หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับความฉลาดและกรรมในพระพุทธศาสนา
314
การศึกษาเกี่ยวกับความฉลาดและกรรมในพระพุทธศาสนา
…พระโพธิสัตว์ ในทางวิทยาศาสตร์ก็มีการค้นพบตรงกับคำสอนที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎก คือ มีทฤษฎี เกี่ยวกับ “การตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมด้านความคิด คำพูดและการกระทำของมนุษย์” แพร่หลายมาก โดยหลักการของทฤษฎีนี้กล่าวไว้ว่า…
…ระพุทธศาสนาอธิบายเรื่องราวนี้ให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นว่าทำไมเด็กบางคนจึงพิการ อาทิ ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมและคำพูดของมนุษย์ก็ได้รับการยืนยันจากการวิจัย เช่น เมื่อนึกดี ๆ กับต้นไม้ก็จะเติบโต…
การตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมของมนุษย์
315
การตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมของมนุษย์
1) การตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมของมนุษย์ เมื่อไม่กี่วันมานี้หนังสือพิมพ์เดลิเมล์รายงานผลการวิจัยชิ้นหนึ่งว่าการคุย…
บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับการตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมและเสียงของมนุษย์ รวมถึงการพูดคุยกับต้นไม้ที่ช่วยให้พืชเจริญเติบโตไวขึ้นโดยมีการอ้า…
การทำใจในธรรมะ
41
การทำใจในธรรมะ
ภาวนา - จิต ใจเหมือนแผ่นดินกับพระราหุลว่า “แผ่นดินนี้ ใครเอาน้ำหอมไปรดไปราดมัน มันดีใจไหม ไม่ดีใจ มันก็เฉยๆ เอาของเหม็นไปรดไปราด มันทุกข์ใจไหม มันก็เฉยๆ ราหุล...เธอทำใจให้ได้อย่างนั้นแหละ ใครมาทำอะไร
…ราหุลได้ให้คำแนะนำว่า หากทำใจให้ได้อย่างแผ่นดินจะสามารถปฏิบัติธรรมได้ดีขึ้น และหมดกิเลสได้เร็วขึ้น. การตอบสนองต่อคำพูดหรือการกระทำของคนอื่นนั้นไม่ควรเป็นสาระสำคัญ เพราะมันเพียงแค่ลมมากระทบหู ควรใช้แนวทางนี้เพื่…
ชัยชนะครั้งที่ ๕: การถูกกล่าวหา จาก นางจิญจมาณวิกา
119
ชัยชนะครั้งที่ ๕: การถูกกล่าวหา จาก นางจิญจมาณวิกา
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ ๕ (ต อ น ชนะ การถูกกล่าวหา จาก นางจิญจมาณวิกา) ๑๑๘ ผ่านไป ๙ เดือน นางทำเป็นท้องแก่ โดยเอาไม้กลมวางที่หน้าท้อง แล้วเอาผ้าห่มทับอีกชั้นหนึ่ง เย็นวันหนึ่ง ในขณะที่พระบรมศาส
…ดงออกถึงความไม่พอใจต่อพระพุทธองค์ในที่สาธารณะ ขณะที่พระองค์ยังคงสงบสติอารมณ์และตอบกลับด้วยความมีสติ การตอบสนองของพระองค์ทำให้ผู้คนในหมู่มากเกิดศรัทธา ในขณะที่นางยังคงด่าบริภาษอย่างไร้ความอาย ท้าวสักกะได้สังเกตก…
สมุดปาสาทิกา นาม วินยูกฺก (ปฏิโป ภาโก) - หน้าที่ 225
225
สมุดปาสาทิกา นาม วินยูกฺก (ปฏิโป ภาโก) - หน้าที่ 225
ประโยค- สมุดปาสาทิกา นาม วินยูกฺก (ปฏิโป ภาโก) - หน้าที่ 225 อุทุมมุ อุปพนัย สตุตสาสน ะ ทีปนฑ์ ฎ อก สตถา โย ปา น ภิกขุ เอว วาเทหย ตกาม ภควา ธมฺเม เทสติ อาชานามิ ขปปา สมุททุโลปิ เฉ อวัง วาทหยอิตถีทินา
เนื้อหาหน้านี้พูดถึงการสอนพระธรรมในพระพุทธศาสนา การตอบสนองของภิกขุ และแนวทางปฏิบัติของผู้ที่สนใจในธรรม ทั้งยังเสนอความมุ่งหวังให้กับผู้ที่มองหาความเข้าใจในชีว…
พระปริยัติและการสวดมนต์
137
พระปริยัติและการสวดมนต์
ประโยค- ปฐมมันต์ปาสากกาแปล ภาค ๑ หน้า 136 พระเถระคิดว่า " This is my part of the teacher" แล้วให้ไว้วาจากรับไว้ ด้วยอำนาจเป็นของกับปิยะ ได้ทำการชุชาด้วยดอกไม้แล้ว ภูฎคุณ ปฏิบัติในฤทธิ์อย่างก่อน [ เรื
…วถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโรคหรือความอาไรขึ้น กา…
ปฏิโมกต์ - ฉบับฉลองวันธรรมชัย
100
ปฏิโมกต์ - ฉบับฉลองวันธรรมชัย
27. “น ปุตนนิูลเลหากิ ภูณิสามีติ ลิกขา กรณียา ๆ 28. “น โภฎจินิลเลหากิ ภูณิสามีติ ลิกขา กรณียา ๆ 29. “น สามเสน หุดเณน ปานุถลก์ ปฏิคุเหสราสามีติ ลิกขา กรณียา ๆ 30. “น สิตถกัง ปุตโตโรวน์ อนตรมเร ฉฑุเทสาส
…ยวกับปฏิโมกต์และคำสอนที่เกี่ยวข้องตามหลักพระพุทธศาสนาเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และนำไปสู่การบรรลุธรรม การตอบสนองต่อคำสอนนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สามารถใช้ในชีวิตประจำวันได้ คำสอนนี้ย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธร…
พายูอารมณ์: การจัดการกับอารมณ์โกรธ
74
พายูอารมณ์: การจัดการกับอารมณ์โกรธ
พายูอารมณ์ กุหลาบ อุปปัณฺฐมนฺโต สุกามา เชติ ทุขุยะ ผู้ไม่โกรธตอบคนโกรธ ชื่อว่าชนะสงครามที่ชนะได้ยาก (๒๕/๓๕๘) "พายู" เกิดความเสียหายครั้งแล้วครั้งเล่า ทำลายบ้านเรือน เรือนสวนไร่นา ทำความเ
…แย้ง ทั้งที่ง่ายต่อการเกิดขึ้น แต่ยากต่อการควบคุม คนที่ไม่โกรธกลับสามารถจัดการกับสถานการณ์ได้ดีกว่า การตอบสนองด้วยสติเป็นการทำลายพายูอารมณ์ ทำให้เราสามารถเรียนรู้ และก้าวข้ามปัญหาที่เกิดขึ้นได้ การไม่ตอบโต้ด้วย…
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
94
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
ข้อคิดรอบตัว เรื่อง: พระมหากตฺสมาชา จานวุฒิโตม (M.D.; Ph.D.) จากรายการข้อคิดรอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC พระพุทธศาสนาโกลอินเตอร์ มีวิธีเผยแพร่พระพุทธศาสนาอย่างไรในต่างประเทศที่ทำให้คนหันมานับถือ
…ยแพร่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ โดยเน้นว่าศาสนาพุทธไม่เหมือนศาสนาอื่นๆ ที่มีการเผยแพร่อย่างตรงไปตรงมา การตอบสนองของคนไทยต่อชาวต่างชาติที่ต้องการฝึกสมาธิยังไม่เพียงพอ โดยเฉพาะเมื่อต้องใช้ภาษาในการสื่อสาร ทำให้การน…
ผลของดนตรีต่อร่างกายและจิตใจ
7
ผลของดนตรีต่อร่างกายและจิตใจ
…ดนตรีดีต่อร่างกาย สามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของ อัตราการ หายใจ อัตราการเต้นของหัวใจ ความดันโลหิต การตอบสนองของมานา ความดีดตัวของกล้ามเนื้อ และการไหลเวียนของเลือด จึงมีการนำดนตรีมาเป็นประโยชน์ในการรักษาโรคภัย…
การศึกษาวิจัยแสดงให้เห็นว่าดนตรีมีผลดีต่อการเปลี่ยนแปลงร่างกายและจิตใจ โดยสามารถปรับอัตราการหายใจ, อัตราการเต้นของหัวใจ, ความดันโลหิต ฯลฯ ดนตรีบำบัดเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการรักษาโรคทั้งร่างกายแ
บุตรเศรษฐีชื่ออุกเสน
39
บุตรเศรษฐีชื่ออุกเสน
พระเถรมั่นนั้น เป็นพระขินาฏะ เพราะฉะนั้น เมื่อท่านเลี้ยงดู ทราบภาวะ คืออัปจะสำเร็จความปรารถนาของเขาทั้งสองนั้นแล้ว ได้ทำการยิ้ม หญิงนั้นเห็นอาการนั้นเข้า จึงพูดจะกล่าวว่า "นาย พระคุณเจ้าของ เราย่อมทำอ
…อุกเสนที่เกิดในครอบครัวคนมีฐานะ และสัมผัสการปลูกฝังทางธรรมผ่านการสื่อสารกับหญิงนักฟ้อนและสามีของเธอ การตอบสนองในอัธภาพนำไปสู่วิถีทางบรรลุธรรมของเขา สะท้อนถึงการมีอุปนิสัยที่ดีในอดีตได้ช่วยให้เขาพบพระอรหัตในชาติ…
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
88
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
ทันโลก ทันธรรม 1 สงบ ๆ พร้อมกันนั้นก็มีเครื่องวัดตรวจจิพจรดูว่าตอนนี้เป็นอย่างไร ยังมีชีวิตอยู่ไหม ตายหรือยัง ปรากฏว่านักโทษคนนั้นตายลงในเวลาไม่นิ่งหนึ่งชั่วโมง ทั้งที่ความจริงแล้วเป็นเพียงการทดลองหลอ
…ิดของตัวเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงความกลัวที่เกิดจากประสบการณ์ในอดีต เช่น ความกลัวที่สูงหรือการใช้ลิฟท์ การตอบสนองของร่างกายต่อความกลัวเหล่านี้ รวมถึงทฤษฎีทางการแพทย์ที่เรียกว่า phobia ซึ่งส่งผลให้เกิดอาการต่าง ๆ เ…
หน้า13
12
ควรจะรูปเหล่านี้เสี้ยน การตอบสนองแบบนี้สามารถพิจารณาได้ว่า ท่านปิงคิยะมีการยึดติดในรูปภายนอกและไม่ปรารถนาความแก้ไข๖ ในที่สุดท่านปิงคิ…
การปฏิรูปกิริยาของสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
34
การปฏิรูปกิริยาของสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
นอกจากนี้ ในประเด็นที่ว่า พระกิริยามในเมยุพุทธภกลัสมาของสงฆ์ด้วยศรัทธา มีความตั้งใจดีในการฝึกฝนบรมตนเองอยู่แล้ว แต่ในความเป็นจริง จิตใจของมนุษย์มีการเปลี่ยนแปลงได้ง่าย ถึงแม้ว่าจะมีความตั้งใจแรกก็ใช่ว
…เอง แม้ว่าจิตใจมนุษย์จะมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้สะท้อนถึงอัจฉริยภาพในการปกครองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การตอบสนองต่อพฤติกรรมไม่เหมาะสมและการกำหนดแนวทางใหม่ผ่านการประชุมพร้อมด้วยความเมตตา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสอ…
แนวโน้มและอนาคตพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
35
แนวโน้มและอนาคตพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
ชาวพุทธโต้รวัตนะและไพรย่อคำถิ่นชวนไว่สั่น ว่า "เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี สำหรับเด็กและเยาวชน" (The Observer 2017) ตอนที่ 3 การประเมินและคาดการณ์ "แนวโน้มและอนาคตพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก" ในการประเมินสถาน
… ซึ่งจะช่วยกำหนดกลยุทธ์ในการแข่งขันขององค์กรพุทธไทยในเวทีระดับโลก เนื้อหาครอบคลุมเงื่อนไขด้านปัจจัย การตอบสนองความต้องการ และหน่วยงานที่สนับสนุนที่ส่งผลต่อการเติบโตของพระพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้.
การเริ่มเรียนธรรมะและการสนทนากับหลวงพ่อ
70
การเริ่มเรียนธรรมะและการสนทนากับหลวงพ่อ
....เริ่มเรียนธรรมะใหม่ๆ... คุณยายนั้นมีแต่หลวงพอที่ซักถามมาที่สุด คือถามทุกเรื่อง ซักไปคุยไป แต่ท่านไม่ได้รำคาญหลวงพอ แต่ยังไง พอหลวงพอได้ฟังคำตอบแล้วก็จะกระเดิบๆ ไปนั่งใกล้ๆ ท่าน เพื่อฟังให้ชัดๆ ท่
…วเกี่ยวกับการเริ่มเรียนธรรมะของหลวงพ่อ และการสนทนาที่น่าสนใจกับคุณยายที่มีคำถามมากมายเกี่ยวกับธรรมะ การตอบสนองของหลวงพ่อและคำตอบที่ทิ้งท้ายให้ติดตามต่อไป สอนให้เราเห็นคุณค่าของการถามและการฟัง ธรรมะเป็นการช่วยให…
การตรวจคนเข้าเมืองและการศึกษา
508
การตรวจคนเข้าเมืองและการศึกษา
กรณีเจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองชาว หมู่กรรม แม่ 1 ป. เจ้าตำรวจโจ้ แล้วจึงตรวจคนเข้าเมืองท่า แล้วจะไปโรงเรียนดังกล่าวเสง ซึ่งหมื่นคราม หรืองั้วศรามที่สมใจมามาให้บ้าง หรือมีกรรมจิกา แล้วส่งไปอยู่ ในวงเวท
…ข้องกับโรงเรียนที่มีชื่อเสียง หมายถึงการเชื่อมโยงระหว่างการเข้าเมืองและการศึกษาในพื้นที่ที่ตั้งอยู่ การตอบสนองต่อปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นเพื่อให้ความเป็นธรรมแก่ทุกฝ่าย ที่มาส่งเสริมการศึกษานั้นอาจต้องพิจารณาถึงคว…
อิทธิพลของกลิ่นและกษัตริย์ในวรรณกรรมไทย
112
อิทธิพลของกลิ่นและกษัตริย์ในวรรณกรรมไทย
มู่แม้นแต่การบำเพ็ญตะเท่านั้น แม้กลิ่นดอมกะลิผลจะหอมรัญจวนใจแค่ไหน ผ่านมาแล้วก็ผ่านไป ไม่มีความสำคัญใดๆ สำหรับท่าน แต่ถ้าเป็นกษัตริย์ตะบองอ่อนก็ไม่ไหว ตายที่ขึ้นมาจากเมืองมนุษย์ เมื่อมาถึงก็เกิดความก
…ออำนาจและชีวิตได้ เริ่มจากการมองเห็นกลิ่นและความรู้สึกของผู้ที่มีอำนาจที่จะบำเพ็ญการตะ ในท้ายที่สุด การตอบสนองต่อกลิ่นและการรอคอยนั้นทำให้เกิดผลหลากหลายที่สำคัญในชีวิตของผู้คน