ความคิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 48

…๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 66 การศึกษาและปฏิบัติธรรม นอกจาก จะเป็นการพัฒนาสัมมาทิฏฐิ และหริ โอตตัปปะ คือ ความคิดอายบาป กลัวบาป ให้เกิดขึ้นในตนแล้ว ยัง สามารถสอนผู้ปฏิบัติให้หมั่นสำรวจ ลักษณะนิสัย และพฤติกรรมของ ต…

การศึกษาและปฏิบัติธรรมไม่เพียงแต่ช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิและหริโอตตัปปะ แต่ยังสอนให้ผู้ปฏิบัติมีการสำรวจพฤติกรรมของตน โดยสามารถเลิกการปฏิบัติที่ผิดพลาดจากความไม่รู้และหันมาปฏิบัติตนให้ถูกต้องเพื่อตนเองและผ

…ไม่แยกแยะ ยกเว้น เป็นเหตุให้ชาวบ้านชาว เมืองพากันระแวงว่าพระภิกษุสงฆ์นี้เป็นพระจริงหรือพระปลอม ซึ่ง ความคิดเพียงเท่านี้ก็ทำให้พระพุทธศาสนาเสียหายอย่างหนักแล้ว สิ่งที่น่าคิดก็คือ ใครควรจะออกมาเป็นคนแก้ไขปัญหา…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญหาความหวาดระแวงพระสงฆ์ในสังคมไทยที่ส่งผลต่อพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าพระภิกษุสามเณรเป็นกลุ่มที่ควรเข้ามาแก้ไขปัญหานี้ เพื่อรักษาอายุของพระพุทธศาสนาให้คงอยู่ ด้วยการประกาศพระธรรมคำสอนแล

…สอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นความสำคัญในเรื่องนี้ จึงบอกว่า นักบริหารนักปกครอง นักวิชาการ ผู้นำทาง ความคิดทั้งหลายต้องไปทำให้ดี นี่เป็นประการที่สาม ประการที่ ๔ ทำดีได้ดีจริง ทำชั่วได้ชั่วจริง เรื่องที่สี่นี…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการสอนมารยาทที่บ้าน และการทำดีตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในชีวิตประจำวัน การบริหารอย่างมีสัมมาทิฐิและนำไปสู่การทำดีจะช่วยพัฒนาทั้งตัวเองและ

๔๒ เพราะฉะนั้น การเข้าใจเรื่องนี้เริ่มยาก ยากตรงไหน ? คือจะรู้ได้อย่างไรว่าตายแล้วไม่สูญ มีวิธีพิจารณาอยู่ ๒ อย่างด้วยกัน ๑. พิจารณาจากในลักษณะที่เป็นตรรก ถ้าคนเราตายแล้วสูญ อย่างนั้นก็หมายความว่า เรา

การเข้าใจเรื่องการตายและการเกิดนั้นเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยการพิจารณาทั้งสองวิธี ได้แก่ ความคิดเชิงตรรกและแนวทางเพื่อความปลอดภัย จากตรรก เป็นการคิดที่ว่าหากคนตายแล้วสูญ จะต้องหมายความว่าเราเกิดมา…

…หว้สักการะสิ่งแวดล้อม ตามธรรมชาติ เมื่อถูกภัยคุกคาม จึงเกิดมีวัฒนธรรมการไหว้ทิศกัน และนี่คือที่มาของความคิดที่ว่า การกราบไหว้ธรรมชาติแวดล้อมจะ ช่วยให้ผู้กราบไหว้รอดพ้นจากภัยพิบัติต่างๆ หรือประสบความ รุ่งเรือ…

เนื้อหานี้สำรวจถึงเหตุผลที่สิงคาลกะไหว้ทิศตามคำสั่งของพ่อและสัมพันธ์กับการเคารพธรรมชาติ. การไหว้ทิศหมายถึงการเคารพต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ซึ่งมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมพุทธในสมัยก่อน. หัวข้อรวมถึงการเรีย

…แฝงอยู่ในใจ มีอำนาจบีบคั้น จิตใจคนให้อ่อนแอ อ่อนล้า เสื่อมประสิทธิภาพและเสื่อม พลังในการคิด จึงมีแต่ความคิดร้ายๆ ที่ไม่สร้างสรรค์ เช่น ความคิด โลภ โกรธ หลง ความคิดร้ายๆเหล่านี้ ถ้าเปรียบ กับโปรแกรมคอมพิวเตอร…

…วาจา และใจ กิเลสซึ่งหมายถึงความชั่วร้ายที่อยู่ในใจ มีผลให้คนคิดร้าย ทำให้จิตใจอ่อนแอและส่งผลกระทบต่อความคิดสร้างสรรค์ เช่น ความโลภ โกรธ และหลง หากเปรียบเทียบกับโปรแกรมคอมพิวเตอร์ กิเลสจะเป็นโปรแกรมที่ทำให้เก…

…างผลาญผู้อื่น ในบางกรณี กิเลสอาจเปรียบได้กับเมฆหมอกปกคลุมใจคน ให้มืดมิด คิดอะไรไม่ออก หรือถ้าคิดออก ความคิดนั้นก็ไม่สร้างสรรค์ แต่เป็นความคิดด้านทำลาย ดังนั้น กรรมกิเลส จึงเป็นการกระทำของคนที่ตกอยู่ในอำนาจ ก…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการคือการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่เกิดจากความคิดและการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพูดโกหก นินทา หรือการประทุษร้ายผู้อื่น คนดีที่มีสติจะไม่ทำกรรมกิเลส ซึ่ง…

…งข้ามกับ คนใจหยาบใจแคบ ซึ่งใจอยู่ในความมืดมิด คิดถึงแต่ตัวเอง เป็น สําคัญ ยิ่งถ้าถูกกิเลสบีบคั้นมาก ความคิดก็จะมีแต่เรื่องร้ายๆ ทั้ง สิ้น

คัมภีร์นี้พูดถึงลักษณะของคนใจละเอียดที่เปรียบเทียบกับคนใจหยาบ โดยการมีใจที่กว้างขวางจะนำไปสู่การเห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวมมากกว่าส่วนตน และการมีความกล้าหาญในการเผชิญกับอุปสรรค แม้ว่าจะต้องเสี่ยงชีวิต กุญแ

…งสาบ ฯลฯ เพราะคิดว่าคงไม่ใช่เรื่องบาปกรรมอะไร เนื่องจากสัตว์จิ๋วๆ เหล่านี้มาก่อความเดือดร้อนให้ก่อน ความคิดเช่นนี้เป็นความคิด ของคนใจหยาบ ความใจหยาบของเขาทำให้ไม่สามารถคิดพิจารณา สาวไปหาต้นเหตุที่แท้จริงได้ …

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่มีใจละเอียดซึ่งสามารถตรองปัญหาได้อย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในเรื่องการฆ่าสัตว์และการฆ่าสัตว์ขนาดจิ๋ว เช่น ยุง มด เป็นต้น คนที่มีโยนิโสมนสิการเข้าใจว่าแทนที่จะฆ่าสัตว์เล็

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • • ๔๗ ของตนเอง ความคิดลำเอียงย่อมจะไม่เกิดขึ้น เพราะสาเหตุที่แท้จริง ที่ทำให้คนเรามีอคติหรือความลำเอียง ก็คือ “ใจหยาบ” นั่…

บทความนี้อภิปรายถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นว่าคนใจหยาบมีแนวโน้มที่จะมีความลำเอียงและมักคิดแต่ถึงประโยชน์ส่วนตัว โดยไม่คำนึงถึงความเดือดร้อนของคนรอบข้าง เช่น พ่อบ้านแม่บ้านที่ใช้จ่ายไปในทา

…หรือก่านัน เขาก็จะคิดออกแต่ผลประโยชน์ส่วน ครอบครัวมากกว่าผลประโยชน์ ของหมู่บ้านหรือตำบล เมื่อขอบเขต ความคิดของเขาจำกัดเสียแล้ว ความลำเอียงย่อมเกิดขึ้นแน่นอน ผู้คนในหมู่บ้านหรือตำบลนั้น ย่อมเดือดร้อนด้วยปัญหา…

เนื้อหาของบทความนี้เน้นถึงผลกระทบของอคติและความลำเอียงที่เกิดขึ้นในระดับต่างๆ ของผู้ที่มีตำแหน่งในสังคม ความใจแคบของคนที่มีอำนาจสามารถก่อให้เกิดปัญหาที่ทำให้ชุมชนไม่สามารถพัฒนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทั

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี สิ่งที่ทุกคนต้องรู้ ความคิดและข้อมูลต่างๆ ที่นำเสนอในบทนี้ มีประเด็น สำคัญพอสรุปได้ดังนี้คือ คือ ๑. สิ่งแวดล้อมที่เป็นบุคคลมีอิ…

บทความนี้กล่าวถึงอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งแวดล้อมทางสังคมต่อชีวิตผู้คน ซึ่งความสัมพันธ์กับมิตรชั่วสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่ดีในชีวิต ขณะที่การคบกับผู้มีอุปนิสัยดีสามารถทำให้บรรลุถึงค

๑๐๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ถ้าคิดได้อย่างนี้ ความคิดที่จะเบียดเบียนกัน แก่งแย่งชิงดี กัน อาฆาตพยาบาทกัน ย่อมจะลดน้อยถอยไป เกิดความคิดดีๆ มีเมตตากรุณาต่อ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการแก้ปัญหาวิกฤตต่างๆ ในสังคมไทย โดยการพัฒนาความคิดดีๆ และสร้างบัณฑิตที่มีจริยธรรมเพื่อพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจ ร่วมมือกันเพื่อให้เกิดความสุขในสังคม โดยกา…

… ไม่มี ลักษณะนิสัยเลวๆ ของมิตรเทียมหลงเหลืออยู่เลย นั่นคือ ทุกคน ในสังคมจะเป็นคนดีหรือมิตรแท้กันหมด ความคิดเช่นนี้ย่อมเป็นเพียงภาคทฤษฎีเท่านั้น ยากต่อ การลงมือปฏิบัติจริง เป็นเรื่องพูดง่ายแต่ท่ายาก ส่วนที่ยา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างคนดีในสังคมโดยผ่านการฝึกฝนและความอดทน เพื่อกำจัดกิเลสที่มีเริ่มตั้งแต่ครอบครัว โรงเรียน จนถึงวัด พระพุทธองค์มีการกำหนดหน้าที่ให้แก่แต่ละคนในทิศ 5 เพื่อฝึกให้ผู้คนมีลักษณะนิสัยด

…ิฐ เพราะคิดว่าการมีวุฒิการศึกษาทางโลกสูงๆ ทำให้ สามารถหาเงินได้มากๆ นั้นประเสริฐกว่าความรู้ ทางธรรม ความคิดเช่นนี้เป็นอวิชชาโดยแท้ ฯลฯ บ •

บทความนี้กล่าวถึงมหาวิบัติในสังคมที่เกิดจากการเสื่อมศีลธรรมทั้งที่เห็นได้ชัดเจนและไม่ชัดเจน โดยเฉพาะการขาดความรู้ทางธรรมและการทำลายพระพุทธศาสนา ซึ่งส่งผลต่อความเชื่อในศาสนาและการไม่ปฏิบัติหน้าที่ให้สม

…บุรุษไทยในอดีต จึงเป็นหมู่บ้าน สันติสุข และนี่คือลักษณะของหมู่บ้านกัลยาณมิตรอย่างแท้จริง แท้ที่จริง ความคิดเรื่องบ้านกัลยาณมิตรไม่ใช่ของใหม่ แต่ เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นวัฒนธรรมในสังคมไทย ตั้งแต่ครั้งปู่ย่าตา…

การสร้างสังคมดีในเมืองใหญ่มีความสำคัญมาก โดยเฉพาะการสื่อสารระหว่างกันในครอบครัวและหมู่บ้าน การฟื้นฟูวัฒนธรรมบ้านกัลยาณมิตรที่เคยมีในสังคมไทย จะช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งภายในสังคม หากไม่สามารถสื่อสารก

…นา กิเลสกามแบ่งออกเป็น ๑๐ อย่าง คือ ๑) โลภะ ได้แก่ ความโลภ อยากได้ของผู้อื่นในทางผิด ๒) โทสะ ได้แก่ ความคิดประทุษร้ายผู้อื่น เบียดเบียน รังแกผู้อื่น ๓) โมหะ ได้แก่ ความหลง หรือความไม่รู้ตามความเป็นจริง ๔) มา…

…่งประเภทกิเลสกามออกเป็น 10 ประการที่ส่งผลต่อพฤติกรรมของผู้คน เช่น ความโลภ, ความโกรธ, ความหลง, รวมถึงความคิดเห็นผิดและความลังเล ด้วยการเข้าใจเหล่านี้ เราจะได้เรียนรู้วิธีจัดการกับกิเลสเพื่อพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น…

…) โผฏฐัพพะ คือ สัมผัสที่เรารับรู้ได้ด้วยผิวกาย จะเห็นว่า “กิเลสกาม” นั้นเป็นลักษณะของใจคนเราที่เกิด ความคิดชั่วขึ้นได้เองอยู่แล้ว ถ้าเราปล่อยปละละเลย ไม่อบรม ขัดเกลา ก็มีแต่จะพอกพูนทวีมากขึ้น ๆ ครั้นเมื่อกิเ…

บทความนี้อธิบายถึงอนัตตัปปะ ซึ่งเป็นความไม่เกรงกลัวต่อความชั่ว รวมถึงวัตถุกามที่แบ่งเป็น 5 ประเภท ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ที่สามารถกระตุ้นให้เกิดอาการโลภะและโมหะ เมื่อไม่ทำการอบรมจิตใจ อ

…สติ” คําว่า “อกุศลธรรมอันลามก” ได้แก่ “อภิชฌาและโทมนัส" “อภิชฌา” ตามรูปศัพท์แปลว่า โลภอยากได้ของเขา ความคิดเพ่งเล็งจ้องจะเอาของของคนอื่น “โทมนัส” ตามรูปศัพท์แปลว่า ความเสียใจ ความทุกข์ใจ ดังนั้น “อภิชฌาและโท…

การสำรวมอินทรีย์อื่นอีก ๕ อย่าง ต้องใช้สติเป็นเครื่องคุ้มครอง ซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในทางพุทธศาสนา อภิชฌาและโทมนัสถือเป็นอกุศลธรรมที่ต้องระวัง เนื่องจากความโลภและความทุกข์ใจอาจนำไปสู่การกระทำที่ไ

…ผู้ที่สามารถ ละกามฉันทะในจิตใจได้เด็ดขาดแล้ว ย่อมมีความปราโมทย์ยินดี อย่างยิ่งฉันนั้น ๒) พยาบาท คือ ความคิดร้าย ความรู้สึกไม่ชอบใจสิ่ง ทั้งหลายทั้งปวง ได้แก่ความอุ่นใจ ความขัดเคืองใจ ความไม่ พอใจ ความโกรธ คว…

เนื้อหาพูดถึงความรู้สึกเป็นหนี้ในจิตใจที่จะต้องอดทนต่อความรู้สึกเช่นการถูกทวงหนี้ และความสามารถในการละกามฉันทะ หลังจากชำระหนี้ทำให้รู้สึกอิสระ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพยาบาทที่เปรียบได้กับโรค และการที่จะพ