การสัมผัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 17

๗๑ D M C ช่องนี้มีคำตอบ ๗๒ ଗୀ ที่พระนางยังไม่ทรงชักพระหัตถ์ออกจากหม้อข้าวเลิก เดินทางไปที่ไหนหรือเดินทางไปด้วยยานพาหนะใด ให้ทาน ตราบนั้นข้าวสวยในหม้อก็จะไม่มีวันหมดเลย ก็ตาม อุบัติเหตุเภทภัยทั้งหลายก็

…่าง ๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงการป้องกันอุบัติเหตุในระหว่างการเดินทาง การบรรเทาโรคภัยไข้เจ็บ และการสัมผัสที่ช่วยให้ผู้ที่มีทุกข์ทรมานหายป่วยได้อย่างอัศจรรย์ โดยทั้งหมดนี้เกิดจากบุญที่สร้างไว้ในอดีตและสามาร…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 153 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 153 กามาวจราน ปัจฉิมจิตตสฺส อุปปาทกฺขเณ....นาปิ จุติจิตต์ รูป สมุฎฐาเปติ ปาลิ อตฺถิติ ฯ การณ์ วุฒ

…ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกามาวจรารวมถึงการอภิปรายเรื่องจิตที่เกิดขึ้นจากการสัมผัสกับอาหารและคุณลักษณะของจิตใจที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และสุขในมุมมองของพระพุทธศาสนา การบุกรุกทางจิตใจ…

นnelินรัตน์ พิชญกุลเกียรติ ไม่ใช่เฉพาะร่างกายของเราที่เป็นร่างแห่งโรค ร่างกายของคนนี้ก็เป็นร่างแห่งโรคด้วยค่ะ จะเห็นได้จากคนใกล้ชิด ปู่ ย่า ตา ยาย ญาติพี่น้อง เพื่อนๆ คนรอบข้าง เจ็บป่วยแล้วก็ ตาย และ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเสี่ยงที่ร่างกายของมนุษย์มีต่อโรค รวมถึงปัจจัยจากอายุ ภูมิต้านทาน และการสัมผัสกับเชื้อโรคจากสิ่งรอบตัว โดยชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีโอกาสเจ็บป่วย และย้ำถึงความสำคัญของการดูแลร่างกายผ่า…

ประโยค๙- มงคลคุณนี้(ทุติยภูมิภาค)- หน้าที่ 28๑ โชตินา ยุดโต โชติ อายโลกภูโตติ วุดติ โทติ ๆ กายสุขิรา ที่หิ ปุน สุกุปปติ โชติภวา ปรมโณ โชติสรรสุต ติยวุคคุอุณาฺณา- จงกงลุกเตร ตุยอปาเมสาทกวนา ๙ ๆ นิจกูลป

…นฐานะมนุษย์ วิธีการที่ใช้ในการอธิบายมุมมองทางปรัชญานั้นยึดไปที่การสร้างความเข้าใจในเนื้อหาของมงคลและการสัมผัสกับความจริงที่อยู่รอบตัวเรา ผ่านทุกคำอธิบาย เทคนิคการเข้าถึงธรรมชาติและการพัฒนาตนเองเป็นสิ่งที่เกิดข…

คุณครูไม่ใหญ่ ปีสุดท้ายที่ลูกเรียนอยู่ต่างประเทศ ลูกมีอาการป่วยเป็นโรคภูมิแพ้อย่างหนัก หายใจทางจมูกไม่ได้เลย แต่ต่อมาก็หายไปเอง เพราะในอดีตได้เคยเกิดในสังคม เกษตรกรรม ได้ใช้แรงงานสัตว์หนักและหลายครั้ง

…แต่สุดท้ายก็หายไปเอง เนื้อหาเชื่อมโยงอดีตที่เกี่ยวข้องกับแรงงานสัตว์และการเล่นสนุกกับสัตว์ในวัยเด็ก การสัมผัสประสบการณ์นี้สื่อถึงผลกระทบจากกรรมเก่า รวมถึงการเล่นที่ไม่สมเหตุสมผลกับเด็กใช้แรง ในการสร้างความเข้า…

หลาย ๆ เรื่อง ลูกมีความคิดว่าถ้าฝันไม่ดีก็ต้องแก้ไข โดยไปทำบุญถวายสังฆทาน ถ้าเป็นเรื่องใหญ่ ก็จะเกิดเรื่องเล็ก ถ้าเป็นเรื่องเล็กก็จะไม่เกิด เรื่อง แต่บางครั้งฝันคืนนี้ รุ่งเช้าเกิดเรื่องเลย ไม่ทันได้ท

…ห้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างความฝันและการทำความดี ซึ่งอาจจะมีผลต่อชีวิตประจำวันของผู้คนในแง่บวก ต้องการสัมผัสประสบการณ์ตรงนี้หรือข้อมูลเพิ่มเติม สามารถเข้าไปที่ dmc.tv

กระผมจะมีส่วนในบาปกรรมนี้ไหม เพราะเงินส่วนหนึ่งที่กระผมส่งไปให้คุณพ่อ ใช้จ่าย ท่านก็นำไปซื้ออาหารให้สัตว์เหล่านั้น ด้วย โดยที่กระผมไม่ได้มีจิตอนุโมทนากับสิ่ง ที่ท่านทำเลยครับ คุณครูไม่ใหญ่ คุณพ่อเลี้ย

…าจตามมา เมื่อบุคคลใช้เงินในการเลี้ยงสัตว์โดยไม่เห็นชอบหรือไม่มีจิตอนุโมทนากับการกระทำของผู้อื่น ผ่านการสัมผัสประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงสัตว์ไว้เพื่อขายและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสัตว์ดังกล่าว เช่น การเจ็…

ธรรมะเพื่อประช โครงสร้างดาวดึงส์ ๒๕๒ หลังจากที่ละโลกไปแล้ว และได้ไปเสวยบุญอยู่ในสุคติโลกสวรรค์ อย่างน้อยก็ชั้นดาวดึงส์ หรืออีกวิธีหนึ่ง คือปฏิบัติให้เข้าถึง พระธรรมกาย เราก็จะได้ไปพบเห็นด้วยตาของตัวเอ

…การสร้างบารมีในชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่ง ผ่านการนั่งธรรมะอย่างสม่ำเสมอ เป้าหมายคือการสัมผัสธรรมชาติหลังการละโลก และการไปถึงชั้นสวรรค์อย่างที่มีในพระธรรมคำสอน หมั่นปฏิบัติธรรมให้ถึงพระธรรมกายภ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 330 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 330 [๒๑๗] กสฺมา กายวิญญาณทวย์ ทุกข์สุขสหคตนติ เหตุปุจน์ สนธายาห์ กายาตุยาที่ ๆ กายวิญญาณสฺส...อา

…วามหมายและการปฏิบัติของกายและวิญญาณ โดยเน้นการอธิบายทฤษฎีเกี่ยวกับทุกข์สุขร่วมกัน ข้อสังเกตเกี่ยวกับการสัมผัสระหว่างกายและสิ่งที่เป็นอารมณ์ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อมูลในบริบทของความเป็นจริงที่อยู่โดยรอบ การศึกษาน…

เมื่อมีเสียงมากระทบบุ๋ม ประสาทหูส่งสัญญาณให้ใจรับไว้เราเรียกวาได้ยิน แต่ไม่ใช่ได้ยินเพราะอวัยวะหูอยูเดียว คอคตายหยกๆ ณุ่ถาเดตะโนนเรียกว่า "แม่อย่าเพิ่งเป็นนะ..กลับมาก่อน" เมื่อได้ยินไหม? ไม่ได้ยินหร

…งเป็นศูนย์กลางในการรับรู้ของมนุษย์ หากใจไม่เปิดรับ จะไม่สามารถได้ยินหรือรับรู้สิ่งใดได้ เช่นเดียวกับการสัมผัสความรู้สึกหรือภาพที่ใจอาจบันทึกไว้ ผ่านการคิดและจำใจที่มีกระบวนการที่ซับซ้อน เพื่อสร้างความเข้าใจในส…

ประโยค- วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65 ก็จิตสนดนั่นไม่ขาดสายสัตว์ทั้งหลายผู้ท่องเที่ยวอยู่ใน ภาพ คติ จิต และนิวาสทั้งหลาย ย่อมเป็นไปดังนี้ คือ แต่ดูดีปุสิษณี อีก ต่อปุสิษณีวังอึกอิก ... อยู

…ารเสวยรสอารมณ์ รวมถึงความสำคัญของเวทนาในธรรมชาติของวิญญาณ ซึ่งมีการแยกประเภทต่าง ๆ ตามลักษณะและผลของการสัมผัส.

…บเสมือนมิติที่ลึกล้ำขึ้น เพื่อประโยชน์แก่การใช้อยู่ในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง ๆ ซึ่งบางมาม ตัวอย่าง เช่น การสัมผัสเพื่อร้าวไม้ ประโยชน์เฉพาะหน้าต่อวางอารมณ์ไม้ แต่ผู้ใช้อาจนิยมค้นไปยังพื้นผิว บังต้นไม้บัง ผ่าฟืน ตั…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในพระไตรปิฎกและการใช้มัคคีขันธ์อรรถกถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นการส่งเสริมให้เกิดความรู้และการเรียนรู้เกี่ยวกับพระธรรมวินัย การศึกษาในทุกเรื่องไม่เพียงแต่ช่วยพัฒนาปัญญาของบุคคลให

ประโยค- วิถีธรรมรเปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้า 71 ในก่อนไกแอลอาการเกิดแห่งอรูปนั้น พึงทราบตามนี้ที่กล่าวแล้ว ในปฏิวัติสมบูรณ์เทคนิคั้นเกิด อรูป (คือจิต 15 ประเภท) นั้นแล ตั้งแต่ดึกอันเป็นลำดับแห่งปฏิวัติสม

…ของอรูปซึ่งเป็นจิตใจ 15 ประเภท ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยการเกิดของจิตเกิดจากอำนาจแห่งความคิดเห็นและการสัมผัสกับอารมณ์ ซึ่งอธิบายการทำงานของจักษุและการเกิดรู้สึกในอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดจากการพิจารณาและมีอารมณ์ที่…

…ายในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ เบื่อหน่ายในความรู้ทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เบื่อหน่ายในการสัมผัสทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นิพพินท์ วิรชฺชติ เมื่อเบื่อหน่ายย่อมสิ้นกำหนัด พอสิ้นกำหนัด จิตก็หลุดพ้น…

บทความนี้เน้นการทำใจให้หยุดตามพระธรรมเทศนา โดยแสดงถึงการอ่านข้อความที่มากระทบทางอายตนะทั้ง 5 และวิธีการแก้ไขที่ทำให้จิตสงบ ไม่ยินดียินร้าย เราจึงสามารถรู้สึกถึงความเบื่อหน่ายในสิ่งที่เกิดขึ้น ทำให้มีก

ให้เข้าถึงพระธรรมกาย ก็จะมีสิทธิ์ไปวงบุญพิเศษดุสิตบุรีได้ พี่สาวของต้อยติ่ง พี่สาวคนโตของต้อยติ่ง เป็นคนขี้สงสาร จิตใจอ่อนโยน เคยช่วยแม่ลอนดูแลต้อยติ่งมาตั้งแต่ยังเล็กๆ จึงผูกพันกับต้อย ติ่งมาก ไม่ได้

…กกรรมเก่า รุ่งนภา วรรณุปถัมภ์หลานสาวของหลวงปูสัมฤทธิ์ สังวโร แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและการสัมผัสกับการมีชีวิตหลังความตาย ซึ่งพระไตรปิฎกกล่าวว่าเป็นเรื่องธรรมดาของผู้ที่ฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่อง นอกจา…

อ้างว่า ไม่มีเวลาและอารมณ์บ้าง ติดในเนื้อตนี้ สารพัด เพราะฉะนั้นท่านก็ลัดตัดตอนว่า หยุด เป็นตัวสำเร็จ มางที่สัมมาสมาธิ ด้วยวิธีทาง ลัดตรงว่า จะเริ่มต้นจากอะไรลงท้ายก็สัมมา สมาธิ เมื่อเข้าถึงสัมมาสมาธิ

…มเข้าใจในการปฏิบัติ โดยพระเทพญาณมหามุนีได้กล่าวถึงการใช้วิธีทางลัดในการเริ่มต้นจากการหยุด เพื่อไปสู่การสัมผัสประสบการณ์ที่ตรงจุดและง่ายดาย เมื่อเข้าถึงสัมมาสมาธิจะมีการทำความเข้าใจและสัมผัสได้ด้วยตนเองต่างๆ ซ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 154 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 154 [๑๕๖] ย์ อารมณ์ สตฺเตหิ สุริยติ ฆฏิบัติ อิติ ตสุมา ติ อารมณ์ โผฏฺฐพฺพ ฯ ตเทว โผฏฺฐพฺพ์ อาร

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงอารมณ์และธมฺมที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายถึงการสัมผัสและการแสดงความหมายของอารมณ์ พร้อมทั้งสำรวจการจัดกลุ่มและความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ต่างๆ กับธมฺมที่ปรา…

ประโคง - ปรมคูณสายนาม วิสุทธิมิศิกล้าผู้นาย มหาภคสมมตย (ทุติโภภาค) - หน้าที่ 110 วิสุทธิมิค ส่วนอนาย เตาหนะ เอดเนว จ นเยนดี ๆ ปาลัย อโณ อฑิยม์ เอตดุ ปีษฐโต สุขนินทุวิฐิฯ ทุสสโต อโภทสมุ์ ติอิวิสัมปติ

…ห่งการเกิดและการดับ ความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณกับการดำเนินชีวิต รวมถึงผลกระทบจากเหตุการณ์ภายนอกต่อการสัมผัสกับสุขภาวะของมนุษย์และการต่อสู้กับอารมณ์ต่างๆ ด้วยการมองเห็นความจริงและการดำเนินชีวิตอย่างมีจุดมุ่งห…

ประโยค - วิภัชชิมวรรลบภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ ๖๗ มีการเสวยโภคภูพะอันไม่่น่าปรารถนาเป็นลักษณะ มีอันคลุมสัมปท ธรรมทั้งหลายลงเป็นรส มีความไม่สบายทางกายเป็นปฐมฐาน มี กายทิพย์นี้เป็นปฐมฐาน โสมันท มีการเสวยอ

…ธรรมอย่างละเอียด โดยเน้นที่การรับรู้และประสบการณ์ทางกายและใจ รวมถึงอาการพอใจและไม่พอใจที่เกิดขึ้นจากการสัมผัสทางจิตใจ นอกจากนี้ยังขยายความเกี่ยวกับสัญญาขันธ์ในฐานะที่เป็นการจำได้และการแสดงออกทางจิต รวมถึงกรรมว…

ประโยค - สมุดบันทึกทัก นาม วิญญูภคา (ดตโย ภาโค) - หน้าที่ 106 รรมนุก็สุเสา มุนามินุตเตา มหนุติ โทติ มุ่ง ปน ลาพุสกี อธิษฐานทุกที ภินนมโบ วา วงมุโบ วา มหาอุตโบ วา อุภูมิวาจิสาสน์ โอญชิ สมุนานโคจ ตญา

เนื้อหานี้สำรวจความหมายเชิงลึกของการอธิษฐานและการสัมผัสกับวิญญาณ โดยแยกแยะประเภทต่างๆ อาทิเช่น มนุษยศาสตร์ อุธิษฐานที่มีประสิทธิภาพและวิธีการต่างๆ ในการสื่…