การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

理ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ พระพุทธศาสนาจากอินเดียเข้าสู่เอเชียกลางและประเทศอื่นๆ บนเส้นทางสายไหม เมื่อกล่าวเฉพาะในดินแดนคัมภีร์พบว่ากลุ่มคัมภีร์ภาษาคาร์ธิ์ที่คาดว่าได้จากยั

…้นทางเผยแพร่ไปยังประเทศจีน การศึกษานี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสอดคล้องกับหลักธรรมในกิจกรรมการใช้ชีวิตและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

ซักผ้าชนเจียม21 ภิกษุผู้อื่นเชื่อในอาวุธใส่สำนักกฐินไปให้โอวาท ภิกษุใน เวลาวิกา หรือไปยังภิกษุณีสถานในเวลาวิกา22 กรณีเหล่านี้พระพุทธเจ้าทรง บัญญัติสาขาขาดทุนภิกษุให้ปฏิบัติ เพื่อเป็นการปกป้องภิกษุ ส่ว

…และพิธีกรรมสงฆ์. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเงื่อนไขที่พระพุทธเจ้าตั้งไว้อีกด้วย เพื่อให้เห็นภาพรวมของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา บทความจะพาผู้อ่านไปศึกษาความสำคัญของเงื่อนไขและการแยกงานระหว่างภิกษุและภิกษุณี อย่างชัดเจนในบริบทต่…

ประโยค - สมุนไพรสรรพคุณนาน วินัยฤทธิ์ (ตดโดย ภาค๖) - หน้า ที่ 474 วิญญาณเปี่ยมด้วยดี นว สิกขาบทน่ำ ๆ เทว วิษฎา สมัคริกา จาติ อุปาริ วา ปสล่าว วา ลุงกวี วา วิฆาส วัดโรภุตเถต วาติปราปาร วา อทุทายวย วา อ

เนื้อหาในหน้าที่ 474 ของสมุนไพรสรรพคุณนาน วินัยฤทธิ์ กล่าวถึงหลักธรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการนำเอาสมุนไพรมาใช้เพื่อการรักษาและบำบัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเรียนรู้ด้านพระอภิธร…

ประโยค-สมุฏฐานทิกา นาม วิษโยกฤติ (ตำบล ภาคใต้) หน้า ที่ 608 สิเมามุหนน กินทนาน กินทุจทารโภ ภูวิจตุผลเสนาว วิหารวตฺฅ- เทสนาดิ อิมานี กุมานี ครูทานี อปโลภตวา กาฬุ น มูฏบุญติ ฯ อตฤติคูญมวาจิ สานตวา กถพ

เนื้อหาในหน้า 608 นี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับวินัยและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ผ่านการนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญ อาทิเช่น สมมติยาและการประพฤติตนตามหลักธรรม โดยมุ่งเน้นการศึกษาอย่างลึ…

ประโยค - สมุดฉลากคำ นาม วินัยภูวดล (ตติย์ ภาโก) - หน้าที่ 636 จิริ คิริวุต สมนุทาโม กาแล วัสดิ จิริ ปะ คปเปตู เทวะ ธมเมน ราชา รัฐบูญ เมนินติ ฯ ปรมวัวิฑูรธาสาครพุรียะปวิรัยปฏิบัตินฤสีดาอาจรชวนฤมาทวทาว

เนื้อหาสำคัญจากบทเรียนในสมุดฉลากคำ นาม วินัยภูวดลเกี่ยวกับหลักธรรมและกิริยาที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงเครื่องมือและวิธีการในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องโดยใช้คำสอนที่มีความลึกซึ้ง.

ประโบค - สารดรทป์นี้ นาม วิณฉั๊กา สนมุตปาสึกา คำคุณ (ตดโดย ภาโก) หน้าที่ 247 สุขพรีจุณา เหญญเยนฉุณา เหญญเยน ปรีจุณนาติ วนฺนเดน เหญญเยนฉุณนเหญญเยนปรจุณนเสนาดั แาปริตตยสรษ อถลาน วิย กฺวา ทสสิตๅ อปุต

สารดรทป์นี้นำเสนอการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับหลักคำสอนและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อช่วยให้ผู้คนมีโอกาสได้สัมผัสกับธรรมะแล…

ประโยค - สาร๓ุก๎ในนี้ นาม วินิจฏฺก สมนุป๎จาสิกา ฉฺนดา ( ตติ ใภ๎โก ) - หน้าที่ 405 สักขาบท กิสฺส ดฺวา อยฺเย น ปฏิ วิกฺขุณฑิสฺส อาสวาสฺโต อยฺเยดฺ ว๎ว ปา น อยฺเย อาสวาสฺติ นาหํ อยฺเย อาสวาสฺติ เสสมฺมตฺ

…กสารนี้นำเสนอความหมายและการวิเคราะห์ของข้อความในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่สาระสำคัญที่สำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา การสำรวจคุณค่าและความเกี่ยวข้องของข้อความเหล่านี้เผยให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของค…

ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เกิดประเด็นว่า ทำไมมรรคาสอนภิษุได้ แล้วทำไมภิษุนี้สอนไม่ได้ ประเด็นนี้ต้องย้อนกลับมามองดูคำแปลของคำว่า vacanapatha ที่ทางคัมภีร์ฉบับเก่ากว่านั้น

…ยังชี้ให้เห็นว่าภิษุและมรวาอาจจะมีพื้นฐานความรู้ที่แตกต่างกันอย่างมากในด้านปฏิบัติตน และการสอนข้อมูลการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

68 ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวบรวมที่ 8) 2562 ภายวิภาค จิตตวิภาค อุปวิภาค • ภายสมดุลด้วย การบริหารอธิษฐาน • สิ่งแวดล้อมสมดุลด้วย การจัดสิ่งแวดล้อมให

…ที่เต็มไปด้วยความไม่สมดุล ความสุขที่หลอกซึ่งเกิดจากเทคโนโลยีทำให้คนหลงเข้าไปในสภาวะทางจิตที่ไม่ถาวร การปฏิบัติในพระพุทธศาสนาจึงเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้คนสามารถแยกแยะความจริงจากภาพลวงและฟื้นฟูสมดุลที่หายไป โดยการปลดปล่อยจา…

แต่อหิลก ทฬุถราย ครับตั้งขึ้นแล้วแต่แหลกนั้น บาทดี ย่อมกัดกิน ต่ออ อยู่ ซึ่งแหลกนั้นนั่นเทียว อิว ฉันใด กมมาน อ. กรรม ม. สานิ ฉันเป็น ของตน เนยตุ๊ ย่อมำไป อัครโธนาจริน ปูคลี ซึ่งบุคคลผูมีปฏิบัติประพฤต

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจและแนวทางในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้ปัญญาในการพัฒนาตนเองและการประพฤติตนให้ถูกต้องตามหลักการ โดยเน้นที่การเรียนรู้และการปฏิบ…

ประโยค - ปัญญา มันต์ดปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 844 เชือวสอีกเป็นต้น เป็นธรรมดาฯบนใด แม้บุคคลผู้พ่ายทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ย่อมเป็นผู้ไม่งองามโดยความเป็นผู้มีศีลธรรมอีกเป็น ธรรมดา ในคำว่

… พร้อมกับการกล่าวถึงการระงับอาบัติในหมู่สงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกองอาบดและสมะที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีแนวทางที่ชัดเจนในการระงับอาบัติในรูปแบบต่าง ๆ อาทิ การใช้เทว อุปโสภา และการอธิบายเพื่อความเข้…

ประโยค - ม่วงคลีดำที่เป็นเปล เล่ม 3 - หน้าที่ 104 เธอพูดว่า "เธองทำตัดกรรรมซิ." เธอไปหยุดไม้สนไม้เมะเดือเป็นต้นมา ทำให้เป็นกองใหญ่แล้วถามว่า "บนี้ดี" (จะให้) กระผมทำอย่างไร ? พระเณรบอกว่า "เธองผกกับไม

บทสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและกา…

กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้* [๑๐๐] พระอรรถกาถาจารย์กล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "ธรรมมีการสมานองค์อุดมสมบูรณ์" การทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอารามและการสร้างสะพานเป็นต้น ซึ่งว่า

…วามบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอาราม และการสร้างสะพาน รวมถึงอุโบสถธรรมที่มีสองอย่างซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายโครงสร้างและการปฏิบัติของอุโบสถตามหลักการของพระอรรถกถา ว่าด้วยการเปิดเผยความสำคัญของอุโบสถ…

ประโยค - มังคลัตถตูปทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๑๕ ปินทบทานนี้เป็นของมีราคาตั้งหาปล้น ก็ไม่อาจเป็นการยังถือธรรม ไทยให้ตกไป ควรให้แม่แก่นเหล่านี้ คือ พวกคนอยู่ราธามารประชิด ไหว้จักษ์ บนทุปลาด บรรดาคนเหล่านั้

…งวัด โดยไม่ให้เกิดความคิดลบเกี่ยวกับการเข้ามาประกอบกิจกรรมภายในวัดที่เป็นศูนย์กลางแห่งการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

สมุด ฉบับนี้มีเนื้อหาเป็นภาษาไทย และสามารถอ่านได้ดังนี้: ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัตเป็นเปิด เล่ม ๒ หน้าที่ ๒๕๕ [๓๑๐] "ญู๋ มรรคาเป็นผู้เห็นคุณ เป็นที่พึ่ง ให้ นำนำแกเรามั้ง ๒ มา ก่อน, และเป็นมรรคาแห่

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อการเลือกมรรคาแห่งโลกสวรรค์ การปฏิบัติที่ถูกต้องย่อมให้ผลที่ดีและอุดมสมบูรณ์แก่ผู้…

ธรรมนูญ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (2)* วิโลม สุจิตธรรมกุล บทคัดย่อ บทความนี้เป็นบทความต่อเนื่องจากบทความในฉบับที่แล้วที่ได้วิเ

…ภิกษุ ผลจากการวิจัยนี้แสดงให้เห็นว่าการบัญญัติครูธรรม 8 มีขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธกาลและมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา.

เมื่อเราตอบสิ่งที่ถามแล้ว เขาอาจได้ทันที" พระดำรัสนี้ แสดงถึงน้ำพระทัยแห่งความเป็นพระบรมครูของพระองค์อย่างหาศาล และยังเป็นเหตุการณ์ที่ชี้ชัดแก่พุทธบริษัท มาตราบถึงทุกวันนี้ หลังจากที่พระองค์ทรงมีพุทธา

บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภทฺทเธ แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา พระบาทสมเด็จพระสังฆราชตรัสถึงความแตกต่างของสมณะในธรรมมียักษ์ และความจำเป็นในการดำรงชีวิตตามทางแห่งก…

ประโยค - คำสัตย์พระธัมมปังภิทถูกทอด ยกศพพระปลน ภาค ๖ หน้า 177 ดำ อติโค ซึ่งประโยชน์นั้น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมอสุต) แห่งพวก สองแห่งว่า อดิโก ทิฐวา อิติ ดังนี้ (อดิโก) อ.อรรวว่า คุณหนูโต ย่ออยู่ ปียอาร

เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจศาสนาและการปฏิบัติตน ตามหลักของพระพุทธเจ้า เป็…

ประโคง - ชมมาปฏิทิน (อจฺจุโม ภาค๑) - หน้าที่ 151 คติ "วิมนุติ: อภากิสมารหิต. สุขนุติ: นิรุกิสมะเล่. วิปสนุติ: ปณณนุติ. อนาวนุติ: ก็เลยทีมารหิต. นานุภาวปรกฺิษณนุติ: ตีสุด ภาวสุด ปริดฺชินตนหน ตมฺพรหมนุ

เอกสารนี้นำเสนอคำสอนที่สำคัญและข้อธรรมจากประโคง โดยเน้นหลักการที่สอดคล้องกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงคติและความหมายที่สำคัญ เช่น วิมนุติ อภากิสมารหิต และอื่นๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงการสอนและก…

ประโยค - พระมังปฏิรูปฉกแปล ภาค ๙ - หน้า 39 ในลากจบเทศนา การบรรจุธรรมพิซซ ได้มีแล้ว แก่ชนะเป็นอัมมก. รุ่งขึ้นวันหนึ่ง พวกภิษุสนทนากันในโรงธรรมว่า "ผู้มีอายุ ทั้งหลาย เหตุคืออาศัยลูกสวนนี้ฟัน เที่ยวไปก

…นื้อหาได้อธิบายเหตุการณ์เมื่อสมัยก่อนที่เกี่ยวข้องกับการพบพระเถระและการถวายบิณฑบาต, สะท้อนให้เห็นถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา