การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดา ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 103 กายธรรมโคตรภูละเอียด กายธรรมพระโสดาละเอียด กายธรรมพระสกทาคา กายธรรมพระสกทาคาละเอียด กายธรรมพระอนาคา กายธรรมพระอนาคาละเอียด กายธรรม

…ๆ ได้เหมือนกับกายในรูปแบบที่มองเห็นได้ โดยการทำความเข้าใจในกายธรรมเหล่านี้จะช่วยเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาให้ถูกต้องมากขึ้น และนำไปสู่การพบกับความหมายที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 123 ปกdəวานุครที่เปนีรัก หาไม่ๆดครณใดคนหนึ่งตามปกติไม่ สีสุมปุนา จ นาม ภิกฺขุ สาวุกสุต โกศล โหตุ. [ สานามเมรณะ ๑๒๔๕ ] กิริยามคิภิกฺขุผู้กล้าเฟีฬ้นด้วยศีล

…ามสำคัญต่อโลกและเทวโลก การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าใจอุดมการณ์และแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างของคำสอนจากพระพุทธเจ้าและบทบาทต่างๆ ของภิกขุในสังคม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีอิ…

ประโยค (ฉบับ): - ทิวด่วนมตาปลาสกาทำปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 407 ในปฐพีด ไม่ควรเลย. สมจริง ดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้ากิญจุรับประคบนปลอดในเวลาวิภาค เฉยในเวลาวิภาค ครง ในเวลาวิ

…ี่ผสมกัน ความสำคัญของการรักษาศีลและวิธีการคำแนะนำจากพระอุปลสักระนั้นจะสามารถสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เกิดประเด็นว่า ทำไมมรรคาสอนภิษุได้ แล้วทำไมภิษุนี้สอนไม่ได้ ประเด็นนี้ต้องย้อนกลับมามองดูคำแปลของคำว่า vacanapatha ที่ทางคัมภีร์ฉบับเก่ากว่านั้น

…ยังชี้ให้เห็นว่าภิษุและมรวาอาจจะมีพื้นฐานความรู้ที่แตกต่างกันอย่างมากในด้านปฏิบัติตน และการสอนข้อมูลการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

(ตอบ) : อิมาย นามาติ วุฒิเต....... สำนวนนิยม ๑๔๗ (ถาม) : ก็ กเถถ ภิกฺขเวติ ปุจฉาวา........ (ตอบ) : อิทนนาม ภันเต วุฒิเต......... (๕) ประโยคถาม - ตอบเรื่องสุขทุกข์ : เตปิ โข ภิกขู สาวๆ คนตวา ฯเปฯ “กจฺจ

…ีการจัดรูปแบบประโยค การตัดศัพท์ซ้ำในประโยคและวิธีการนำเสนอได้อย่างถูกต้อง สามารถนำไปใช้ในการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาได้

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมปทานปกกานเปล่า ภาค 2 - หน้าที่ 83 ท่านดูดิ่ด. "แม่เป็นพระเทรนั่นวิจฉัยว่า "เป็นสตรีกิจจา" ก็ควรบอกเธอว่า "คือสม, เธอจงทำตามคำของพระเทรนั่นให้ดีเทียว." ถ้ามีพระเทรลผู้เสียนร่วมกัน

…บัติตามพระวินัยและกรรมฐานที่สำคัญ รวมถึงความมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจเพื่อบรรลุธรรม ซึ่งเป็นแก่นแท้ของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา, โดยระบุถึงการวิเคราะห์ภิกษุและการทำตามคำสั่งของพระเทรนั่นและภิกษุอื่น ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจและภาว…

ธรรมนาฏ วาสาวิชาเวชทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ดูดวงวัตร์ในส่วนของมรรคาวาสเป็นการเทคนิคสอนและให้ปฏิบัติด้วยตนเองเป็นหลัก สายพองหนอ-ยุหหนอ ใช้การฝึกปฏิบัติอย่างเคร่งค

งานวิจัยนี้สำรวจการเทคนิคสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลายสายในการฝึกปฏิบัติ เช่น สายพองหนอ-ยุหหนอ ที่มุ่งเน้นการฝึกอย่างเคร่งครัด โดยไม่ให้ทำการอ่…

เสนาสนสุ วิหรนูโต / ปุพุพ อุปปติ ลวิทีตี ขาทนีย วา โรกนีย วา / อุชามาราม สหุตา ปฏิคุณเทวา อิคิลาโท / ขายทายู วา ภูญเชยู วา, ปฏิเทพสตพุพ์ เตน ภิกขูนา / "คายยูท อาวโล ธมุ อาปุชิ" อสปปาย ปฏิทุนีย, ตา ปฏิ

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นไปของชีวิตและการปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน เนื้อหามุ่งเ…

…ันในเมืองนิพพาน เป็นต้น (บ realize 1.43.1-1.45.4) นับเป็นอุปมาอุปไมยที่แสดงให้เห็นจุดมุ่งหมายและหลักการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาได้อย่างชัดเจน คัมภีร์ว่าจะพรรณนาว่าเป็นประเด็นนี้ไว้หลายแห่ง (บ realize 1.43.1, 2.18.1) และพบในคัมภ…

…พื่อพบดวงแก้วในดอกมะเดื่อ ซึ่งสื่อถึงอิริยผลภายในและการนำไปสู่การเข้าใจถึงนิพพาน รวมทั้งความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

อารมณ์ก็เป็นอย่างนั้น นี้ก็เป็นสิ่งที่ต้องศึกษ เรียนรู้ และนำไปปฏิบัติ จึงจะเกิดประโยชน์สุขต่อตัวเองและผู้อื่นถูกเตือน ซึ่งก็จะมีผลถึงพระพุทธศาสนาก็จะตั้งมั่นยาวนานอยู่คู่โลกตลอดไป อีกทั้งจะได้เป็นเนต

การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนามีความสำคัญทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เพราะจะส่งผลให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองและเป็นประโยชน์ต่อมนุษยชา…

ประโยค - จุดตัดสนับปากา อรรถถพระวันธ อุปวรรค วรรณา - หน้าที่ 489 ไร้ในขวดจิรแล้วให้จับตามนัยที่กล่าวแล้วนั้นแล. ข้อว่า ทุกข์โทษ ปฏิจสมุติฏุตติพุช มีความว่า พึงบอกว่า "สถานับไม่มี" แล้วให้ข้นใหม่ เฉลย

…วรทำความเข้าใจเกี่ยวกับการจับสถานในฐานะที่เป็นทีม ซึ่งต้องเป็นไปตามหลักการที่ถูกต้องเพื่อประโยชน์แก่การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ที่นำมาซึ่งความสงบและความร่วมมือในกลุ่มพระสงฆ์.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 67 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 67 ติ ธาตุหิ เณอาทินา เณ ฯ อาราณ์ อาทิกรณ์ อารมโภ ฯ รภ รากเย ฯ ราภัย รพฺภสภาโว ฯ อาปุพฺโพ รภ กรเก

…ตร์นี้ โดยมีการระบุถึงปริจเฉทและปัฏฐานต่างๆ รวมถึงแนวทางการนมัสการในรูปแบบต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 217 “ภิกษุบริโภคด้วยความเป็นหนี้ จะต้องตายไปเป็นวัวให้เขาใช้ เป็นควาย ให้เขาขี่ เป็นม้าให้เขาขี่ เป็นช้างให้เขาขี่ สูงขึ้นไปกว่านั้น ไกลกว่านั้นตายไป เป็นบ่าวเป็นทาสเขา เป็

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ศึกษาความหมายของจีวรเป็นธาตุและการพิจารณาในร…

ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด

…ช่วยยกระดับสติปัญญา และการเข้าใจถึงทุกข์ในชีวิต สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่สำคัญทั้งในด้านทฤษฎีและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาเพื่อเสริมสร้างอริยทรัพย์ในคนที่มีความตั้งใจจริงในการพัฒนาตนเอง

ประโยค - ชมพูปฏิฎก (อธิฐาน ภาโค) - หน้าที่ 110 นิวิฏตาปฏิฎก เโลโร วิหารเมว คโต ภิกขุ อุชฌามิสฺ "กินนามเมด, สาริปฏิฎกตุตฺโว เนน พฤหมนน ปาโถ, ตสฺสา เคห นิสิฏทวา ภิกขุ ขอผฺวา อนโต, เถรสุ ปภฺกลาโน ปภฺยโย

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการฝึกปฏิบัติในนิวิฏตาปฏิฎก ซึ่งมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในเรื่องของอุชฌามิสฺและกรอบแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 204 วิสุทธิมคเค ทฏฺฐพฺโพ ฯ กามเจเต วิตกวิจารา ทุติยฌาเนเยว รูปสนฺตา อิมสฺส ปูน ฌานสุส มคฺคปริที่ปนตถ์ วณฺณาณนาถเจต์ วุตต์ ฯ วิตกวิจารานญ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงแนวทางสมาธิและการเข้าใจในอุเบงขา ซึ่งเป็นหนึ่งในแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา วิสุทธิมคฺคสฺสได้อธิบายถึงสมาธิที่เกิดจากวิตกและวิจาร ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาจิตใจให้เกิดความสงบและความ…

ประโยค - อภิบาลใว้ภายใน สมาธิและติคิด - หน้าที่ 8 คุณก็ได้ เป็นสมาทานก็ได้ เพราะสมาทานนี้ เมื่อทิวาสะมีกันอื่น เป็นอุปมาปรียบเทียบในรูปวิเคราะห์ บทอุปมานั้น ถ้าผ่างหน้า เรียกว่า อุปมานพบน ถ้าอยู่ข้างห

…ยุกต์ใช้งานสมาทานอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้เกิดความสับสน. ทั้งนี้ เพื่อให้ผู้ศึกษาได้เข้าใจถึงปรัชญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น โดยเน้นการสื่อสารที่ชัดเจนและไม่ซับซ้อน. อย่างไรก็ตาม หากมีข้อสงสัยเพิ่มเติม…

ประโคม - สมญปา สักกา นาม วิณุ ฐิติเทวา อุต โยชนา (ปฏิ โมภา โค) - หน้าที่ 588 ปริจุฑเทพ สุปินธ โท ษิวตล สวด สุปินธ ทุกุกฌฌ ฎา กบปิ ยนิ ตา นว แปะ อนุเกท วีตะ ปริจุฑเทพ ทุกกุมาวี สมพนโณ กบปิ ยนิ ตา มผ

…ธิในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งคุณประโยชน์ที่ได้รับจากการศึกษาและปฏิบัติธรรม ผ่านความรู้เกี่ยวกับบาลีและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยเพิ่มพูนสติปัญญาและความเข้าใจในความจริงอย่างลึกซึ้ง เรียนรู้การปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ ที่เสริ…

ประโยค - สมุดมนตะทิกา นาม วันนฤกูลก (ตตโย ภาโค) - หน้า ที่ 440 ทสเสติ ๆ กัง ๆ นวกฐิติ สพพ์ ทุจุพุทธ์ สมพาเธร ฯ มรสุม มาเถราน นิภูมโนโกทีน โทติ ตสุมา เอว วุทติ ๆ เอว นิวยคุณตุรี ปน นวกิ เดหวาวะร เดหวา

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของสมุดมนตะทิกาที่พูดถึงทางด้านความรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เข้าถึงความรู้เหนือธรรมชาติ รวมถึงการปฏิบัต…

บิล ธิรา จา บริสุทธิ์กายวาจาใจ...๑๕๔ ศีลรู้-ศีลเห็น.....๑๖๐ ที่สุดอยู่ไหน.....๑๖๒ สุดสายธรรม.....๑๖๔ ความพร้อมเพรียงเป็นสุข.....๑๖๖ ยิ่งให้ยิ่งรวย......๑๖๘ เพราะอาศัยทาน.......๑๗๑ ทำลายกันเอง......๑๗๓

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอหลักการเกี่ยวกับการรักษาศีล การทำใจให้บริสุทธิ์ และการอุปสมบทในการฝึกสมาธิเบื้องต้น นอกจาก…