หน้าหนังสือทั้งหมด

วิเคราะห์และปัจจัยในสถิติต่างๆ
201
วิเคราะห์และปัจจัยในสถิติต่างๆ
…รายก็คำและอธิบายต ๙. ปัจจัยกลุ่มใดต่อไปนี้อยู่ในประเภทของราคาตับดิ ? ก. ร ส ส ข. ณ แว เธร ค. อีม อี กิน ง. ตีต ตม ตา ๑๐. ในสมุทรศัพท์มีปัจจัยยังหมดกี่ตัว ? ก. ตัวเดียว คือ ณ ปัจจัย ข. ๒ ตัว คือ ตร อิม ค.…
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการทำงานของสถิติต่างๆ ซึ่งได้แก่ การพูดฤทธิ์, ปัจจัยในราชิตัศจิต และความสำคัญการใช้คำศัพท์ในบริบทการสถิติ พร้อมด้วยตัวอย่างการวิเคราะห์ที่ชัดเจน ข้อมู
สมุนไพรตำราก้านาน วินิษฏูลก (ติใย ภาโค) - หน้า ที่ 116
116
สมุนไพรตำราก้านาน วินิษฏูลก (ติใย ภาโค) - หน้า ที่ 116
ประโยค - สมุนไพรตำราก้านาน วินิษฏูลก (ติใย ภาโค) - หน้า ที่ 116 อุดตราย อนุทิสยา กิน มีฺดุตม์ อุกี ตลาดตี เอเด อุกี นิยมตุนติ เอกาด ปน อุดตรา ปูน ปรุงลายา ทิสาย ก็ นิยมุตตุ ปปพิโต นิโม…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงสมุนไพรที่มีการศึกษาและการใช้ในวิทยาศาสตร์การแพทย์ โดยกล่าวถึงความนิยมและการประยุกต์ใช้ของสมุนไพรในสังคมโบราณ รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับคุณสมบัติของสมุนไพรและวิธีการนำไปใช้ในชีวิตประจำว
ตำแหน่งบ้านนาน วัดกูวนาฤกต
215
ตำแหน่งบ้านนาน วัดกูวนาฤกต
…จิออนวาตาโรบปตเตน ฯ ปรกฺญทุกกรมมนตฺนํ กูฉิอนวาตโรบมนตฺนํ โอวฺฒิอโย-กรณสมฺมตนํ อากนฤกาดโโรปนมตฺเตน ฯ กินวิจิวา วตา ปุจฺฉา คหฺวา อญฺญสุมา กรุณ อุตฺราสามติ เอวา นิยมฤกดณ ฌดนํ ฌอตตฺตํ ทนฺฑวณฺน ปลดฺปลาส-วนฺถน…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงตำแหน่งของบ้านนานที่วัดกูวนาฤกต รวมถึงความสำคัญและวัฒนธรรมท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงลักษณะทางศาสนาที่สำคัญ ในเรื่องของการปฏิบัติศาสนกิจและการสนับสนุ
สมุนไพรยกนาม วินยูธกอ ลอด โอชา
324
สมุนไพรยกนาม วินยูธกอ ลอด โอชา
…าโด ปฏิจฉินอาวาสล เสวกโปลนตฺ ฯ เรี้กายาติ ปริญญา กนเอง กนเรน ภูปนํตะเทว ฯ มาตรี วิญญาเปนดุดิต ดลฺโน กินทานปุณฑราณ กิน- ทายโก พัชร์ ปุปัญญา ปสวัสดิ์ เอว อุตตโน มาตริ วิญญาเปนดุดิต อธิปปาโณฯ อากาศโต....เมว…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรในบริบทต่างๆ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสมุนไพรที่ถูกต้องและการวิจัยที่เกี่ยวข้อง มีการพูดถึงที่มาของสมุนไพรและความสำคัญในด้านการแพทย์และสุขภาพ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับแนว
สมุทรปลาสำหรับทาม นาม วิญญาณฤกษ์
635
สมุทรปลาสำหรับทาม นาม วิญญาณฤกษ์
…ุโตโต จ ลิสยะ กุบาวา มาตร องรวี อิต ยาติ ปิ๋ว มิสาระ กลุม อุณญาโท อิต ฯ สา สุพี อพริติสุด กิน ยามาติ โลพรวิ คู่ คู่ ถกล สโต เต ปลาณนิติ สารวิ ฯ มหาคุฬาย เสลนฺตุ กฤทูริตวาน ถามหา บุนเธนา…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงสมุทรปลาสำหรับทาม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับคำต่างๆ และความหมายที่เชื่อมโยงกับวิญญาณฤกษ์ นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างต่างๆ เกี่ยวกับบทเรียนและความรู้ในสาขานี้โดยไม่ระบุแหล่งที่มาอื่นเ
สาระฤทธิ์และสมุนไพรในภาคใต้
181
สาระฤทธิ์และสมุนไพรในภาคใต้
… อาทิฤทธิ์พฤทธิ์ วนโน ตุลาการณาย น สมัด ฯ น ี โลม คณเฑาะ ตุลาการรา กรีติ ฯ คณเฑาะ ฯ ฤษฏีพุพื่น สียา กิน ฤาะราญาย ฯ สุม ฯ เอเมดฤ ฯ อภิญฺญา ทุพพอญฺญ เอยาภาโโต เทว ฯ ตี ฯ นาถาทพุชา โอนดตรา อาทตพพา สิโย ฯ เท…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรและสาระฤทธิ์ในภาคใต้ของประเทศไทย โดยเริ่มต้นจากการพูดถึงเหงือกปลิงและสมุนไพรอื่น ๆ ที่มีประโยชน์และสามารถนำมาใช้ในการรักษาและส่งเสริมสุขภาพ ในการศึกษาค้นคว้าเกี่ยวกับคุณสมบัติแล
ไอเการณ์และสัมพันธ ๑๐๗
133
ไอเการณ์และสัมพันธ ๑๐๗
…ำพร้อมกัน เกิดขึ้นพร้อมกัน ในกิจ2 อย่างนั้น ให้ถือกิจยาอาการหรืออธิบายบใหญ่ เช่น ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ฯลฯ เป็นหลัก คือ ให้ประกอบเป็นกิจวาคุมพาหนะ อีกกิจหนึ่ง ให้ถือเป็นกิจรารองหรือกิจย่อย ประกอบด้วยอน…
บทความนี้กล่าวถึงการทำกิจกรรมพร้อมกัน 2 อย่าง โดยการควบคุมพาหนะและการประกอบด้วยอนุตมานปัจจัย ว่ามีการดำเนินกิจกรรมหลักและกิจกรรมรองอย่างไรในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้มีตัวอย่างและการใช้คำในบทความเพื่อให้เข
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.5-9
196
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.5-9
…ในภาษาไทย เพราะศัพท์แต่ละคำมีความล็อกซึ่งต่างกัน แม้จะแปลเป็นไทยอย่างเดียวกันก็ตาม เช่น ความไทยว่า “กิน” ต้องดูเจ้าของกิจยา ก่อนว่าใครกิน กินอะไร แล้วใช้ศัพท์ไปตามความหมายนนั้น เช่น คนกินข้าว ต้องใช้ว่า …
…ท์ในประโยคภาษามครต้องให้ตรงกับความหมายในภาษาไทย โดยต้องพิจารณาถึงเจ้าของกิจกรรมและสิ่งที่ทำ เช่น "คนกินข้าว" ต้องแปลว่า "มนุสโลโล โภชน ภูฌัชติ" และมีการใช้ที่เหมาะสมอื่นๆ เช่น การใช้ก ศัพท์มีวิธีการที่แต…
ประโบค - ชมุมปฏิรูป
24
ประโบค - ชมุมปฏิรูป
…รานน นพนิ. เอกวิสา สถุตา ปจุสุเมย โลก่ โอโลบณิโต คูกูฏมิตด์ สปุติ สสลิ อตนานชาลสถ อนโต ปวิภู ทีสวา "กิน น โอ อตนีด อูปราเรณูโต ตสา๑โลปกบิตมคุ สอปีสย ทีสวา ปาโต ปฏจวีรมาทาย สสส ปาสูฐาน อมาสี. ดำวิสา ปาเส …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีการ探讨ถึงสิทธิพื้นฐานของพลเมืองและการพัฒนาชีวิตผ่านแนวทางที่ยั่งยืน โดยนำเสนอข้อมูลและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ประกอบการพัฒนาสังคมได้ โดยเฉพาะการรับร
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
92
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
…ฺญาเทส. ใต สุตาห สราวํ กิทฺวา อฺุฐม ทิวาส กมเมนดฺรกิริยาย นักฺผนฺฑฺร อนฺมสฺ. คาปิ อิติ โโย "มฺย สมา กิน" สมฺมุ โสปา สุรฺมาย ศุภา ณฺลฺู ิญา. อวาสสุรา ฯ อุตฺตโน อิมํ ฯ นา เต นา ต า ชานํตติ, ตา ปวีสสามาตติ …
บทความนี้กล่าวถึงชราวควาญาณาและความสัมพันธ์กับชมรมปกีตกลในภาคใต้ของประเทศไทย เนื้อหาครอบคลุมการนำเสนอที่น่าสนใจเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ และการสืบทอดวรรณกรรมท้องถิ่น อัปเดตจุดเด่นและกิจกรรมภายในชมรม รวม
ປະໂຫຍດ - ແທດທິພາບ (ສະດຸໂມປາໂກ)
160
ປະໂຫຍດ - ແທດທິພາບ (ສະດຸໂມປາໂກ)
…ณสุข ชาตรูปสลาฮี, ทิวาตปี นาเมกุลส' อติ วิทยา สม จร. โดย ทุกขุมทุกข์ ยโโดมิน่าน, ถามมุส โซ ชนุกุณ กิน นมยู; อุปสี วิรุตวา [']-สงโกโล โลก ตสุสา ชนุก วินาย ยิฒมุิติ อิทามิ คาถา-เหล่า "อญฺญม์ ชาตุมิ สุขา …
ເນื้อหานີ້ເບິ່ງເຖິງພາກໃດສົດໃນຊີວິດ, ວ່າດ້ວຍເນື່ອງກ່ຽວກັບສຸຂ ແລະຄວາມສົດສຽງ. ລວມທັງໃຫ້ຂໍ້ມູນແລະຄິດໄຊໂຢດສຽງສໍາລັບຊັ້ນພາກແນວເທົ່າລືດສ່ຽງ. ເນื้อหານີ້ສັງຄົມນຳໃຊ້ສໍາລັບແນວເວັບໃນ dmc.tv
การรักษาตนในวัยทั้ง ๓
8
การรักษาตนในวัยทั้ง ๓
…่เหลือทั้งหมดตายในการสมุทธนั้นแล ก็หมุนเป็นอันมากอยู่ที่ เกาะนั้นแล เขาทั้ง ๒ ไม่เห็นสิ่งอื่นที่ควรากินได้ ถูกความหวาดครอบงำ แล้ว จงเผาฟองนกทั้งหลาย ที่ผ่านมาแล้วเคยกิน, เมื่อฟองนก เหล่านั้น ไม่เพียงพอ, …
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาตนในวัยทั้ง ๓ โดยพระศาสดาเตือนให้มีความไม่ประมาท ไม่ว่าจะอยู่ในวัยใด ว่าควรดูแลรักษาตนเอง และตั้งใจในความดี บทนี้เน้นความสำคัญในการใช้ชีวิตโดยไม่ประมาท และการดูแลตัวเองให้ดีในท
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - พระศาสดากับภิษิพัคคีย์
296
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - พระศาสดากับภิษิพัคคีย์
…่ง ผู้ถือไม้แท่ง ๒ มือ สวมเงี่ยงเท้าไม่ จงกรมอยู่บนหลังแผ่นหิน ศรัทธามว่า "อานนท์ นั่นชื่อเสียงอะไร กิน ?" ทรงสดับว่า " เป็นเสียงขุฬะของพวกภิษิพัคคีย์ ผู้ สวมเงี่ยงเท้าไม้ จงกรมอยู่" จึงทรงบัญญัติสิกขาบท…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับภิษิพัคคีย์ พระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวันได้ทรงประทานธรรมเทศนาเกี่ยวกับศรัทธาธรรม โดยสอนให้รักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในความสงบและใส่ใจในธรรมะอย่างต
เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ
127
เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ
…ฺนตุผตุ ผู้แก่แล้ว ซึ่งหน้า ท. กมะกันและกันไปแล้ว สู่ความสงสัยว่า สตูวา อ. พระศาสดา วาที ย่อมตรัส กิน นู โบ วดวา สิ่งเรื่องอะไรหนอแล อิติ ดังนี้ วตคต กรรมานุโล นี้เมื่อจะทรงแสดง ธมฺมิ ซึ่งธรรม เตสิกฺข…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ
บทที่ ๑ ด. อายยาต
5
บทที่ ๑ ด. อายยาต
บทที่ ๑ ด. อายยาต ความหมาย คำศัพท์สำหรับแสดงรายการการเป็นตัวว่า ยัน, เด็น, นั่น, น้น, กิน, ดื่ม, ทำ, พูด, คิด, ฯลฯ สื่่ว่า อายยาต ที่จ่งเป็นอายยาตได้ ได้แก่ อั้ตต่อม, กาล, บท, อนุศ, บุญ, ฯล…
ในบทนี้นำเสนอความหมายของอายยาตและแสดงองค์ประกอบต่างๆ เช่น วิภัตติ ที่มีการแจกแจงตามกาล บท และบุญ นอกจากนี้ยังอธิบายความแตกต่างระหว่างนามวิภัตติและอายยากิตติ อาทิเช่น การจำแนกนามศัพท์และลักษณะการใช้งาน
ประโคม๒ - ชมมาปฏิรูปา (ทุติย ภาค โค)
124
ประโคม๒ - ชมมาปฏิรูปา (ทุติย ภาค โค)
…ตยา สติว มุจฺฉติ. น สุกโณภณี นาหิ ตตฺถุ วิสิฏฐํ มิดิ. เทนํ คุต วุ ภิกษุ เอกเมว ภกฺขุ สุกิสิสสฺสติ. กิน ภนฺเต ตวั ภิกญฺญ จิตุต ือ ภนฺเต ตํคฺญู สํสรุํ. คิน ภนฺเต ตุตฺถา สุขาํ มติ. ตติฺวา จิตุต นามติ ตุต…
บทที่นี้กล่าวถึงจิตและความสามารถในการทำให้เกิดสุขในชีวิตของภิกษุ โดยเจาะลึกถึงคำสอนและแนวคิดการสร้างความสุขจากจิต รวมถึงความสำคัญของการพิจารณาสภาวะจิตเป็นหลักสำคัญในทางพุทธศาสนา ผู้เขียนเน้นที่การแสวง
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
222
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
…ริ เป็นผู้หวี หรือจะหายแล้ว เมื่อเกาะหย่อนหรือเมื่ออาวุธลัดดก ก็เข้าไป ยังอุธมเป็นที่พักพลา พักผ่อน กิน ดื่ม ผูกสอด (เกราะ) จับอาวุธ แล้วออกรบอีก ยืนสนานอย่างฝ่าจื่น ชนะประโยชน์มิได้ นะ รักษา ชื่นชนะแล้ว…
ในหน้าที่ 220 ของพระธัมม์ทัศนะฉบับแปลภาค ๒ กล่าวถึงการพิจารณาจิตและธรรมในสถานการณ์ของสงครามและการรักษาสมบัติทางจิต ให้เข้าใจถึงการอยู่ร่วมกันในชุมชน การมีอารมณ์ที่ดีเพื่อการพัฒนาออกจากความทุกข์ โดยมีก
สหัสวรรษ วรรณนา - เรื่องบูรผู้มาโจมตีครามแดง
137
สหัสวรรษ วรรณนา - เรื่องบูรผู้มาโจมตีครามแดง
…ษนั้นแล้วคิดว่า " บุรุษผู้นี้ กำแพะนก สามารถ ในกิจที่จะดำเนินของแม่ หรือเนื้อเลือดในคำของพ่อออกแล้ว กิน ได้. " จึงท้าแมว่า " กิจคือการอยู่ ในสำนักงานของพวกเราสำรับบุรุษนี้ ไม่มี. " บุรุษนั้นแม้ถูกหัวหน้า…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระรวุ้งและทรงประทานพระธรรมเทศนาสำหรับเหตุการณ์การโจมตีครามแดงที่มีโจร 458 คนเข้าร่วม โดยเนื้อเรื่องบรรยายถึงการรวมตัวของโจรและการเสวนากับบุรุษที่ถูกจับ รวมถึงความส
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
…ริยายิต เดิน เวียนรอบอยู่ ปลาท่า ซึ่งปราสาท ปิตุ จ ดิ อุสาน วิสานาย ของ นางวิสานั้น กูได้ กำรีบแล้ว กิน ๆ โง โหนหรือแน อุทก ฯ หรือว่า (สา วิสานา) อ. นางวิสานนั้น อวมุตติลา เป็นผู้เป็นบ้า ชาติ เกิด แล้ว อ…
ในบทนี้ มีการพูดถึงการใช้ผ้าและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับสังคม การสงสนธิในพระธรรม และการขับร้องของนางวิสานา โดยนำเสนอความสำคัญของเสียงและการมีส่วนร่วมของผู้คนในบริบทต่าง ๆ เหล่านี้เติมเต็มความเข้าใจเกี่
บทสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการกระทำที่ควร รับใช้
128
บทสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการกระทำที่ควร รับใช้
ประโยค อาาย ย่อเอาแล้ว มูซ ซึ่งมั่ว ค ะจจิ เดินไปอยู่ ติติ คุณท่า สู่ท่าน่า เอด การณ อ.เหตุ้นนั้น กิน นูโน อะไรหนอ อินติ คั้งนี้ อูป- ธารณูโด้ ใครครูอยู่ ดูตา ทรามแล้วว่า เอโอ ห วร อ.ภิญญ หนูมันนป ปกเส…
บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู