กายทิพย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 40

…าไป คุยไม่ได้ พูดไม่เป็นรู้แต่ใจของตน หนึ่งในกายมนุษย์ละเอียดจะพบ เท่านั้น คนใบ้ก็เหมือนกัน ฝันเห็น กายทิพย์-กายทิพย์ละเอียด กายรูป อะไรจะเอามาพูด ๆ ไม่ถูกทีเดียว พรหม-รูปพรหมละเอียด กายอรูป แต่ว่าพระปัจเจกพุ…

ของมหาชนคนทั้งหลายเป็นที่ไหว้ที่ พรหม-อรูปพรหมละเอียด กายธรรม บูชาที่เคารพของเทพยดา มาร พรหม กายธรรมละเอียด กายธรรมโสดา ทั้งหลาย เป็นที่นับถือของพระพุทธ โสดาละเอียด กายธรรมสกิทาคา เจ้าพระอรหันต์ทั้งหล

…ทำเป็นแล้วข้าง ๒๘ กัลยาณมิตร เมษายน ๒๕๓๕ ในจะกลวง โล่งไปเลย เห็นกายใน กาย กายในกาย กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายพรหม กายอรูปพรหม กายธรรม เห็นทะลุไปเลย อยากสุข พอประมาณก็เข้ากายมนุษย์ละเอียด อยากสุขไปเรื่อย ๆ …

พระธรรมกาย ซึ่งเป็นความสุขจริง ๆ แล้วจะพบสุขในกลางนั้น สุขที่ยาก จะอธิบายให้เข้าใจได้ ถ้าไม่ประสบ กับตัวเอง ดังโอวาทของพระสุธรรม ยานเถร (หลวงพ่อธัมมชโย) เมื่อวัน อาทิตย์ที่ ๑ ธ.ค. ๒๕๓๔ ตอนหนึ่ง ความว่

… แสงสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีควา…

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่ง มรรคผลนิพพาน การระลึกนึก

…ดนิ่งอยู่ศูนย์ กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ละเอียดนั้น พอถูกส่วนเข้าจะเห็น ละเอียดไม่มีความลับ กายทิพย์ ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐานเป็น กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม ลำดับไป พึงรู้เป็นขั้น ๆ เข้าไปอย่างนี้ กา…

กว่ากันอย่างนี้ ใช้ได้อย่างนี้ เข้าไป ข้างในถามเรื่องราวจริงได้ และโกหก หลอกลวงกันไม่ได้ นี่เขาเรียกว่า ปัญญาสองชั้น คือ มีปัญญาในกาย พรหม กายอรูปพรหมละเอียด วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ แต่ใจ อีกมากมายนั

…ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ- ทัสสนะเป็นลำดับไป กายมนุษย์ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย มนุษย์ เข้าถึงกายทิพย์ กายทิพย์ ละเอียด กายรูปพรหม รูปพรหม ละเอียด กายธรรมกายธรรมละเอียด กายโสดา กายโสดาละเอียด กาย สกิทาค…

ของพระตถาคตเจ้า ศาสนาของ พระตถาคตเจ้าสอนอย่างไร นี่แหละ สอนให้รู้จักหลักอย่างนี้แหละ ศีลอันดีงาม ศีลไม่ดีงามได้หรือ ขึ้นแล้วก็ให้มั่นอยู่ในสันดาน สําเร็จ สุขพิเศษ ไพศาลในปัจจุบันนี้และ ต่อไปในภายหน้า

…ิณแสงสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิ จนเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไปผ่าน กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึง แล้วจึงเจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มี กระทงเขาถึงพร…

ดวงเล็ก ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจน หยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้น มาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวง ปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่ หนทางแห่งมรรค ผล นิพพ

…ิณแสงสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิ จนเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไปผ่าน กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย แล้วจึงเจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มี ควา…

ๆ ใจจะปรับจน ดวงเล็ก ตรงกลางนั้นไปเรื่อย หยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้น มาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวง ปฐมมรรค" อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่ หนทางแห่งมรรค ผล นิพพ

…ึงชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่า ในหลักการของวิชชาธรรมกาย กายมนุษย์เองก็ยังต้องหล่อเลี้ยงด้วยอาหารหยาบ และกายทิพย์ยังต้องหล่อเลี้ยงด้วยโอชะของ อาหาร ส่วนกายอื่น ๆ หลังจากนั้น แม้มิได้อาศัยอาหารหยาบหล่อเลี้ยง แต่ก็ม…

แล้วประเด็นที่ยกมานี้มีความสำคัญอย่างไร ? ในทัศนะของผู้เขียนแล้วเห็นว่า ประเด็นเกี่ยวกับเรื่องธรรมกายนั้นสัมพันธ์กับเรื่ ความหมายและการมีอยู่จริงของ “กายธรรม” อย่างไม่อาจแยกออกจากกันได้ ซึ่งตลอดระยะ เ

เอียดเข้าไปอีกก็เรียกว่าตน กาย- ทิพย์ก็เรียกว่าตนของกายทิพย์ กาย ทิพย์ละเอียดก็เรียกว่าตนของกาย ทิพย์ละเอียด กายรูปพรหมก็เรียกว่า ตนของกายรูปพรหม กายรูปพรหม ละเ…

เอียดเข้าไปอีกก็เรียกว่าตน กาย- ทิพย์ก็เรียกว่าตนของกายทิพย์ กาย ทิพย์ละเอียดก็เรียกว่าตนของกาย ทิพย์ละเอียด กายรูปพรหมก็เรียกว่า ตนของกายรูปพรหม กายรูปพรหม ละเ…

…ยุดหนัก เข้า ๆ ก็ถึงดวงศีล เท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ เท่ากัน หยุดอยู่กลาง ดวงศีลนั่นแหละ กลางของกลาง กายทิพย์ อภิชฌา พยาบาท มิจฉา ทิฏฐิ หายไปหมด พอเข้าถึงกาย ทิพย์แล้วหยุดอยู่ในกลางกายทิพย์ อย่างนี้แหละ จะเข้า…

ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เบื่อ หน่ายในการสัมผัสทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เบื่อหน่ายหมด ต้องทำ ใจให้หยุดอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลาง กั๊ก ใสเหมือนดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ หยุดนิ่งหยุด

…างดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย ทิพย์ ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายทิพย์ละเอียด ในกลางดวงธรรม ๆ ที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม ในกลาง ดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายรูปพรหม- ละเอียด ในกลาง…

ถึงสมาธิไม่ได้ก่อนก็มีปัญญาไม่ได้ ปัญญาเป็นตัวสำคัญเป็นปลาย เป็น ของละเอียดมากทีเดียว ผู้ที่มีปัญญา เข้าถึงซึ่งดวงปัญญา ผู้ที่มีปัญญา ต้องเข้าถึงซึ่งดวงปัญญา ปัญญา เป็นดวงอยู่ ปัญญาที่เป็นดวงอยู่ นั่น

กายทิพย์นี้ไป พอเข้าไปก็ไปเจอดวงอีก 5 ดวง แต่ใสกว่าชุดแรก แล้วก็ไปเจออีกกายหนึ่งคล้าย กายเมื่อกี้นี้นั่นแหละ…

กายทิพย์นี้ไป พอเข้าไปก็ไปเจอดวงอีก 5 ดวง แต่ใสกว่าชุดแรก แล้วก็ไปเจออีกกายหนึ่งคล้าย กายเมื่อกี้นี้นั่นแหละ…

…ข้า เข้ากลางของกลาง หยุด เรื่อยไปถูกส่วนเข้าก็ถึงดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกายทิพย์ กายมนุษย์ละเอียด ก็หลุดไป, เข้าถึงกายทิพย์ละเอียด กายทิพย์หยาบก็หลุดไป, เข้าถึง กายรูปพรหม กายทิพย์…

…ข้า เข้ากลางของกลาง หยุด เรื่อยไปถูกส่วนเข้าก็ถึงดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกายทิพย์ กายมนุษย์ละเอียด ก็หลุดไป, เข้าถึงกายทิพย์ละเอียด กายทิพย์หยาบก็หลุดไป, เข้าถึง กายรูปพรหม กายทิพย์…

ตานั้นกายนั้น เห็นด้วยตากายทิพย์ ของพระสิทธัตถราชกุมารหรือ กาย ที่ฝันในฝันออกไปน่ะ ไม่ใช่ เห็น ด้วยกายนั้นเป็นพระพุทธเจ้า พระ อรหันต…

ตานั้นกายนั้น เห็นด้วยตากายทิพย์ ของพระสิทธัตถราชกุมารหรือ กาย ที่ฝันในฝันออกไปน่ะ ไม่ใช่ เห็น ด้วยกายนั้นเป็นพระพุทธเจ้า พระ อรหันต…

…อยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าเห็นดวง สมาธิ หยุดอยู่กลางดวงสมาธิ ถูก ส่วนเข้าเห็นดวงปัญญา หยุดอยู่ หยาบ กายทิพย์ละเอียด กายทิพย์ หยาบ กายมนุษย์ละเอียด กาย มนุษย์หยาบ กายธรรมเห็นทั้งแปด กายว่า กายเหล่านั้นอยู่ในภพ…

ถูกส่วนเข้า ก็เข้าถึงกายอรูปพรหม- ละเอียด กายอรูปพรหมละเอียดก็มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ แบบเดียวกัน มองไปดูกายอรูปพรหมหยาบ กาย อรูปพรหมหยาบนั้น ก็ยังเลินเล่อ เผลอตัวอยู่ ยังไม่สนิทชิดชม ยังไม่ กลมเกลีย

…รือ ก็รู้จักตัวตน ธรรมกายดังนี้แล้ว ชัดเจนโดยไม่ต้องสงสัย เพราะกาย ทั้ง ๕ บอกตัวของตัวเอง กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม ทั้ง ๔ ทั้ง ๔ กายนี้ บอกตัวเองอยู่ ว่าไม่เที่ยง ไม่ใช่ตัว เป็นแต่สมมุติ เท่…

ญาณทัสสนะ ก็ว่างออกไป ตาของ ถูกส่วนเข้า ใจก็ละเอียดยิ่งกว่าดวง กายอรูปพรหมก็เห็นตนของตนเอง สมาธิ ดวงสมาธิก็ว่างออกไป เห็น อยู่ในศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณทัส ดวงปัญญาอยู่กลางดวงสมาธิ ให้ สนะนั้น เหมือนตาข

…ุษย์โลกนี้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณของมนุษย์ ของ มนุษย์ละเอียด รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณของกายทิพย์ กาย ทิพย์ละเอียด เห็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายรูปพรหม รูปพรหมละเอียด อรูปพรหมอรูป พรหมละ…

พอถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงสมาธิ หยุด เมื่อท่านเป็นพระพุทธเจ้าขึ้นเช่นนี้ นิ่งอยู่กลางดวงสมาธิเห็นดวงปัญญา แล้ว นี่เป็นโคตรภู แล้วท่านก็ส หยุดนิ่งอยู่กลางดวงปัญญาก็เห็น เร็จขึ้นไปอีก 6 ชั้น ท่านก็เป็นพระ ด

…ากลางดวงสว่างนั้น ก็เห็นกาย แล้ว ทั้งนี้เป็นเพราะญาณทัสนะ ทรงหยั่งรู้ ในกาย ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กาย อัธยาศัยสัตว์โลกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยแท้ รูปพรหม กายอรูปพรหม จนในที่สุดก็เข้าถึง ส่วนพระสาร…

ของดอกบัวที่เกิดขึ้นต่อหน้าก็ได้คิด บังเกิดความ สลดใจว่า ธรรมกายเบื้องต้นนี้เท่านั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทราบถึงวาระจิต ของพระภิกษุรูปนั้นแล้ว ทรงเปล่งรัศมีมาจาก พระคันธกุฎี และตรัสเตือนสติเป็นพระคา

…อา ความคิดความเข้าใจสอนพ่อโดยการ สอดเข้าไปในเห็น จำ คิด รู้ ในกายพ่อ ไม่ต้องพูดกันด้วยปากแบบกายหยาบ กายทิพย์ของพ่อก็รู้ได้ทันทีและปฏิบัติ ตาม ถ้าเมื่อพ่อมีชีวิตอยู่แล้วท่าตาม คงจะมีวิมานอยู่ด้วยบุญของตนเอง ซึ…

…อา ความคิดความเข้าใจสอนพ่อโดยการ สอดเข้าไปในเห็น จำ คิด รู้ ในกายพ่อ ไม่ต้องพูดกันด้วยปากแบบกายหยาบ กายทิพย์ของพ่อก็รู้ได้ทันทีและปฏิบัติ ตาม ถ้าเมื่อพ่อมีชีวิตอยู่แล้วท่าตาม คงจะมีวิมานอยู่ด้วยบุญของตนเอง ซึ…

…ายขาว ทีนี้ฝ่ายธรรมดำใจมนุษย์มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐินี่ฝ่ายธรรมดำ กายมนุษย์ ตลอดกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ มีธรรมดำ โลภะ โทสะ โมหะ ตลอดกายทิพย์ละเอียดนี่เป็นฝ่ายธรรมกายรูปพรหมทั้งหยาบทั้งละเอียดมี ราคะ โทสะ…

CWUระธรรมเทศนา ติลักขณาทิคาถา (๒) นโม ตสฺส ภควโต อรหโต กณห์ สมุม วิปฺปหาย โอกา อโนกมาคมม ตตราภิรติมิจฺเฉยฺย ปริโยทเปยย อตฺตานํ เยส สมโพธิยงเคสุ อาทานปฏินิสสดุเค สมมาสัมพุทธศส ฯ (๓ ครั้ง) สุกก์ ภาเวถ ป