หน้าหนังสือทั้งหมด

ศีลของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา
193
ศีลของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา
25. เธอเว้นขาดจากการรับสินบน การล่อลวง และการตลบตะแลง 26. เธอเว้นขาดจากการตัด การฆ่า การจองจำ การตีชิง การปล้น และกรรโชก แม้ข้อนี้ก็เป็น ศีลของเธอประการหนึ่ง มัชฌิมศีล 1. ภิกษุเว้นขาดจ…
…ข้าถึงความสงบและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ โดยมีการอธิบายถึงการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การรับสินบน การฆ่า และการพนัน รวมถึงวิธีการใช้ชีวิตที่ถูกต้องเพื่อส่งเสริมจิตใจที่ดี อาจารย์บางคนยังขยายความหมายของศีล…
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
82
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
กรรมกิเลส 4 หมายถึงอะไร กรรมกิเลส 4 หมายถึง การกระทำ 4 ประการต่อไปนี้ คือ 1) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า ปลดปลงชีวิต การประทุษร้ายกัน การเบียดเบียนกัน ทางกายด้วยวิธีการต่างๆ ฯลฯ 2) อทินนาทาน หมายถึง การถื…
กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดน…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
42
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…เด็ดขาด กรรมกิเลสที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรนี้ มี ๔ ประการ คือ ๑) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า การประทุษร้ายกัน รวม ทั้งการเบียดเบียนกันทางกาย ด้วยวิธีต่างๆ ๒) อทินนาทาน หมายถึง การถือเอาของที่เ…
…น การพูดโกหก นินทา หรือการประทุษร้ายผู้อื่น คนดีที่มีสติจะไม่ทำกรรมกิเลส ซึ่งมี 4 ประการหลัก ได้แก่ การฆ่า การลักขโมย การประพฤติผิดทางเพศ และการพูดเท็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสขึ้นเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญ…
ความวิบัติและผลของการกระทำในพุทธศาสนา
315
ความวิบัติและผลของการกระทำในพุทธศาสนา
สิ่งที่บรรพ บรรพบุรุษ รอคอย ๓๑๔ ความวิบัติอันเป็นโทษทางกาย ๓ ประการคือ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และโทษทางวาจา ๔ ประการคือ พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด เพ้อเจ้อ และ โทษทางใจ …
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงโทษทางกาย ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และโทษทางวาจา เช่น พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด พร้อมถึงโทษทางใจ ซึ่งรวมถึงอภ…
กรรมกิเลส ๔ และความรับผิดชอบของมนุษย์
150
กรรมกิเลส ๔ และความรับผิดชอบของมนุษย์
…ขาด กรรมกิเลส ๔ หมายถึงอะไร กรรมกิเลส ๔ หมายถึง การกระทำ ๔ ประการต่อไปนี้ คือ ๑) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า ปลิดปลังชีวิต การประทุษร้ายกัน การเบียดเบียนกันทางวิธีการต่างๆ ฯลฯ ๒) อทินนาทาน หมายถึง การลี้อาของ…
…ฤติกรรมและความรับผิดชอบของมนุษย์ โดยอธิบายถึงการกระทำที่มีความเสี่ยงทำให้สูญเสียความเป็นมนุษย์ เช่น การฆ่า การลักขโมย และการประพฤติผิดทางเพศ โดยย้ำว่าควรหลีกเลี่ยงกรรมอันเลวร้ายเพื่อรักษาศีลและความมีศักดิ์ศ…
การสร้างความรับผิดชอบในสังคมพุทธตามสิงคาลกสูตร
116
การสร้างความรับผิดชอบในสังคมพุทธตามสิงคาลกสูตร
…คคลที่ไม่เป็นอันตรายต่อ สังคม” ด้วยการไม่ทำกรรมชั่วทางกายและทางวาจาที่เรียกว่า “กรรมกิเลส ๔” ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม การพูดปด พฤติกรรมชั่วเหล่านี้ ชาวพุทธต้องไม่ทำ เพราะเป็น เหตุให้เกิดปัญหา…
…ยมีการฝึกฝนอบรมให้ชาวพุทธเป็นคนดีที่มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรม 4 ประการ ได้แก่ การไม่ทำกรรมชั่ว เช่น การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และการพูดปด เพื่อสร้างความมั่นคงในสังคมและลดปัญหาอาชญากรรม.
หน้า7
312
ME สิ่ ง ที่ บ ร ร พ บุรุษ ร อ ค อ ย ความวิบัติอันเป็นโทษทางกาย ๓ ประการคือ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และโทษทางวาจา ๔ ประการ คือ พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด เพ้อเจ้อ และโทษทางใจ …
หน้า8
212
๒๔ ก า ร แ ก้ า ก ล่ า ว ห า แ บ บ พุ ท ธ วิธี ภิกษุใด ชนะหนามคือกาม ชนะการด่า การฆ่า และ การจองจำได้ ภิกษุนั้น เป็นผู้มั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อม ไม่หวั่นไหวในสุข และทุกข์
ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคมและเศรษฐกิจ
56
ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคมและเศรษฐกิจ
กิลส ๔ ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในาม การพูดจา พฤติกรรมชั่วเหล่านี้ชาวพุทธต้องไม่ทำ เพราะเป็นเหตุให้เกิดปัญหาอาภ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกิลส ๔ ซึ่งคือการฆ่า การลัก การประพฤติผิดในาชีพ และการพูดจา ที่ชาวพุทธต้องไม่กระทำเพราะเป็นเหตุให้เกิดปัญหาต่าง ๆ ในสังค…
ผลต่อสังคมและประเทศชาติจากการฝึกสมาธิ
147
ผลต่อสังคมและประเทศชาติจากการฝึกสมาธิ
…งบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคมไม่ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริต คอร์รัปชัน ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ …
…ลดปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ ได้ เนื่องจากคนที่มีจิตใจเข้มแข็งและมีคุณธรรมจะไม่ก่อปัญหา เช่น การฆ่า การข่มขืน หรือการทุจริต นอกจากนี้ยังส่งเสริมความมีระเบียบวินัยและความประหยัดในสังคม เพราะผู้ที่ฝึกส…
ข้อกำหนดการละเว้นในพระศาสนา
165
ข้อกำหนดการละเว้นในพระศาสนา
…และการโกงด้วยเครื่องตวงวัด ๒๕. เว้นขาดจากการรับสินบน การล่อลวง และการ ตลบตะแลง ๒๖. เว้นขาดจากการตัด การฆ่า การจองจำ การตีชิง การปล้น และกรรโชก ศีลทั้งหมดนี้กําหนดไว้เพื่อป้องกันมิให้พระภิกษุไปกระทำ บาปอกุศล…
บทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการเว้นขาดจากการกระทำต่าง ๆ ที่พระภิกษุไม่ควรทำ เช่น การรับสัตว์หรือสิ่งของ การซื้อขาย การโกง และการกระทำที่นำมาซึ่งบาปอกุศล ข้อกำหนดเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้พระภิกษุสามา
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
52
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…้ลึกซึ้ง จนกระทั่ง เจาะสาวไปหาเหตุอันแท้จริงของปัญหานั้นๆได้ ตัวอย่างเช่น การ ทำปาณาติบาต หรือเรื่องการฆ่าในชีวิตประจำวันของคนธรรมดา โดยทั่วไป หรือแม้คนทั้งโลก ในเรื่องการฆ่าคนนั้นเขาย่อมไม่ทำกัน การฆ่าสัตว…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่มีใจละเอียดซึ่งสามารถตรองปัญหาได้อย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในเรื่องการฆ่าสัตว์และการฆ่าสัตว์ขนาดจิ๋ว เช่น ยุง มด เป็นต้น คนที่มีโยนิโสมนสิการเข้าใจว่าแทนที่จะฆ่าสัตว์เล็ก คว…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
43
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๓๔ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ กรรมกิเลส ๓ ข้อแรก เป็นกรรมชั่วทางกาย ส่วนข้อ ๔ เป็นกรรมชั่วทางวาจา กรรมกิเลสทั้ง ๔ ข้อนี้ คนดีเขาไม่ทำกัน เพราะมีอริยวินัยหรือมีศีลเป็นเครื่องกำกับ มีแต่คนชั่วคนบาป เท่านั้นที่
คัมภีร์กู้วิกฤตชาตินี้อธิบายถึงกรรมกิเลส 4 ข้อแรก ได้แก่ การฆ่า การลักขโมย การล่วงละเมิดทางเพศ ซึ่งเป็นกรรมชั่วที่มีผลกระทบต่อชีวิตของผู้กระทำ โดยผู้มีอริยวินัยจะไ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
256
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๒๔๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เห็นคล้อยตามแล้วไม่มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย กลายเป็นมิจฉา ทิฏฐิตามไปด้วย ในบางครั้งที่มีข่าวพระสงฆ์บางรูปประพฤติผิดพระธรรมวินัย คนมิจฉาทิฏฐิเหล่านี้ก็อาจจะกล่าววิพากษ์วิจารณ
…ะกระทบต่อความสงบสุขในสังคม มิจฉาทิฏฐิยังส่งผลให้ผู้คนแสดงออกทางวาจาและพฤติกรรมอย่างไร้จริยธรรม เช่น การฆ่าตัวตาย การฆ่า และการคอรัปชั่น
มาร ผู้ขัดขวาง คนดี
261
มาร ผู้ขัดขวาง คนดี
…ความสุขเรื่อยไป จาลาภิกษุณีก็กล่าวว่า “ผู้เกิดมาก็ต้องตาย ผู้ที่เกิดมา ย่อมพบเห็นทุกข์ คือ การจองจำ การฆ่า การพลัดพรากจาก บุคคลผู้เป็นที่รัก หรืออยู่กับผู้ไม่เป็นที่รัก เพราะฉะนั้นเราจึง ไม่ชอบความเกิด” มาร…
ในเรื่องนี้ ภิกษุณีชื่อ จาลาได้เข้าไปนั่งสมาธิในป่าอันธวันและเผชิญหน้ากับมารที่พยายามยุแหย่ให้เธอหลุดออกจากการนั่งสมาธิ โดยมารใช้การพูดที่ชักชวนให้เธอชอบความเกิดและความสุขที่มาจากการบริโภคกาม แต่ภิกษุ
การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
214
การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…ส จ วโธ จ พนฺธนญจ ปพฺพโต วิย โส ฐิโต อเนโช สุขทุกเขสุ น เวธ ส ภิกขุ ภิกษุใด ชนะหนามคือกาม ชนะการด่า การฆ่า และ การจองจำได้ ภิกษุนั้น เป็นผู้มั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อม ไม่หวั่นไหวในสุข และทุกข์”
สรรพสัตว์มีการเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมดา ต้องเผชิญกับความเสื่อมสลายและความตาย สิ่งที่เราควรสั่งสมคือบุญกุศลและคุณงามความดี เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเดินทางในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ที
ผลกระทบจากการมีคุณธรรมในสังคม
278
ผลกระทบจากการมีคุณธรรมในสังคม
…บสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรม และปัญหาสังคมอื่นๆ เพราะปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริต คอร์รัปชัน สวนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ ห…
…กอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่นๆ เนื่องจากบุคคลที่ขาดคุณธรรมมักมีจิตใจอ่อนแอและทำให้เกิดปัญหาต่างๆ เช่น การฆ่า การข่มขืน หรือแม้กระทั่งการทุจริต การพัฒนาจิตใจให้มีคุณธรรมจะช่วยลดและแก้ไขปัญหาเหล่านี้ให้หมดไป สุ…
การฝึกสมาธิและผลต่อสังคม
287
การฝึกสมาธิและผลต่อสังคม
ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริต คอรัปชั่น ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่ มีจิตใจอ่อนแอ …
บทความนี้เน้นถึงปัญหาต่างๆ เช่น การฆ่า การข่มขืน และการทุจริตที่เกิดจากความขาดคุณธรรมในสังคม ผู้ที่ฝึกสมาธิจะมีจิตใจเข้มแข็ง และสามารถสร้า…
การฝึกสมาธิและผลกระทบต่อสังคม
53
การฝึกสมาธิและผลกระทบต่อสังคม
สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอร์รัปชั่น ล้วนเกิดขึ้น มาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ…
…บสังคม ซึ่งเมื่อทุกคนภายในสังคมมีจิตใจที่หนักแน่น มั่นคงและประพฤติตนดี จะช่วยลดปัญหาสังคมต่างๆ เช่น การฆ่า การทุจริต และความไม่สงบ นอกจากนี้ การฝึกสมาธิมีผลให้เกิดความมีระเบียบวินัยและความสะอาด ทำให้ประเทศช…
การสร้างกระแสการตื่นตัวในพระพุทธศาสนา
91
การสร้างกระแสการตื่นตัวในพระพุทธศาสนา
…้ไม่ถูก และไม่จริง เหมือนเมื่อครั้งพุทธกาลไม่มีใครคิด หรอกว่าจะมีคนเลิกนับถือสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เช่น การฆ่า การบูชายัญ การถือชั้นวรรณะ แล้วกลับ มานับถือในสิ่งที่ถูกต้องได้ แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพียงพระองค์…
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างกระแสความตื่นตัวในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรวมพุทธบริษัทเพื่อสร้างพลังอันยิ่งใหญ่และเผยแผ่ความรู้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาอย่างมีประสิทธิภาพ ในยุคที่มีข้อมูลม