หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: การหลีกเลี่ยงคนพาลและการแสวงหาความรู้
31
ธรรมะเพื่อประช: การหลีกเลี่ยงคนพาลและการแสวงหาความรู้
…ำความวิบัติความเสื่อมเสียมาให้ เหมือนดังเรื่องของแม่แพะ ที่พูดจาอ่อนหวาน แต่ในที่สุดก็ต้องถูกเสือจับกินเป็นอาหาร *เรื่องมีอยู่ว่า มีเสือเหลืองตัวหนึ่งกำลังรอดักจับแพะที่ ชอบเที่ยวหากินตามลำพัง มันสังเกตเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจถึงวิธีการหลีกเลี่ยงคนพาลและผู้ไม่เหมาะสมในชีวิต โดยแนะนำให้เข้าคบหากับนักปราชญ์และบัณฑิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างเรื่องราวของแม่แพะและเสือ เพื่ออธิบ
การพัฒนาจิตใจสู่ความสูงส่ง
422
การพัฒนาจิตใจสู่ความสูงส่ง
…ามพระองค์ได้เข้านิพพานกันนับไม่ถ้วน แม้มนุษยโลกยังเป็นกามาวจรภูมิ ที่ยังข้องเกี่ยวอยู่กับ เรื่องกาม กิน เกียรติยศ ชื่อเสียงต่างๆ ซึ่งยังมีความเกี่ยวพัน อยู่กับเบญจกามคุณ อันเป็นเหยื่อล่อของพญามาร ให้ลุ่ม…
การพัฒนาจิตใจให้สูงส่งเริ่มต้นจากการขจัดกิเลสออกจากใจ โดยการฝึกฝนให้ใจสะอาดและหยุดนิ่ง พระบรมศาสดาได้สอนให้เราหลุดพ้นจากความวุ่นวายทั้งปวง และมุ่งหาวิธีการเข้าถึงธรรมเพื่อประโยชน์ส่วนรวม เมื่อมนุษย์รู
การทำใจให้หยุดนิ่ง
179
การทำใจให้หยุดนิ่ง
ทำใจให้หยุดนิ่งจนกระทั่งเห็นดวงใสเท่าดวงจันทร์เท่าดวงอาทิตย์ ถ้าเห็น แล้วก็ไม่ปล่อยละทีนี้ นั่งนอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด อุจจาระ ปัสสาวะ ชำเลืองไว้เสมอ มองอยู่เสมอ ใจจรดอยู่เสมอไม่เผลอกันละ ไม่ให้ใจหลุด จ…
การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราเห็นดวงธรรมที่เท่ากับพระจันทร์และพระอาทิตย์ โดยไม่หลุดจากจิตที่เกิดขึ้น เราต้องไม่เผลอใจและยึดมั่นในสิ่งที่เห็นเพื่อนำไปสู่ความไม่ประมาท ซึ่งเป็นหนทางสู่การ
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
283
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
…ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ไม่ว่า จะทำอะไรก็ตาม จะนั่ง จะนอน จะยืน จะเดิน กิน ดื่ม พูด คิด หยุดนิ่ง ลิ้มรส เหยียดแขนคู่แขน หรือทำภารกิจอันใดก็ตาม ให้เอาใจมาหยุดนิ่ง ตรงศูนย์กลาง…
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาจิตใจให้สงบไม่หวั่นไหวต่อคำครหาและคำสรรเสริญ โดยเน้นการมีศีลและปัญญาเป็นพื้นฐาน ในสิ่งสำคัญคือการหยุดใจให้ดีเพื่อไม่ให้โลกธรรมมีกระทบกระเทือน ซึ่งจะแสดงให้เห็นถึงวิธีการฝึกจิต
บทเรียนแรกของแม่และลูก
44
บทเรียนแรกของแม่และลูก
ฉ ก็เปิดฉากขึ้น ลำบากกว่าตอนที่ลูกอยู่ในท้องเสียอีก ทั้งเรื่องการ กินนม กินนา จี อี อาบน้ำ ทาแป้ง และอะไรต่อมิอะไรอีก มากมายของลูก ซึ่งล้วนเป็นเรื่องแปลกใหม่สำหรับแม่ แม…
…เพื่อความสุขของลูก เช่น การร้องเพลงขณะอุ้มลูก และพาลูกดูฝนครั้งแรก แม่ยังสอนลูกในหลายเรื่อง เช่น การกินอาหาร การรู้จักคนในครอบครัว และสิ่งต่าง ๆ รอบตัว สร้างความทรงจำที่ยากจะลืม.
รวยเป็นล้านในไม่กี่เดือน
26
รวยเป็นล้านในไม่กี่เดือน
…หายไปภายใน พริบตา จนเราไม่มีอะไรเหลือ แถมมีหนี้ท่วมหัวเกือบ 2 ล้านบาท บอกตรง ๆ ตอนนั้นทุกข์มากเหลือเกิน จน น้องที่รู้จักกันพยายามทำหน้าที่กัลยาณมิตรเตือนเราว่า ไม่ว่าจะเจอวิกฤตในชีวิตหนักขนาดไหน ยังไงก็อ…
บทความนี้เล่าถึงการเดินทางจากความทุกข์เข้าหาธรรมะเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต จากการที่ต้องต่อสู้กับหนี้สินที่มากมาย และความยากลำบากจากการทำธุรกิจ แต่ด้วยความพยายามและการสวดมนต์ทำให้ได้พบกับโอกาสในการขายอาหา
การหยุดใจและมงคลในชีวิต
28
การหยุดใจและมงคลในชีวิต
…ี่ศูนย์ กลางกายฐานที่ ๗ เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ ที่ตรงนี้ ไม่ว่าจะทำอะไรก็ตาม จะนั่ง จะนอน จะยืน จะเดิน กิน ดื่ม พูด คิด หยุดนิ่ง ลิ้มรส เหยียดแขนคู่แขน หรือทำภารกิจอันใดก็ตาม ให้เอาใจมาหยุดนิ่ง ตรงศูนย์กลาง…
เมื่อจบพระธรรมเทศนา อุบาสกทั้ง ๕๐๐ บรรลุธรรมในความเป็นพระ การนินทาหรือสรรเสริญมีมายาวนาน สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจไม่ควรส่งผลกระทบต่อเรา หากเรารู้จักหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และทำใจให้หยุดนิ่ง โลกธร
เรื่องราวของเทวธรรมในสระน้ำ
35
เรื่องราวของเทวธรรมในสระน้ำ
…๔ น้ำตนหนึ่ง ซึ่งอยู่ในความปกครองของท้าวเวสสุวรรณ และได้มีเทวบัญชาไว้ว่า ห้ามออกไปจับสัตว์และมนุษย์ กิน นอกบริเวณสระน้ำนี้เป็นอันขาด แต่ถ้าผู้ใดลงมา ในสระก็ให้จับกินได้ ยกเว้นผู้ที่รู้เทวธรรม ห้ามทำ อันต…
ในนิทานนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับพระกุมารที่ถูกจับโดยผีเสื้อน้ำ ซึ่งถามเกี่ยวกับเทวธรรม พระกุมารทั้งสามถูกจับและถูกถามเกี่ยวกับความรู้เรื่องเทวธรรม โดยการตอบกลับของแต่ละคนแตกต่างกัน เรื่องราวสอนให้เห็นถ
สังคมในอุดมคติ
365
สังคมในอุดมคติ
…วรุทธกยักษ์ตนหนึ่งซึ่งบำรุงท้าวเวสสุวัณ อยู่ ๑๒ ปี ได้รับพรว่า “ภายใน ๗ วันนี้ ให้สามารถจับเด็กทารก กินได้ตามชอบใจ” ยักษ์จึงได้มายืนคอยหาโอกาสจับเด็กทารกนี้ กิน แต่เนื่องจากมีเหล่าเทวดาผู้มีศักดิ์ใหญ่มาก…
เรื่องราวเกี่ยวกับการประชุมที่บ้านเพื่อฟังธรรมและปฏิบัติธรรม ซึ่งมียักษ์ตนหนึ่งตั้งใจจะจับเด็กทารก แต่การประชุมนี้มีเหล่าเทวดาและพรหมมาช่วยกันทำให้มนุษย์และเทวดาบรรลุธรรม ในที่สุดเด็กทารกได้รับพระพุทธ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ถวายวิหาร
40
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ถวายวิหาร
…่ได้เสียสละเพื่อสร้างมหาทาน บารมี เป็นทรัพย์ที่มีประโยชน์ต่อชาวโลกอย่างแท้จริง เหมือน แม่นํ้าไม่ดื่มกินนํ้าของตัวเอง แต่เป็นประโยชน์ต่อชาวโลก ให้ได้ อาบ ดื่ม กิน ต้นไม้ที่มีผลดก ไม่กินผลไม้ของตัวเอง แต่ม…
เนื้อหานี้พูดถึงการถวายวิหารเป็นการกระทำที่ดีซึ่งนำไปสู่ความสุขทั้งในปัจจุบันและชาติหน้า โดยอานิสงส์ของการถวายวิหารนั้นมีผลทำให้ผู้ถวายทั้งหลายได้เกิดในภพภูมิที่ดี เช่น จะกลับมาเกิดเป็นเทพธิดาหรือพระม
การเสริมสร้างจิตใจผ่านการทำบุญ
530
การเสริมสร้างจิตใจผ่านการทำบุญ
Dsuem ประชาช อานิสงส์ให้ข้าวสุนัข กิน ៥២៩ สังขารร่างกายต้องอาบน้ำชำระให้สะอาดผ่องใสทุกวัน ฉันใด จิตใจของเราที่ต้องเผชิญกับอารมณ์ภายนอกและ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการฝึกจิตใจให้ผ่องใส โดยการอธิบายว่าบุญเป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องแสวงหาทุกวัน โดยเฉพาะเมื่อเป็นการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งช่วยให้เราสามารถเข้
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การให้ทาน
532
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การให้ทาน
ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ให้ข้าวสุนัข กิน ๕๓๑ หลังจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ท่านได้ถือกำาเนิดในตระกูลหนึ่งในหมู่บ้านปูวคัลล…
หลังจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดับขันธปรินิพพาน ท่านติสสเกิดในหมู่บ้านปูวคัลลกะ ได้บรรพชา จนบรรลุอรหัตตผล ชื่อเสียงของท่านโด่งดังด้วยอานิสงส์จากการบิณฑบาต ข้าวสาลีกับแกงเนื้อ เป็นที่ลือชื่อ และมีเหตุการณ์ที
ธรรมะเพื่อประช
534
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ให้ข้าวสุนัข กิน ๕๓๓ เล่าเหตุการณ์ทั้งหมด เขารู้ทันทีว่า คงเป็นการกระทำของเทวดา ด้วยอานุภาพบุญของพระเถระ กุศลวิบากขอ…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ที่เกิดจากการให้ทานและอานิสงส์ที่ตามมา โดยเฉพาะการให้แก่สุนัข ซึ่งนำมาซึ่งปีติในพระพุทธศาสนา ผู้ที่ทำบุญจะเห็นผลแห่งบุญในชีวิตทั้งในนี้และในโลกหน้า เมื่อพระเถระปรินิพพาน ก็ได
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
383
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…รสุส ภาโว ปุเรจรตต์ ฯ อาเสวน เอว คุโณ อา...โณ ๆ ตตฺถาติ นิทธารณ์ ฯ กุสลนฺติ คุณหาเปตีติ เหตุกตฺตา ๆ กิน...กสสาติ ปุเรติ สมพนฺโธ ฯ ปุเรจรตตาติ คณฺหาเปตีติ เหตุ ฯ นาติ คณฺหาเปตีติ ปฏิเสโธ ฯ ๑. ก วา ฯ อภิ.๒…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา สัมพันธ์กับวาจาทางธรรมที่กล่าวถึงโลกุตตรและกุสล โดยเฉพาะการวิเคราะห์และนำเสนอแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับปฏิสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยทั้งหลายที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นและเกิด
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
2
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…ขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 151 อาขยาต (๑๐๘) ศัพท์กล่าวกิริยา คือ ความทำ, เป็นต้นว่า ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด, ชื่อว่า อาขยาต ในอาขยาตนั้น ท่านประกอบ วิภัตติ กาล บท วจนะ บุรุษ ธาตุ วาจก ปัจจัย,…
เนื้อหาของเอกสารในส่วนของอาขยาตและวิภัตติในภาษาบาลี โดยอธิบายเกี่ยวกับศัพท์กล่าวกิริยาและการจำแนกแต่ละวิภัตติเพื่อเป็นเครื่องหมายรู้แสดงถึงกาล บท และวจนะ. เนื้อหาแบ่งออกเป็นหมวดต่าง ๆ และอธิบายถึงวิภั
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค อาขยาต และ กิตก์
12
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค อาขยาต และ กิตก์
…ิ, รุนเธติ ย่อมปิด เป็นไปในความ ปล่อย (มุอฺ + อ + ติ] สำเร็จรูปเป็น มุญฺจติ ย่อมปล่อย. เป็นไปในความ กิน [ฎิช + อ + ติ] สำเร็จรูปเป็น ภุญชติ ย่อมกิน. เป็นไปในความ ต่อย [ภีท + อ + ติ) สำเร็จรูปเป็น ภินทติ …
…, รุธ, มุจ, และอื่นๆ โดยแบ่งเป็นหมวดต่างๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการใช้งานในบริบทที่หลากหลาย เช่น การกิน การปล่อย การต่อย เป็นต้น ข้อมูลในบทนี้เน้นการศึกษาภาษาและโครงสร้างของคำในภาษาบาลีซึ่งมีความสำคัญในก…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
52
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…, พฤทธิ์ อุ เป็น โอ เป็นกัตตุรูป กัตตุสาธนะ, ลงในตัสสีละ ภุญฺชิตพฺพงฺ - ติ โภชนํ. (สิ่งใด) อันเขาจึงกิน, เหตุนั้น [สิ่งนั้น] ชื่อว่าอันเขาจึงกิน, ภุช ธาตุ ในความ กิน, เป็นกัมมรูป กัมมสาธนะ. คจฺฉิยเต - ติ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในภาคที่ ๒ ของวจีวิภาค โดยกล่าวถึงการใช้ธาตุและกัมมรูปในความหมายต่างๆ รวมถึงการอธิบายถึงเจตนาและธรรมชาติของความคิดและความรู้สึกในบริบทของภาษา พร้อมชี้แจงแนวทางการทำความเ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
58
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…าค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 207 ตวนต. สุตวา ฟังแล้ว, สุ ธาตุ ในความฟัง, นาม (๖๔), ภัตตวา กินแล้ว, ภุช ธาตุ ในความ กิจ, เอาที่สุดธาตุ เป็น ๆ, นาม (๖๔). วุสิตวา อยู่แล้ว, วสุ ธาตุ ในความ อยู่, เ…
…่าด้วยการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกริยาที่เกี่ยวข้องกับการฟัง การกิน และการอยู่ รวมถึงการแปรรูปเป็นนามในรูปแบบต่าง ๆ เช่น สุตวา ภัตตวา และวุสิตวา นอกจากนี้ยังมีการกล่าว…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒
60
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒
… ต. สิตฺโต อันเขารดแล้ว, สิจ ธาตุ ในความ รด. วิวิตโต สงัดแล้ว, วิ-วิจ ธาตุ ในความ สงัด ภุตฺโต อันเขากินแล้ว. ภุช ธาตุ ในความ กิน จตฺโต อันเขาสละแล้ว จช ธาตุ ในความ สละ คุตฺโต อันเขาคุ้มครองแล้ว, คุป ธาตุ…
เอกสารนี้นำเสนอบทเรียนเกี่ยวกับธาตุต่าง ๆ ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างการใช้งานที่ช่วยให้เข้าใจได้ง่าย เช่น ขุด, ฆ่า, รด, สงัด และอื่นๆ แต่ละธาตุอธิบายถึงความหมายและการประยุกต์ใช้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังม
ความยาวและสั้นของลมหายใจในสัตว์และมนุษย์
98
ความยาวและสั้นของลมหายใจในสัตว์และมนุษย์
…ละตัวสั้น) มีสุนัขและกระต่ายเป็น อาทิ" เพราะเหตุนั้น ลมหายใจของพวกมนุษย์นั้น เมื่อออกก็ดี เข้า ก็ดี กินระยะเวลานาน ก็พึงทราบว่ายาว เมื่อออกก็ดี เข้าก็ดี กิน ระยะเวลานิดหน่อย ก็พึงทราบว่าสั้น โดยเนื่องด้ว…
บทความนี้อธิบายความยาวและสั้นของลมหายใจในสัตว์และมนุษย์ โดยอธิบายการเปรียบเทียบลมหายใจของสัตว์ขนาดใหญ่เช่นช้างและงู กับสัตว์ขนาดเล็กเช่นสุนัขและกระต่าย การอธิบายมีการเชื่อมโยงการหายใจตามอัทธานะ รวมถึง