การจาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ หน้าตามากขึ้นเรื่อยๆ เมื่พัฒนาไปสูระดับสมาธิสูงขึ้นไป รวมได้ถึง 18 ระดับ หรือ 18 กายได้แก่กายมนุษย์หยาบ กายมนุษย์ละเอียด ไปจนถึงกายนอาจารย์ ห

…รณ์จากอดีตถึงปัจจุบันที่แสดงถึงความรู้จักและการนับถือธรรมกายในสังคมไทย เริ่มตั้งแต่หลักฐานโบราณที่มีการจารึกในสมัยอยุธยา จนถึงการฟื้นฟูความรู้ในยุคปัจจุบัน ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเป็นมาของความรู้ทางธรรมที…

พระมหากษัตรย์ไทยรัชกาลที่ 1 โดยภาพรวม เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ แสดงคำอ่านที่ดีกว่าเอกสารใบลานฉบับ Kh³⁴ ซึ่งมีตัวสะกด และข้อผิดผลาดมากมาย อันเกิดจากความพลังผลของผู้จารัมิรี แต่อย่างไรก็ดีมีบางแห่งท

เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ มีคำอ่านที่ดีกว่า Kh³⁴ โดยมีข้อผิดพลาดจากการจารึก แต่ Kh³ และ Kh⁴ มีความถูกต้องตามหลักบาลีมากกว่า โดยเฉพาะในคำอ่านที่เกี่ยวกับ ปาติโมกขสัมมิจฉา โดย…

…เทศไทย คือ จารึก ไทยและล้านนา ในหนึ่งมัดประกอบด้วยแผ่นล้านหลาย ๆ ผูก หนึ่งผูกรวบรวมด้วยแผ่นล้านที่มีการจารเนื้อหาจำนวน ๒๔ แผ่น และอาจมีแผ่นล้านเปล่าอีก ๒-๔ แผ่น รวมอยู่ด้วยอาจใช้เชือกที่เรียกว่าสายสนองร้อยผ…

…ักษณะการเข้าเล่มคัมภีร์โบราณในประเทศไทย โดยเฉพาะจารึกไทยและล้านนา ซึ่งประกอบด้วยแผ่นล้านหลายผูกที่มีการจารเนื้อหาต่างๆ รวมถึงวิธีการมัดและห่อคัมภีร์ที่มีความแตกต่างจากประเทศอื่น เช่น ศรีลังกาและเมียนมาร์ นอ…

…รดูแลรักษาอย่างดีในพระราชมณฑเทียร ซึ่งแม้แต่ทัศนีย์ก็ทรงให้ความเคารพพระธรรมคำสอนนั้น แม้จะทราบว่ามีการจารึกพระไตรปิฎก และการสร้างอาคารเพื่อเก็บรักษาพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยามมานานแล้ว แต่ยังไม่มีหลักฐานใดบ่งช…

จารึกวัดปามม่วงแสดงให้เห็นว่าพระไตรปิฎกถูกจารึกในแผ่นดินสยามมานาน ทำให้เราเข้าใจถึงการดูแลคัมภีร์อย่างดี โดยเฉพาะในพระราชมณฑเทียร นอกจากนั้นยังมีความเชื่อเกี่ยวกับการใช้ตู้พระไตรปิฎกในการเก็บรักษาคัมภ

…รดูแลรักษาอย่างดีในพระราชมนตรี ซึ่งแม้แต่กษัตริย์ก็ทรงให้ความเคารพพระธรรมคำสอนนั้น แม้เราจะทราบว่ามีการจารึกพระไตรปิฎก และการสร้างอาคารเพื่อเก็บรักษาพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยามมานานแล้ว แต่งไม่มี หลักฐานใดระบุช…

…วงเวลาหลายร้อยปี นอกจากว่าพระมหากษัตริย์ยังเคารพและดูแลรักษาคัมภีร์พระไตรปิฎกอย่างดี ที่วัดป่าม่วงมีการจารึกรายละเอียดที่สำคัญเกี่ยวกับการถวายพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความศักดิ์สิทธิ์ของพระธ…

คัมภีร์ใบลานหลวงฉบับทอุชุมชน ฉบับทองคำ จารด้วยอักษรขอม ปกหน้าตามแต่ง ลายรดด้านบนพื้นรัดา เขียนเป็นภาพเทพดา มาประชุมกันในนั่งพุ่มหัก มีพุ่มรูป พุ่มข้าวบิณฑ์คล้ายหัววัว พื้นหลังเป็นสายดอกพูดดานใบเทค ถึง

คัมภีร์ใบลานหลวงฉบับทองคำนี้มีการจารด้วยอักษรขอมและมีลวดลายสวยงาม โดยแสดงถึงพระปฏิทินมินกาย สีสุนธรวด ผูก ๑ ที่ถูกเขียนขึ้นในกรุงรัตนโกส…

มหาสถูปสัมมฤทธิ์ รัฐธรรมนูประเทสอินเดีย พุทธศตวรรษที่ ๑-๒ เชื่อกันว่าบรรจุพระบรมธาตุไว้ภายใน ที่มา http://www.buddhiststudies.org.au/Downloads/Bulletins/Sanci.jpg มหาสถูปสัมมฤทธิ์ ๓ รัฐธรรมนูประเทสอิ

…ษที่ ๑-๒ และเกี่ยวโยงกับการประกอบพระบรมราชโองการของพระเจ้าโคศมหาราช เกี่ยวกับมาตรฐานทางพระพุทธศาสนา การจารึกบนเสาหิสาร เป็นเอกสารที่บ่งบอกถึงความสำคัญในการสร้างหลักการเพื่อรักษาความเป็นไปในสังคม โดยเน้นถึงผ…

จารึกบนเสาหลักพระเจ้าโกศมหาราช เมืองเลลียะนันทนคร (Lauria Nandangarh) จังหวัดจัมปาร์น รัฐพิหาร ประเทศอินเดีย ใกล้เขตแดนประเทศเนปาล ที่มา http://www.oknation.net/blog/home/blog_data/613/13613/images/as

…ปถัมภ์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างกว้างขวาง โดยส่งสมุนทูตออกไปเผยแพร่ทั้งในและนอกพระราชอาณาจักร รวมถึงการจารึกข้อความต่าง ๆ ลงบนเสาหลักในหลายสถานที่ เช่น เสาหลักที่เมืองเลลียะนันทนครและลุมพินี ประเทศเนปาล ซึ่…

…้ตัวเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่อยู่ตามพื้นที่ดินตายลง ทำให้ประชาชนต่างพากันดำเนินแต่เดิมพระภิษุ แม้ในปัจจุบัน การจาริกไปตามทุ่งซึ่งทำให้ชาวบ้านเดือดร้อนอาจจะไม่มีดั่งดังพุทธากาลแล้ว แต่การอธิษฐานอยู่จำนงพรรษา ก็เป็นโ…

ช่วงเข้าพรรษาเป็นเวลาที่พระภิษุสามเณรตั้งใจอยู่ประจำวัดเพื่อการเรียนรู้และฝึกฝนตนเองตามพระธรรมคำสอน. ในอดีต พระพุทธองค์ได้บัญญัติให้พระสงฆ์อยู่ประจำวัดเพื่อหลีกเลี่ยงการสร้างความเดือดร้อนแก่ชุมชน. หลว

…่เกาะลังกา รอนแรมไปตามเมืองต่าง ๆ เพื่อเสาะหาและอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานในเดิมแดนที่ถือว่าเป็นแหล่งที่มีการจารึกพระไตรปิฎกเป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรก เป็นงานหนักและท้าทาย แต่เจ้าหน้าที่ทุกคนก็ไม่ย่อท้ออุตส่าห์รอ…

…ะรักษาคัมภีร์นี้ให้คงอยู่ เพื่อสืบทอดความรู้และศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาในอนาคต ณ จุดเริ่มต้นที่ถือว่ามีการจารึกพระไตรปิฎกเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์

ข้อความตอนท้ายของผูท ๒ จำนวน ๓ หน้าแผ่นลานของคัมภีร์พระไตรปิฎก สีสันธรรมราช อักขระธรรม จากจังหวัดแพร่ ระบุข้อความกล่าโดยรวมไว้ว่า คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับนี้จารคัดลอกเสร็จในปีจุลศกหัส ๑๑๔๘ โดยพ

ผูท ๒ จำนวน ๓ หน้าแผ่นลานของคัมภีร์พระไตรปิฎก สีสันธรรมราช อักขระธรรม จากจังหวัดแพร่ อธิบายเกี่ยวกับการจารคัดลอกคัมภีร์พระไตรปิฎกในปีจุลศกหัส ๑๑๔๘ โดยพระราชโอโรสผู้มีอำนาจ พระองค์ได้โปรดเกล้าให้สร้างคัมภีร์…

…ักษาไว้ในรูปคัมภีร์โบราณ ซึ่งทำจากวัสดุในท้องถิ่น เช่น เปลือกไม้ เบิร์ดและกระดาษ สำหรับอักษรที่ใช้ในการจารึกวิธี คือ อักษรโบราณซึ่งอักษรไทยเป็นภาษาโบราณที่ใช้กันในอดีต โดยอักษรโบราณนี้ของไทย และในปัจจุบันพบ…

…มภีร์โบราณที่เก็บรักษาไว้ในประเทศไทยใช้วัสดุในท้องถิ่น เช่น เปลือกไม้และเบิร์ช โดยใช้ตัวอักษรโบราณในการจารึก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและวิจัยทางพระพุทธศาสนาต่อไป เช่น พระพุทธรูปใหญ่ที่องค์ถูกทำลาย และคัมภ…

ภาพข้างบนมีข้อความเป็นภาษาไทย ซึ่งเป็นข้อความในบทความ เราจะทำการ OCR เพื่อดึงข้อความออกมาดังนี้: ภาพชาววัด ผู้เขียนได้รับมอบหนังสือผลงานการชำระและแลพระไตรปิฎกฉบับเก่าแก่ ซึ่งมีอายุแน่นอน 1,000-1,000

บทความนี้สำรวจการอนุรักษ์และชำระพระไตรปิฎกโบราณที่มีอายุราว 1,000 ปี ซึ่งมีการจารึกลงบนวัสดุต่าง ๆ โดยนักวิชาการระดับโลก ได้ร่วมมือเพื่อทำการศึกษาวิจัยและรักษาเอกสารสำคัญเหล่านี้ เอ…

การปฏิบัติธรรมนั้นหมายความถึงการทำตาม “ภาวนา” แล้วก็เทียบว่าศาสนาจากหลักดังกล่าวนี้เป็นหลักฐานเก่า (พุทธศตวรรษที่ ๑๒) ซึ่งบ่งชัดให้เราได้ทราบว่ามีการทำสมาธิภาวนาแบบพระพุทธศาสนาในช่วงเวลานี้กาดได้ของปร

…าในประเทศไทยตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 12 มีการค้นพบจารึกบนพระพุทธรูปที่บ่งบอกถึงการใช้คาถาเย ยัม... ว่ามีการจารึกอักษรลงไปเป็นหลักฐานสำคัญในยุคนี้ โดยเฉพาะที่ตำบลเขาศรีวิชัย อำเภอพูนพิน จังหวัดสุราษฎร์ธานี

ในพุทธศตวรรษที่ ๑๙ เป็นต้นมา สังคมทางภาคเหนือของไทยได้รักพระธรรม คำสอนในพระพุทธศาสนาไว้ในลักษณะดังมีภี ในลานที่จารด้วยอักษรธรรมล้านนา ซึ่งเก็บไว้ ในอารามต่าง ๆ ทั่วทุกจังหวัด อย่างไรก็ดีตาม วิทยาการกา

ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 สังคมในภาคเหนือของไทยได้เริ่มยึดถือพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา ผ่านการจารึกในอักษรธรรมล้านนาในวัดต่างๆ แต่เทคโนโลยีการพิมพ์สมัยใหม่ทำให้ความนิยมในการจารึกลดน้อยลง ส่งผลให้ต้…

Here's the extracted text from the image: --- พระมหาเกตุเจ้า ครูบากัญญาณอริญญาวสี เมืองแพร่ แผ่นฐานจารพระไตรปิฎกบาลีสีอักษรธรรมล้านนา จากวัดสูงเม่น จารเมื่อจุฬาฤกษ์ ๑๐๙๕ (พ.ศ. ๒๓๗๗) สร้างที่เมื

พระมหาเกตุเจ้าเป็นพระครูที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างคัมภีร์พระไตรปิฎกบาลีที่เมืองแพร่ โดยมีการจารอักษรธรรมล้านนา เมื่อปี ๒๓๗๗ คัมภีร์นี้ได้รับการสร้างโดยพระมหาเกตุเจ้าและสานุศิษย์จากเมืองแพร่พร้อมก…

…รปิฎกลากเป็นลายลักษณ์อักษรลงบนแผ่นใบลานเป็นครั้งแรก ณ โลกแลนด์สนาม ในประเทศศรีลังกา จากนั่นธรรมเนียมการจารจำพระไตรปิฎกลงบนแผ่นลานก็เผยแพร่มายังดินแดนสุวรรณภูมิ แต่เนื่องจากพระไตรปิฎกเป็นภาษาบาลีที่ทรงจำกันม…

… และพระอภิธรรมปิฎก ซึ่งการสืบทอดมีการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฏิ สืบทอดมายังประเทศต่าง ๆ โดยเริ่มมีการจารึกในปี พ.ศ. ๔๐๐ ช่องจารึกบนใบลาน เล็ก ๆ นี้ทำให้เห็นความหลากหลายในการบันทึกพระธรรมคำสอนในแต่ละท้องที…

…งหลากาที่มีขนาดพื้นที่ค่อนข้างเล็ก อีกทั้งยังเป็นประเทศเกาะตั้งอยู่ในมหาสมุทรอินเดียตอนเหนือ ดังนั้นการจารคัมภีร์ใบลานอักษรสิงหลเพื่อทดแทนฉบับเดิมที่พังจากรุ่นสู่รุ่น จึงอยู่ในรูปจำกัดและได้รับอิทธิพลจากภาย…

…ี่เกี่ยวข้อง ซึ่งคัมภีร์นี้แสดงถึงความเป็นเอกภาพในเนื้อความและมีความสำคัญต่อวรรณกรรมสิงหล อิทธิพลของการจารคัมภีร์ก็เชื่อมโยงกับความเก่าแก่และการสัมผัสวัฒนธรรมจากภายนอกที่มีผลต่อการพัฒนาในท้องถิ่น

…ายุรวม ๒๕๖ ปี เก็บรักษาอยู่ที่เมืองอมรปุระ ประเทศเมียนมา ในตอนท้ายของมติปราณูเนื้อความกลางโดยรวมได้ การจารคัดลอกพระไตรปิฎกบาลี สีสันงาม อันศักดิ์สิทธิ์ได้แล้วเสร็จสมบูรณ์ในช่วงบ่าย วันอาทิตย์ที่ ๖ แรม ๘ ค่ำ…

…ร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสีนี้มีอายุรวม ๒๕๖ ปี และจัดเก็บอยู่ที่เมืองอมรปุระ ประเทศเมียนมา โดยทีมมณีญาณ การจารคัดลอกพระไตรปิฎกบาลีเสร็จสมบูรณ์เมื่อวันที่ ๖ แรม ๘ ค่ำ เดือนมีนาคม จุดสกราช ๑๒๙๓ โดยมีคำขอพรเพื่อคว…

ในเอกสารโบราณครบทุกรูปแบบ คือ ทั้งที่พบในศิลาจารึก คำวิจารณ์ หนังสือพับสารรวมทั้งจารึกลานเงิน ซึ่งมีหลักฐานกว้าง "ธรรมกาย" ปรากฏอยู่อย่างชัดเจน และมีอยู่จริงทั้งฝ่ายพุทธเถรวาทและมหายานในประเทศไทยมาถึง

เอกสารโบราณที่มีการจารึกเกี่ยวกับ 'ธรรมกาย' พบได้ในหลายรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นศิลาจารึก คำวิจารณ์ และหนังสือโบราณ ต่างมีการกล่…