หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 67
67
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 67
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 67 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 67 ติ ธาตุหิ เณอาทินา เณ ฯ อาราณ์ อาทิกรณ์ อารมโภ ฯ รภ รากเย ฯ ราภัย รพฺภสภาโว ฯ อาปุพฺโพ รภ กรเก
…ตร์นี้ โดยมีการระบุถึงปริจเฉทและปัฏฐานต่างๆ รวมถึงแนวทางการนมัสการในรูปแบบต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาชน
562
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦១ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสด
พจนานุกรมนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าถึงโสดาบันและอนาคามี อีกทั้งยังอธิบายถึงสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อและแนวทางการปฏิบัติที่…
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
557
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
Boประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៦ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข นิโรธ สุขไม่เ
…พท์นี้เป็นส่วนหนึ่งของพจนานุกรมที่มีไว้สำหรับการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ เพื่อให้ประชาชนเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา อาทิเช่น นิยยานิกะ - ผู้คุมนรก การดับทุกข์ และ คุณธรรมต่างๆ ที่ควรบำเพ็ญ เช่น ทานและเมตตา เพื่อให้เ…
ธรรมะเพื่อประชา - พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู
18
ธรรมะเพื่อประชา - พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู
ธรรมะเพื่อประชาll พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๑) ๑๗ เวลาดอกไม้บาน ลมจะหอบเอาละอองเกสรไปเก็บไว้บนใบกอปทุม ในใบกอปทุมนั้น หยาดน้ำจะตกเป็นหยดๆ สุกด้วยแสงอาทิตย์ที่ แผดเผา จากนั้นจะกลายเป็นเหมือนน้ำตาลเ
… ท่านยังได้แสดงธรรมและมีพระอินทร์พร้อมบริวารมาฟังธรรมในวันสำคัญต่างๆ การถวายทำให้เห็นถึงความเคารพและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ที่ไม่เพียงแค่พระสงฆ์ แต่ยังส่งผลถึงประชาชนและธรรมชาติ.
บทพระพุทธศาสนาและพระคุณ
7
บทพระพุทธศาสนาและพระคุณ
สารบ้ คํานํา ๑. วันประกาศพระพุทธศาสนา ๒. พระพุทธคุณไม่มีประมาณ ๓. พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง ๔. พระพุทธคุณ ตอน ผู้ไกลจากกิเลส ๕. พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งด้วยตนเอง ๖. พระพุทธคุณ ตอน ผู้สมบูรณ์ด้วยวิชช
…ถึงพระพุทธคุณที่มีลักษณะพิเศษ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการเจริญพุทธานุสติ ธรรมานุสติ และสังฆานุสติ การปฏิบัติในพระพุทธศาสนาเหล่านี้จะนำมาซึ่งการเข้าใจที่ลึกซึ้งและความผูกพันต่อการดำเนินชีวิตในทางธรรมชาติและจิตใจที่บริสุทธิ์…
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
104
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
5.3.4 สังขารขันธ์ สังขารขันธ์ หมายถึง ความคิดปรุงแต่ง คือ เมื่อรูปกระทบตา ประสาทตาก็รับเอาไว้ ก่อให้เกิดเวทนา การรับอารมณ์แล้วส่งไปให้ส่วนจำอารมณ์ที่เกิดขึ้น จากนั้นจึงส่งมาให้ส่วนที่ ทำหน้าที่คิด ปรุ
…นการนี้ ซึ่งทั้งคู่ร่วมกันสร้างฐานความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและอารมณ์ของมนุษย์ ผ่านความรู้อันเกิดจากการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา เพราะการเรียนรู้และเข้าใจถึงธรรมชาติของความคิดและการรับรู้ ถือเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้…
การแบ่งชั้นฌานและภูมิของพรหม
85
การแบ่งชั้นฌานและภูมิของพรหม
ชั้นที่ 1 1 เป็นของปฐมฌาน มี 3 พวก คือ ปาริสัชชา ปุโรหิตา และมหาพรหมา พวกปาริสัชชา คือ พรหมที่ได้ปฐมฌานอย่างอ่อน ปุโรหิตาได้ปฐมฌานอย่างกลาง มหาพรหมา ได้ปฐมฌานอย่างสูงหรืออย่างแก่ พรหมอยู่กันตามความแก่
…มื่อมีการเจริญอินทรีย์ 5 ให้บริบูรณ์ ข้อมูลเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการจัดแบ่งช่องทางของการเข้าถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาและวิถีทางของพรหม โดยในชั้นที่ 5 ยังแสดงถึงการเจริญคุณธรรมในด้านต่างๆ เพื่อก้าวสู่การบรรลุนิพพาน ซึ่…
ความหมายและการปฏิบัติกสิณในพระพุทธศาสนา
17
ความหมายและการปฏิบัติกสิณในพระพุทธศาสนา
“แต่ยังมีอีกพวกหนึ่ง กล่าวยืนยันวิญญาณกสิณของอัตตามีสัญญาชนิดใดชนิดหนึ่ง เหล่านี้ ที่เป็นไปล่วงชนิดทั้ง 7 ว่า หาประมาณมิได้” ข้อความเช่นนี้ทำให้ทราบว่า การปฏิบัติกสิณเป็นที่ยอมรับกันว่าเป็นหลักปฏิบัติ
…นา และมีคุณสมบัติช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงอิทธิฤทธิ์และอภิญญาได้ แต่การปฏิบัติกสุณนี้แตกต่างจากการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเพิ่มมิติใหม่ที่นำไปสู่การบรรลุถึงนิพพาน การศึกษาเกี่ยวกับกสิณจะแบ่งออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ มณฑล…
การใช้ประโยคถาม - ตอบในพระพุทธศาสนา
163
การใช้ประโยคถาม - ตอบในพระพุทธศาสนา
(ตอบ) : อิมาย นามาติ วุฒิเต....... สำนวนนิยม ๑๔๗ (ถาม) : ก็ กเถถ ภิกฺขเวติ ปุจฉาวา........ (ตอบ) : อิทนนาม ภันเต วุฒิเต......... (๕) ประโยคถาม - ตอบเรื่องสุขทุกข์ : เตปิ โข ภิกขู สาวๆ คนตวา ฯเปฯ “กจฺจ
…ีการจัดรูปแบบประโยค การตัดศัพท์ซ้ำในประโยคและวิธีการนำเสนอได้อย่างถูกต้อง สามารถนำไปใช้ในการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาได้
ความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
326
ความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ไม่มีเลย ยกเว้นคณะที่เปิดสอนวิชาศาสนศาสตร์ หรือเกี่ยว ข้องกับศาสนศาสตร์ และแม้จะมีการเรียนการสอนวิชาศาสน ศาสตร์กัน ก็เป็นเรื่องของการ “รู้” และวิเคราะห์วิจารณ์กัน เท่านั้น ไม่มีภาคปฏิบัติแต่อย่างใด กา
ในปัจจุบัน หลายสถาบันการศึกษาที่เปิดสอนวิชาศาสนศาสตร์ไม่ได้เน้นการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา เทียบได้กับวิทยาศาสตร์ที่ต้องมีการทดลองเพื่อทำความเข้าใจและพิสูจน์กฎเกณฑ์ต่าง ๆ ซึ่งวิชาพุทธศาสตร์ต…
ความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาและการบวช
30
ความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาและการบวช
…ำรุงพระพุทธ ศาสนาให้ยืนยาวอยู่คู่โลกอีกด้วย ๔. บทสรุปหลักศาสนา สามัญญผลสูตรเป็นบทสรุป หลักการและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่สมบูรณ์ยิ่งสูตร หนึ่ง เพราะสามารถสะท้อนภาพรวมแห่ง “เหตุ” และ “ผล” อันเป็นหัวใจคําสอนในพระพุทธศาสน…
บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาในการบวช ไม่ว่าจะเป็นการบวชตลอดชีวิตหรือระยะสั้น ผู้บวชจะได้รับพระธรรมอันประเสริฐ ซึ่งช่วยส่งเสริมการใช้ชีวิตประจำวันในเชิงบวก นอกจากนี้ยังส่งผลดีต่อครอบครั
อิทธิวิธีและทิพยโสตญาณ
202
อิทธิวิธีและทิพยโสตญาณ
ไม่ติดขัดเหมือนไปในที่ว่างก็ได้ ผุดขึ้นดำลง แม้ในแผ่นดินเหมือนในน้ำก็ได้ เดินบนน้ำไม่แตกเหมือนเดินบน แผ่นดินก็ได้ เหาะไปในอากาศเหมือนนกก็ได้ ลูบคลำพระจันทร์พระอาทิตย์ซึ่งมีฤทธิ์มีอานุภาพมากด้วย ฝ่ามือ
…ึ่งเน้นถึงการตั้งมั่นของจิตที่ปราศจากกิเลส เพื่อให้เกิดผลทางธรรมที่มีความหมาย และสะท้อนถึงความลึกของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งสูงกว่าผลธรรมที่เห็นประจักษ์ในโลกนี้
บทสรุปหลักศาสนา: สามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา
20
บทสรุปหลักศาสนา: สามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา
1.5.4 บทสรุปหลักศาสนา สามัญญผลสูตรเป็นบทสรุปหลักการและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่สมบูรณ์ยิ่งสูตรหนึ่ง เพราะสามารถสะท้อนภาพรวมแห่ง เหตุ และผล อันเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนาออก…
สามัญญผลสูตรเป็นบทสรุปหลักการและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่สามารถสะท้อนเหตุและผลอันเป็นหัวใจของคำสอน โดยเหตุคือข้อปฏิบัติที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติ ขณะที่ผลคื…
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
31
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
กับวิถีชีวิตของฆราวาสมากกว่าวิธีอื่นใด เพราะสามารถปฏิบัติด้วยตนเองได้เป็นประจำทุกๆ วัน โดยการฝึกทำทาน ไม่ว่าจะด้วย กาย วาจา หรือใจ เช่น หาโอกาสใส่บาตรพระทุกเช้า ก็เพื่อให้ เราได้กําจัดกิเลส “โลภะ” การ
บทนี้เน้นการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ที่ฆราวาสสามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน เช่น การทำทาน, รักษาศีล, และการเจริญสมาธิ เพื่อควบคุมและกำจัดกิ…
ศาสนพิธีต่างๆ ทางพระพุทธศาสนา
118
ศาสนพิธีต่างๆ ทางพระพุทธศาสนา
6.1 ศาสนพิธีต่างๆ ทางพระพุทธศาสนา บทที่ 6 ศาสนพิธี ศาสนพิธี หมายถึง ระเบียบแบบแผนหรือแบบอย่างที่ถือปฏิบัติในศาสนา เมื่อนำมาใช้ใน พระพุทธศาสนา จึงหมายถึงระเบียบแบบแผนหรือแบบอย่างที่พึงปฏิบัติในพระพุทธศ
…โดยในแต่ละหมวดมีการจัดพิธีที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันของชาวพุทธ ซึ่งตอกย้ำถึงความสำคัญและคุณค่าของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา เช่น พิธีตักบาตรที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างมากในชุมชน
ความสำคัญของกายธรรมในพระพุทธศาสนา
121
ความสำคัญของกายธรรมในพระพุทธศาสนา
กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดา ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 103 กายธรรมโคตรภูละเอียด กายธรรมพระโสดาละเอียด กายธรรมพระสกทาคา กายธรรมพระสกทาคาละเอียด กายธรรมพระอนาคา กายธรรมพระอนาคาละเอียด กายธรรม
…ๆ ได้เหมือนกับกายในรูปแบบที่มองเห็นได้ โดยการทำความเข้าใจในกายธรรมเหล่านี้จะช่วยเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาให้ถูกต้องมากขึ้น และนำไปสู่การพบกับความหมายที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์
การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
22
การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 217 “ภิกษุบริโภคด้วยความเป็นหนี้ จะต้องตายไปเป็นวัวให้เขาใช้ เป็นควาย ให้เขาขี่ เป็นม้าให้เขาขี่ เป็นช้างให้เขาขี่ สูงขึ้นไปกว่านั้น ไกลกว่านั้นตายไป เป็นบ่าวเป็นทาสเขา เป็
บทความนี้สำรวจการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ศึกษาความหมายของจีวรเป็นธาตุและการพิจารณาในร…
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
48
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
36 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เอง ด้วยอาการต่างๆ ใครพูดกระทบนิดๆ หน่อยๆ ก็แปลบๆ ขึ้นมา ไม่มีใครรู้เรื่องด้วยเลย อย่างนี้ เขาเรียกว่า โทสะจริต จิตโทสะดวงที่ ๒ เกิดขึ้นโดยมีคนชักจูงหรือกระตุ้น ตัวอย่าง : สาม
…้รู้เท่าทันในธรรม ให้ศึกษาปรมัตถปิฎกให้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง เนื้อธรรมที่แท้จริงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยวัดปากน้ำเริ่มต้นการศึกษานี้ให้ได้ประโยชน์สูงสุด
กฎแห่งกรรมและการพัฒนาพระพุทธศาสนา
30
กฎแห่งกรรมและการพัฒนาพระพุทธศาสนา
ภาษีเจริญ ที่บวชมาแล้วตั้งใจศึกษาปริยัติ ปฏิบัติและปฏิเวธ ทำให้คนศรัทธาและอุทิศตนให้พระพุทธศาสนามากขึ้น พระ ศาสนาจึงเจริญรุ่งเรือง ทุกครั้งที่ได้ดูวิดีโอหลวงปู่สด จันทสโร เธอจะรู้สึกขนลุกด้วยความปีติใ
เรื่องราวเกี่ยวกับการศึกษาและแนวคิดการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและชีวิตหลังความตาย ผู้คนที่เคารพนับถือถูกสอบถามเกี่ยวกับการเข้าถึงกฎ…
การถวายอาราธนาแก่ภิกษุ
291
การถวายอาราธนาแก่ภิกษุ
๒๕๐ ถ้าบอกแก่ภิกษุ ๓ รูป พึงกล่าวว่า “อายสฺมนฺโต ธาเรนฺตุ” แก่ ๒ รูปว่า “อายสฺมนฺตา ธาเรนฺตุ” ภิกษุรูปเดียวว่า “อายสฺมา ธาเหตุ” แทน “สงฺโฆ ธาเรตุ ค่าเก็บปริวาส วตต์ นิกขิปามิ ปริวาส นิกขิปามิ ทุติยมฺป
…ะที่แตกต่างกันตามจำนวนภิกษุ และการเก็บปริวาสตามคำขอมานัต ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสงฆ์ และความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงการรู้จักการอธิบายและการปฏิบัติตามหลักพระธรรม.