การแสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 150 / 30

การหว่านไถ อย่างอริยะ ๕๓๐ นี้จะได้เป็นพุทธศาสนิกชนที่ยึดพระรัตนตรัยเป็นสรณะ รุ่งเช้า จึงได้เสด็จไปบิณฑบาตในบริเวณใกล้บ้านพราหมณ์ ซึ่งเป็นช่วง ที่พราหมณ์กำลังเลี้ยงอาหารแก่นักบวชนอกศาสนาที่ตนนับถืออยู่

เนื้อหาเกี่ยวกับการหว่านไถอย่างอริยะที่เชื่อมโยงกับพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแสดงถึงความศรัทธาและการน้อมนำหลักธรรมในชีวิตประจำวัน ผ่านเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงอานุภาพและความสำค…

…กจากเรือนแล้วบรรเทา กามทั้งหลาย พึงท่องเที่ยวไปในโลกโดยชอบอย่างไร พระบรมศาสดาได้ทรงวิสัชนาปัญหา เป็นการแสดง ธรรมให้กับภิกษุสงฆ์ และเหล่าทวยเทพทั้งหมดได้ฟัง ซึ่งมี ความละเอียดสุขุมลุ่มลึกไปตามลำดับ ในขณะที่พร…

ในขณะที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมเพื่อสอนเหล่าภิกษุและเทพ ด้านในจักรวาลชั้นบน เทวดาและเทพนารีตนหนึ่งคอยฟังอยู่ด้วยความตั้งใจ แม้จะต้องถอยร่นลงไปในทะเลลึก พระบรมศาสดาได้ตอบคำถามของมุนีผู้ประเสริฐเกี่ยวกับ

…น หรือผิดเพี้ยนเลย ภิกษุหนุ่มรู้ว่า ตนเองกำลังสนทนากับเทพนารี ก็รู้สึกตื่นเต้น และก็อยากรู้เรื่องราวการแสดงมหาสมัยสูตร ของพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า มีความเป็นมาอย่างไรบ้าง จึงได้ ถามเทพธิดาว่า “ได้ยินว่าในวันที่…

…้ฟังเมื่อครั้งนั้น ไม่ทำให้เกิดความแตกต่าง ทำให้เธอรู้สึกปีติยินดีและมีความต้องการที่จะเล่าเรื่องราวการแสดงธรรมที่สำคัญนี้ให้ภิกษุหนุ่มได้ฟัง เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงในช่วงเวลา…

Dsuem ประชาช ดำรงตน บนหนทางสู่สวรรค์ ๕๐๓ สหายทั้ง ๓๓ คนได้ปรึกษากันว่า จะสร้างศาลาเป็นที่พักถาวร สำหรับมหาชนตรงทางสี่แยก จึงสั่งให้หาช่างมา แล้วเริ่มสร้าง ศาลาหลังใหญ่ มฆมาณพมีภรรยา 4 คน คือ นางสุชาดา

… เหตุการณ์นี้สื่อถึงความร่วมแรงร่วมใจและความสำรวมทำบุญที่แสดงอุปนิสัยที่ดีงามของผู้คน นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการเกิดใหม่ในสวรรค์ของมฆมาณพในฐานะท้าวสักกะ

ธรร โกรธกันไปทำไม ៤៤៦ เห็นดาบสก็คิดว่า ต้องอาศัยบรรพชิตนี้ จึงจะมีชีวิตรอด จากนั้นได้แปลงเป็นแก้วมณีเข้าไปอาศัยอยู่ในผ้าเปลือกไม้ของ ดาบสที่ถอดวางไว้บนฝั่ง พญาครุฑติดตามไปเห็นพญานาค เข้าไปอยู่ในผ้าเปล

…ในการอยู่อย่างสงบสุข เน้นการเคารพและความเมตตาเพื่อหลีกเลี่ยงการทะเลาะ และสร้างความสามัคคีร่วมกันผ่านการแสดงความเคารพในศีลธรรมและชีวิตของกันและกัน สัตว์ทั้งสองได้เรียนรู้ถึงการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขหลังจาก…

ธรร โกรธกันไปทำไม ๔๔๔ เมื่อเขาบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันแล้ว พระศาสดา ทรงให้เขาถือบาตร และพาไปบ้านของอ๋ามาตย์อีกคนหนึ่ง อ๋ามาตย์นั้นออกมาเชื้อเชิญว่า “ขอเชิญเสด็จเข้าไปเถิด พระเจ้าข้า” แล้วทูลเสด็จเข้าไป

…านความเมตตาแก่เขาทั้งสอง พวกเขาสามารถที่จะขอโทษซึ่งกันและกันและสร้างความสามัคคีในกลุ่มได้สำเร็จ เป็นการแสดงให้เห็นถึงพลังของการสร้างสัมพันธ์ด้วยการนำสัจธรรมมาปฏิบัติในชีวิตประจำวัน และการค้นหาความสงบภายในใจโ…

Bsumaประช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๔ เพราะไม่ช้าผลแห่งการกระทําก็ย่อมปรากฏแก่ผู้กระทํา เพียง แต่ผลจะช้าหรือเร็วเท่านั้นเอง ปลูกถั่วย่อมได้ถั่วจะเป็นงาไม่ได้ ทำอย่างไรก็ได้ผลอย่างนั้นแน่นอน

…ว่าการทำดีหรือชั่วจะส่งผลที่ต่างกันออกไปในชีวิตของเรา ผลดีเกิดขึ้นทันทีในใจ ขณะที่ผลกรรมอาจใช้เวลาในการแสดงออกมา เช่นเดียวกับการที่แต่ละการกระทำที่เกิดขึ้นในเวลา สถานที่ และบุคคลที่แตกต่างกัน จะให้ผลที่ไม่เห…

ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรุบรรพต ๓๗๕ แม้รุกขชาติที่ปราศจากความรู้สึก ไม่มีวิญญาณ มีเพียงการ เจริญเติบโตตามสภาพของมันเท่านั้น แต่หากอาศัยอยู่ใกล้สิ่งใด ก็มักจะเป็นเหมือนสิ่งนั้นด้วย ต้นมะม่วงที่เคยหอ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมในสังคมปัจจุบัน โดยการแสดงเปรียบเทียบการเติบโตของต้นไม้ที่ได้รับอิทธิพลจากสิ่งรอบข้าง เพื่อชี้ให้เห็นว่า มนุษย์ก็เช่นเดียวกับต…

…ดมหรสพครั้ง ใหญ่อีกครั้ง เพื่อว่าเทพบุตรมาอีก จะได้ช่วยอ้อนวอนเหล่าเทวา ให้ช่วยเหลือ ในมหานครก็เลยมีการแสดงมหรสพขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เทพบุตรทั้งหลายก็พากันมาอีก มหาชนช่วยกันหามปุโรหิตลวงโลกนั้นมาวางไว้เบื้องหน้…

ในเรื่องนี้ ปุโรหิตตกอยู่ในสถานการณ์ที่ทุกข์ทรมานหลังจากที่โกหกเพื่อขอดอกไม้ทิพย์จากเทพบุตร ในขณะที่มหาชนพยายามช่วยเขา แต่ล้มเหลวเพราะอำนาจของวิบากกรรมที่เขาเก็บเกี่ยว ผลจากการกระทำที่ไม่ดีนี้ทำให้เกิ

…ามสุข ความเจริญอย่างแท้จริง ดังนั้น ทุกครั้งที่เราให้การต้อนรับ ให้คิดว่า เรากำลังจะ เอาบุญใหญ่ ด้วยการแสดงน้ำใจของพระโพธิสัตว์ สงเคราะห์ เพื่อนมนุษย์และชาวโลกทั้งหลาย โดยเปิดใจให้กว้าง พร้อมที่ จะเผื่อแผ่แบ…

การต้อนรับที่ดีเป็นเหตุให้เกิดความสุขและความเจริญในชีวิต เมื่อเราแสดงน้ำใจผ่านการต้อนรับ เรากำลังแบ่งปันความสุขและเผยแพร่ธรรมะให้กับผู้ที่มาเยือน การเริ่มต้นด้วยความอบอุ่นจะสร้างความประทับใจและเปิดใจใ

…้แจงแล้ว พระภิกษุ ต่างก็เข้าใจ และชื่นชมอนุโมทนาสาธุการในสติปัญญาของท่าน เราจะเห็นว่าการต้อนรับ ด้วยการแสดงน้ำใจไมตรีอย่าง จริงใจ สามารถเปลี่ยนใจโจรร้ายให้กลายเป็นคนดีได้ และ สามารถชี้หนทางสว่างให้กลับใจมาทํ…

การแสดงน้ำใจไมตรีผ่านการปฏิสันถารสามารถทำให้เกิดความเข้าใจระหว่างพระภิกษุและชาวบ้าน อีกทั้งเปลี่ยนแปลงความค…

ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๗ เคารพ มีความยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา ในสมาธิ ในความไม่ประมาท ในการปฏิสันถาร นี้แล เป็นเหตุเป็นปัจจัยให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ได้นาน เราจะเ

การปฏิสันถารที่ดีเป็นการแสดงถึงความเคารพต่อผู้อื่นและยังบ่งบอกความสูงส่งแห่งจิตใจ สามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้กลายเป็นดีได้ พระเถร…

…วามดี ที่มีอยู่จริงของบุคคลอื่น ยอมรับนับถือความดีของเขาด้วยใจจริง แล้วแสดงความนับถือต่อผู้นั้น ด้วยการแสดงความอ่อนน้อม ถ่อมตนทั้งต่อหน้า และลับหลัง ความเคารพนั้นเป็นคุณธรรมที่ สําคัญของบัณฑิตนักปราชญ์ทั้งหล…

บทความนี้เสนอแนวคิดการเคารพในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นฐานหลักในการปฏิสันถารที่เชื่อมโยงกับการศึกษาศีล สมาธิ และความไม่ประมาท ความเคารพถือเป็นคุณธรรมสำคัญที่นำไปสู่การเจริญเติบโตในชีวิต ใ

เมตตาบารมี ๓๓๘ พระโพธิสัตว์ทรงสดับเรื่องราวทั้งหมดก็ทราบว่านางจุลลสุภัททา มีความอาฆาตพยาบาทในตน แต่ท่านไม่ประสงค์จะจองเวรด้วย จึงตั้งกัลยาณจิตทั้งต่อนายพรานโสณุดร และพระนางจุลลสุภัททา แล้วบอกนายพรานว่

…ายพรานเป็นจริง แม้จะอยู่ในความทุกข์ที่แสนสาหัสก็ตาม เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการแสดงออกซึ่งเมตตาในทุกสถานการณ์

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๑๑๑ พลางกล่าวว่า “เราไม่ได้บ้า เจ้าสิบ้า เจ้ามาว่าเราทำไม เราจะ ไปแจ้งให้นายอำเภอปรับสินไหมเจ้า 6 กษาปณ์” แล้วต่างพา กันไปหานายอำเภอ เพื่อให้ชำระข้อพิพาท

ในเรื่องนี้ มีการแสดงถึงความตระหนี่และปัญหาที่เกิดจากการไม่พิจารณาให้ดี ในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการตัดสินใจในข้อพิพาทซึ่…

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ២៩៨ หากไม่มีก้อนหินก้อนดินเล็กๆ น้อยๆ แล้ว ภูเขาจะตั้งอยู่ได้อย่างไร บุคคลที่ทําเช่นนี้ถือว่าไม่ฉลาด ยิ่งหากเป็นบุคคลที่มัวเมาในยศ ก็ยังเป็นการเบียดเบียนตน และบุคคลอื่น

บทความนี้เกี่ยวกับการแสดงให้เห็นถึงความโง่ของบุคคลที่มองไม่เห็นความสำคัญของยศและการกระทำที่เกิดจากอิจฉาริษยา โดยนำเสนอกรณีของ…

…อให้ไปแล้ว บัณฑิตทั้งสาม ๒๕๕ ถวายบังคมพระราชาแล้วได้กราบทูลว่า “ข้าแต่มหาบพิตร ตอนนี้ที่พระลานหลวงมีการแสดง เมื่อมหาชน พากันดูการละเล่น ที่เป็นทุกข์ก็จะลืมความทุกข์ ขอพระองค์ โปรดเสด็จไปทอดพระเนตรเถิดพระเจ้า…

…รับฟังความคิดเห็นจากบัณฑิตทั้งสามเกี่ยวกับสิ่งที่ยากที่สุดในชีวิต โดยเริ่มต้นจากการที่พระราชาได้เห็นการแสดงกลืนดาบที่น่าทึ่ง จนเกิดคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ยากกว่าและการรักษาคำพูดซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในความสัมพันธ…

ธรร อานุภาพแห่งความจริง ๒๔๖ ที่เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว และคุณที่มีอยู่ในตน จึงกล่าว อีกว่า “ปีกของเรามีอยู่ แต่ก็บินไปไม่ได้ เท้าทั้งสองของเรามีอยู่ แต่ก็เดินไปไม่ได้ มารดาและบิดาของเราออกไปหาอาหา

…ามนี้สำรวจบทเรียนและความสำคัญของอานุภาพแห่งสัจจะที่พระโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญในสมัยก่อน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างสัจจะและการบรรลุธรรมของพระภิกษุที่ได้ฟังธรรม ซึ่งเป็นการยกย่องถึงคุณธรร…

ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๔ นางช่างโง่เขลา ไม่รู้จักอยู่สุขสบาย มัวแต่ไปอุปัฏฐากสมณะ ศีรษะโล้น คิดดังนั้นแล้วก็ลําพลางหัวเราะ แล้วเดินไปที่อื่น นางสิริมาซึ่งยืนอยู่ใกล้ๆ เห็นกิริยาสามีของนางอุตตราก็ลืมตัว

เนื้อเรื่องเป็นการแสดงถึงความรักและการให้อภัยระหว่างนางอุตตราและนางสิริมาที่มีความขัดแย้งกัน นางอุตตราแสดงเมตตาจิตต่อหญิงท…

ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๐ การแสดงออกทางกาย วาจา ที่อ่อนโยนนุ่มนวล ที่ให้ความ แช่มชื่นให้ความเย็นใจแก่ผู้พบเห็น ล้วนออกมาจากใจที่เต็มเ…

การแสดงออกที่อ่อนโยนและให้ความสุขแก่ผู้อื่นเกิดจากจิตใจบริสุทธิ์และสงบ คนที่มีใจโกรธย่อมไม่เป็นที่น่าเข้าใก…