หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพธรรมะเพื่อประชาชน
566
รายนามเจ้าภาพธรรมะเพื่อประชาชน
… อุ่นจิตติกุล คุณลัดดา คุณณัฐธร และครอบครัววิทยานุภาพยืนยง คุณลาวัลย์ ธนาสว่างกุลและคณะญาติ คุณลำใย-ขาว แสนวงศ์-คุณประหยัด วงษ์พิรา คุณเลิศชัย ไลประวัติและครอบครัว คุณเลิศชัย-คุณสุวรรณา วงศ์วัฒนันท์ คุณว…
เอกสารนี้เป็นรายนามของเจ้าภาพที่สนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาชน มีผู้สนับสนุนมากมายที่มีชื่อเสียงในสังคม รวมถึงส่วนบุคคลที่มีจิตใจดีทั้งหลาย โดยชื่อของเจ้าภาพเหล่านี้สะท้อนถึงความมีน้ำใจในการช่วยเหลื
ธรรมะเพื่อประชาช
588
ธรรมะเพื่อประชาช
… อุ่นจิตติกุล คุณลัดดา คุณณัฐธร และครอบครัววิทยานุภาพยืนยง คุณลาวัลย์ ธนาสว่างกุลและคณะญาติ คุณลำใย-ขาว แสนวงศ์-คุณประหยัด วงษ์พิรา คุณเลิศชัย ไลประวัติและครอบครัว คุณเลิศชัย-คุณสุวรรณา วงศ์วัฒนันท์ คุณว…
ในบทความนี้มีการเปิดเผยรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการทำบุญและกิจกรรมเพื่อสนับสนุนสังคม ผู้มีจิตอาสาที่ตั้งใจช่วยเหลือและเผยแพร่ธรรมะ ด้วยการเข้าร่วมทำกิจกรรมเพื่อสังคมที่สร้างการเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น
รายนามเจ้าภาพบริการธรรมะ
586
รายนามเจ้าภาพบริการธรรมะ
… อุ่นจิตติกุล คุณลัดดา คุณณัฐธร และครอบครัววิทยานุภาพยืนยง คุณลาวัลย์ ธนาสว่างกุลและคณะญาติ คุณลำใย-ขาว แสนวงศ์-คุณประหยัด วงษ์พิรา คุณเลิศชัย ไลประวัติและครอบครัว คุณเลิศชัย-คุณสุวรรณา วงศ์วัฒนันท์ คุณว…
รายนามเจ้าภาพที่มีส่วนในกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาชน ได้แก่ คุณเพียงนิล ศิริเกษม, คุณนฤพร, คุณสุภัชชา มหาแถลง, รวมถึงชื่อของเจ้าภาพท่านอื่นๆ ที่ได้มีส่วนร่วมในการสนับสนุนและบริการธรรมะ เพื่อสร้างสรรค์สังค
บุญและการบูชาพระพุทธเจ้า
134
บุญและการบูชาพระพุทธเจ้า
อ า น ส ง ลำ ถ ว า ย ปู น ข า ว น ร ว ม ส ร้ า ง เจดี ย์ ขาว ใครๆ ไม่อาจจะนับบุญของบุคคลผู้บูชาพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า หรือพระสาวก ผู้สมควรบูชา ผู้ล่วงธรร…
การบูชาพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวก เป็นการแสดงความเคารพต่อผู้ที่ได้บรรลุธรรม และดำรงอยู่ในสภาพที่ปราศจากภัย ทุกคนไม่สามารถประมาณบุญที่ได้จากการบูชาผู้ที่ได้ละความทุกข์และความร่ำไรได้ เนื่
ธรรมะเพื่อประชาชน
568
ธรรมะเพื่อประชาชน
… อุ่นจิตติกุล คุณลัดดา คุณณัฐธร และครอบครัววิทยานุภาพยืนยง คุณลาวัลย์ ธนาสว่างกุลและคณะญาติ คุณลำใย-ขาว แสนวงศ์-คุณประหยัด วงษ์พิรา คุณเลิศชัย ไลประวัติและครอบครัว คุณเลิศชัย-คุณสุวรรณา วงศ์วัฒนันท์ คุณว…
บทความนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับรายนามเจ้าภาพในโครงการธรรมะเพื่อประชาชน ซึ่งมีผู้มีจิตศรัทธาหลายท่านที่เข้าร่วมสนับสนุนวัตถุประสงค์นี้ อาทิเช่น คุณเพียงนิล ศิริเกษม คุณนฤพร และอื่น ๆ โดยมีชื่อเจ้าภาพตั้งแต
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในภาวนา
101
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในภาวนา
…ปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 99 เปลือกสังข์ที่ขัดอย่างดีแล้ว ดุจดวงจันทร์ออกจากกลุ่มพลาหก ดุจ ฝูงนกยาง (ขาว บินอยู่) หน้าเมฆ (ดำ) แต่ว่านิมิตนั้นหาได้เป็นสิ่ง ที่มีสีสัณฐานไม่ เพราะถ้ามันเป็น ( สิ่งมีสีสัณฐา…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงสมาธิ ๒ อย่างคือ อุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของนิมิตและการตั้งมั่นของจิตเมื่อประสบกับภาวนา การเข้าใจในความแตกต่างระหว่างสองระดับของสมาธิ และพัฒนาการของจิตในขณ
อาโปกสิณ: การปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงโทษ
195
อาโปกสิณ: การปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงโทษ
…รรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 193 เมื่อจะหลีกละกสิณโทษทั้ง ๔ อย่าพึงถือเอาน้ำที่มีสีเขียว เหลือง แดง ขาว สีใดสีหนึ่ง ส่วนน้ำ (ฝน) ใด (ตกลงมา) ยังไม่ถึงพื้นดิน อาในอากาศด้วยผ้าสะอาด หรือน้ำอื่นที่ใสสะอาดอย…
ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติต่ออาโปกสิณ โดยให้หลีกเลี่ยงการใช้น้ำที่มีสีและใช้ผ้าสะอาดในการนำเสนอน้ำเพื่อให้เกิดวิธีการภาวนาที่ถูกต้อง ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงญาณต่างๆ เช่น อุปจารฌาน, จตุกฌาน และปัญจกฌาน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ซากศพและการกำหนด
221
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ซากศพและการกำหนด
…าอย่างไร ? นซากของคน แก้ว่า ก็พระโยคีนั้นพึงกำหนดดูโดยสีกายว่า " นี่เป็นซา (ผิว) ดำ หรือของคน (ผิว) ขาว หรือของคนผิวสองสี " ส่วนโดยเพศ อย่ากำหนดว่า เป็นเพศหญิง หรือว่าเพศชาย จึง กำหนดว่า ( นี่เป็นซาก ) ข…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกำหนดดูซากศพตามความเป็นของมัน โดยแบ่งออกเป็น 6 ลักษณะหลัก ซึ่งรวมถึงสีกาย เพศ และสัณฐาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงรสและกิจที่สัมพันธ์กับซากศพ การกำหนดเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาภาวะอสุภ เ
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและคุณนาม
5
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและคุณนาม
…ีลักษณาการประจำอยู่ทั้งสิ้น ของนามนามนั้นย่อมมีหลายอย่างต่าง ๆ กัน เช่นคน ย่อมมีโง่ ฉลาด สูง ต่ำ ดำ ขาว อ้วน ผอม เป็นต้น, ต้นไม้ ย่อมมีงาม ไม่งาม เฉา สดชื่น เล็ก ใหญ่ เป็นต้น, แม้ถึงสถานที่หรือสิ่งของอื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและคุณนาม โดยเน้นความสำคัญของการใช้คำที่แสดงลักษณะของนามเพื่อให้เข้าใจลักษณะและประเภทของสิ่งต่าง ๆ ได้ดีขึ้น เช่น การจำแนกคนตามลักษณะ และการใช้งานคำคุณ
สัพพนามในบาลีไวยากรณ์
69
สัพพนามในบาลีไวยากรณ์
…ื้อความก็ดี คำพูดก็ดี จะซ้ำ ๆ ซาก ๆ จน น่าเบื่อหู ดังจะเห็นได้ในประโยคตัวอย่างนี้ว่า "นายดำ ไปหานาย ขาว นายดำถามนายขาวว่า ทำไมนายขาวไม่ไปเที่ยวบ้านนายดำ บ้าง เดี๋ยวนี้ที่บ้านนายดำสนุกมาก"ดังนี้ ขอให้ผู้ศ…
…นบทสนทนา สามารถใช้แทนคำที่พูดถึงแล้วเพื่อทำให้ประโยคกระชับและเข้าใจง่ายขึ้น อย่างเช่น 'นายดำ ไปหานายขาว' โดยสามารถปรับปรุงเป็น 'แกถามเขา' ทำให้ข้อความไม่ซ้ำซากและเหมาะสมกับผู้ฟัง การใช้งานสัพพนามจึงเป็นส…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
59
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
… อฏฐิมิญช์-เยื่อในกระดูก คือเยื่ออันอยู่เฉพาะภายในแห่ง กระดูกทั้งหลายนั้น ๆ เยื่อในกระดูกนั้น โดยสี ขาว โดยสัณฐาน เยื่อ ที่อยู่ภายในกระดูกท่อนใหญ่ ๆ สัณฐานดังยอดหวายใหญ่ที่เขาลนไฟ แล้วสอดเข้าไว้ในกระกอบไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายเยื่อในกระดูกและลักษณะของไต พร้อมพูดถึงศัพท์ทางการแพทย์ที่เกี่ยวกับอวัยวะภายใน โดยใช้คำอธิบายเชิงเปรียบเทียบเพื่อให้เข้าใจง่ายและชัดเจน ทั้งนี้เพื่อให้นักอ่านสามารถเข้าใจสภาพแ
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเกี่ยวกับหัวใจในสรีรวิทยา
60
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเกี่ยวกับหัวใจในสรีรวิทยา
…คนวิตกจริตเป็นสีดังเยื่อถั่วพู ของคนสัทธาจริต เป็นสีดังดอกกรรณิการ์ ของคนปัญญาจริตใส่ผ่องไม่หมองมัว ขาว บริสุทธิ์ ปรากฏมีแสงดังแก้วมณีแท้ที่เจียระไนแล้ว โดยทิศ เกิด ในทิศเบื้องบน โดยโอกาส ตั้งอยู่หว่างกล…
ในบทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับหัวใจ ซึ่งมีลักษณะและสีของโลหิตที่สัมพันธ์กับอารมณ์และจริตของบุคคล สรุปฝากบทวิเคราะห์ถึงโครงสร้างของหัวใจและบทบาทในร่างกาย โดยอธิบายถึงตำแหน่งและหน้าที่ของไตในสรีรวิทยา เ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
64
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…รรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 64 ๓๒ ศอก ของผู้หญิงยาวประมาณ ๒๘ ศอก ขดไปมา ๒๑ ทบ ไส้ใหญ่นี้นั้น โดยสี ขาวดังสีก้อนกรวด (ขาว) หรือปูนขาว โดย สัณฐาน มีสัณฐานดังงูหัวขาดที่คนวางขนไว้ในรางเลือด โดยทิศ เกินในทิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์โครงสร้างของไส้ใหญ่และไส้น้อยในร่างกายมนุษย์ โดยเน้นว่าไส้ใหญ่มีลักษณะยาวราว ๓๒ ศอก ส่วนไส้น้อยมีความสำคัญในการยึดขนดของไส้ใหญ่และทำหน้าที่เหมือนเชือกรัด ข้อมูลการศึกษาเก
วิสุทธิมรรคแปล: ความแปลกในอากาสานัญจายตนะ
236
วิสุทธิมรรคแปล: ความแปลกในอากาสานัญจายตนะ
…็กของยาน (วอ) หรือช่องปากหม้อ เป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่ง ด้วยท่อนผ้าสีเขียว หรือสีอื่นมีสีเหลือง แดง ขาว เป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งแล้วเพ่งดูอยู่ ครั้นท่อนผ้า (นั้น) ถูกกำลังลมหรือกำลังอะไร ๆ อื่นพัดเอาไปเ…
ในส่วนนี้ของวิสุทธิมรรคแปลกล่าวถึงความแปลกในอากาสานัญจายตนะ โดยเนื้อหาอธิบายถึงประสบการณ์ของภิกษุในการเพ่งพินิจอากาศและความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อกสิณถูกนำออกไป ภิกษุได้พยายามเข้าถึงสภาวะที่ไม่มีรูป ซึ
การรับรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในวิสุทธิมรรคแปล
125
การรับรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในวิสุทธิมรรคแปล
…นาของเราหามิได้ อย่างโศกเศร้าไปเลย ภิกษุ" แล้วทรงจับเธอที่แขน (จูง) เสด็จเข้าสู่วิหาร ทรงเนรมิตผ้า (ขาว) ขึ้นท่อนหนึ่งด้วยพระฤทธิ์ประทานให้ ทรงแนะว่า "เอาเถิด ภิกษุ เธอจงลูบผ้านี้ไปมาพลางท่อง (คำ) ว่า "ร…
ในบทนี้ พระจุลปันถูกยืนร้องไห้อยู่ที่ประตูเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นและเข้าไปปลอบพระจุลปันถูก โดยตรัสว่าผู้ที่ไม่สามารถท่องคาถาได้ไม่ถือเป็นความผิดในศาสนา พระองค์จูงมือเธอเข้าสู่วิหาร และเนรมิตผ้า
เวลาสีและการฝึกฝนทางจิตใจ
33
เวลาสีและการฝึกฝนทางจิตใจ
…า หาปณฺณมิ อฑฺฒมมิ ปาตมมิ มาสฺรปฺปมิ วิลฺลุสติ สงฺฆสูตา ปริญฺญาเรน กรณีญาติ ฯ สพุนฺฑวา วตฺถูพพุ ขาว อิฺมนา ปน วิยสงฺสุติเตี ย สตู ฤฑฺ ฒตานี อญฺญนาติ อนกิจนี อลุศฺฌ ตสมฺจ ษตฺสุ วิฑุญฺฎี สตกฺรติฺกติ …
บทความนี้สำรวจแนวคิดในเรื่องเวลาสีและการใช้เวลานี้ในการพัฒนาตนเองผ่านการฝึกจิตใจและสมาธิ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจตนเองและเพิ่มประสิทธิภาพในการทำงานและชีวิตประจำวันได้ การฝึกจิตใจช่วยให้เรามีความสงบแ
การศึกษาพุทธศาสนาและศิลปะในโลกสมัยใหม่
92
การศึกษาพุทธศาสนาและศิลปะในโลกสมัยใหม่
…ครสตุ เอกเทส อปสุสย การเปนวา นิวาส กบุปเปส คบปิเรีโบ ตำวาสมวา คณาวา รณีทุต อิริจิโร จีทิวตาเมว คณะ ขาว อปลี เคาดา อ่าวา ปูโชไต ๗ เทว มหินฑุตโตโร เอามา สหายกสมู กิร เทวานีปิดิสสุดสุด ภาค ชาอา อนุพา นาม…
เนื้อหาการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาและศิลปะในโลกปัจจุบัน ระบุถึงความเชื่อทางพุทธศาสนาที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์ศิลปะและประเพณีในสังคมร่วมสมัย ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างศาสนาและศิลปะอย่างลึกซึ้ง
หนทางสู่ความสำเร็จ
69
หนทางสู่ความสำเร็จ
…ฺ อณฺมา ฯ นิเกตา อฤทฺธมฺพา ฯ อญฺฏฺถกิจฺยา ฯ สเต ปาฏสนฺนา ฯ อคริ ฯ ริโต ฯ อนฺปนฺทพฺุพา ฯ อภิจกฺจติยา ขาว มงฺคณิ ฎกา ฎา ฎกฺฤๅ ฎาทํ อุปติ ฎวา ฎฺฑนฺยา อปฺปติ ฯ วินาสติ ฯ ภนินา โหติ ฯ ภูมีน ฯ ภูมิใจ ฯ อุปรี ฯ…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและการทำความเข้าใจชีวิตผ่านแนวทางทางธรรม การมองเห็นคุณค่าในความสูงส่งและการเรียนรู้ที่จะรับมือกับความท้าทายต่างๆ ในชีวิต โดยอิงตามหลักการทางศาสนาและการปฏิบัติธรร
คำอธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
113
คำอธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
… ประการเป็นต้น ซึ่ง เป็นคุณบงของกริยา วิ齐ภาสส่วนอัภัยศพท์ ที่ว่า ด้วยนิบาตบอกโภมไกล จะ วิก เพียงใด, ขาว เพียงใด, ดาว เพียงนั้น, ขาวเทา เพียงใดนั้นเทียว, ตามเทว เพียงนั้นเทียว, มีตา มืີประมาณเพียงใด, ดาวา…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายความสัมพันธ์และความหมายของคำในภาษาไทย โดยเฉพาะคำที่ใช้ในการบอกความสัมพันธ์ เช่น อนุตรน ที่หมายถึง ระหว่าง, พาหิร ที่หมายถึง ภายนอก รวมถึงการใช้บ่งชี้ตำแหน่งและการเปรียบเทียบต่างๆ เ
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑
128
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑
…ก็ปรากฏมีสีเหมือนทอง ส่วนในลำที่ชื่อว่า บุปผภูมิ ( คือ ลำออผักไม้ ) ก็มีดอกซึ่งมีสีเขียว เหลือง แดง ขาว และดำ ปรากฏขั้ว ใบ และเกสรที่อาเก ไวดี ส่วนในที่ชื่อว่า สกุณิญญภูมิ ( คือ ลำสกุณาชาติ ) ก็มีมุสุกน …
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรยายเกี่ยวกับธรรมราชและการระบุลำไม้ที่มีอยู่ในคัมภีร์ โดยมีการอธิบายลำไม้สามชนิด ได้แก่ ลดายภูมิ, บุปผภูมิ และ สกุณิญญภูมิ ตั้งอยู่ในสถานที่ที่มีความเป็นเอกลักษณ์ มีลักษณะเฉพาะตัว