วัตถุกับศาสนา : หน้า 74/132

วัตถุกับศาสนา จนสิ้นศตวรรษที่ 20 ชาวบ้านไทย ก็ยังนั่งพับเพียบอยู่กลางแดดเปรี้ยง สอง มือยกขึ้นพนมชมชื่นบารมีเมื่อมีช้างมา มนุษย์ทั้งหลาย เงินคือทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิต มัน เป็นเป้าหมายสูงส่งของชีวิต หลายคน เข้าใจว่า มันนำความสุขทุกประการมาให้ เหยียบนา มีพระยามาเหยียบเมือง เงินคือทุกสิ่งทุกอย่างใน แก่ชีวิต ช้างและพระยามหาอำมาตย์เหล่า ชีวิต มันเป็นเป้าหมาย เมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ศาสนาก็มิใช่ อะไรอื่นนอกจากส่วนเกิน ในขณะที่เงิน นั้นจะมีเบื้องหลังอันอุจาดลามกเพียงใดไม่ ต้องคำนึงถึง เพราะร้อยกว่าปีผ่านไปชาว สูงส่งของชีวิต หลายคน จำนวนมากถูกถังถมลงไปในโรงเหล้า บ่อน บ้านไทยก็ยังเชื่อว่า ประชาชนไม่มีอำนาจ เข้าใจว่า มันนำความสุข การพนัน และคาราโอเกะ เศษเงินเพียง อันใดที่จะช่วยตนเอง ทุกอย่างขึ้นอยู่กับ ทุกประการมาให้แก่ชีวิต เล็กน้อยถูกนำมาจบถวายพระเพื่อการ เจ้าใหญ่นายโต เพราะดินย่อมเป็นดินตลอด กาล จะขึ้นไปปกครองดังท้องฟ้ากระไรได้ เจ้าใหญ่นายโตเหล่านี้ คือผู้สำเร็จ ในการผลักดันตัวเองมาสู่จุดสูงสุดในชีวิต บ้างก็เป็นนักธุรกิจ บ้างก็เป็นอดีตข้าราชการ เมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ศาสนาก็มิใช่อะไรอื่น นอกจากส่วนเกิน ทอดผ้าป่า ก่อนที่จะอธิษฐานขอให้ถูก การสร้างบารมีของชาววัด- ลอตเตอรี่เป็นเงินแสนเงินล้าน พระธรรมกายเพื่อเป็นเสบียงติดตัวในการ ในขณะที่เงินจำนวน เดินทางอันยาวนานไปสู่ภพหน้ากลายเป็น แต่บางคนก็มีเบื้องหลังเป็นนักการพนัน เป็นตัวตั้งตัวตีในการค้ามนุษย์ แต่ไม่ว่าจะ มากถูกถังถมลงไปใน ของแปลกประหลาดที่เข้าใจยากกว่าการขูด ต้นไม้หาหวย อย่างไร พวกเขาได้ต่อสู้จนสามารถเหยียบ ยืนเหนือผู้อื่นในสังคมสัญบริโภคนิยม ซึ่ง โรงเหล้า บ่อนการพนัน และ คาราโอเกะ เศษเงิน ความสำเร็จทั้งมวล ในเมื่อ “บารมี” เป็นของละเอียด อ่อนเกินกว่าความเข้าใจเสียแล้ว จะอธิบาย ให้คอแหบคอแห้งสักเพียงไรก็ไม่มีทางที่คน ที่มีสมองต่างกันจนสุดขั้วจะสามารถเข้าใจ เพียงเล็กน้อยถูกนำมา กันได้ จบถวายพระเพื่อการ สำหรับวัดพระธรรมกาย เงิน เป็น ในสังคมเช่นนั้นคนมีเงินคือสัญลักษณ์แห่ง คนยากคนจน ได้แต่แหงนคอตั้งบ่า ใคร่จะประสบความสำเร็จเช่นนั้นบ้าง ไม่ว่า จะด้วยวิธีใด จะต่ำช้าลามกสักเพียงไรก็ ให้อภัยกันได้ ข้อสำคัญคือจะต้องขึ้นไปยืน อยู่บนจุดสุดยอดให้ได้ก็แล้วกัน ทอดผ้าป่า ก่อนที่จะอธิษฐาน แต่ก่อนจะประสบความสำเร็จ ผู้ ขอให้ถูกลอตเตอรี ด้อยกว่าก็ต้องคอยรับการอุปถัมภ์จากผู้ที่ เป็นเงินแสนเงินล้าน ยิ่งใหญ่กว่าไปก่อน ขอให้มีเงินเสียอย่าง ยักษาก็ กลายเป็นเทวดาไปได้ สื่อมวลชนปลุกเร้าให้เกิดความ ปรารถนาทะยานอยาก ใคร่จะบริโภคสินค้า ( ต่างๆ ที่ประดังประเดโฆษณาทั้งเช้าสาย บ่ายเย็น เชื่อกันว่าการหมุนเวียนของเงิน ในท้องตลาดจะนำมาซึ่งความอยู่ดีมีสุขของ ๗๒ กัลยามิตร มิถุนายน ๒๕๕๗ เพียง “เครื่องมือ” ไปสู่ความสงบสันติใน เบื้องหน้า ดังนั้น เงิน จึงเป็นเพียงปัจจัยที่ ถูกนำมาใช้สร้างสรรค์ความสมบูรณ์ให้แก่ ชีวิตที่ต้องเดินทางอย่างยาวนานในทะเล แห่งวัฏสงสาร แต่เงินไม่ใช่ชีวิต และทั้ง ไม่ใช่เป้าหมายของชีวิต ความละเมียดละเอียดอ่อนกลาย เป็นมีดกลับมาทิ่มแทงชาววัดพระธรรม กายเองอย่างไร สาธุชนก็คงจะได้เห็นโดย ทั่วกันแล้ว “ช่างทาสี” ตัวจริง ทำให้ภาพ เหมือนจริงกลับดูจริงยิ่งกว่าความจริงแท้ๆ ความจริงแท้ๆ ที่ดูเหมือนว่าจะไม่