วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙ วิสุทธิมรรค ภาค 3 ตอน 1 หน้า 140
หน้าที่ 140 / 405

สรุปเนื้อหา

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เนื้อหาที่เกี่ยวกับขันธ์นิติเทคนิค โดยมีการกล่าวถึงลำดับแห่งความเกิดและลำดับการแสดงทำนั้นๆ โดยยกตัวอย่างเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน รวมถึงการพิจารณาธาตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเข้าใจลำดับเหล่านี้สำคัญต่อการศึกษาพุทธธรรมและการพัฒนาทางจิตใจของผู้ปฏิบัติศาสนา เนื้อหาได้รับการอ้างอิงจากพระสูตรและพระอัติธรรม เพื่อให้เห็นภาพรวมและความสัมพันธ์ของธาตุที่มีอยู่ในแนวแห่งพระธรรมตลอดจนการแสดงที่สัมพันธ์กันในชีวิตประจำวัน

หัวข้อประเด็น

-ขันธ์นิติเทคนิค
-การเกิดและผล
-การแสดงทำน
-พระพุทธศาสนา
-ลำดับแห่งการศึกษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙ ขันธ์นิติเทคนิค [โดยสังเขป] ข้อว่า โดยลำดับ ความว่า แม้ในที่นี้ บรรดาลำดับทั้งหลายมี ลำดับแห่งความเกิดเป็นต้นที่กล่าวแล้วในนิติเทคนิคก่อน ก็ลำดับแห่งการ แสดงทำนั้นใช้ได้ ก็แล้วแต่ลำดับแห่งการแสดงนี้นั้น ท่านกล่าวโดย กำหนดลำดับแห่งเหตุและผล จริงอยู่ ราธดองนี้คือจักษุธาตุ รูปธาตุ เป็นเหตุ ธาตุหนึ่งคืออัญญญาธาตุเป็นผล ลำดับอย่างนี้ นับติ ดิทิตย์ ฟังทราบในธาตุที่เหลือทั้งปวง [โดยความมีเพียงนั้น] คำว่า ตาวตวโต คือ ตาวาวโต - โดยความมีเพียงนั้น พระ พุทธบัญญัติฉบับนี้ย่อว่า หากมีคำว่าจว่า "ก็มีราตุทั้งหลายอื่น เช่นว่า 'อากาสา ลุคาตู อากาสานิญจเจตนาธาตุ วิญญาณนิญจเจตนาธาตุ อากิญิญญาณธาตุ เนวสัญญาณสัญญานตนาธาตุ สัญญาอธิไนโร-ธาตุ กามธาตุ พยาบาทธาตุ วีริยะธาตุ เนกขัมมธาตุ อพยา-บาทธาตุ อวิชชาธาตุ อรมนาธาตุ นิโคมามธาตุ ปริจิตธาตุ อาปิโรจธาตุ เตโช-ธาตุ วาโยธาตุ อากาสาธา วิญญาณาธาตุ สังขตาธาตุ อลงฌฺธาตุ โลกมีธาตุเป็นเอก มีธาตุต่าง ๆ ดังนี้เป็นต้นก็ปรากฏอยู่ในองค์ที่แห่งพระสูตรและพระอัติธรรมนั้น ๆ เมื่อเป็นอย่างนี้ เหตุในพระจะ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More