หน้าหนังสือทั้งหมด

การภาวนาและความสำคัญของสติในพุทธศาสนา
122
การภาวนาและความสำคัญของสติในพุทธศาสนา
๑๐๘ สุปปพุทธ์ ปทุชฺฌนฺติ เยส ทิวา จ รตฺโต จ สุปปพุทธ์ ปพุชฌนฺติ เยส ทิวา จ รตฺโต ๑ สุปปพุทธ์ ปทุชฺฌนฺติ สทา โคตมสาวกา นิจจ์ กายคตา สติ สทา โคตมสาวกา อริสาย รโต มโน สทา โคตมสาวกา เยส์ ทิวา จ รตฺโต จ ภา
…รมีสติทั้งกลางวันและกลางคืน และการเจริญสติในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อให้เข้าถึงความสงบและการตื่นรู้ในทุกขณะ. อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ธรรมะเพื่อประชาชน
292
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ๒๕๑ จักรพรรดิมีพระเจ้ามันธาตุราช เป็นต้น ชื่อว่าเป็นมารดาผู้ยังบุตร ให้จมอยู่ในห้วงมหรรณพคือ ภพ ส่วนหม่อมฉันผู้จมดิ่งอยู่ใน ห้วงมหรรณพคือภพ อันพระองค์ให้ข้ามไ
…ิและความมุ่งมั่นที่มีต่อการปฏิบัติธรรม สามารถเดินบนน้ำและเหาะในอากาศไปยังพรหมโลกเพื่อเน้นย้ำพลังแห่งการตื่นรู้และการข้ามผ่านทุกข์.
ธรรมะเพื่อประชา: เพียรสู่ความสำเร็จ
89
ธรรมะเพื่อประชา: เพียรสู่ความสำเร็จ
ธรรมะเพื่อประชา เพียรสู่ความสำเร็จ ៨៨ ในวันที่ ๓ ท้าวสักกะเสด็จมาหาพระดาบส พระดาบส จึงถามท้าวสักกะว่า “ท่านจอมเทพ ธรรมดาท้าวสักกะย่อมไม่ กล่าวมุสาวาทมิใช่หรือ บัดนี้ความพ่ายแพ้ได้มีแก่พระเจ้ากาลิงคะ แ
…วามสำเร็จจากความเพียรและความตั้งใจแน่วแน่ของมนุษย์ ความสำเร็จจะเกิดขึ้นได้จากการมีความพยายามพร้อมกับการตื่นรู้และหนีจากกิเลสอาสวะ จงมุ่งมั่นในความดีและการปฏิบัติอย่างจริงจัง แม้ยังไม่เข้าถึงพระธรรมกายก็ต้องมีคว…
จีวรและความเข้าใจในธรรมะ
549
จีวรและความเข้าใจในธรรมะ
จีวร จุติ ธรระแจประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៨ ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก
…ิด การตาย และกรรมที่นำไปเกิด รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นต่างๆ และการปฏิบัติธรรม เพื่อนำไปสู่การตื่นรู้และพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ.
การสร้างบารมีและศีลบารมีในพระพุทธศาสนา
149
การสร้างบารมีและศีลบารมีในพระพุทธศาสนา
149 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ หากได้ศึกษาถึงการสร้างบารมีแต่ละประการดังกล่าว เราจะไม่แปลกใจเลยว่า เหตุใดพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ ตรัสรู้ธรรม และทรงเป็นอัจฉริยบุคคลผู้เลิศในที่สุด ศีลบารมี เหตุการณ
…ารบำเพ็ญศีลบารมีอย่างแท้จริง โดยท้ายที่สุดทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการอดทนและบำเพ็ญบารมีในวิถีแห่งการตื่นรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc.tv
การเข้าถึงศูนย์กลางกายภายใน
63
การเข้าถึงศูนย์กลางกายภายใน
ได้นั้นจะต้องอาศัยการทำอย่างสม่ำเสมอ ทำถูกวิธี ทำทุกๆ วัน ถ้าทำวัน หนึ่งหยุดไปหลาย ๆ วันก็ไม่ได้ผล เพราะว่าชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมง กลางนั้นน้อยไป แต่ถ้าท่าสม่ำเสมอทุกๆ วัน ทําหยุดทํานิ่งให้สม่
…ย์กลางกาย ระบบการฝึกนี้ทำให้เรามีความสุขและรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นองคาพยพของการตื่นรู้
การทำความเพียรในพระพุทธศาสนา
380
การทำความเพียรในพระพุทธศาสนา
เราอ่านมาก ขยันมากชาติโดยการทำความเพียร ส่งสมบูญ มายอะ สิ่งที่ยากในกาลก่อนมันก็ง่ายในตอนนี้ พอฟังธรรม ไม่ผิดก็บรรลุแล้ว สว่างแล้ว เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวแล้ว ที่เรายกในปัจจุบันก็เพราะนี้เกี่ยวในดีนันแ
…ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา การทำจิตอาสาและความขยันในทางจิตใจที่ทำให้เราสามารถเข้าถึงความรู้หรือการตื่นรู้ในตัวเองได้อย่างรวดเร็ว โดยย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเพียรอย่างสม่ำเสมอเพื่อหลีกเลี่ยงการเลื…
Understanding Dhammakāya and the Tathāgata
62
Understanding Dhammakāya and the Tathāgata
this sense conveys the meaning that the Tathāgata is the body pertaining to transcendental dhamma or Nibbāna, or he is the body of those transcendent qualities. This is similar to the kammadhāraya com
…รรมะที่ Tathāgata เชื่อมโยง จากนั้นจะมีการตรวจสอบข้อความ Pāli อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับ Paccekabuddhas การตื่นรู้ด้วยตนเอง.
ธรรมะเพื่อประชา: นักปรัชญาหรือผู้ตื่นรู้
173
ธรรมะเพื่อประชา: นักปรัชญาหรือผู้ตื่นรู้
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ 5 5 ชนะ สัจจก นิครนถ์) ๑๗๒ กลับทูลถามเรื่องอื่นว่า “พระสมณโคดมเคยนอนหลับในเวลา กลางวันบ้างไหม” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “หลังจากที่เรา กลับจากบิณฑบาตภายหลังภั
ในบทสนทนาตอนนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงการหลับในช่วงกลางวันและสะท้อนถึงการตื่นรู้จากกิเลส นิครนถ์นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการหลับ และพระพุทธเจ้าถือเป็นผู้ตื่นรู้ที่ไม่มีอาสวะให้เบี…
การศึกษาธรรมในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธองค์
24
การศึกษาธรรมในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธองค์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 24 รัศมีไป เหมือนกับปรากฏอยู่เบื้องหน้า ตรัสว่า “เป็นอย่างนั้นแล ปฏาจารา การมีชีวิตอยู่เพียง วันเดียว หรือขณะเดียวของผู้เห็นความเกิดขึ้นและคว
…ตัดสินใจที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธองค์เป็นสิ่งสำคัญ นางปฏาจาราภิกษุณีได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการตื่นรู้และเข้าใจการเกิดและความเสื่อมไปของขันธ์ ๕ การมีชีวิตอยู่เพียงช่วงเวลาสั้นๆ ของผู้ที่เห็นความจริงนั้น…
การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด
341
การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด
Bul ไม่มีอะไรสายเกินไป ๓๔๐ ดวงปัญญาผุดขึ้นมา หยุดในกลางดวงปัญญา จะเห็นดวงวิมุตติ หยุดในกลางดวงวิมุตติ จะเห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะผุดขึ้นมา อีกดวงหนึ่ง พอหยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ จะเข้าถึง กายหนึ่
…ุดในกลางดวงปัญญาและดวงวิมุตติเป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าสู่การพบกับกายที่ละเอียดขึ้น รวมถึงประสบการณ์ในการตื่นรู้เมื่อเรานอนหลับและฝัน การเข้าถึงกายทิพย์ที่งดงามและมีเครื่องประดับ ตามแนวทางของหลักการทางจิตวิญญาณ
ธรรมะเพื่อประชาชน
36
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้ตื่นที่แท้จริง และเมื่อคนทั้งหลายพากันหลับแล้วท่านจะเป็นผู้อื่นได้อย่างไรกัน” จะสังเกตได้ว่าปัญหาที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลาย ไต่ถามกันนั้น เป็นปริศนาธรรมที่ชวนขบคิดมาก และเป็นสิ่งที
บทความนี้กล่าวถึงการตื่นรู้และการหลุดพ้นจากกิเลส โดยอ้างอิงถึงพระโพธิสัตว์ที่ตอบคำถามของรุกขเทวดาเกี่ยวกับความหมายของการตื่นอยู…
ผู้ตื่นที่แท้จริง
37
ผู้ตื่นที่แท้จริง
ผู้ตื่นที่แท้จริง ๓๖ ท่านยังเป็นผู้ที่หลับอยู่ แต่เมื่อเทียบกับผู้คนทั้งหลายที่ประมาท ท่านกลับปรารภความเพียรเช่นนี้ ย่อมได้ชื่อว่า เป็นผู้ตื่นอยู่ ท่านตอบปัญหาข้าพเจ้าได้ถูกต้องยิ่งนัก” หลังจากกล่าวอน
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการตื่นรู้และความพยายามในทางธรรมะ เพื่อไปสู่การเป็นผู้ตื่นตัวในพระธรรมกาย ตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยก…
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
328
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต ของนักสร้างบารมี ๓๒๗ อยากจะประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต เมื่อสุจริตทั้ง ๓ เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ สติปัฏฐาน ๔ อย่าง คือ การตามพิจารณา เห็นกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธ
การปฏิบัติกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์จะส่งผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจ เมื่อสติปัฏฐานสี่เต็มเปี่ยมจะนำมาซึ่งโพชฌงค์ ๗ ซึ่งนำไปสู่วิชชาและวิมุตติ เรื่องราวเกี่ยวกั…
การหยุดอยู่กลางของจิตใจมนุษย์
41
การหยุดอยู่กลางของจิตใจมนุษย์
เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์ใจเราก็หยุดอยู่กลาง เมื่อเวลาเราจะหลับใจเราก็ต้องไปหยุดกลาง ผิดกลางหยับไม่ได้ ผิดกลางเกิดไม่ได้ ผิดกลางตายไม่ได้ ผิดกลางตื่นไม่ได้ ต้องเข้ากลางถูกกลางจะเป็นเกิด เป็นตื่นกันทีเด
… ศูนย์กลางนี้คือดวงธรรมที่ทำให้มนุษย์มีร่างกายที่บริสุทธิ์ ผลลัพธ์ของการหยุดใจที่ถูกต้องจะนำเราไปสู่การตื่นรู้ และการอยู่ในความสงบอย่างแท้จริง เราจึงควรพัฒนาไปยังศูนย์กลางนี้ตลอดไป ไม่ว่าจะในช่วงที่ตื่นหรือระหว…
วิธีการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
57
วิธีการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
โอกาสส่วนที่สาม คือ วิธีการเผยแผ่พระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแสดงไว้ ๖ ประการ คือ ๑. การไม่เข้าไปว่ายกัน ๒. การไม่เข้าไปล้างผลาญกัน ๓. ความสำรวมในพระปริโมทษ ๔. ความเป็นผู้รับมาผนในโภชนาหาร ๕.
…รม สามารถปลุกฝังจิตใจให้สูงพ้นจากวัฏสงสาร และสร้างความสันติในประชาชนผ่านการฝึกฝนจิตใจให้ดีขึ้น สร้างการตื่นรู้และชักชวนผู้คนให้ปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง เพื่อการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารและเป็นต้น…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
196
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 196 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 196 อารมณ์ กโรติ สพฺพ์ ปญฺญาติ อารมมณ์ กโรติ ฯ กิริยาชวนสฺส สพฺพโลกุตตรารมณกรณ์ เอว เวทิตพฺพ์
…่ยวโยงกับแนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้สัมผัสถึงความจริงและการตื่นรู้.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
546
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 544 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 544 โจปน...วโตติ อิมินา วิญญัตติยา ภายภาวเหตุ ญาเปติ ฯ ปว... วโตติ อิมินา ทวารภาวเหตุ ญาเปติ ฯ
…ที่เกี่ยวข้องกับการตีความและอธิบายความสัมพันธ์ของจิตและกรรม โดยเน้นที่ความเข้าใจในสิ่งที่จะทำให้เกิดการตื่นรู้ในจิตใจ และการกำหนดทิศทางของกรรมและวิญญาณ ซึ่งจะแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างการดำเนินชีวิตและการพิจาร…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
212
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 211 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 212 ปาตุภาวโต สตฺตาหาติกุกเมน โสตทสก์ ตโต สตฺตาหาติกุกเมน ฆานทสก์ ตโต สตฺตาหาติกุกเ
…่างๆ อาทิ อุสมา, อายุและเวทนา เป็นการศึกษาแบบครอบคลุมถึงมิติที่ซับซ้อนของจิตวิญญาณและการพัฒนาเส้นทางการตื่นรู้. สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ dmc.tv
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
49
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 49 สีลนิทเท โส มหามิตตตเถรสสาปี มาตุ วิสคณฺฑโรโค อุปปัชชิฯ ธีตาปิสฺสา ภิกขุนีสุ ปพพชิตา โหติ ฯ สา ติ อาห คาน อยุเย ภาตุ สนฺติก คนฺตฺวา
…พ็ญความดีและความเป็นอยู่โดยมีศีลธรรมเป็นพื้นฐานที่สำคัญ. สรุปได้ว่าการบริสุทธิ์ทั้งกายและใจจะนำไปสู่การตื่นรู้และการเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งในห้วงของการดำเนินชีวิต. การศึกษาคำสอนและปฏิบัติตามจะส่งผลต่อสุขภาพจิตแล…