หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้าที่ของมารดาบิดาต่อบุตรและหน้าที่ของบุตร
166
หน้าที่ของมารดาบิดาต่อบุตรและหน้าที่ของบุตร
หน้าที่ที่สำคัญเพียงเล็กน้อย หน้าที่ที่สำคัญเพียงเล็กน้อย มีความหมายอย่างไร หน้าที่ของมารดาบิดาอันพึงปฏิบัติต่อบุตร ซึ่งมีความสำคัญรองลงมาจากหน้าที่ 3 ข้อแรก ก็ คือหน้าที่ ข้อ 4 และ 5 “หาภรรยาหรือสามี
…ตอบแทนคุณพ่อแม่ด้วยการเลี้ยงดูและช่วยทำงานของท่านอย่างมีประสิทธิผล ซึ่งพิสูจน์ถึงความกตัญญูรู้คุณและการสร้างสรรค์อนาคตที่ดี
สมุดปาทากา นาม วันฺญูฤกฺต (ปูโรมา ภาโค)
308
สมุดปาทากา นาม วันฺญูฤกฺต (ปูโรมา ภาโค)
ประโยค(-) สมุดปาทากา นาม วันฺญูฤกฺต (ปูโรมา ภาโค) - หน้าที่ 308 สุพพาที ปูรณนิยโมต เมสจฺตานี โหนตุ ํ & นิมิตฺต ฯํ อนุญากายปปาทา จามญีส ิ วา ปีโน วา ปวสติ อปฏติ ปราภิกสฺส ษ ุ & นุญฺญากายปปาทา มฉตฺมึ ว
…ับในสังคม สิ่งที่เน้นคือการวางอยู่ในหลักการโดยมีความตั้งใจที่จะประพฤติในทางที่ถูกต้องและสมาคมที่ดีในการสร้างสรรค์ประโยชน์ให้กับสังคมและโลกแห่งธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงแนวคิดและคติเวชาที่ช่วยให้เข้าใจเข้าถึงแง่คิดเ…
โรงพยาบาลนาหว้า
254
โรงพยาบาลนาหว้า
ชื่่อ โรงพยาบาลนาหว้า สึกด้าน้นบหยิวร (หนา) เป็นปีที่ 3 ของคน ลูกวัดวาลี (คือการกำรังบูชาเป็นรังใหม่) ๑. สำนักงานเดินธุระณจบ เป็นสาย วางทาง (วาง) มานแล้ว อายุ ๓๐ ปี ถึง ๔๐ ปี ณ. วันที่ ๕ ธ.ค. ปี ๕๙
…งพยาบาลนาหว้า โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับอายุและการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง งานนี้มีความสำคัญในด้านการสร้างสรรค์ด้านวิทยาการ และจัดแสดงความนับถือและความเคารพโดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำพิธีกรรมในวันสำคัญ
การทำดีและผลของมัน
49
การทำดีและผลของมัน
๔๙ มันก็เหลือทําเช้าชามเย็นชาม หนักเข้าๆ ก็เลยเหลือเช้าช้อน เย็นช้อน ปากก็บอกว่าทำเช้าชามเย็นชาม แต่ผลออกมาทำ เช้าช้อนเย็นช้อน ตัวเองก็อยู่ไม่ได้ ครอบครัวก็อยู่ไม่ได้ บ้านเมืองก็อยู่ไม่ได้ แต่ว่าถ้ามี
…ึ่งสามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิต เมื่อเราเชื่อว่าทำดีแล้วต้องได้ดี จะช่วยให้มีแรงผลักดันในการสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ทั้งในส่วนตัวและในครอบครัว โดยสามารถนำไปสู่การปลูกฝังแนวคิดที่ถูกต้องในคนที่อยู่รอบข้าง การม…
บทบาทของสงฆ์ในการนำทางศีลธรรม
5
บทบาทของสงฆ์ในการนำทางศีลธรรม
สงฆ์ผู้ดำรงตนเป็นแบบอย่างของผู้นำด้านศีลธรรม ที่ผุดขึ้นในศูนย์กลางกายของเหล่านาคธรรม คอยชี้แนะแนวทางความเห็นถูกให้แก่ผองชน ทายาท ผู้ยืนสงบนิ่งรายรอบอุโบสถ ในพิธีเวียน เพราะความเป็นกัลยาณมิตรของท่าน จึ
…จและความสำคัญของการได้ร่วมเป็นส่วนหนึ่งในกิจกรรมทางศาสนา สนามพิธีกรรมนี้เป็นการสะท้อนถึงความดีงามและการสร้างสรรค์บุญกุศลสำหรับมวลมนุษยชาติ โดยมีภาพบรรยากาศที่งดงามและความรู้สึกที่ปลาบปลื้มใจ ซึ่งเผยให้เห็นถึงความส…
วรรณกรรมและศิลปะในพระพุทธศาสนา
41
วรรณกรรมและศิลปะในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๔ - มังคลาจัดที่ปูนี้น่าเปล ลูก ๒ - หน้า ๔๑ จึง (เหาะ) ไปทางออกแล้ว ปริพานในบรรพศาลาของตน พวกมนุษย์ในโครานรู้ (ว่า) ท่านไม่มา คิดว่า "ความไม่อาสะอะไร ๆ จึงพากันไปในที่นี้เห็นท่านปริพานแล้วต่างก
…ะ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพจนวรรค ธรรมบท ที่มีสูตรว่าด้วยกุลิกาและอาชีพช่าง เพื่อบอกเล่าเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ที่มีคุณค่าในสังคม.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: หน้าที่ 119
119
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: หน้าที่ 119
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 119 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 119 สมุฏฺฐิตา...อภิกุกมาเป...สกโกติ ฯ เตน คมน์ นาม ชายติ อาคมน์ นาม ชายตีติอาทิ ฯ สมฺโมหวิโนทนิยม
…ายังพูดถึงวิธีการที่จิตและร่างกายมีอิทธิพลต่อกัน การหุ้มเกราะของการแสดงออกต่างๆ และบทบาทของความคิดในการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ในกระบวนการของการเรียนรู้ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ ซึ่งเปรีย…
การนิมนต์พระสงฆ์และการสร้างมณฑป
328
การนิมนต์พระสงฆ์และการสร้างมณฑป
ธรระพี ประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๓๒๗ พราหมณ์ทูลด้วยใจมุ่งมั่นว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์พร้อมด้วยภิกษุทั้งหมดจงรับภิกษาของข้าพระองค์ เถิด” เมื่อพราหมณ์ตัดสินใจนิมนต์พระสงฆ์ทุกรูปไปฉันที่บ้าน
…้างมณฑปสำหรับพระสงฆ์ทั้งแสนโกฏิรูป ทำให้พราหมณ์ได้มีส่วนร่วมในบุญใหญ่ครั้งนี้ เชื่อมโยงความศรัทธาและการสร้างสรรค์.
แนวทางปรับปรุงการศึกษา
249
แนวทางปรับปรุงการศึกษา
ทริน ว ตกสปึบ อนสมบู ไนนก ถามีสปุรกด วฎฎี ๆ สย กด นิรมสมวา วฎฎี ด ปจวบฎี ๆ นวมิ ตาแปนฐส หิ สามปาโก ณ โทติ ๆ สามปกกน ปน เคน สกรี อามิส ณ วฎฎี ๆ ปจวบฎีโด ปจุาย น วฎฎีเยว ๆ สตุกาหิดกมมี อนปจติ สวตกลูกสู
…รปรับปรุงการศึกษาในปัจจุบัน โดยเน้นถึงหลักการและแนวทางที่สามารถนำไปปฏิบัติได้ เช่น การพัฒนาหลักสูตร การสร้างสรรค์วิธีการสอนที่เหมาะสมและการตอบสนองต่อความต้องการของผู้เรียน เพื่อให้การศึกษาเป็นเครื่องมือที่สามารถสร…
ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะ
9
ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะ
ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะนี้ มีวัตร ๔๙ ข้อ บรรดาวัดเงินนั้น ข้อว่า น อนุทธเสฏฐโฑ ได้แก่ ไม่พึง โทษภัยอื่น ข้อว่า น ภิกขุ ภิกษุณี ได้แก่ ไม่พึงภูมิอันกับภิกขุอื่น ให้แตกกัน ข้อว่า น คิริสิโข ได้แก่ ไม่
…้อที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ไม่พึงทำและคุณค่าของการปฏิบัติตามวินัย ซึ่งจะส่งผลดีต่อผู้ปฏิบัติ ในการสร้างสรรค์บุญกุศลและลดโทษภัยที่อาจเกิดขึ้น นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการอธิฏฐานกุญและการทำกรรมต่างๆ ในวรรณะแห่…
ข้อมูลผู้เขียนและทีมงานหนังสือ
585
ข้อมูลผู้เขียนและทีมงานหนังสือ
พระสถาพร คุณวีโร, พระธรณิศ จารุวํโส พระทศพร กิตฺติวโร, พระสังเวียร สุวโร สามเณรสุบิน ผุยผง, สามเณรศราวุฒิ ขอสุข สามเณรประสิทธิ์ ทิมาใจ, สามเณรพรภิรมย์ เกษสุภะ ผศ.สุชีพ พะหูชนม์, ผศ.สุภาศิริ พะหูชนม์ ด
ข้อมูลเกี่ยวกับผู้เขียนและทีมงานที่มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์หนังสือ เล่าถึงประวัติและหน้าที่ของแต่ละคน รวมถึงการพิมพ์และลิขสิทธิ์ของหนังสือเล่มนี้ รวมถึงสถิติกา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
569
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 569 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 569 สหชาตานนฺติ อุปัตถมานาติ ปเท กมุม ฯ อุป...ขโณติ โสติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ [๔๒๘] โส สหชาตาน...ขโณติ
…วามสามารถทางปัญญาผ่านการฝึกฝนและการวิเคราะห์อย่างละเอียด นำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้วิริยาในการสร้างสรรค์ แนวทางการปฏิบัติและการเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพในสังคมสมัยใหม่ โดยการศึกษาและประยุกต์ใช้พิสูจน์แนวคิ…
ชีวิตและกรรม: การสร้างบารมี
73
ชีวิตและกรรม: การสร้างบารมี
๒๕ هاها ให้แจ้ง บารมี mo ๒๕. ป้าละออเป็นอัมพาต เพราะกรรมฆ่าสัตว์ทำอาหารทั้งในอดีตและปัจจุบันมาส่งผล ตายแล้วก็ไปรออยู่ดุสิตบุรีวงบุญพิเศษเขตเสบียง ด้วยใจที่ผูกพันกับหลวงปู่และบุญทุกบุญที่ทำกับท่าน รวมท
…ารสืบทอดอุดมการณ์และความคิดของบรรพบุรุษและทิศทางในอนาคตในงานบุญต่างๆ เพื่อให้เห็นความสำคัญของกรรมและการสร้างสรรค์บุญ
มงคลคทับ: ความหมายและอิทธิพล
288
มงคลคทับ: ความหมายและอิทธิพล
ประไตยค- มงคลคทับนี้ (ปฏิมา ภาโณ) - หน้าที่ 286 มาตาดปิโตร นิราทาา สุสุสิวา มรสุสนีต ราชา ผลิตหโ้ย มรสุสนี มิว ปน คตาย ราชา อสุสนี คณุตวา สามสุสน มาตาปิตโร อานสุสนี ต คอญฺคา สุฎิสุขภิ คริษสนี อะปิ จีร
…ีส่วนเกี่ยวข้อง รวมถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการต่อสู้และการเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิตผ่านศิลปะและการสร้างสรรค์ มงคลคทับจึงเป็นมากกว่าสัญลักษณ์ แต่เป็นแนวทางในการใช้ชีวิตที่มีความหมาย
วิสุทธิมิคัลลวุฒินาม
274
วิสุทธิมิคัลลวุฒินาม
ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิสุทธิมิคัลลวุฒนาย มหาวิทยาลัยสมมติ (ตุลย์ ภาค) - หน้าที่ 274 วิสุทธิมิคัลลวุฒินาม อาศโยปี ๙ ตุสมา ณทิสิตา เอเท ตุตาโร จ สมิทธิ ณทาโท จ ตุตาโรฎ อุสุฯ ปชชตํ อภิญ โอรัปา ปญฌฺนติ
เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาทางด้านวิสุทธิมิคัลลวุฒิซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจการสร้างสรรค์ที่วิทยาศาสตร์และการวิจัยทางการศึกษา ในปี ๙ ที่มหาวิทยาลัยสมมติ มุ่งเน้นการศึกษาแบบระบบทางการศึกษา โ…
ดูดอัณฑะนาปาสกากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250
251
ดูดอัณฑะนาปาสกากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250
ประโยค (ตอน) - ดูดอัณฑะนาปาสกากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250 บรรดามติกิเกและเดาะในระหว่างนั้น มติกา ๔ แล้วใน กฐินันธิกาอย่างนี้ว่า "คุใต้อนไกยักหลาย ! มติกาแห่งการเดาะ กฐิน ๘ เหล่านี้ คือ "ปกปมันติยา นิธุน
…ุยและประมาณความเหมาะสมเกี่ยวกับการเดาะกิยาในหมู่บรรดาสงฆ์. บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของบทสนทนาในสงฆ์และการสร้างสรรค์บรรยากาศที่เหมาะสมในการอภิปรายเรื่องต่างๆ ซึ่งฆ่าเวลาของสงฆ์ให้มีความสุขและเข้าใจซึ่งกันและกัน. ทั้ง…
สารคดีปีนี้: ความสร้างสรรค์และวิวัฒนาการในงานศิลป์
391
สารคดีปีนี้: ความสร้างสรรค์และวิวัฒนาการในงานศิลป์
ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิณ ฑิกา สมุดปักกล้า คุณอุฑโค - หน้า 390 อนุริทิวา นิลิลา อญจ ต สรณญาเวท วุฒิ ฑ โส รุณโท โอครณโท เอก โอญามพิศาส คหูวามา เลด อุฑหนิพี อนุตเร ปลดรทิ ัด ปลียา อดู่ นาน์ดีด อดิไล
สารคดีปีนี้นำเสนอแนวทางการสร้างสรรค์ในงานศิลป์ โดยเฉพาะการเน้นวิธีการใหม่ๆ ที่ช่วยเปิดมุมมองและสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ชม ในการคิดสร้าง…
การบวชและการทบทวนเป้าหมายของพระธรรม
18
การบวชและการทบทวนเป้าหมายของพระธรรม
พูดกับพระอุปัชฌาย์ต่อหน้าพุทธปฏิมากรตัวแทนของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าว่าอย่างไร ให้ทบทวน สัพพะทุกขะนิสสรณะ นิพพานะสัจฉิกรณัตถายะ บวชครั้งนี้ ตั้งใจจะสลัดตนออกจาก ทุกข์และท่าพระนิพพานให้แจ้งเรื่องหลักของพร
…์ สังวโร ที่สร้างกำลังใจให้กับพุทธบริษัท นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงตาอ้วน ช่างแกะสลักและใช้ความสามารถในการสร้างสรรค์สิ่งของที่น่าสนใจ สิ่งเหล่านี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการทบทวนตัวเองในความเพียรและการทำธรรมอย่างจริงจั…
การศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
3
การศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค- มังคลัตถติปิ นี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 3 ตปธรรมอย่างยิ่ง. ศีลชื่อว่าตะ (มา) ในโคลงสกัลปชาดก "เราจักละถามทั้งหมดค่ะ." อุโบสถกรรม ชื่อว่าตะ (มา) ในบทหลังสกัลป์ว่า "เราพิจารณาเห็นคุณธรรมเหล่านี้
…ขและอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การเรียนรู้และการปฏิบัติในหมู่ชนที่มีความพร้อมเพรียงกันถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสรรค์สังคมที่ดี. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าชมได้ที่ dmc.tv.
มงคลดาหนี้ปีนี้
166
มงคลดาหนี้ปีนี้
Here is the extracted text from the image: ประไตยด - มงคลดาหนี้ปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 164 สิบปันดิ จ จุดบันดิ ต สมา ตูฉกนุมมิมิ สิปู นาม ๆ ตมปี หรืออุตความหนโต มงคล ๆ ตรีมินา วดถูณี [๔๕๕] โพธ
…รศึกษาปริญญาในปีนี้ รายละเอียดเกี่ยวกับโพธิและชื่อที่สำคัญที่เกี่ยวข้อง เช่น ราชกุมาโรและการสนับสนุนการสร้างสรรค์และการศึกษาที่ดี ในการพัฒนาสังคมและศาสนา ติดต่อ dmc.tv เพื่อข้อมูลเพิ่มเติม