเป็นเครื่องเผาผลาญบาป เป็น เครื่องเผาผลาญอุปสรรคอย่างยิ่ง พูดง่ายๆ คือ ไม่ว่าเรื่องอะไรจะเกิดขึ้น ข้อที่หนึ่ง พระองค์ให้อดทน ทนทุกอย่าง ทนทั้งด่า ทนทั้งป
กรรมและความแตกต่างของมนุษย์
87
กรรมและความแตกต่างของมนุษย์
…าแต่พระโคดมผู้เจริญ อะไรหนอ เป็นเหตุเป็น ปัจจัยให้เหล่ามนุษย์ทั้งหลาย ซึ่งเกิดเป็นมนุษย์อยู่ ปรากฏ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๓ | ๔๕
ของดีจากพระไตรปิฎก แจ่มธรรม กรรม กำเนิดแห่งความแตกต่าง ในความพยายามที่ยิ่งใหญ่เพื่อความสำเร็จที่มุ่งหวัง ของคนเรา ย่อมมีผลแตกต่างกัน บางคนแค่เพียงดูเพียงพูด ความสำเร็จก็เกิดขึ้น บางคนใช้แรงลงมือออกเดี
การกราบพระพุทธเจ้า
91
การกราบพระพุทธเจ้า
…แต่สัญญาว่า ฉบับหน้าจะเขียนให้อ่าน กันอย่างจุใจถึงพุทธเกษตรอันกว้างใหญ่ และพุทธเกษตรในแดนมนุษย์ค่ะ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๗ ๘๙
ประดิษฐานไว้บนพระเจดีย์ เรากราบและทำใจให้หยุดนิ่งอนุโมทนาในบุญของพระองค์ เท่านั้น พระสงฆ์ผู้เป็นพระอาจารย์ของหมู่ชนยังยืนยันว่า การอนุโมทนานั้นได้บุญไปกับพระพุทธเจ้าแล้วถึง “หนึ่งใน เพื่อเวลาก้มลงกราบ
หลักฐาน "ธรรมกาย" ในคัมภีร์
92
หลักฐาน "ธรรมกาย" ในคัมภีร์
…มิได้ ไม่มีสิ้นสุดตั้งแต่สมบัติของรูปกายอัน รุ่งเรืองด้วยหมู่คุณไม่น้อย มีอาทิ มหาปุริสลักษณะ ๓๒ ๙๐ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๗
หลักฐาน "ธรรมกาย" ในคัมภีร์ พระมหาสมเกียรติ วายโส (ป.ธ.๙) หลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ ผลแห่งบารมี ธรรมกาย ตัวตนที่แท้จริง คำว่า “ธรรมกาย” ในคัมภีร์อรรถกถา ขุททกนิกาย จริยาปิฎก ชื่อ ปรมัตถทีปนี เล่ม ๕๑
อนัตตาและอัตตา
94
อนัตตาและอัตตา
…นัตตา มี ขันธ์ ๕ และปฏิจจสมุปบาทธรรม เป็นต้น ดังที่ท่านกล่าวไว้ในขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทา มรรคว่า ๙๒ | กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๔๗ คือ “ชื่อว่าชวนปัญญา เพราะความหมาย ปัญญา เทียบเคียง พินิจ พิจารณา ทำให้แจ่มแจ้…
อืดมั่นรูปย่อมเกิดขึ้นอย่างนี้ว่า เอด มม, เอโสหมสุมิ, เอโส อตฺตา, นี้ของเรา เราเป็นนี้ นี้อัตตาของเรา เป็นต้น” เมื่อกล่าวโดยพระสูตรก็ได้แก่ จิตหรืออัตตภาพ(กาย) ในภพสามทั้งมวล ที่ปุถุชนยึดถือด้วยอำนาจต
วิสุทธิเทพและพระนิพพาน
95
วิสุทธิเทพและพระนิพพาน
…น ในสังขตธรรมทั้งหลาย จึงแล่นไปเสียในพระนิพพานอันมีสภาพเที่ยง เป็นสุขและเป็น อัตตาเป็นต้น ฉะนี้และ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๕๓ | ๙๓
วิสุทธิเทพ” ส่วนพระสัมพุทธเจ้าท่านเรียกว่า ปรมวิสุทธิเทพ ดังในอรรถกถา เหมวสูตร ว่า “จริงอยู่ในราตรีนั้น ชมพูทวีปทั้งสิ้นประดับประดาแล้วด้วยแสงสว่างแห่งร่างกาย ฯลฯ...และตกแต่งเป็นพิเศษด้วยแสงสว่างแห่งพ
การทำความสะอาดและเก็บรักษาผ้า
96
การทำความสะอาดและเก็บรักษาผ้า
…โดยให้ด้านที่เหลื่อมกันสัมพันธ์กับทิศทางลม คือให้ชายผ้าด้านที่สูงกว่าอยู่ด้านหน้าปะทะกับลมก่อน ๙๔ | กัลยา มิตร มิถุนายน ๒๕๕๗
1 มีปัญญาชาววัด กองบริการวิชาการ เคล็ด(ไม่)ลับการทำความสะอาดและเก็บรักษาผ้าเช็ด ตอนท ๓ ตอนที่ การบิดผ้า เมื่อทำความสะอาดผ้าเรียบร้อยแล้ว ก่อนนำผ้าขึ้น ตาก ไม่ควรจะปิดผ้าแรงๆ เพราะจะทำให้เส้นใยของผ้าเส