หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การถวายผ้าไตรและการสั่งสมบุญ
245
อานิสงส์การถวายผ้าไตรและการสั่งสมบุญ
อานิสงส์ถวายผ้าไตร ๑ แสน ผืน ๒๔๔ และของเคี้ยวหลากหลาย ครั้นเสร็จภัตกิจแล้ว ท่านคิดว่า เรา ปรารถนาตำาแหน่งใหญ่มากหนอ การถวายทานเพียงวันเดียว แล้วปรารถนาตำแหน่งนั้น คงไม่สมควร เราควรถวายทาน ๗ วัน แล้วจึ
…ความเชื่อและอานิสงส์การถวายน้ำหนัก ๑ แสนผืนผ้าไตร พร้อมกับถวายไตรจีวรแด่ภิกษุอย่างละเอียด โดยระบุถึงการปรารถนาตำแหน่งสูงในพระพุทธศาสนา และการทำบุญในรูปแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังมุ่งหวังในตำแหน่งภิกษุผู้เลิศในด้านปฏิ…
ความรักและบุญกุศลจากนางอุตตรา
233
ความรักและบุญกุศลจากนางอุตตรา
ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๒ ของผู้ไม่ปรารถนาดีให้กลับตัวได้ ดังเรื่องของนางอุตตรา *ในสมัยพุทธกาล ท่านปุณณเศรษฐีแห่งเมืองพาราณสี มีธิดาชื่อนางอุตตรา ท่านได้ยกนางให้เป็นภรรยาของบุตร สุมนเศรษฐีแห่งเมืองราชคฤห
…่เห็นค่าของการทำบุญ นางแสดงความเสียใจต่อพ่อที่ให้เธอมาอยู่ในครอบครัวนี้ และเปรียบเสมือนการถูกจับขัง การปรารถนาในการทำบุญของนางสะท้อนถึงคุณค่าของพระรัตนตรัยในชีวิตและความสำคัญของการทำความดีในสังคมพุทธศาสนา.
เทพบุตรมารในพระพุทธศาสนา
503
เทพบุตรมารในพระพุทธศาสนา
…รำพันของพญามารอยู่ ก็ปรากฏกาย ขึ้นทันที แล้วกล่าวว่า “ท่านจงอดโทษแก่อาตมาด้วยเถิด ประโยชน์ของท่านคือการปรารถนาพุทธภูมิ อาตมาก็ได้ให้ บังเกิดขึ้นแล้ว” พญามารถามด้วยความน้อยใจว่า “พระคุณเจ้า เป็นพุทธสาวก แต่ทำไมจ…
บทนี้กล่าวถึงเทพบุตรมารที่มีความน้อยใจและได้รับการสั่งสอนจากพระเถระ เพื่อปรารถนาพุทธภูมิ และกลายเป็นพระพุทธเจ้าพระนามว่าพระพุทธธรรมสามี โดยมีไม้รังเป็นโพธิสถานรองรับการตรัสรู้ธรรมและสั่งสอนเวไนยสัตว์ใ
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
443
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๔) ๔๔๒ อาศัยอยู่เพื่อบำเพ็ญเพียร แต่ละรูปมีข้อวัตรปฏิบัติที่น่าเคารพ กราบไหว้มาก ทุกตนมีศีลบริสุทธิ์ มีสมาธิตั้งมั่น วันหนึ่งฤๅษีตนหนึ่งเหาะเข้าไปกรุงพา
…งฤาษีหลายรูปที่มีสมณะธรรมอันประเสริฐ อธิบายถึงความศรัทธาของปุโรหิตที่ได้รับลักษณะอันดีงามจากฤาษี และการปรารถนาออกบวชเพื่อหนีจากกามทั้งหลาย สะท้อนถึงการเลือกทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตตามธรรม ถือว่าเป็นบทเรียน…
พระโพธิสัตว์และธรรมกถา
368
พระโพธิสัตว์และธรรมกถา
…งพระโพธิสัตว์คง ต้องตายแน่” พญานาคถึงกับสะดุ้ง เพราะสิ่งที่นางปรารถนานั้น เป็นสิ่งที่ทำได้ยาก เสมือนการปรารถนาพระจันทร์พระอาทิตย์ จึงกล่าวว่า “ขอน้องนางอย่าได้ปรารถนาบุรุษอาชาไนยเช่นนั้นเลย จงบอกวิธีแก้โรคอย่าง…
เนื้อหานี้พูดถึงพระนางวิมลาเทวีที่มีความปรารถนาอยากฟังธรรมจากพระโพธิสัตว์ แต่เกรงว่าจะไม่ได้ยิน จึงแสร้งทำเป็นป่วย เพื่อให้ได้ยินธรรม แม้พญานาคจะเคารพพระโพธิสัตว์ แต่ก็ห่วงความเป็นอยู่ของพระนางมาก เช่
การอธิบายอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
435
การอธิบายอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 435 [อธิบายอนุปัสสนา ๓] -и บทว่า ตตฺถ คือ (อนัตตานุปัสสนาที่กล่าวไว้) ในอุเทศนั้น ฯ อนุปัสสนาที่เป็นไปว่า มิใช่อัตตา (ตัวตน) นั่นแล ปล่
…ัญของอนุปัสสนา ๓ นี้นำไปสู่ความเข้าใจในทางแห่งความหลุดพ้นที่เป็นโลกุตตระ ผ่านการละทิ้งความยึดมั่นและการปรารถนา.
ความรักหลากหลายแบบในมุมมองพุทธศาสนา
144
ความรักหลากหลายแบบในมุมมองพุทธศาสนา
๑๔๖ รักหลากแบบ บางคนมองความรักไว้เพียงชาติเดียว มุ่งสะสมสมบัติ ชื่อเสียง เกียรติยศ ไม่ศึกษาธรรมะของพระพุทธองค์ ทำให้ไม่รู้บุญรู้บาป ไม่รู้ดีรู้ชั่ว ถ้าจะสุขก็สุขเพียงเล็กน้อย สุขได้อย่างเก่งก็แค่ชาติเ
…งกลม' เป็นความรักที่ไม่มีอคติและมอบให้ทุกสรรพสัตว์ด้วยความเมตตา การทำความดีเพื่อผลลัพธ์ในชาติหน้าและการปรารถนาความสุขแก่ผู้อื่น ถือเป็นการเรียนรู้ธรรมะอย่างแท้จริง นับเป็นแนวทางปฏิบัติอันยอดเยี่ยมที่สร้างสรรค์ท…
ศีลและการสั่งสมบุญเพื่อความดีงาม
164
ศีลและการสั่งสมบุญเพื่อความดีงาม
164 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ปรารถนา ขอให้ได้เกิดเป็นพญานาคราช ในที่สุดด้วยอานาจบุญที่สั่งสมมาเป็นอย่างดี เมื่อ พระองค์เสด็จสวรรคตก็ได้ไปเกิดเป็นพญานาคราช สมความ ปรารถนา มีนามว่า พญานาคสังขปาล
บทความนี้เล่าถึงการมีศีลเป็นที่ตั้งแห่งความดีงามและการปรารถนาที่จะเกิดมาในสถานะที่สูงส่ง ในกรณีของพระโพธิสัตว์ที่เป็นพญานาคราช และการเล่าถึงความเบื่อหน่ายในสถานะ…
ธรรมะเพื่อประช
102
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พญาเนื้อยอดกตัญญู ๑๐๑ ความเมตตาปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายเป็นทาง มาแห่งสันติภาพอันไพบูลย์ หากอยู่ร่วมกันแบบถ้อยทีถ้อยอาศัย มีน้ำใจไมตรีต่อกัน จะทำให้สังคมนั้น เป็นสังคมในอุดมคติที่มี
บทความนี้เน้นว่าความเมตตาและการปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์เป็นหนทางสำคัญสู่สันติภาพในสังคม ความบริสุทธิ์ในใจสามารถช่วยสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นแล…
การให้และการได้รับสิ่งที่ดี
213
การให้และการได้รับสิ่งที่ดี
Boประช ให้สิ่งที่ดีย่อมได้สิ่งที่ดี อุคคเทพบุตรถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้า ยืน ณ ที่อันควร ส่วนข้างหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสถามว่า “ดูก่อนอุคคะ สิ่งที่ท่านปรารถนาเมื่อเป็นมนุษย์สําเร็จแล้วหรือ”
บทสนทนาระหว่างอุคคเทพบุตรกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่พูดถึงการให้ของที่ดีและเลิศ การมีบุญและการปรารถนาสิ่งที่ดีในชีวิต พระองค์ตรัสว่าผู้ที่ให้ของดีจะได้รับสิ่งที่ดี เช่นเดียวกันกับการให้ของที่เลิศจะส่งผ…
บุญกุศลและพระรัตนตรัย
495
บุญกุศลและพระรัตนตรัย
Bะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៤ บุญกุศลที่ไม่มีประมาณ เพราะอานุภาพของพระรัตนตรัยนั้น ไม่อาจจะนับจะประมาณได้ เมื่อเวลามีทุกข์เราก็พึ่งท่านได้ เวลา เราปรารถนาความสุข เมื่อนำใจหยุดลงไปในกลางพระรัตนตรัย เร
…สรรเสริญ เพื่อที่จะได้รับอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ ผ่านตัวอย่างของพระอธิมุตตเถระ ซึ่งได้สำเร็จในชีวิตเพราะการปรารถนาบุญและปัญญาในการสละสิ่งที่ไม่จำเป็น และการบำเพ็ญเพียรในทางที่ถูกต้อง. ศึกษาหรือเข้าใจการใช้ชีวิตในกา…
วิสาขามหาอุบาสิกา: เรื่องราวแห่งการปรารถนาบุตรของพระนางสุเมธา
516
วิสาขามหาอุบาสิกา: เรื่องราวแห่งการปรารถนาบุตรของพระนางสุเมธา
…ภพของท้าวสักกะเกิดอาการสั่นสะเทือน ท้าวสักกะทรงตรวจดูด้วยทิพยจักขุ ก็รู้ว่าพระนางสุเมธาผู้มี บุญญาธิการปรารถนาพระโอรส จำเราจะต้องหาโอรสผู้มีบุญ มามอบเป็นบรรณาการแก่พระนาง เมื่อทรงเลือกเฟ้นหาว่าที่พระโอรสผู้มีบุ…
ในอดีตชาติของวิสาขามหาอุบาสิกา พระนางสุเมธาเผชิญกับความท้าทายในการขอบุตร ด้วยการบวงสรวงเทวดา และการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ได้โอรสที่มีบุญ หลังจากการรอคอยอย่างยาวนาน ร่วม 90,000 ปี พระนางสุเมธาตัดสินใจที่จ
ธรรมะสำหรับประชาชน
433
ธรรมะสำหรับประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๖) ๔๓๒ ธรรมดาของสรรพสัตว์ที่เกิดมาในโลกนี้ จะคบหาสมาคม หรือเข้าหากันได้ตามธาตุธรรมคือ มีจริตอัธยาศัย อนุสัย และ อาสยะตรงกัน จริตคือความประพฤติ ที่เป็นไปทางกาย ว
…าวถึงธรรมดาของสรรพสัตว์ที่เกิดในโลก การคบหาสมาคมตามอัธยาศัยและจริต รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสและการปรารถนาที่ดี วิธีการพัฒนาตนเองเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะอันเป็นเนื้อหาที่ช่วยให้สามารถดำเนินชีวิตให้ดีขึ้นผ่…
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
458
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
ธรระพี ประช มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៧ ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน มวลมนุษยชาติต่าง ปรารถนาจะให้โลกมีสันติสุขอย่างแท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่า สันติสุขที่แท้จริงอยู่ที่ไหน จะเข้าถึงได้อย่างไร จนกระทั
ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัม…