หน้าหนังสือทั้งหมด

การค้นพบคัมภีร์ในคันธาระ
139
การค้นพบคัมภีร์ในคันธาระ
อีกหลายครั้ง (Hartmann 1999) และมีการตีพิมพ์ผลการศึกษาที่ออกมาเรื่อย ๆ จนถึงปัจจุบัน คัมภีร์ที่พบส่วนใหญ่เป็นภาษาสันสกฤตก ภาษาจีน และมีภาษาท้องถิ่นอื่น ๆ ด้วย ในปี พ.ศ. 2435 พบชิ้นส่วนคัมภีร์ที่เขียน
…ีร์เหล่านี้ในทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม โดยมีการตีพิมพ์ผลการศึกษาอย่างต่อเนื่องจนถึงปัจจุบัน รวมถึงข้อคิดเห็นจากนักวิจัยที่มีชื่อเสียง
สารดฤๅในนี้ นาม วิบูถฺ สมนฺดปสาหกิจา
154
สารดฤๅในนี้ นาม วิบูถฺ สมนฺดปสาหกิจา
ประโยค - สารดฤๅในนี้ นาม วิบูถฺ สมนฺดปสาหกิจา ฐานุนา (อุตตโฒ ภาคโล) - หน้าที่ 154 [๔๔] สุทธิวิริยาภรตุกถา อุดตานฺตุกา ฬา ฯ [๔๕] นสมฺมาวตฺตุนากิกาย์ ๔ เคลิดฺเปนมูติ ปีตา เม อหนุตฺติ เอวา อุปปนมนฺ ฯ อุป
…สนอแนวทางและคำสอนที่สำคัญจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน และการนิยามลักษณะ หรือ ข้อคิดเห็นที่ มีความเกี่ยวพันกับธรรมะ โดยเฉพาะในบทธรรมที่อธิบายถึงการปฏิบัติตนในฐานะภิกษุ.
สารคดี วิญญูภา สมนุตปา
382
สารคดี วิญญูภา สมนุตปา
Here is the extracted text from the image: ประโยค- สารคดีนี้นาม วิญญูภา สมนุตปา สาครา ภูมิ - หน้าที่ 382 สารคดี วีสิตวา อย มหาลุโกวิถี ณวาว ตสุส อวิภานาทีมิ กวิถา เทวดา ปุรีมานา คตาติ ววดา อดีติ อาธ
…ยวกับวิญญูภาและบทบาทในสังคม โดยพิจารณาจากแง่มุมต่างๆ อาทิ ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การสนทนาเกี่ยวกับข้อคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญในอนาคตและการปฏิบัติในอดีต ผ่านการอ้างอิงถึงหลักฐานและข้อมูลจากแหล่งต่างๆ ช่วยให้ผู้อ…
สารุก: นามวิญญูภาและความเชื่อมโยง
406
สารุก: นามวิญญูภาและความเชื่อมโยง
ประโยค - สารุกนี้เป็น นาม วิญญูภา สมุนปลาบากัว ฌุตโต ภาโค - หน้าที่ 406 สุวิโลติ กุวจาติ อุตโต - สงฆาวติ สคุจ ขาโววา มาหิ วิชูกโพโต มะที ทนฺตธี วิจินุตส ฤๅ นทีส ฤๅ มณฑลส ฦๅติ โยนฺทพุ่งฯ นิติ ฌุตโต ฌก
…ลึกลงไปในอาการและพฤติกรรมที่สมุนปลาบากัวมี ในขณะที่อธิบายถึงขั้นตอนการเข้าถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับข้อคิดเห็นจากผู้ปฏิบัติในสายจิตวิญญาณและศาสนา.
ประโบค - สารคดีการวิเคราะห์จิต
407
ประโบค - สารคดีการวิเคราะห์จิต
ประโบค - สารคดีบทนี้ จาม วินิจฉัย กมุฑฒา สมัยปลาสักกาว บุญดา (อดีต โภ ภีโภ) - หน้าที่ 407 เหตุณ อิจฉาเจร มานามาทันา จ ขย ปฏิญาณจิตโ๙้ด ๆ อธวา ปฏิญาณจิตโ๙้ดี้ ปริต๙ อานันฺติโก ๆ วัดปุปฺปาเรน อุตฺตลฎิต
…กี่ยวกับเจตจำนงค์ภายในและการบ่งชี้ถึงพฤติกรรมทางอารมณ์ เช่น ความอิจฉาและความปรารถนา. ผู้เขียนได้แสดงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการกระทำ. ยังมีการพูดถึ…
ประโยคสารคดีปีนี้
443
ประโยคสารคดีปีนี้
ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภา สมุดปากกา วุ้น วิจารณ์ฯ จุฬาเนต (ฉบับโภ ภาค) - หน้า ที่ 443 อถวา ทาส เศวตา ปรีฑาพงศา วิไล วิจารณ์ฯ จุฬาเนต กาส โก อิ่มา อมาหา อุดโคึ ขุทกิ กาสาวุช ฑก ว คิวา ว พนารณ
…รวจแนวคิดที่สำคัญ ผ่านงานของผู้เขียนชื่อดังและการผลิตวัสดุสารคดีโดยเฉพาะจากจุฬาเนต เช่น นาม วินิจภา ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับแนวโน้มทางสังคมและวรรณกรรมในสังคมไทยปัจจุบัน และความสำคัญของการจัดการสื่อในสังคมยุคใหม่ อีก…
การวิจารณ์วิธีธรรมและความคิดเห็นของภิกษุณี
9
การวิจารณ์วิธีธรรมและความคิดเห็นของภิกษุณี
วิจารณ์ว่าวิธีธรรมได้อย่างไร? นอกจากนั้นไม่ว่าจะเป็น Lorna Devaraja, Susan Murcott, Dharmacharin Sanghadevi ก็ล้วนแต่มีความคิดเห็นตรงกันกับภิกษุณีจาว่าหว่าวิธีธรรมข้อที่ 1 ทำให้ชวนทางสังคมของภิกษุณีดี
…้ให้เห็นถึงความคิดเห็นของภิกษุณีว่าสามารถพัฒนาความสัมพันธ์ด้านสังคมได้ดีกว่าภิกษุ พร้อมทั้งวิเคราะห์ข้อคิดเห็นต่างๆ ที่ไม่เห็นด้วยกับการปฏิบัติในช่วงนั้น โดยยกตัวอย่างความคิดของ Lorna Devaraja, Susan Murcott, แ…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
220
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…วดังพิสูจน์ในต้นฉบับคัมภีร์จากกิสิฏฏิ ส่วนใจความอื่นๆ ของคาถา นั้นตรงกันทั้งหมด ฉบับแปลในภาษาทิเบตมีข้อคิดเห็นของไวดัยของไวดัย แบบคำต่อคำ36 ส่วนในฉบับภาษาญี่ปุ่นท่านโบราณ พบข้อความที่มีข้อคิดเห็นนี้ด้วยเช่นเดี…
พระวีรชัยได้ศึกษาและเปรียบเทียบข้อมูลในคัมภีร์พุทธโบราณระหว่างต้นฉบับในภาษาไทย, ฉบับตรวจชำระของไวดัย และฉบับแปลในภาษาทิเบต ค้นพบว่าเนื้อความตรงกันเกือบทุกคำ โดยมีความแตกต่างเล็กน้อย ตลอดจนพบข้อมูลที่ค
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
5
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
… สถานที่ตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เป็นกรรมสิทธิ์ของชาวพุทธทั่วโลก ซึ่งเป็นเจ้าของอย่างแท้จริง ข้อคิดเห็นข้อเขียนของท่านเซอร์อัลวิน เป็นแรงบันดาลใจให้ท่านอนาค คริก ธรรมปาละ ชาวพุทธหนุ่มชาวศรีลังกา และท่านโ…
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาเริ่มขึ้นในกลุ่มผู้มีการศึกษาชั้นสูงและได้ขยายตัวอย่างรวดเร็วเมื่อได้รับการสนับสนุนจากท่านอนาค คริก ธรรมปาละ โดยมีการก่อตั้งสมาคมมหาโพธิที่ดูแลและเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระ
มงคลคุณทีป: บทที่สำคัญ
392
มงคลคุณทีป: บทที่สำคัญ
ประโยคที่ ๑- มงคลคุณทีปนี้ (ดูภูมิ ภาคี) - หน้าที่ 392 ถ่ายพลณ เวช อุสาสาหณ จ สมุหนาคตติม มาสาหนาคสุดภูวี ๆ ธีราภิ วิวิธ อาณปดิ วรโณ นาคาราช ๆ [๕๖๕] เมน ปาณิ กมฺภ์า เมน ปาณิสุธสฺโว เดน มุ พุทธิม จินน
…รอภิปรายถึงอำนาจและคุณธรรมของพระพุทธเจ้า การสอนเรื่องปาณิ หรืองานที่ถูกต้องและไม่มีอาสาฯ ในพุทธสถาน ข้อคิดเห็นในเรื่องนี้มีทั้งในด้านความเชื่อและวิทยาศาสตร์ ซึ่งส่งผลต่อการแพร่หลายและความเข้าใจของธรรมตามหลักพุท…
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
158
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
ประกอบ ๕ - มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๕๘ มีพระวจฑุเทพเป็นต้น ปลงพระชนม์พระราชาทั้งหมดในนคร ๖ หมื่น ๓ พัน ในชุมทวีปทั้งสิ้นมีเมืองอิสัญชะเป็นต้น เมืองทวารวดีเป็น ที่สุดแล้ว ประทับอยู่ในเมือ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งพระราชสมบัติของพระราชาทั้งหมดในนคร ๖ หมื่น ๓ พัน มีการปรึกษาหารือและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการทำการค้าขายและการรับผิดชอบในการดำเนินชีวิตของตนเอง พระราชาได้มีการปล่อยทาสเพื่อให้มีโอกา…
การทำธรรมเป็นที่สุดในนิพพาน
91
การทำธรรมเป็นที่สุดในนิพพาน
ปราจนาคุณว่าธรรมเป็นที่สุด ไปแห่งกิสร ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจึงว่า "เมื่อกิสรทั้งหลายยังไม่สิ้นไปเลย โคตรภูญาณ ย่อมทำธรรมเป็นที่สุดให้เป็นอารมณ์ได้ (อย่างไร?)" ก็เมื่อการทำธรรมเป็นที่สุดถึงไม่บรรลุให้
…รถกถา โดยการกล่าวถึงความเป็นธรรมิไม่ใช่รูปและสถานะของนิพพานที่เป็นสภาพวิสัยที่ไม่สามารถจับต้องได้ พบข้อคิดเห็นจากบัณฑิตเกี่ยวกับการนิพพานเป็นสภาวะที่ดับสนิท ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธรรม ความห…
มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค)
163
มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค)
ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค) หน้า ที่ 161 กาทุนดี ปฐม ๆ นาพิมุตติ อาสานุกิ ถลานโต สกุุืสมาน เทวาติ ๆ ราชา ปีสมัปปี มรี นิวตา อนโทสถานีย นิสาเทปตูวา สถานีย ชินทิ ทาการตูวา นาพิมุตติ สุขุ อาสานุ อาส
หนังสือนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับมงคลที่ควรมีในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและความเชื่อในการเสริมสร้างสิ่งดีๆ ในปีที่ผ่านมา ทั้งในด้านการงาน ความสุข และสิ่…
องค์ของอิ่นนาทานและมิจฉาจร
99
องค์ของอิ่นนาทานและมิจฉาจร
ประโยค ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๙ [องค์ของอิ่นนาทาน] อิ่นนาทานนั้น มีองค์ ๕ คือพัสดุอันอิ่นนาทาน ๑ ความเป็นผู้มีความสำคัญว่า เป็นองค์ของอิ่นนาทาน หงแหน ๑ จิตคิดซัก ๑ ความพยายาม ๑ ลั
…ยเกี่ยวกับมิจฉาจรซึ่งเป็นความประพฤติที่ไม่ถูกต้องในแง่ของจิตวิญญาณและปรัชญา โดยอ้างอิงจากวรรถสงค์และข้อคิดเห็นของอาจารย์ในเรื่องนี้ เน้นการเข้าใจคุณค่าของการประพฤติและจิตสำนึกในธรรมะเพื่อความเจริญก้าวหน้า.
ความเข้าใจในวิชา 8 และพระพุทธคุณ 9
52
ความเข้าใจในวิชา 8 และพระพุทธคุณ 9
อภิวิจิษฐาณ พิพฺโชติญาณ ปจฺโจติญาณ บุพเพนิวาสา-นุสติญาณ ทิพยจักฺขุญาณ และอาสวักขยญาณ เป็นเครื่องประดับวิชา 8 ทั้งหลายเหล่านี้ ความมงดงามอันวิษิษแห่งกายธรรมของพระมหามุนีเข้า ถึงแล้วในท่ามกลางแห่งคุณเหล
…ทธเจ้า พร้อมทั้งวิจารณ์ความเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธคุณ 9 กับพระธรรมกาย ในการอธิบายลึกถึงพระความงามและข้อคิดเห็นจากอรรถกถาโดยตรง เพื่อให้เห็นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องสามารถส่องแสงสว่างในปัญญาได้ ซึ่งจะมีการอธิบายแน…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
210
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ นิพพานเขามีธรรมขันธ์ ٥ ซึ่งขันธ์ ٥ ของเขามีเรียกว่า ธรรมขันธ์ ที่เรียกว่า ธรรมธาตุ กายก็เรียกว่า ธรรมกาย ไม่เรียกว่ารูปกาย เหมือนกายมนุษย์ยังหลาย ใน นิพ
บทความนี้นำเสนอหลักฐานและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมขันธ์ 5 ในการศึกษาเรื่องนิพพาน โดยมีการพิจารณาความหมายของ 'ธรรมกาย' ในฐานะที่เป็นคำอธิบ…
การศึกษาเกี่ยวกับกุมภ์อาโรและการวิเคราะห์ตำนาน
2
การศึกษาเกี่ยวกับกุมภ์อาโรและการวิเคราะห์ตำนาน
แนบเรียนสำคัญเวอร์ชั่นสมบูรณ์แบบ หนุมก์ กุมภ์ กโรฎี กุมภ์อาโร อ. บุคคลใดอายุมากมหานครอิฐเพราะเหตุนี้ อบุคคลคนนั้น เชื่อว่า กุมภ์อาโร คือ บรรลุสเนห์ในเวลาจะกล่าวตำหนิอย่างมั่น เป็นทิพย์ที่เราจะทำกา
…านและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องมาประกอบเพื่อชี้ให้เห็นความสำคัญทางความคิดและการศึกษาของวรรณกรรมนี้ โดยทุกข้อคิดเห็นได้อิงจากการวิเคราะห์ที่มีความครอบคลุมและควรค่าแก่การศึกษาเพิ่มเติมสำหรับผู้ที่สนใจในการศึกษาแนวคิดท…
ประโคม - ชมรมปฏิกรณ์ (สดุดีมา ภาค๒) - หน้าที่ 138
138
ประโคม - ชมรมปฏิกรณ์ (สดุดีมา ภาค๒) - หน้าที่ 138
ประโคม - ชมรมปฏิกรณ์ (สดุดีมา ภาค๒) - หน้าที่ 138 อาชญาปกนัง เม ภาโร สมิติฎิ: อุยานกีฬามนฑลาทที่สุด หามหาชนชุม เจจุณตาแ ทุนเขมา โดนชาติ ฯอสูชาติฺ ฯ ยาน โอษฐวา นอญตติ ราชาติ: ดตกรปนาว จานนิ คจุณโต รา
…กิดขึ้น โดยไม่ลืมที่จะเน้นถึงการพัฒนาสังคมที่ดีขึ้นผ่านการศึกษาที่ลึกซึ้ง ซึ่งเนื้อหาเหล่านี้นำมาจากข้อคิดเห็นทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาในการเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับมนุษย์ในยุคปัจจุบัน เรียนรู้เพิ่มเติมที่ dmc.tv
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175
175
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175 "อิมส์ อิมาน คเณตุวา กิฏฐิวา โอโลเกตุ วิจารณกิจ นกฏิ, เสฏฐี ปริคคุณหมานา วิจารณ์ติติติ ดุณว "ตาตา อาหนาห ปฏิฉมแห่ง ปริสิตวา โอโลเกตติ อท. เท คตุต ออฐิวิโส
…ลอดจนการตระหนักรู้ในธรรมชาติของชีวิตและการนำไปปฏิบัติเพื่อความสุขของตนเองและผู้อื่น โดยยกตัวอย่างและข้อคิดเห็นที่เต็มไปด้วยความปราณีต และจังหวะที่เหมาะสม เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจและนำไปใช้จริงในชีวิตประจำวัน
พระธรรมบทที่แปลภาค ๕ - หน้า ที่ 146
148
พระธรรมบทที่แปลภาค ๕ - หน้า ที่ 146
…ดขึ้น เมื่อไร ? พระเจ้าข้า ," เพื่ออธิษฐานปิดกั้นเหตุแห่งสุรา นั้น (แก่นางวิสาขา) โดยพิศดาร จิงทรงนำข้อคิดเห็นมาแล้ว ตรสุมบูชาคาม. ดังนี้แหละ. เรื่องหญิงสายของนางวิสาขา จบ.
ในพระธรรมเทศนาฉบับนี้ กล่าวถึงความมิคืออวิชชาที่ปกคลุมใจคน และผลของการไม่ทำการพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะในเรื่องของสุรา จากนั้นมีการเล่าถึงหญิง 500 คนที่ตั้งอยู่ในโสดาบัณฑผล และผลกระทบของสุราที่มีต่อนางวิสาข