หน้าหนังสือทั้งหมด

พระวินัยสำหรับพระธรรมทายาท
84
พระวินัยสำหรับพระธรรมทายาท
84 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ พระวินัยที่จําเป็นสำหรับพระธรรมทายาท ปาราชิก ๔ ปาราชิก แปลว่า อาบัติยังบุคคลให้พ่าย ภิกษุผู้ต้องอาบัตินี้ จะต้องขาดจากความเป็นภิกษุ ทันที มีอยู่ ๔ สิกขาบท คือ ๑.
…อุตตริมนุสสธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงข้อผิดพลาดสังฆาทิเสส 13 ประการ อาทิ การทำให้เกิดความกำหนัด หรือการประทุษร้ายต่อตระกูล โดยเน้นความสำคัญของการรักษาหลักพระธรรมในการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์.
การเทศนาอันยิ่งใหญ่บนภูเขาของพระเยซู
338
การเทศนาอันยิ่งใหญ่บนภูเขาของพระเยซู
…ทธิ์ได้ ชื่อว่าเห็นพระเจ้า ผู้ระงับการแตกแยกรักษาความสามัคคีได้ชื่อว่าเป็นลูกพระเจ้า ผู้ที่สามารถ ทนการประทุษร้ายเบียดเบียนได้ ทนการข่มเหงนินทาได้ จะได้รับบำเหน็จจากสวรรค์ เพราะ พวกมนุษย์ทั้งหลายก็ล้วนแต่ถูกข่มเหง…
การเทศนาอันยิ่งใหญ่ของพระเยซูบนภูเขา เป็นปฐมเทศนาที่มีความสำคัญในคริสต์ศาสนา แปลว่า พระองค์ทรงปลุกปลอบความหวังและแนะแนวทางการใช้ชีวิตตามคุณธรรม เช่น การไม่ฆ่าคน การเคารพผู้อื่น และการมีใจบริสุทธิ์ นอก
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
82
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
…ายถึงอะไร กรรมกิเลส 4 หมายถึง การกระทำ 4 ประการต่อไปนี้ คือ 1) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า ปลดปลงชีวิต การประทุษร้ายกัน การเบียดเบียนกัน ทางกายด้วยวิธีการต่างๆ ฯลฯ 2) อทินนาทาน หมายถึง การถือเอาของที่เขาไม่ได้ให้ การ…
กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ
บทเรียนจากพระบรมศาสดา: ความบริสุทธิ์และความรับผิดชอบ
102
บทเรียนจากพระบรมศาสดา: ความบริสุทธิ์และความรับผิดชอบ
…งเขานั่นเอง ที่กระตุ้นให้เขาโกรธ จนไร้ความสำนึกรับผิดชอบ แล้วประทุษร้ายท่าน ซึ่งในที่สุดกลับกลายเป็นการประทุษร้ายตนเอง เข้า ทำนองให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัวนั่นเอง เรื่องที่ 2 ความโลภและความหลง ทำให้คนเราไร้คว…
บทเรียนจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ผ่านเรื่องราวของพระเถระที่ถูกนายพรานทำร้าย ทั้งนี้ไม่ได้เกิดจากพฤติกรรมของพระเถระ แต่…
คุณสมบัติของคนดีและกรรมกิเลส
65
คุณสมบัติของคนดีและกรรมกิเลส
… กรรมกิเลสที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรนี้ มี ๔ ประการ คือ ๑) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า การประทุษร้ายกัน รวม ทั้งการเบียดเบียนกันทางกายด้วยวิธีต่างๆ ๒) อทินนาทาน หมายถึง การถือเอาของที่เขามิได้ให้ การล…
บทที่ ๒ แสดงถึงคุณสมบัติแรกของคนดีคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ โดยการมีอริยวินัยควบคุมกรรมกิเลสที่มี ๔ ประการ ได้แก่ 1) ปาณาติบาต 2) อทินนาทาน 3) กาเมสุมิจฉาจาร 4) มุสาวาท ซึ่งกรรมก
อันตรายจากการศึกษาที่ขาดคุณธรรม
197
อันตรายจากการศึกษาที่ขาดคุณธรรม
บทที่ ๗) ของเขาก็จะเพิ่มมากขึ้นตามวัย และบุคคลแวดล้อมที่โรงเรียน ส่วนเด็กที่ เคยมีสัมมาทิฏฐิมาจากครอบครัวถ้าไม่ได้รับการตอกย้ำจากทิศเบื้องขวา และได้รับอิทธิพลมิจฉาทิฏฐิจากเพื่อนฝูงที่โรงเรียน สัมมาทิฏ
…นทางที่ผิด รวมถึงการพูดเท็จและการโจมตีผู้ที่ปฏิบัติธรรม บางส่วนของนักเรียนใช้ความรู้ในทางทำลาย เช่น การประทุษร้ายซึ่งสร้างความรุนแรงต่อคนอื่น ดังนั้น การรักษาสัมมาทิฏฐิและการส่งเสริมคุณธรรมจึงเป็นสิ่งสำคัญ
การประทุษร้ายในความขัดแย้ง
221
การประทุษร้ายในความขัดแย้ง
…ู่อริกัน แต่ถ้าความ ขัดแย้งนั้นทวีดีกรีร้อนแรงมากขึ้น จนฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่าย ยอมกันไม่ได้ การประทุษร้ายกันก็จะเกิดขึ้น แม้ทั้งสองฝ่ายจะเคยเป็น พันธมิตรกัน เคยเป็นเพื่อนใกล้ชิดสนิทสนมกัน เคยร่วมชายคาเดียว…
เมื่อความขัดแย้งเกิดขึ้นในหมู่พันธมิตร พวกเขามักจะสาดโคลนใส่กันด้วยการให้สัมภาษณ์ สำนวนการประทุษร้ายกลายเป็นผลกระทบที่อาจทวีความรุนแรงได้ มีประเด็นสำคัญเช่น การใช้ความรุนแรง เช่น ทุบตี ลอบวางเพลิง หรื…
คาถากันยักษ์ ตอนที่ 2
69
คาถากันยักษ์ ตอนที่ 2
คาถากัน ยักษ์ ตอนที่ (๒) ៦៨ เพื่อทําความหวาดสะดุ้งให้บังเกิดขึ้นแก่ท่านเหล่านั้น ข้าแต่พระองค์ผู้นิรทุกข์ ไม่ใช่ว่าท่านผู้ปกครองจะไม่ ว่ากล่าวอมนุษย์ที่ดุร้าย ร้ายกาจ แต่อมนุษย์เหล่านี้ไม่เชื่อฟัง ท้า
…ธ นั้นไม่เชื่อฟังพระราชาและเสนาบดี ซึ่งเป็นศัตรูของท้าวมหาราช การเรียนรู้อาฏานาฏิยรักษ์จะช่วยป้องกันการประทุษร้ายและคุ้มครองความผาสุกในการบำเพ็ญสมณธรรม.
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
58
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
หลงทําการอันร้ายกาจ ปลงพระชนม์ชีพพระราชบิดาผู้ทรงธรรม ซึ่งเป็นกรรมใหญ่หลวงนัก นอกจากนี้พระองค์ยังถูกพระเทวทัต ล่อลวงด้วยกลอุบายหลายวิธี จนถึงกับเห็นผิดไปร่วมมือกับ พระเทวทัต ประทุษร้ายต่อพระสัมมาสัมพุ
เนื้อหาเล่าถึงการกระทำผิดที่ร้ายแรงของพระราชาในการร่วมมือกับพระเทวทัตและกลอุบายในการประทุษร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าพระองค์จะไม่สามารถทำอันตรายได้ แต่ก็ทำกรรมหนัก จึงเกิดการรำพึงถึงโทษที่อาจ…
ความทุกข์และโทษของการกระทำผิด
12
ความทุกข์และโทษของการกระทำผิด
๑๒ เวทนํ ผรุส์ ชานี ครุก์ วาปิ อาพาธ์ สรีรสฺส ว เภทน์ จิตฺตกฺเขป์ ว ปาปุเณ ราชโต วา อุปสคฺค์ อภิกขาน ว ทารุณ ว ปริกฺขย์ ว ญาตีนํ โภคานํ ว ปภงฺคุณ อถวาสส อคารานิ อคฺคิ ฑหติ ปาวโก กายสฺส เภทา ทุกฺปญฺโญ
บทนี้พูดถึงผลของการประทุษร้ายบุคคลที่ไม่เคยทำร้ายผู้อื่น ซึ่งทำให้เกิดโทษหนักถึงสิบประการ รวมทั้งความเสื่อมทรัพย์ ความบอบช้ำทางกา…
ผลของการให้ทานในเขตต่างๆ
45
ผลของการให้ทานในเขตต่างๆ
๔๕ ทานอันบุคคลให้แล้วในเขตใด มีผลมาก บุคคล พึงเลือกให้ทานในเขตนั้น การเลือกให้อันพระ สุคตทรงสรรเสริญแล้ว ทานที่บุคคลให้แล้วในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย ที่มีอยู่ในโลก คือหมู่สัตว์ที่ยังเป็นอยู่นี้มีผลมาก เ
…มาซึ่งผลดีและสันติสุขในชีวิตของผู้ให้และผู้รับ รวมถึงการยกตัวอย่างสัตว์และการใช้หญ้าเป็นเครื่องมือในการประทุษร้าย.
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
418
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
… ท่านหมายถึง ต้องละเว้นจากเมถุนธรรม และจะต้องฝึกฝนตนเองให้เป็นผู้ไม่ มีความโกรธ ละการพูดเท็จ การโกง การประทุษร้ายมิตร เป็นผู้ปราศจากความตระหนี่ถี่เหนียว ละขาดจากความเย่อหยิ่ง ความริษยา ความมักได้ ความลังเล ไม่มีกา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว
วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
165
วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
…งเป็นกรรมที่มีโทษร้ายแรง เพราะกระทำต่อหน้าพระภิกษุสงฆ์ โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข จัดว่าเป็นการประทุษร้าย อย่างหนักต่อผู้รู้ผู้บริสุทธิ์ ชาวบ้านจึงนำเรื่องนี้ไปบอกแก่มารดาของบุรุษนั้น พร้อมกับกำชับว่า ให้ไ…
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีบุรุษคนหนึ่งกล่าวปรามงานทำบุญครั้งใหญ่ที่จัดขึ้นเพื่อพระภิกษุสงฆ์ ส่งผลให้เกิดอกุศลจิตและกรรมที่มีโทษร้ายแรง เมื่อลูกชายทำผิดแล้วได้รับคำตักเตือนจากมารดา หลังจา
ธรรมะเพื่อประชา
320
ธรรมะเพื่อประชา
…อกตมแก่พระปัจเจกพุทธเจ้า ครั้นเห็นสีหน้าของ สามีแสดงว่ามีจิตที่สงบในการให้ทาน การรับ การไม่เคารพ และการประทุษร้าย จึงรู้สึกสลดใจมาก เมื่อรับบาตรมาแล้ว เอานํ้าหอมอย่างดีล้างให้สะอาด พอหายโกรธก็เกิดกุศลจิตขึ้น มาใหม…
เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายทานแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า โดยพระภัททกาปิลานีเถรีที่มีความศรัทธาและใจดีที่ได้ละทิ้งความโกรธ เมื่อตระหนักถึงการถวายทาน ขอความสุจริตที่ทำให้เกิดกุศลจิตอย่างแท้จริง ตามติดด้วยการสร้
ธรรมะเพื่อประช
49
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៨ นางสามาจึงพูดว่า "ถ้าอย่างนั้นท่านจงช่วยเอาทรัพย์ที่ ท่านนํามานี้ ไปให้แก่เจ้าหน้าที่ด้วย” บุตรเศรษฐียินยอมทำตาม จึงถูกเจ้าหน้าที่จับเปลี่ยนตัวกับโจร โดยเจ้
…ท้ายทั้งสองพากันออกไปเปิดหูเปิดตานอกบ้าน แต่สามีได้หลอกนางจนสลบไปในพุ่มไม้ เนื้อหาได้สะท้อนถึงภัยจากการประทุษร้ายในความรักและการไว้ใจคนไม่ดีในสังคม