การพัฒนาทางจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 19

ประโยค - ปรมาณจิตสาย นาม วิสาขิมิกัลลวะคุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ดูใต้ ภาค) - หน้า 297 อิทธวิจินทุเทส วงณฑนา นิทเทเสน วิทพุทธินทีเทส ปวิกฺสิณาที่ อญฺญตรามมฺมโตติ- อามวณสูส วิริยัง อาสญฺญติ โส อโนกาโส

…ะห์ผลกระทบของการเรียนรู้ในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยการใช้ทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น วิสาท, อวิชชา, และการพัฒนาทางจิตใจ ผู้ศึกษาได้ทำการสำรวจโดยใช้วิธีการที่หลากหลายเพื่อให้เข้าใจถึงประเด็นสำคัญในการศึกษา รวมถึงผลกระท…

ประไพ๖ - มงคลคตื่นนี้ (ปฏิญาณ ภาโค) - หน้าที่ 250 นุทวิสาโลโล นาม กงวา ปฏิญาณ ธปปวา ยกฏฏคทีที โปรสี่ ๆ โส ยปปวโต พราหมณ์ มุนี พิฬิพฺโท อธิพร สกุลสี โลภุต ศติติ วควดา โควินทเสดจินา สทธี สาหสเน อภุญดี ก

…งเป็นระเบียบเรียบร้อย รายละเอียดนี้มีความสำคัญต่อผู้อ่านที่ต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับหลักการที่นำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณและสติปัญญาในสังคม.

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๙ สมณธรรมอยู่ ย่อมเป็นผู้ซื่อว่าผันโดนแท้ อาการของภิกษุนั้นชื่อว่า ยกพลสันโดน ในนิบุตรบาตร ภิกษุรูปอื่น อีก ได้บิณฑบาตที่ประเสริฐ เธอคิดว่า "บิณฑบาตนี้ เหมาะสำห

…ช่วยให้ภิกษุอยู่ในเสนาสนะที่เหมาะสมและมีความสมดุลในชีวิต การค้นพบหลักธรรมในวงการศาสนายังช่วยสนับสนุนการพัฒนาทางจิตใจและจิตวิญญาณ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 424 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 424 ปจจนิกชุฌาปน์ ฯ จสทฺโท อาลมพ...ฌานโต จ ปจจ...นโต จาติ โยเชตพฺโพ ฯ ปฐม ฌานญชาติ ปททวย์ ลิงคตฺ

ในหน้า 424 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับปฐมฌานและ การพัฒนาทางจิตใจ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการบรรลุฌานทั้งหลาย เช่น วิตกกะและวิจาราการ ซึ่งนำไปสู่วงจรของจิตแล…

๑๑๐ สีลสมาธิคุณานํ ขนตี ปธานการณ์, สพฺเพปิ กุสลา ธมฺมา ความอดทนเป็นเหตุที่ตั้งแห่งคุณ คือศีล สมาธิทั้งหลาย กุศลธรรมทั้งหลาย แม้ทั้งสิ้นนั้น ขนฺติยาเยว วฑฺฒนฺติ เต, ย่อมเจริญด้วยความอดทนแท้ เกวลานํปิ ป

…์และมีความสำคัญในการสร้างตบะและความสุขให้กับผู้บำเพ็ญพรตต่างๆ โดยสรุปแล้ว ความอดทนเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาทางจิตและชีวิตที่มีคุณภาพ และเป็นเครื่องมือในการสร้างสันติและความสุข.

๒๖๐ ตตฺถาย สมโย: คิลานสมโย จีวรทานสมโย จีวรการสมโย, อยู๋ ตตฺถ สมโย. ๓๔. ภิกขุ ปเนว กุล อุปคต์ ปูเวหิ วา มนฺเถหิ วา อภิหฏฐมฺปวาเรยย, อากงขมาเนน ภิกฺขุนา ทวิตฺติปตฺตปูรา ปฏิคคเหตุพพา: ตโต เจ อุตตรี ปฏิค

…ขุ เช่น การเลือกอาหารที่เหมาะสมและหลีกเลี่ยงการบริโภคที่ไม่ควรทำ ทั้งนี้เพื่อนำไปสู่การฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เพื่อให้ภิกขุสามารถปฏิบัติตนให้เหมาะสมและสอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า สามารถดูรายละเอียด…

ประโยคส- วิจัยธรรมรวบแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนบน) หน้าที่ ๒๖๖ กล่าวแต่แต่โดยสังเขปว่า "กิดังคงปาหน ย่อมมีแก่พระโภคาวาร ผู้เชิญสมาธิเป็นไปในส่วนปฐพี (ความเห็นผิด) ทั้งหลาย" ดังนี้ [สมุจฉทปหาน] ส่วนการละธรรมท

…ส่วนสำคัญ โดยกล่าวถึงการเจริญสมาธิในส่วนปฐพีและการทำลายเชิงธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อการเจริญในทางธรรมและการพัฒนาทางจิตใจ การเรียนรู้จากสมุจฉทปหานนี้สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในเรื่องเชิงลึกของธรรมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบร…

ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ยกศัพท์เปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 131 อย่างนี้ ตาย อันเธอ กำลัง กระทำแล้ว อภิ กมมะ อ. กรรมนี อนุญฺาวีติ เป็นกรรมไปสมควร ปทพุทธิจิตา แก่กรรมพุทธิ ต. (โหติ) ยอมนเป็น (ปุพพ

…คลนั้น ๆ มีการแสดงความคิดเห็นว่าการเป็นพระเณรนั้นมีความรับผิดชอบ ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาทางจิตใจและจิตวิญญาณ.

๒๔๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ยกมือขึ้นแล้วยังไม่อาจเก็บได้ ความพยายามชอบเหมือนเกลาที่น้อมหลังให้ ความมะลึกเหมือนเกลา ที่ขึ้นให้จงอธิบาย สมถีก็เมื่อวิริยะกำลังทำหน้าที่ประคับประคองให้สำเร็จ และสติก็

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ผ่านการเปรียบเทียบการพัฒนาทางจิตใจและธรรมะ เช่น การเปรียบเทียบระหว่างรอยเท้าของสัตว์และการทำความดี โดยระบุให้เห็นถึงความสำคัญของสัมม…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 239 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 239 จตุนน์ สมโห จตุกฺก ๆ สมมปปธานาน จตุกก์ สม...จตุกฺก ๆ สม...จตุกฺกญฺจ วิริยิทธิปาโท จ วิริยิ

…ยินทรีย์ สมาธิ และปัญญา การวิเคราะห์นี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการทำงานร่วมกันขององค์ประกอบต่างๆ ในการพัฒนาทางจิตใจและการเป็นอยู่ที่ดีขึ้น

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 161 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 161 กมุม อาคโม ฯ สิชฌตีติ สิทโธ โย โวหาโร ฯ อาคเมน สิทฺโธ ปากโฏ อาคมสิทโธ ฯ โวหาริตพฺโพ กเกตพฺ

…ษาในรูปแบบที่เข้าใจได้ง่ายและสมเหตุสมผล โดยเฉพาะในประเด็นของการใช้งานของอาคมต่างๆ เมื่อเกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจ และการพัฒนาทางการศึกษาในด้านพระพุทธศาสนา.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 424 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 424 จกฺขุ...รณานิ อกุสลวิปกานิ จ ตานิ จกฺขุโสตวิญญาณ มโนธาตุสนตีรณานิ จาติ อกุสล...รณานิ ฯ อกุ

…รสำรวจถึงภูมิภายในและความสัมพันธ์ของความเข้าใจต่อกรณีต่างๆ มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจในองค์ประกอบการพัฒนาทางจิตวิญญาณ

M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๑๓๙ โอกาสถามคุณยายอาจารย์ “ยาย ในสมัยทำวิชชาอยู่กับหลวงพ่อวัดปากน้ำ รุ่นเดียวกับยายเขานั่งสมาธิกันเป็นอย่างไรบ้าง” ยายก็ตอบว่า “เวลานั่งสมาธิ เขาไม่ได้ทิ้งชีวิต เหม

… ชั่วโมง แล้วลุกขึ้นเปลี่ยนท่าหรือไปเข้าห้องน้ำ การเปรียบเทียบนี้ช่วยสะท้อนถึงการฝึกฝนและการตั้งใจในการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ตามที่ได้เรียนรู้จากหลวงพ่อที่วัดปากน้ำและอาจารย์ทองสุก

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) สมณศักดิ์ พระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ พระภาวนาวิริยคุณ นามและฉายา เผด็จ ทตตชีโว ชาติกาล ชาติภูมิ วันเสาร์ที่ ๒๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๔๔๓ ต.ปากแพรก อ.เ

…รถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อเพิ่มพูนความสงบและสติ ปรับภาพรวมของจิตใจให้มีความเข้มแข็ง และเป็นแนวทางการพัฒนาทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง และควบคู่ไปกับการศึกษาจากประสบการณ์ของพระภาวนาวิริยคุณในพระพุทธศาสนา. เรียนรู้เพิ่ม…

ประโยค (ตอน) - ดูท่อล้นปาสาทกานแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 225 พูดคุยเหล่านี้อ่อมไม่ประพฤติดีโดยชอบ ในวัตร ๑๘ ประการ ข้อว่า น โมห ปาเหตุดู มีความว่า ชื่อว่า เป็นผูไม่หาย เสือหย่ง เพราะไม่ปฏิบัติทางขอปฏิบั

…ึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับทางจริยธรรมของภิกษุ ซึ่งจำเป็นต้องมีการปฏิบัติในทางที่ถูกต้องและเหมาะสมเพื่อการพัฒนาทางจิตใจและจริยธรรม ทั้งนี้ยังมีการวิจารณ์ถึงความสำคัญของการปฏิบัติในชุมชนสงฆ์ และวิธีการที่ควรปฏิบัติเพื่…

ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙ ขันธ์นิติเทคนิค [โดยสังเขป] ข้อว่า โดยลำดับ ความว่า แม้ในที่นี้ บรรดาลำดับทั้งหลายมี ลำดับแห่งความเกิดเป็นต้นที่กล่าวแล้วในนิติเทคนิคก่อน ก็ลำดับแห่งการ แส

…รพิจารณาธาตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเข้าใจลำดับเหล่านี้สำคัญต่อการศึกษาพุทธธรรมและการพัฒนาทางจิตใจของผู้ปฏิบัติศาสนา เนื้อหาได้รับการอ้างอิงจากพระสูตรและพระอัติธรรม เพื่อให้เห็นภาพรวมและความสัมพัน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 194 วิสุทธิมคเค ตพฺพฯ จิตตภาวนาเวลลตถญจ ยถาลัทธิ ปฏิภาคนิมิตต์ วๆเตต พฯ ตสฺส เทว วฑฺฒนาภูมิโย อุปจาโร วา อปปนา วาฯ อุปจาร์ ปตฺวาปี ที่ ต

…ี้ชัดถึงระเบียบการและนิมิตที่อาจเกิดขึ้นในกระบวนการฝึกจิต มีการอ้างอิงถึงสมมติฐานตามที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการยกระดับคุณธรรมในมุมมองพุทธ.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 194 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 194 รุจจนตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สตฺตชฺฌานยุคานิ กุสลพยากตชฌา นงคานีติ โกจิ คุณเหยีย ตสฺมา ฌานงค์ ว

…ฒนาจิตใจและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละสภาวะ การมีสติและการรู้จักคิดอย่างรอบคอบจะช่วยส่งเสริมให้เกิดการพัฒนาทางจิตใจที่ดีขึ้น จากที่กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของจิตใจ และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องติดตามได้ที่ dmc.tv.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 126 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 126 สภาโว ปกติ ฯ ปฏิสนธิวสปปวตฺติ เอว สภาโว ปฏิ...ภาโว ปฏิสนธิวสทปปวตฺติสภาวสฺส อภาโว ปฏิ...ภา

…่อเจริญปัญญาแล้วจะนำไปสู่การเข้าใจในธรรมชาติเครื่องปฏิสนธิ โดยมุ่งเน้นการพิจารณาความเป็นจริง นำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจ ทำให้เกิดปัญญาที่ลึกซึ้งและการปฏิบัติตามธรรม

ประโยค 1-29 ยอมกล่าว เอ็ด ราคาเปรียบ ซึ่งความกำหนดและความเชื่อใบนี้ พนุธ อันเป็นเครื่ององจำ กิเลสสมุย อันสำเร็จแล้วด้วยเหตุ ว่า ทุพุ์ เป็นของมันเอง อิติ ดังนี้ (อิติ ดังนี้ (ปทาหาสุ แห่งหมาย สองแห่งว่

…เป็นจริงได้อย่างชัดเจน มันอธิบายว่าต้องมีการตระหนักรู้ในกิเลสสมุย และบทบาทในการดำเนินชีวิตเพื่อให้มีการพัฒนาทางจิตใจ