หน้าหนังสือทั้งหมด

สมบูรณ์ปลากิกา นาม วิญญูภาคา
232
สมบูรณ์ปลากิกา นาม วิญญูภาคา
ประโยค(ควร) - สมบูรณ์ปลากิกา นาม วิญญูภาคา (ทุโต ภา ภาโค) หน้า ที่ 236 สง ดิ ดินเสดวา ถลากี การิต ตีบ อนปุย ถ วาสี การิต ตาย ฉินุ ห นุตกฺรูจีติ อนปุย ๆ พลีติ การิต เตน มาริตา มุกาปี อนปุย ๆ วาสีติ คา
…จิตวิญญาณและสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและใคร่ครวญต่อพฤติกรรมและผลกระทบจากการดำรงอยู่ในโลก รวมถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายและวัตถุประสงค์ของชีวิต
สมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก (ตติย ภาคโค) - หน้า 292
292
สมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก (ตติย ภาคโค) - หน้า 292
ประโยค - สมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก ( ตติย ภาคโค) - หน้า 292 ชานิต ร์ตติ จลุส ฉิชติ วุฒเมก จ ทุกวิถี โหติ วุฒฤตสร สรติฉาโว น วุฒิโก ๆ โน เจ ชานาตี ทวินันปี วุฒิโก นฤติ รวดีฉา โป โหติ ๆ สง เทวุป อปฺ
…มู่วิธีการเรียนรู้และความเข้าใจข้อมูลทางศาสนา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับวุฒิตและการตีความ ความสำคัญของการตั้งคำถาม การเข้าใจอย่างลึกซึ้ง รวมไปถึงการสร้างความรู้ใหม่ผ่านการวิเคราะห์ พูดถึงคุณสมบัติของการเรียนรู้แ…
Journey to Joy
220
Journey to Joy
Journey to Joy 220 in a basic lifestyle, we can help reduce our desire level. At that point, we would realise that we can well with these basic needs and the survive very happiness of 'no desire' is t
การเดินทางสู่ความสุขเริ่มต้นจากการลดความปรารถนาและให้ความสำคัญกับความต้องการพื้นฐานของเรา การตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการมีชีวิตในโลกนี้ช่วยให้เราเข้าใจสิ่งที่สำคัญและนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง การ…
ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์
135
ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์
ธรร ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์ ๑๓๔ แทนที่พราหมณ์จะสํานึกรู้สึกตัว กลับตอบแก้ตัวไปว่า “พระคุณเจ้าผู้เจริญ ข้าพเจ้าจะประพฤติธรรม เป็นผู้ไม่ประมาท อยู่ได้อย่างไร ในเมื่อข้าพเจ้ามีภาระต้องเลี้ยงดูบ
…่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การตระหนักถึงหน้าที่ในการทำความดีนั้นเป็นสิ่งสำคัญต่อการดำเนินชีวิตในทางธรรมะ มีการตั้งคำถามจากพระสารีบุตรว่าคนที่ทำชั่วจะได้รับการผ่อนผันจากการลงโทษหรือไม่ และคำตอบคือไม่ สรุปได้ว่าการทำคว…
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
343
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 343 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 343 มน์ ฯ คริยติ เอเตน สททรูเปนาติ คหณ์ อเหตุโก อิติ คหณ์ อเหตุกคฺคหณ์ ฯ กินติ ปุจฉา ฯ เอตถาติ นิ
…า ปญฺจิกา โดยเฉพาะความเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกับการตีความคำถามและข้อสงสัยในสำเนาของพระธรรมวิวัฒน์ รวมถึงการตั้งคำถามที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ เพื่อให้เกิดการเข้าใจที่ชัดเจนในอรรถปริยัติ และการถ่ายทอดความหมายเชิงธร…
ครอบครัวและบุคคลที่สำคัญ
247
ครอบครัวและบุคคลที่สำคัญ
คุณประภาส - วิไลลักษณ์ - นพ.ฉัตรชัย คูวัธนไพศาล และครอบครัว คุณประยงค์ - ชูวงศ์ นามโสม คุณประสิทธิ์ - รัชนี ตรียกูล พร้อมครอบครัว คุณประเสริฐ - ภิญญา และครอบครัวพรมม่วง คุณปราณิสา หลักไชย และครอบครัว
…งสรรค์สังคมที่ดีขึ้น สื่อสารผ่านกิจกรรมต่างๆ ทั้งทางสังคมและส่วนบุคคล บทความนี้หวังว่าจะกระตุ้นให้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับบทบาทของแต่ละบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในระบบครอบครัวในสังคมไทย
บทสนทนากับคุณยาย
92
บทสนทนากับคุณยาย
ทันทีที่คุณยายเห็นข้าพเจ้า ท่านกวักมือเรียกให้ เข้าไปหาท่านใกล้ ๆ ข้าพเจ้ารีบเข้าไปนั่งข้าง ๆ ท่าน ท่านหันมามองข้าพเจ้า พร้อมกับรอยยิ้มน้อย ๆ แล้ว ถามข้าพเจ้าว่า “ไอ้หลานน้อย...เรามันตัวผู้หรือตัวเมีย
เรื่องราวนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างหลานกับคุณยาย ที่มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับเพศก โดยเด็กสาวต้องการตอบคำถามคุณยายอย่างสร้างสรรค์ บทสนทนานี้ไม่เพียง แต่สะท้อนถึงมุมมอ…
ความต้องการปัจจัย ๔ และปัญหาทุกข์ในชีวิต
29
ความต้องการปัจจัย ๔ และปัญหาทุกข์ในชีวิต
www.kalyanamitra.org ความต้องการปัจจัย ๔ นี้เอง เป็นเหตุให้คนเราจำเป็นต้อง ประกอบอาชีพ เพื่อให้ได้ทรัพย์มาซื้อหาปัจจัย ๔ แท้ที่จริงนั้น ปัจจัย ๔ ในโลกนี้มีปริมาณเพียงพอที่จะเลี้ยงผู้คนทั้งโลก แต่ เพรา
…เงินและปัจจัยพื้นฐาน โดยมีการวิเคราะห์การแย่งชิงปัจจัย ๔ ที่นำไปสู่การทะเลาะวิวาทและสงคราม ทั้งนี้มีการตั้งคำถามถึงเป้าหมายชีวิตและวิธีที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ในสังคมปัจจุบัน ซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญในการพัฒนาศาสนา.
คำสอนของฮยาเตยเกี่ยวกับความรักและความเศร้าโศก
34
คำสอนของฮยาเตยเกี่ยวกับความรักและความเศร้าโศก
ฮยาเตย jâyâti pemâṭ tam na sakkâ ascuitum. (J III: 390⁴⁵-⁵, 214⁶⁷ Ee) ขาแต่ว่าสักกะ ความรักใคร่อ้อม เกิดขึ้นในดวงใจของมนุษย์หรือ สัตว์เพราะการอยู่ด้วยกันโดยแท้ [อทมภาพ]จิงมีอาจจะจะไม่เศร้ าโศกถึงสัตว์
…เรียนจากการมีสัมพันธภาพกับสิ่งมีชีวิตอื่น แสดงให้เห็นถึงบทบาทของความรักและการสูญเสียในชีวิต พร้อมกับการตั้งคำถามถึงการตอบสนองทางอารมณ์ต่อเหตุการณ์ต่าง ๆ ทั้งนี้ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์หรือสัตว์ก็ล้วนมีความรู้สึกเช่น…
ปรมุตกม์สาย และความเข้าใจในปัจเจก
91
ปรมุตกม์สาย และความเข้าใจในปัจเจก
ประโยค-ปรมุตกม์สาย นาม วีฑาชิมวิวรู้ญาณาย มาหฎิกสมมตาย (ปูโลภา) - หน้าที่ 91 สิสันิทเทส วนุณา โคโค ปุงเจอ ปุจฉา บิวาวา ปรีโคโค โสเจา กุมปิดมมตาย นมมปิโย ติ นิสาย ปุจฉา อาสติ อาณาเด กาส อุปชชนโต ย
เนื้อหานี้สำรวจประเด็นของปรมุตกม์สาย และความสำคัญของการตั้งคำถามในการเรียนรู้ รวมถึงการเข้าใจจิตใจและพัฒนาความรู้ในชีวิต การใช้วิธีการสอบถามและประสบการณ์ในการนำไ…
ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193
193
ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193
ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193 แล้วพูดว่า "ท่านจงมาสิกลเสียดิ" จึงได้จับท่านโดยผลการ ท่านผู้เฒ่าได้ออกยกลับเพื่อให้ตนพ้นไป จึงได้ส่งหายลง เพราะความ ชราทพวกผกา. ขณะนั้น นางได้ดำต
…ระทำที่ดีในชีวิตเพื่อให้ได้คำตอบที่ถูกต้องในเส้นทางแห่งธรรม อย่างไรก็ตาม แง่มุมทางศาสนานี้เต็มไปด้วยการตั้งคำถามและการค้นหาความหมาย ซึ่งเป็นที่มาของข้อคิดที่ลึกซึ้งในเนื้อหา
ปฏิสนธิและอารมณ์ในโภญาณาธาตุ
303
ปฏิสนธิและอารมณ์ในโภญาณาธาตุ
ประโยค- วิญญาณรมณ์เปล่าก ด ตอน ๑. หน้าที่ 302 แต่กำเนิด คนนาหวากแต่กำเนิด คนนบ้ากแต่กำเนิด คนนับกำเนิด และ คณะเททั้งหลายในมนุษยโลก ย่อมมีด้วยเหตุรมในโภญาณาธาตุ ที่เป็นกุศลวิถี ปฏิสนธิแห่งผู้มีบุญในพา
…นิวัตพาทพามน รวมถึงการเชื่อมโยงไปยังธรรมชาติของจิตที่มีผลต่อการเกิดปฏิสนธิในทุกประเภท นอกจากนี้ยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการไม่มีอารมณ์ในบางกรณีที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่อาสัญญ์และความเป็นไปได้ในความเข้าใจเกี่ยว…
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฏิกา
24
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฏิกา
ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจฏิกา สนุกปกาสิกา ฉุณฉน ดิติ โกโก้ - หน้าที่ 24 สมญนาน วิถ จ วิเรจ็ชั่ยฯ มณีชูปาภาสา ทิวมิซๅ ฯ อิต ตา ฤทธิพนา รสุไมโย นิคมมิฎวา นมหาปวีร์ คโม หิสิๅ ฯ ฉุนมุหถภาวิจังวิโชนสต
…ิม ตัวอย่างเรื่องราวที่เสนอในสารคดีทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงองค์ความรู้ได้ง่ายขึ้น และกระตุ้นให้เกิดการตั้งคำถามและการสนทนาเกี่ยวกับอนาคตของการศึกษา มีการสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญในสังคมและยั…
คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
114
คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 107 นิสัยแล้วพึงปรารถนา ข้าพเจ้ากล่าวแล้วในวรรณนานแห่งกุฏิในวาท-สิกขาบทธ บรรทัดนี้พึงทราบว่าเป็นอัปปสุตบุคคล เพราะข้อที่สุดนั้นไม่มี และเป็น
…้กล่าวถึงการเรียนรู้และเข้าใจพระวินัยมหาวรรค และการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธองค์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามเกี่ยวกับการเป็นพระพุทธเจ้า รวมถึงการบำเพ็ญเพียรและการอุปสมบทของศิษย์ในยุคนั้น เนื้อหายังชี้ให้เห…
ปัญญาและความรู้ในบทศึกษา
166
ปัญญาและความรู้ในบทศึกษา
ประโยค - ปัญญามีความดลปลามาก อารถถพระวินิ ปวีร วันดา - หน้าที่ 879 ถามว่า "อูปชายของท่านชื่อว่าอะไร?" ในบททั้งปวง ก็ใช้มีนี้แา บทว่า ณ ชาติ มีความว่า ไม่ควรคามถึงชาตอย่างนี้ว่า "ท่าน เป็นชาติตรีหรือ
…ามหมายของปัญญา ความเกี่ยวข้องกับชาติ ศาสนา และการมีส่วนร่วมในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการพิจารณาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและความรู้ในชาติที่ต่างกัน นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการไม่หลงไปตามบริษัทและกา…
Dream in Dream - ฝันในฝัน
24
Dream in Dream - ฝันในฝัน
Dream in Dream ฝันในฝัน Dream in Dream ฝันในฝัน สร้างบารมีของพระธัมฯ และเมื่อ วันนี้มาถึงพวกเราก็จะได้แสดงความ กตัญญูกตเวที ด้วยการปฏิบัติบูชา และอามิสบูชา ปฏิบัติบูชาเพื่อให้ เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป
…อง โดยมีความรักและการดูแลมาร่วมสร้างความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับฟากฟ้าในชีวิตทั้งสองฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการตั้งคำถามและคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและวิธีการสร้างพระธรรมกายส่วนตัวในใจ ข้อความสำคัญที่สื่อถึงความรัก…
พระธัมมาปฏิญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 108
110
พระธัมมาปฏิญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 108
ประโยค - พระธัมมาปฏิญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 108 ท่านแม็คว่า "บัดนี้เราจักไม่รับ" ดังนี้แล้ว ก็ยังทำจิตให้อ่อนใด้ ด้วยทำในใจว่า "ช่างเถิด, กรรมเห็นปลนนี้ อันเราไม่เคยทำ, การที่รายจวัดของตนให้สิญไปสมาคร"
เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพระเณรซึ่งมีการปฏิเสธที่จะรับบาตรและจีวรจากกัน มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในวิหาร ซึ่งแสดงถึงความซับซ้อนในจิตใจของพระเณร รวมทั้งการทะเลาะระหว่างพระเณร…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
44
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 42 มยา วุตต์ "เอกูนตีส วสุสานิ คิริภาเว จัตวา สมฺปตฺติ ปหาย ปพฺพชิตวา ฉพฺพสุสาน ปธาน ปทหิตวา อภิสมพุชฌิตวา ปญฺจจัตตาฬิส วสุสาน อฏฐาสิ ? ตานิ วสุสาน เอกช
…์ ภาค ๑ - ๒ มีการพูดถึงวสุสานและการสนทนาระหว่างภิกษุที่กล่าวถึงปัญหาเกี่ยวกับวสุสานในแต่ละกรณี โดยมีการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต รวมถึงการตอบสนองจากผู้ที่มีความรู้ทางด้านนี้ โดย…
ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323
324
ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323
ประโยค(ตอน) - ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323 ก็ไม่ควรมั่ง. สองบทว่า น อามิส ปฏิคุเฑนทพุมีความว่า แม้อื่นเขา อ้อนวอนอยู่ว่า “โปรดรับอมิตต่างโดยญาณและของอันมีขึ้นตั้ง สัก เล็กน้อย ขอรับ !" ก็ไม
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการไม่ควรรับมอบหรือกล่าวอะไรในสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้น การตั้งคำถามและการตอบคำถามของภิกษุ และการให้เหตุผลในการแสดงการรมครั้งนี้ โดยเฉพาะในชุดการฝึกทางธรรมนั้น จะมีก…
การครองคน-ครองงาน
30
การครองคน-ครองงาน
การครองคน-ครองงาน ๑๑. ลูกน้องรัก เจ้านายชัง การที่เชื่อในกฎแห่งกรรม บางครั้งเข้าใจยาก หรือไม่อยากเชื่อ เลย เช่น คนๆ หนึ่งเกิดในตระกูลดีมีการศึกษาสูง มี คุณธรรม ทำบุญและช่วยเหลือผู้อื่นมาโดยตลอด แต่ ชี
…รคในงานโดยถูกกลั่นแกล้งจากผู้บังคับบัญชา อธิบายว่าความสัมพันธ์ระหว่างกรรมในอดีตและสถานะในปัจจุบัน มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความยุติธรรมในชีวิตและการทำงาน โดยเฉพาะในแง่ของการฝึกพรหมวิหาร ๔ รวมถึงคำแนะนำจากหลวงพ่อ…