หน้าหนังสือทั้งหมด

ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ของรายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
103
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ของรายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ของรายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 101 โดยพิสิษฐารมี ๔๕ คือ สามัญญทัตติทิน ทานแบ่งเป็น ๑๓ คือ โคด-ตทิฏฐิ ตรอยทิฏฐิทิฏฐิ ราคา ทิฏฐิทิฏฐิ ชาติกิทิฏฐิ สมุติทิฏฐิ ฐานทิฏ
เอกสารนี้นำเสนอการแบ่งประเภททิฏฐิในพระพุทธศาสนา โดยระบุประเภทต่างๆ รวมถึงโคดทิฏฐิ ตรอยทิฏฐิและอื่นๆ ทั้งในแง่ของนามและคุณนาม นอก…
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: บทที่เกี่ยวกับอาบัติต่างๆ
211
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: บทที่เกี่ยวกับอาบัติต่างๆ
ประโยค - ปัญจมะสมินตปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันอนา - หน้าที่ 924 [มูลแห่งวันเป็นต้น] หลายบ tumb วิรสุส เทว มูลานิ มีความว่า (มูลแห่งวันีย มี ๒ คือ) กาย ๑ วา๔๑. หลายบ tumbว่า ครุภา เทว จุดตา ม
เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
147
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 147 ไป ๒ ครั้ง หรือเพียง 5 ครั้ง ฯ แต่ในเวลาเป็นไปอ่อน ในเวลา ใกล้จะตายเป็นต้น เกิด ๕ ครั้งเท่านั้น ฯ ครั้งเท่านั้น ๆ แต่อาจารย์ทั้งหลา
…ถึงนิโรธสมาบัติ โดยอธิบายเกี่ยวกับการเกิดจิตและการดำเนินการของจิตในแต่ละช่วงเวลาอย่างละเอียด รวมทั้งการแบ่งประเภทของจิตในกระบวนการนี้ และให้ความสำคัญกับการอธิบายถ้อยคำเกี่ยวกับอภินิหารและการปฏิบัติสมาธิผ่านทางอภิธ…
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความรู้เกี่ยวกับปกรณวิเสสสฺว
34
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความรู้เกี่ยวกับปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 34 วิสุทธิมคเค วเสน ติวิธา โหติ กุสลา อกุสลา อัพยากตา จ ฯ ตตฺถ กามาวจร โสมนสฺสุเปกขาญาณสังขารเภทโต อฏฺฐวิธฤติอาทินา นเยน วุฒิเตน กุศลวิ
…34 ของตำราเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส เราได้ศึกษาเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของกุสลา อกุสลา และอัพยากตา โดยมีการแบ่งประเภทของวิญญาณออกเป็นหลายส่วน รวมถึงการวิเคราะห์สุข ทุกข์ โสมนัส และโทมนัส ที่เชื่อมโยงกับปัจจัยต่าง ๆ เช…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - สัมปยุตในสมาธิ
5
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - สัมปยุตในสมาธิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - - หน้าที่ 4 สัมปยุตด้วยปีติ) และนิปปีติกสมาธิ (สมาธิไม่สัมปยุตด้วยปีติ ) และโดยบังคับแห่งสมาธิที่เป็นสุขสหคตะ (สหรคตด้วยสุข ) และ เป็น อุเบกขาสหคตะ (สหรคตด้วยอุเ
…ธิ นอกจากนี้ ยังจำแนกสมาธิตามประสบการณ์และความรู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติเพื่อการพัฒนาจิต โดยมีการแบ่งประเภทต่างๆ อาทิเช่น อุเบกขาและวิตกวิจาร รวมถึงการอธิบายความหมายของเอกัคคตาแห่งจิตที่เกิดจากการปฏิบัติทางธ…
บำเพ็ญบารมีและเรื่องราวจากเนมิราชชาดก
10
บำเพ็ญบารมีและเรื่องราวจากเนมิราชชาดก
๔๕. วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๕) ๓๙๕ ๔๖. วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๖) ๔๐๓ ๔๗. เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑) ๔๑๓ ๔๘. เนมิราชชาดก บ่าเพ็ญอธิษฐานบารมี (๒) ๔๙. เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๓
…มี ผ่านรายละเอียดของเนมิราชชาดกและแนวทางการฝึกสมาธิของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) อธิบายถึงการแบ่งประเภทของบารมีและวิธีฝึกฝนที่เหมาะสม ในท้ายเรื่องยังมีรายนามเจ้าภาพและพจนานุกรมที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาต่…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
59
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
3. มโนสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางใจ มี 3 ประการคือ 1) อนภิชฌา ไม่คิด เพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น 2) อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น 3) สัมมาทิฏฐิ คิดถูกเห็นถูก 2. ฝ่ายอกุศลกรรม หมายถึง ก
…รมที่เกิดจากโลภะ โทสะ โมหะ การกระทำของบุคคลที่ทำในลักษณะนี้มักนำมาซึ่งความทุกข์และโทษ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทอกุศลกรรมออกเป็นกายทุจริต, วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยให้ตัวอย่างของกรรมชั่วในแต่ละหมวดเพื่อให้เข้าใจ…
พระคุณแม่และการตอบแทนพระคุณ
5
พระคุณแม่และการตอบแทนพระคุณ
พระคุณแม่ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว ) หน้ากัน พระคุณแม่ ขอความเจริญรุ่งเรืองอยู่ในธรรม แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จงบังเกิดแก่ทุกท่าน โดยทั่ว ในโอกาสอันเป็นมหามงคลสมัย วันเฉลิมพระชนม
…ำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระคุณแม่และการตอบแทนพระคุณของท่าน ข้อเขียนสำรวจความดีในทางพระพุทธศาสนาและการแบ่งประเภทของคนดีเพื่อกระตุ้นให้ผู้คนประจักษ์ถึงความสำคัญของการแสดงออกถึงคุณงามความดี โดยการตอบแทนพระคุณแม่ผ่า…
ประเภทของศาสนาและวิวัฒนาการของศาสนา
29
ประเภทของศาสนาและวิวัฒนาการของศาสนา
1.2 ศาสนาขงจื้อ 1.3 ศาสนาชินโต 2. ศาสนาที่เกิดในเอเชียใต้ 2.1 ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู 2.2 ศาสนาเชน 2.3 ศาสนาพุทธ 2.4 ศาสนาซิกข์ 3. ศาสนาที่เกิดในเอเชียตะวันตก 3.1 ศาสนาโซโรอัสเตอร์ 3.2 ศาสนายูดาห์ หรือผิว
…ชียตะวันตก โดยแบ่งออกเป็นหลายศาสนา เช่น ศาสนาพุทธ ศาสนาฮินดู ศาสนาอิสลามและคริสต์นอกจากนั้นยังสอนถึงการแบ่งประเภทของศาสนาตามวิวัฒนาการ อาทิ ศาสนาธรรมชาติที่นับถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติ และศาสนาองค์กรที่มีรูปแบ…
บทวิสนานและความสัมพันธ์
132
บทวิสนานและความสัมพันธ์
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 129 บทวิสนาทมีชื่อเป็นชื่อ แม้มีสัญญาโชคกดับกับอุ้ด้วย ก็ไม่เรียกว่าสัญญาเวสน เพราะบทวิสนานนั้นมีชื่อ สัญญา-โชคนับนิ้วอยู่นี้เพื่อเสริมความให้กระชับขึ้นเท
…โดยสรุปว่าบทวิสนานมีชื่อและการกล่าวถึงเสริมความกระชับความเข้าใจกับสัญญาโชคนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแบ่งประเภทคำว่า สัญญาวิเศษ และความหมายของวิสสนาที่เกี่ยวข้อง ความเข้าใจนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาพุทธศาสนาและแน…
การศึกษาอภัยศักดิ์ในภาษาไทย
319
การศึกษาอภัยศักดิ์ในภาษาไทย
…ิ์" เน้นคำว่า "ศัพท์ที่จะนำแจกด้วยวัตถิตัี๙ ๗ เหมือนนามนั้น ๆ ได้ดังเป็นอย่างเดิม ไม่เปลี่ยนแปลง" การแบ่งประเภทของ "อภัยศักดิ์" อภัยศักดิ์ที่ท่านแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท คือ อุคค, ๑ นินาท, ๑ ปัจจัย
ในหนังสือคู่มือเล่มนี้นำเสนอคำจำกัดความของคำว่า 'อภัยศักดิ์' ซึ่งหมายถึงกลุ่มศพที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ โดยแบ่งประเภทของอภัยศักดิ์ออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ อุคค, นินาท, และปัจจัย จากข้อความที่อ้างอิงจ
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
20
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
ประโยค- อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร - หน้าที่ 19 วิภัตติทั้งหมด นี้คือ ประกาย หยัตณีและ อัจฉรัตน์ กรีษาณ์พท์ นัน ย่อมบอก อติฏกาล กรีษาณ์พท์ใด ประกอบด้วยวิภัตติตัวใดตัวหนึ่ง ในหมวด วิภัตติทั้ง 2 นี้คือ ว
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำ…
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙
11
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙ อายฉฉฉฉฉา ๑. เอกฉฉฉฉฉฉะ กริยาที่กล่าวถึงเจ้าของริยามากกว่าคนเดียว, มากกว่า ๒. พควฉฉ ฉฉฉฉฉา กริยาที่กล่าวถึงเจ้าของริยามากว่า กว่ามากตั้งแต่ ๒ สิ่งขึ้นไป
…เรียนนี้ยังอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาขอเป็นประธานและการขยายนาม พร้อมกับอธิบายความหมายของบูรษ และการแบ่งประเภทของบูรษเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ปุรณบุพ, มัชฌิมบุพ และอุดมบุพ โดยรวมถึงตัวอย่างการใช้ในประโยคเพื่อให้เข้…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๖
19
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๖
สมาส "แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๖" มณี จ มุตตา จ สุโข จ เวฬุไชย มณีมุตตงสุขเวรีย์ อ. แก้วมณีและแก้วมุกดา และส่งังและแก้วไพฑูรย์ มณี จ มุตตา จ สุโข จ เวฬุไชย มณีมุตตงสุขเวรีย์ อ. แก้วมณีและ
…าสเป็นส่วนหนึ่งของบาลีที่มีความสำคัญในการทำความเข้าใจเวทนาและธรรมในพระพุทธศาสนา บทเรียนนี้นำเสนอหลักการแบ่งประเภทของสมาส เช่น ธัญญานัง ทวันทตะ ซึ่งรวบรวมธัญญพฤกษ์, ชนปนัง ทวันทตะ ซึ่งรวบรวมเมืองหรือชุมชน, และ อัญญ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
68
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
ทำให้กรรมชะงมหดโอกาสออกผล จงจำเป็นต้องตั้งท่าอย่าง โอกาสอยู่ จนกระทั่งกรรมดีหมดแรง ต่อจากนั้นก็จะเป็นโอกาส แห่งการออกผลของกรรมชั่วบ้าง เพราะเหตุนี้ชีวิตของคนเรา จึงมีทั้งสุขและทุกข์สลับกันไป อย่างไรก็
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมชะงมหดโอกาสออกผล และการแบ่งประเภทของกรรมที่สามารถให้ผลได้ในสามระยะ ได้แก่ กรรมในชาตินี้, กรรมในชาติหน้า และกรรมในชาติที่ต่อๆ ไป การเข…
ความหมายและความสำคัญของสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
105
ความหมายและความสำคัญของสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
6.2.5 ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เมื่อตรัสอธิบายเรื่องคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลายจบลงแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงแสดง อย่างไรภิกษุจึงชื่อว่าเป็นผู้ประกอบด้วย สติสัมปชัญญะแก่พระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพ
…สำคัญมากในการไม่ให้เกิดความเสียหาย และเป็นพื้นฐานสำหรับการเจริญภาวนาเพื่อมรรคผลนิพพาน นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทของสัมปชัญญะออกเป็น 4 ประการตามคัมภีร์อรรถกถา ปาฏิกวรรค เพื่อให้เข้าใจถึงลักษณะและความสำคัญของสิ่งดั…
ความสำคัญของชาดกในพระพุทธศาสนา
7
ความสำคัญของชาดกในพระพุทธศาสนา
ธรรมหาระ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 1. บทนำ "ชาดก" นั้นเป็นเนื้อหาส่วนหนึ่งที่มีความเก่าแก่ ได้รับการจัดไว้เป็นหมวดหนึ่งในวรรณคดีศาสนา (คำสอนของพระศาสดามี
…้อหาชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องเช่น คัมภีร์จิยาปิฎกและหมวดอวทนา นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทนิทานและเล่าถึงการแพร่หลายของคัมภีร์ต่างๆ ในประเทศจีน ทิเบต และญี่ปุ่น
วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔
125
วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔
ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔ อายตนะ ธาตุ นิเวศ อายตนะนิเทศ อายตนะ ๑๒ คือ จักวายตนะ รูปวายตนะ โสตายใน สัท ทายตนะ มานายตนะ คันนายตนะ จีหายตนะ สัทายตนะ โพชฌงพายตนะ มานายตนะ ถิมายตนะ ชิวหา
…จอายตนะและธรรมชาติของศัพท์ผ่านการวิเคราะห์และการตีความ. เนื้อหาภายในอธิบายถึงมิติของอายตนะ ๑๒ รวมถึงการแบ่งประเภทและฟังก์ชั่นต่างๆ ของศัพท์ในภาษาที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายได้ดียิ่งขึ้น. ตัวอย่างเช่น การแสดงสีขอ…
การแบ่งประเภทของสมาสในภาคการสมาคม
28
การแบ่งประเภทของสมาสในภาคการสมาคม
…เป็นต้น 3 เพื่ออำนวยประโยชน์ในวิธีการทำสนิทได้บ้างในบางกรณี เช่น กฎโต อุปกรณ์ = กฎโตมารา ลงจะพลาง การแบ่งประเภทของสมาส สมาคมนั้น เมื่อว่าโดยลักษณะแล้วสมารจะแบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ 1. การแบ่งประเภทของสมาสโดยก็ ก…
บทความนี้เสนอหลักการและประเภทของสมาสในภาคการสมาคม โดยแบ่งประเภทสมาสเป็น 2 หมวดหลัก ได้แก่ การแบ่งประเภทโดยลักษณะและชื่อ สมาสยังสามารถแบ่งออกได้เป็น 2 ประเภทย่อย คือ จุดดวงตามและอุดมสมาส นอกจากนี้ยังมีการ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
513
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 511 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 511 ปนสทโท ปกฺขนฺตโร ฯ พหุ อาพาโธ ยสฺส ปุคคล ส โส พหุวาพาโธ พหุวาพาธสฺส ภาโว พหุวาพาธตา พหุวาพ
บทนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการแบ่งประเภทของวิปากที่เกิดจากกรรมในมุมต่าง ๆ โดยมีการเจาะลึกถึงคุณภาพของกรรมทั้งในแง่ดีและไม่ดี นอกจากนี้ยังมีก…