หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
92
แนวคำสั่งจะเป็นวรรณคดีภาษาไทย มีเนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินเรื่องและวิธีการทำอาหาร และมีเนื้อหาเป็นภาษาทางวรรณกรรมแบบลึกซึ้ง.
การบริโภคและการอาบัติในการศึกษาส่วนปลากระแส
403
การบริโภคและการอาบัติในการศึกษาส่วนปลากระแส
ประโยค (1) - ดูดซึมส่วนปลากระแสภาค ๑ - หน้าที่ 402 สิ่งนั้นจักถึงความหมายสั้นไป. ก็ถือเหตุเพียงเท่านี้ ยังไม่ชื่อว่ารับ ประเคนพร้อมทั้งวัดคู่ อธิษฐานดังวานนี้ เป็นอธิษฐานในคำของ พระมหาสวะระนี้ แต่กิญจ
…บต่าง ๆ ที่ใช้ในการบริโภคในเนื้อที่สามารถนำมาตั้งใจทำอาหารได้ การเล่าเรื่องถึงการเลือกใช้วัตถุดิบและการทำอาหารแบบต่าง ๆ ก็ถูกชี้แจงเป็นอย่างดี นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับการหุงต้มในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน ร…
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
146
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
ประโยค(๑) - ปฐมสมันดาปสากะทาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145 หรืออุคคิน แล้วนำภิกษุนี้ออก ย่อมควรแกภิกษุรูปอื่น. ถ้าเธอจะ พึงถูกเขาลังดินไม่ไปด้วยรถกยดนออก, ควรตัดเอาต้นไม้นั้นเอง ใช้เป็นรถกะแถ. พระมหาสุมัตละก
บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลัก…
ความสำคัญของการใช้สอยในวัฒนธรรมไทย
401
ความสำคัญของการใช้สอยในวัฒนธรรมไทย
ประโยค (1-4) สถานที่พิเศษของตน เมื่อถูกชี้ให้หลายผู้แก่หลายผู้แก่ กิ่ดกิ่ดเมื่อไปอาวอันแล้วใช้สอย ถ้ากิ่ดกิ่ดผู้แก่ในอาวอันมาแล้ว ให้กิ่ดกิ่ดอาวอันไปเสีย ก็พึงว่า "ผมนำเตียงและตั้งมีจากอาวอันลือใน" ก็
…อยในสังคมไทย รวมถึงความหมายและประโยชน์ ซึ่งมีผลต่อการรักษามรดกทางวัฒนธรรมและประเพณีในการใช้ของต่างๆ การทำอาหารที่มีรสชาติเด่นชัด และการดูแลรักษาทรัพย์สินในชีวิตประจำวัน. ในสงคราม การใช้ของต่างๆ ถือว่าเป็นเรื่อง…
บทความเกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่
280
บทความเกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่
ประโยค – ปฐมเริ่มต้นปลาสำหรับแปล ภาค 2 – หน้าที่ 280 เล็กในบ่อ และเหมืองใหญ๋ให้สะอาด แล้วก็เปิดท่อไบ่ณจ.ปลา้งหลาย ออกจากท่อในน้ำนันพร้อมกับน้ำ ไปถึงบ่อโดยลำดับแล้วอยู่ ในบรรดา สะใหญ่เป็นต้นเหล่านั้น ช
…าในบ่อน้ำตามธรรมชาติ จึงถือว่ากระบวนการจับปลานั้นเป็นสิทธิของเจ้าของบ่อและกฎที่ชัดเจนในชุมชน. สำหรับการทำอาหารจากปลา บทความยังได้กล่าวถึงการนำปลาจากบ่อไปทำอาหาร.
การปฏิญาณและอาหารของภิกษุ
354
การปฏิญาณและอาหารของภิกษุ
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันปะกาศทานอปล ภาค ๑ - หน้าที่ 349 พระคุณเจ้าทั้งหลาย จงได้รับข้าวแดงแจ๋หนึ่ง ๆ แล้วทำให้เป็นอาหารอย่างใดอย่างหนึ่งฉันเกิด " ดังนี้แล้ว จึงได้ฉันข้าวแดงแจ๋หนึ่ง ๆ ไว้ทุกวัน ๆ เพราะเ
…ข้าวแดงแจ๋เป็นประจำ โดยมีการกล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของข้าวแดงแจ๋สำหรับภิษุ รวมถึงการปฏิญาณและการทำอาหารตามหลักของศาสนา พระอุปสมิวระได้ชี้แนะถึงระเบียบการและการใช้ชีวิตของภิกษุในงานในตอนเช้า ข้อมูลเหล่านี…
สารอโศกไนท์ สมุนไพรสักก้า
558
สารอโศกไนท์ สมุนไพรสักก้า
ประโยค-สารอโศกไนท์ นี้ นาม วินิจกุล สมุนไพรสักก้า อุณหภูมิ ภาค) - หน้า ที่ 556 วิสั สรุปเปน คีโต | ยาน | กิเลสกลาโมว ปรุมเกต วุฒ โต ดำ กึ๋ พฤวนานุ่ง อาหาร อนเภกโตอาติ ๆ อญุเฉสมูปิโด ทักษินามอิริกาโนอุ
…ไพรเพื่อการใช้งานที่มีประสิทธิภาพ ทั้งนี้ข้อมูลยังเชื่อมโยงกับการวิจัยในเรื่องกิเลสและวุฒิการศึกษาในการทำอาหารอย่างยั่งยืน ซึ่งอาจมีประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจในด้านการทำอาหารจากสมุนไพรและอาหารเพื่อสุขภาพ.
สารคดีทางศาสนา
368
สารคดีทางศาสนา
ประโยค:- - สารคดีนี้ นาม วินิจภูฏา สมุนปณาสาทิกา ฉุณณา (ปฐิโม ภาค) หน้า 367 - อานัน สุกโต ที ดิ อิสสู อุทิยา ทาสุนา, มนุตตอิทิติ, คติติติอริ, คณุปปิต, คณุติวิจติ, โอภาปณูอิติ, ฯลฯ, สุกตภิโว, วิทยุรยา
สารคดีนี้ให้การสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดเกี่ยวกับพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการศึกษาอาหารและเคล็ดลับทางการทำอาหาร พร้อมกับการแสดงถึงบทบาทของคณะบุญในการเผยแพร่แนวคิดและประสบการณ์ทางศาสนาในสังคม ตลอดจนความเชื่อมโยงร…
สมุนไพรสำคัญ
572
สมุนไพรสำคัญ
ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วินิฉฉโต กอฉ โตชัยฺฯ๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙
…างยาวนาน โดยสมุนไพรมีสรรพคุณมากมาย นอกจากนี้สมุนไพรยังมีบทบาทในการช่วยปรับสมดุลร่างกายและสามารถใช้ในการทำอาหารเพื่อเพิ่มรสชาติและคุณค่าทางโภชนาการ การรักษาด้วยสมุนไพรมีทั้งความเป็นธรรมชาติและสามารถลดผลข้างเคียง…
สมุนไพรสำคัญในปักษ์ใต้
501
สมุนไพรสำคัญในปักษ์ใต้
ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วินิจฤทธิา อุต โชนา (ปุ๋โม ภาคใต้) กุตตา ๆ ปุริติ ปาสติ ปุฟปติ ๆ วายอุนุตติ ยริโต หริตุ ๆ อิปสาทโท ปุริติ ปุฟปติ อปโภติ ๆ โคปุมปุเฟหวาติ วิริโต สิพิดปุฟปติ ๆ ตานีบิ หฤิดอสูร
…้ในการแพทย์พื้นบ้าน สมุนไพรเหล่านี้มีความหมายต่อชีวิตประจำวันของผู้คนในภูมิภาคนี้ ไม่ว่าจะเป็นในด้านการทำอาหาร การรักษาโรค หรือพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมพื้นบ้าน การเรียนรู้และอนุรักษ์สมุนไพรเหล่านี…
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
244
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า ๒๓๓ จิตทรสโดยยกธรรม ๒ ประการนี้ เป็นสีส้า ? ก็ว่า เพราะธรรม ๒ ประการนี้ เป็นเหตุพิเศษของธรรมที่เป็นสุดคิดคามิ และทุดคิดคามิ จริง อยู่ อวิชชาเป็นเหตุพิเศษของธรร
…และการสร้างบุญทวีเพื่อแก้ไข และพัฒนาคุณภาพชีวิต แม้ต้องเผชิญกับความยากลำบาก เช่น การทุบโคเพื่อเตรียมการทำอาหาร แต่ก็นำมาซึ่งการลดความทุกข์ผ่านกรรมดี ทั้งนี้เป็นการสื่อถึงความมุ่งมั่นในการทำดีเพื่อหลุดพ้นจากทุกข…
วิสุทธิมรรคแปล: ศึกษาเกี่ยวกับเศรษฐีและสัปปิมัณฑะ
163
วิสุทธิมรรคแปล: ศึกษาเกี่ยวกับเศรษฐีและสัปปิมัณฑะ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 163 นั้น) ให้ (มากขึ้น) พอแก่ภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ ข้าวต้มที่พระเถระ นำมาด้วยบาตรใบเดียวจึงเป็นอันพอแก่ภิกษุทุกรูป ข้างฝ่ายกากวฬิยะ ก็ได้ตำแหน่งเศรษฐี ในวันท
ในพระวิสุทธิมรรคภาค ๒ ตอน ๒ พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำอาหารและศีลธรรม ทำของอร่อยได้ไม่ว่าจะเป็นการทำของน้อยให้เป็นของมาก หรือทำของไม่อร่อยให้เป็นของอร่อย พระมห…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทำอาหารถวายพระ
201
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทำอาหารถวายพระ
ธรรมะเพื่อประช จ น ข้ า ม า พ ร ว ย ข้ า ม ช า ติ (๒) ๒๐๐ รสอร่อย ใครได้รับประทานแล้ว จะติดอกติดใจกันทุกคน รับประทานแต่ละมื้อ มหาทุคตะดีใจว่า มีคนมาช่วยทำครัวให้ เพราะตนเอง และภรรยาไม่มีความรู้ในเรื่อ
ในเรื่องนี้ มหาทุคตะเผชิญกับปัญหาในการทำอาหารถวายพระ เนื่องจากขาดประสบการณ์และทุนทรัพย์ แต่ได้รับความช่วยเหลือจากหนุ่มผู้ใจดีที่มาช่วยทำอาหารแบบไ…
มหาลดาปสาธน์: ความประณีตของเครื่องประดับและการจัดเตรียมอาหาร
479
มหาลดาปสาธน์: ความประณีตของเครื่องประดับและการจัดเตรียมอาหาร
ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (มหาลดาปสาธน์) ៤៧៨ *มหาลดาปสาธน์ มีส่วนประกอบที่เป็นอัญมณีหลาย อย่างด้วยกัน ที่น่าทึ่งก็ตรงที่ว่า สิ่งที่จำเป็นจำต้องทำด้วยด้าย พวกช่างกลับเอาเงินทำเป็นด้ายแทน ทำกันทั
…ด้วยอัญมณีที่ต้องใช้ความพยายามสูงในการผลิต โดยช่างต้องใช้เวลานาน แต่ขณะเดียวกันเกิดปัญหาขาดแคลนฟืนในการทำอาหารให้กับผู้คนที่รอคอยนางวิสาขา ในการเตรียมงานนี้ ธนัญชัยเศรษฐีจึงต้องหาวิธีการจัดหาไม้มาใช้ในการหุงต้ม…
บ้านคุณยาย
136
บ้านคุณยาย
บ้านคุณยาย คุณยาย คุณยาย คุณถ่ายคุณยาย คุณยาย คุณยาย คุณยาย ณ าย คุณยาย คุณยาย คุณยาณคุณยาย คุณยาแลณยาย คุณยาย คุณพ่าย คุณ คุณ ข คุณยาย คุณยาย คุณชาย กทายคุณยาย คุณยาย คุณยาย คุณยาย ณ า ค คุณยาย คุณยา
…ายไป ช่วงเวลาที่อยู่กับคุณยายมักจะเต็มไปด้วยรอยยิ้มและเสียงหัวเราะ การนั่งฟังเล่าเรื่องราวในอดีตหรือการทำอาหารร่วมกันเป็นสิ่งที่สร้างความประทับใจให้กับทุกคนในครอบครัว บ้านคุณยายจึงไม่ใช่แค่สถานที่ แต่คือจิตวิญญ…
Harmony Within the Family: Building Positive Neighborhood Relationships
99
Harmony Within the Family: Building Positive Neighborhood Relationships
Part Four: Harmony Within the Family Option 1: Move Away Or Endure It. If we are able, we should move. Period. But if we cannot, we must endure it. We can set a good example for our children by speaki
…พกับเพื่อนบ้าน และเสนอโอกาสในการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เพื่อส่งเสริมความสามัคคีในชุมชน โดยแนะนำให้มีการทำอาหารและมีรอยยิ้มเพื่อเริ่มบทสนทนา ในการพัฒนาสังคมที่เป็นหนึ่งเดียว เราต้องช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างมีจ…
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๕ (เลือกคู่ครอง)
453
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๕ (เลือกคู่ครอง)
Boประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๕ (เลือกคู่ครอง) ๔๕๒ ตามใจกัน เป็นคนใคร่ธรรม ไม่เป็นหญิงหมัน มีศีลอันงาม รู้จัก ปรนนิบัติสามี บัณฑิตทั้งหลายกล่าวคุณความดีในภรรยาของ ชายนั้นว่า เป็นสวัสดิมงคลในภรรยาทั้งหลา
เรื่องราวเกิดขึ้นเมื่อมโหสถได้เยี่ยมมารดาของนางอมราและได้ทดลองความสามารถในการทำอาหารของนางอมรา โดยมีการแบ่งแยกประเภทของข้าวสารเพื่อเตรียมอาหารต่างๆ นางอมราแสดงให้เห็นถึงความชาญฉลาดและค…
การปฏิบัติสมาธิและการบริโภคโภชนาการอย่างมีสติ
28
การปฏิบัติสมาธิและการบริโภคโภชนาการอย่างมีสติ
ผู้ยิงขนทรายและเหมือนดังพ่อครัว กล่าวคือ นายขมังธนูผู้ชาญฉลาด ทำงานในการยิงขนทรายอยู่ ยิ่งถูกขนทรายในวาระใด จึง กำหนดจับอาการแห่งเท้าที่เหยียบยัน แห่งคันธนูแห่งสายธนู และแห่งลูกธนูในวาระนั้นว่า เรา ยื
เนื้อหานี้สำรวจการปฏิบัติสมาธิและการบริโภคโภชนาการ โดยใช้การเปรียบเทียบกับการยิงขนทรายและการทำอาหารของพ่อครัวซึ่งชาญฉลาด เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสังเกตและควบคุมอาการต่างๆ ขณะที่ทำสมาธิและกา…
ความสำคัญของเครื่องปรุงในอาหารไทย
92
ความสำคัญของเครื่องปรุงในอาหารไทย
៩២ นอกจากนี้อาตมายังจําได้ว่าเมื่อตอนเด็ก ๆ เคย ถามโยมแม่ว่า “ทําไมต้องใส่กะปิในน้ำพริกด้วย” ค่าตอบ ที่ได้ก็คือ ใส่แล้วทาให้อร่อย อาตมาจึงโต้แย้งว่า “ใส่ อย่างอื่นก็ช่วยให้อร่อยได้เหมือนกัน" แม่จึงต้อ
บทสนทนาระหว่างผู้เขียนกับแม่เกี่ยวกับความสำคัญของเครื่องปรุงต่าง ๆ ในการทำอาหาร โดยเริ่มจากน้ำพริกที่ใช้กะปิเป็นส่วนประกอบหลัก และเปรียบเทียบกับอาหารจากประเทศจีนและอีสานที่มีเครื่…
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
166
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
…นสาเหตุที่ทำให้ปวดแสบปวดร้อน คล้ายน้ำร้อนลวก เพราะกรรมในอดีตชาติเคยต้มสัตว์ทั้งเป็น เพื่อความอร่อยในการทำอาหาร กถาว่าด้วยวินัย มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2532), หน้า 109 156 DOU ก …
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาต่าง ๆ เกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบ