หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อสังคม
35
ธรรมะเพื่อสังคม
ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๓๔ เป็นกัลยาณมิตร และให้หมั่นทาความสนิทสนมกับคนดีมีคุณ ธรรมให้มากๆ เพราะจะเป็นเหตุใ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีเพื่อนดีและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นให้ทุกคนสร้างความสัมพันธ์กับผู้มีคุณธรรม เพื่อผลักดันสังคมให้ดีขึ้น เมื่อต่างคนต่างปฏิบัติธรรมร่วมกัน ความสงบสุขก็จะเกิดขึ้นในสังคมและอ
หน้า2
36
ไม่ ค ว ร ค บ ค น พ า ล คว ความฉิบหายย่อมขยายวงกว้างออกไป เมื่อคบหากับ คนพาลมากไป จงอย่าได้สังคมกับคนพาลเลย เพราะการอยู่ ร่วมกับคนพาลมีแต่ทุกข์ร่ำไป เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตรู น…
ธรรมะเพื่อประช
38
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ๓๗ ชีวิตบนโลกย่อมมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เรา หนีไม่พ้นความไม่แน่นอน บางครั้งจึงสมหวัง บางครั้ง…
…เราต้องมีการเลือกคบคนอย่างระมัดระวัง คนนั้นอาจส่งผลต่อชีวิตของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การคบหาคนพาลจะนำมาซึ่งความทุกข์และอุปสรรค การเลือกคบคนดีจะทำให้ชีวิตเจริญรุ่งเรืองและนำโชคดีมาให้ โดยเฉพาะในสังค…
คบคนพาลพาไปหาผิด
39
คบคนพาลพาไปหาผิด
Bะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ៣៨ ทรัพย์สินเงินทอง หรือแม้กระทั่งเสียชีวิต เพราะคนพาลจะ แนะนำแต่สิ่งที่ผิดศีล ผิดธรรม เพียงเพราะเห…
…ด้รับการสอนให้เป็นสัตว์ที่ดี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกคบคนในทางที่ดีและการแยกแยะระหว่างคนพาลและบัณฑิต. คำเตือน ‘คบคนพาลพาไปหาผิด คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล’ เน้นย้ำถึงคุณค่าในการมีสติและการเลือกเ…
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
55
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
Bะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ៥៤ แท้จริง บุคคลผู้มีปกติเที่ยวสมคบคนพาล ย่อมเศร้าโศก สิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็นเหตุน่า ทุกข์มาให้ เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตร…
บทความนี้พูดถึงการคบกับบัณฑิตและคนพาล โดยชี้ให้เห็นว่าการคบกับคนพาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทา…
การเจริญภาวนาและความบริสุทธิ์ในชีวิต
109
การเจริญภาวนาและความบริสุทธิ์ในชีวิต
…ุคฺค นรชนใดห่อปลาเน่าด้วยใบหญ้าคา แม้ใบหญ้าคา ของนรชนนั้น ก็ย่อมมีกลิ่นเน่าฟังไป ฉันใด การเข้าไปเสพ คนพาล ก็ฉันนั้น นรชนใดห่อกฤษณาด้วยใบไม้ แม้ใบไม้ของ นรชนนั้น ก็ย่อมหอมฟุ้งไปฉันใด การเข้าไปเสพนักปราชญ์ก็
การเจริญภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการทำให้กาย วาจา ใจของเราบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์เป็นต้นเหตุของบุญและนำสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต หากให้ความบริสุทธิ์มาก บุญจะเกิดขึ้นมาก ในขณะที่หากมีความบริสุทธิ
มิตรภาพที่ยั่งยืน
153
มิตรภาพที่ยั่งยืน
…ของผู้ที่ถูกทำร้ายและผู้ที่ทำร้าย หากต่าง ฝ่ายเป็นบัณฑิตก็ย่อมเชื่อมกันได้ไม่ยากเย็นอะไร แต่สําหรับ คนพาลแล้ว ย่อมเชื่อมกันไม่ได้ เจ้าอยู่ต่อไปเถิด อย่าวิตกไปเลย” แม้พระราชาจะกล่าวอย่างนี้ นางนกก็ไม่ยอม ใน…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่ยั่งยืนและผลกระทบจากการแก้แค้น โดยพระราชาได้ฟังนกกระเรียนพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ถูกทำร้ายและผู้ทำร้ายและย้ำว่าจริงๆ แล้วการแตกแยกไม่เป็นผลดี หากมีการให้อภัย
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในธรรม
226
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในธรรม
…การกระทำที่น่าเชื่อถือมากๆ ทำให้ ผู้ฟังเคลิบเคลิ้มตาม ถ้าไม่มีธรรมะในใจ ก็เป็นการยากที่จะ แยกแยะว่า คนพาลหรือคนที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ มีลักษณะเช่นไร จึงจำเป็นที่เราจะต้องศึกษาความเป็นจริงของชีวิต และให้มี สัมมา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการตรวจสอบความจริงและความผิดในชีวิต วาทศิลป์จากผู้มีความเห็นผิดมักทำให้เกิดความหลงเชื่อได้ง่าย และเน้นความจำเป็นในการศึกษาเพื่อแยกแยะผิดถูกโดยตนเอง เมื่อปราศจากธ
ธรรมะเพื่อประช
385
ธรรมะเพื่อประช
…ตอบว่า “ ท่านต้องเป็นคนชั่วแน่นอน ถึงได้ยกย่อง พระราชา เพราะพระราชาปล่อยให้คนชั่วรังแกคนดี ปล่อยให้ คนพาลเป็นหัวหน้า เมื่อชาวบ้านถูกโจรผู้ร้ายจี้ปล้น ก็ไม่เป็น อันทำการทำงาน ไม่มีเวลาทำไร่ไถนา อาหารก็ขาดแค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและความรับผิดชอบของพระราชาในความยากลำบากของประชาชน พระราชารับฟังเสียงจากธรรมชาติและตระหนักถึงความเดือดร้อนของชาวบ้าน รวมทั้งคำสาปแช่งจากสัตว์ที่แสดงถึงความไม่พอใจต่อการปกครองข
พฤติกรรมที่ชักนำให้เสื่อม
56
พฤติกรรมที่ชักนำให้เสื่อม
พฤ ติ ก ร ร ม ที่ ชั ก น า ให้เสื่อม ม ก นา คนพาลเมื่อทําความชั่วย่อมเหิมเกริม ตราบเท่าที่มาป ยังไม่ให้ผล แต่เมื่อใดบาปให้ผล คนพาลจึงเห็นว่าเป็นบาป เ…
บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมที่ทำให้คนเกิดความเสื่อม โดยเฉพาะพฤติกรรมของคนพาลที่กระทำความชั่ว ซึ่งอาจไม่ได้เห็นผลในทันที แต่เมื่อบาปเริ่มให้ผล คนพาลจะสัมผัสทุกข์อันใหญ่หลวง อธิบ…
ธรรมะและพฤติกรรมที่ชักนำให้เสื่อม
57
ธรรมะและพฤติกรรมที่ชักนำให้เสื่อม
…จให้หยุดให้นิ่งไปทุกๆ วัน เราย่อมจะสมปรารถนาในชีวิตกันทุกคน มีพระพุทธศาสนสุภาษิตบทหนึ่งกล่าวไว้ว่า “คนพาลเมื่อทําความชั่วย่อมเหิมเกริมตราบเท่าที่มาป ยังไม่ให้ผล แต่เมื่อใดบาปให้ผล คนพาลจึงเห็นว่าเป็นบาป เพ…
โลกมนุษย์เป็นที่ที่เราต้องใช้ชีวิตให้คุ้มค่า โดยการทำความดีและละเว้นจากความชั่วเพื่อสร้างบารมี การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในทุกข์ การขยันฝึกฝนจิตใจช่วยให้ชีวิตมีคุณค่
หน้า12
230
…ไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อย จักไม่มาถึง หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลงมาทีละหยาดได้ ฉันใด คนพาลเมื่อสั่งสมบาปทีละน้อยๆ ย่อมเต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น
การไม่ประมาทในสิ่งเล็กน้อย
233
การไม่ประมาทในสิ่งเล็กน้อย
ธระพี ประชา รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๑) ฉันใด คนพาลเมื่อสั่งสมบาปทีละน้อยๆ ย่อมเต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น” พระบรมศาสดาตรัสเตือนพุทธบริษัททั้งหลาย ไม่ให้ดู …
พระบรมศาสดาเตือนทุกคนไม่ให้ประมาทในสิ่งที่ดูเล็กน้อย เช่น พระราชาที่อาจเด็กรอ, งูพิษ, ไฟ, และสมณะอายุน้อย เพราะสิ่งเหล่านี้สามารถก่อให้เกิดผลกระทบที่ใหญ่หลวงได้ หากดูแคลนในความหมายอันเล็กน้อย อันจะนำไ
หน้า14
240
๒๗ รู้เท่าไม่ถึงการณ์ ( ๒ ) คนพาลทำกรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน แล้วเดือดร้อนใน ภายหลัง กรรมนั้นไม่ดี ไม่ควรกระทำ ส่วนบุคคลใดทํากรรม ใดแล้…
การทำใจหยุดนิ่งเพื่อการคุ้มครองโลก
241
การทำใจหยุดนิ่งเพื่อการคุ้มครองโลก
…ุตรกล่าวไว้ใน เขมสูตร ว่า “ตญฺจ กมฺนํ กต์ สาธุ นํ กตฺวา นานุตปฺปติ วิปาก์ ปฏิเสวติ ยสุส ปติโต สุมโน คนพาลทํากรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน แล้วเดือดร้อนใน ภายหลัง กรรมนั้นไม่ดี ไม่ควรกระทำ ส่วนบุคคลใดทํากรรม ใดแล…
กิเลสเป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ การกำจัดกิเลสอาสวะเริ่มต้นด้วยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ทำให้จิตใจเต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ หากมนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงพระธ
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญา พาพ้นภัย (๒)
332
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญา พาพ้นภัย (๒)
ธรรมะเพื่อประช ปัญญา พาพ้นภัย (๒) ๓๓๑ สําคัญบาปกรรมนั้นว่าเป็นที่ลับ” คนพาลที่ถูกกิเลส คือ ความโลภ ความโกรธ และความ หลงเข้าครอบงำาจิตใจ มักทำบาปอกุศล เพราะเข้าใจว่าเป็นที่ลับ …
บทความนี้เสนอความสำคัญของบาปกรรมว่ามักถูกมองข้ามในที่ลับ โดยเฉพาะเมื่อบุคคลถูกกิเลสครอบงำ มันชี้ให้เห็นว่าการกระทำทั้งดีและชั่วส่งผลเช่นกันไม่ว่าที่ไหน ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นเช่นไร สุดท้ายความจริงจะปรา
หน้า17
500
ม ง ค ล ที่ ๑ ๑ บ า รุ ง ย ด า ม า ร ด า พญา ช้ า ง โ พ ธิ สัตว์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นผู้ไม่ฉลาด เป็นอสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ถูก ขจัด ถูกทำลาย เป็นผู้มีโท…
ธรรมะเพื่อประช: การแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์
502
ธรรมะเพื่อประช: การแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์
…ุขเพิ่มขึ้น มีความมั่นคงและปลอดภัย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทุจริตวรรค ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นผู้ไม่ฉลาด เป็นอสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ถูก ขจัด ถูกทำลาย เป็นผู้มีโท…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาธรรมกายภายในและการฝึกฝนใจไว้ให้สะอาด โดยมีเป้าหมายเพื่อปลดปล่อยจากกิเลสและเข้าสู่นิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงธรรม 4 ประการของ
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและอานิสงส์
141
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและอานิสงส์
…เกิดอยู่ใน ๒ ภูมิ คือมาเกิดเป็นมนุษย์เพื่อสร้างบารมี และ เสวยทิพยสมบัติในสุคติโลกสวรรค์เท่านั้น ส่วนคนพาล คือ คนที่ไม่เห็นคุณค่าของการทำความดี ยิ่งถ้าเป็นผู้มีความเห็นผิด เช่น เห็นว่าการหาทานไม่มีผล ผล ของ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานและอานิสงส์ที่เกิดจากการทำความดี ตั้งแต่การให้ทานด้วยความเคารพและความตระหนี่ จนถึงผลบุญที่ส่งผลต่อการเกิดในภพหน้า ชี้ให้เห็นว่าความเห็นที่ถูกต้องเกี่ยวกับก
ธรรมะเพื่อประชชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
258
ธรรมะเพื่อประชชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
…อธรรมเทพบุตรไม่ เสมือนราดน้ำลงไปบนแผ่นหิน ที่มิอาจจะซึมเข้าไปได้ เพราะวาจาสุภาษิตย่อมไม่เป็นมงคลแก่ คนพาลผู้เป็นมิจฉาทิฏฐิ เมื่อธรรมเทพบุตร เห็นอธรรมเทพบุตรไม่ให้หนทางแน่ แล้ว จึงกล่าวว่า “ถ้าหากท่านเป็นผู…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตรที่เน้นการนำเสนอคุณค่าของธรรมะในการชนะโทสะ โดยธรรมเทพบุตรพยายามส่งเสริมการไม่ใช้ความรุนแรงและการสร้างสันติสุขในหมู่มนุษย์และเทวดาแม้จะต้องเผชิญก