หน้าหนังสือทั้งหมด

ศีลและวินัยในการเที่ยวหญิงโสเภณี
32
ศีลและวินัยในการเที่ยวหญิงโสเภณี
…ีนี้เขาไม่ตัดสินว่าถูกหรือผิดด้วยศีลหรอกนะ เขาตัดสิน กันด้วยตัวบรรทัดฐาน คืออบายมุข อบายมุข แปลว่า “ความพินาศ ความฉิบหาย” มุข แปลว่า “หน้า” หรือ “โฉมหน้า” หรือ “ทางเข้า” เพราะ ฉะนั้นอบายมุขก็คือโฉมหน้าแห่งความ…
การเที่ยวโสเภณีไม่ถูกต้องตามศีลที่สาม เนื่องจากนำไปสู่ความพินาศและฉิบหาย ส่งผลด้านลบต่อทั้งสุขภาพและจิตใจของผู้ชาย นอกจากนี้ยังเป็นการดูถูกเพศแม่ ทำให้เกิดความสงสั…
ความเคารพ: รากฐานของความสงบสุขในสังคม
5
ความเคารพ: รากฐานของความสงบสุขในสังคม
…นแฟ้น หมู่ใดคณะใดขาดความเคารพ หมู่นั้นคณะนั้น ย่อมขาดความสามัคคี การขาดความสามัคคีมีผลอย่างเดียวคือ ความพินาศ ประวัติศาสตร์ครั้งกรุงศรีอยุธยาแตกนั้น ก็เพราะวัฒนธรรมเสื่อม ไทยแตกสามัคคีกรุงศรีอยุธยาจึงพินาศล่มจ…
…มเคารพเป็นรากฐานของระเบียบและความสามัคคี มีผลกระทบต่อความอยู่รอดของหมู่คณะ การขาดความเคารพอาจนำไปสู่ความพินาศเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์กรุงศรีอยุธยา ทำให้จำเป็นต้องรักษาความเคารพในสังคมอย่างยิ่ง
การเวียนเกิดและกรรมในพระพุทธศาสนา
92
การเวียนเกิดและกรรมในพระพุทธศาสนา
…หาเป็นเครื่องประกอบไว้ท่องเที่ยวไปมาอยู่ที่สุดเบื้องต้นย่อมไม่ปรากฏ พวกเธอได้เสวยทุกข์ ความเผ็ดร้อน ความพินาศ ได้เพิ่มพูนปฐพีที่เป็นป่าช้า ตลอดกาลนาน.... พวกเธอได้ประสบมรณกรรมของมารดา... ได้ประสบมรณกรรมของบิดา…
บทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเรื่องกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจถึงกรรมที่เป็นเหตุในการเกิดในภพใหม่ และการเดินทางในเหล่าจิตวิญญาณที่ไม่มีที่สิ้นสุดนับตั้งแต่การปฏิสนธิจนถึงความตาย รวม
ธรรมะเพื่อประชา
546
ธรรมะเพื่อประชา
… มีตัณหา เป็นเครื่องประกอบไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดและเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ พวกเธอได้เสวยทุกข์ ความพินาศ ได้เพิ่มพูน ปฐพีที่เป็นป่าช้ามาตลอดกาลนาน ด้วยเหตุเพียงเท่านั้น พอทีเดียวที่เธอจะเบื่อหน่ายในสังขาร…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวัฏสงสาร ซึ่งเป็นวงจรของความทุกข์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้คนที่ติดอยู่ในวัฏสงสารจะต้องเผชิญกับความทุกข์และเสื่อมโทรมไม่หยุดหย่อน ชีวิตในสังสารนี้ยังไม่ปลอดภัยและเต็
กระต่ายตื่นตูม: สัญชาตญาณความกลัวในธรรมชาติ
250
กระต่ายตื่นตูม: สัญชาตญาณความกลัวในธรรมชาติ
…กสัตว์เหล่านี้คงมีความเข้าใจผิดอะไรสักอย่าง ถ้าเราไม่ช่วยให้ความกระจ่าง ชีวิตของสัตว์ทั้งหมดก็จะถึง ความพินาศ พญาราชสีห์ได้บันลือสีหนาท เสียงดังกึกก้องไปทั่วบริเวณ เมื่อสัตว์ทุกชนิดหยุดวิ่ง พญาราชสีห์จึงถามว่า…
ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่กระต่ายและสัตว์อื่น ๆ วิ่งหนีจากสิ่งที่คิดว่าเป็นแผ่นดินถล่ม โดยไม่มีการตรวจสอบหรือพิจารณาให้ถ่องแท้ พญาราชสีห์จึงต้องเข้ามาช่วยให้ความกระจ่างเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ ซึ่งแสดงให
ธรรมะเพื่อประชาชน
264
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ุด และเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ สัตว์ทั้งหลายที่ยังท่องเที่ยวอยู่ในวัฏสงสารนั้น ได้เสวยทุกข์ ความทรมาน ความพินาศ ได้เพิ่มพูนปฐพีที่เป็น ป่าช้าตลอดกาลนาน ครั้งนี้หลวงพ่อได้ยกพระพุทธวจนะที่เกี่ยวกับความ ยาวนานของสั…
บทความนี้นำเสนอความหมายของวัฏสงสารและการต่อสู้กับกิเลสตัณหาที่ทำให้สัตว์ทั้งหลายเวียนว่ายตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยเฉพาะในมุมมองของพระพุทธวจนะที่ชี้ให้เห็นถึงความทุกข์ยากลำบากของการเดินทางในสังสา
ความพินาศของกา
419
ความพินาศของกา
ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๘ พ่อครัวได้ยินเสียงจึงกลับเข้าไปดูในครัว เห็นกามาแอบ อยู่ก็คิดว่า กา ขโมยตัวนี้หวังจะกินเนื้อทอด…
…ามโลภและสุดท้ายต้องจบชีวิตในกระเช้า อภิปรายถึงความตั้งใจของผู้หวังดีและการไม่ทำตามคำแนะนำ ที่นำไปสู่ความพินาศ.
ความหมายของป่าใหญ่และการดำเนินชีวิตอย่างอรหันต์
138
ความหมายของป่าใหญ่และการดำเนินชีวิตอย่างอรหันต์
…านั้นแล้ว ย่อมโล่งใจ โดยชนนี้แล อากาศเป็นทางไปของหลา ปกนี่ ความเสื่อมเป็นดั่งของธรรมทั้งหลาย คือว่า ความพินาศ เป็นทางของสังเวตธรรมแม้ทั้งปวง เพราะอรรถว่าด้องถึงเข้าแน่. จริงอย่ สังเวตธรรมเหล่านี้ จะไม่ถึงความพ…
… ซึ่งเป็นทางไปเดียวที่น่าติดตาม การเข้าใจในอรรถของธรรมจึงมีบทบาทสำคัญต่อการบรรลุธรรมและการหลีกเลี่ยงความพินาศทั้งหลายที่เกิดขึ้นในชีวิต.
บทพระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 116
118
บทพระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 116
…ิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 116 คำว่า "ภูมิ" นั้น เป็นชื่อว่าแห่งปัญญานั่นกว้างขวางเสมอด้วย แผ่นดิน. ความพินาศ ชื่อว่า ความสั้นไป. สองบทว่า เอท ทวารป่า คือ ซึ่งการประกอบและการไม่ ประกอบนั้น. บทพระคาถาว่า ภาว วิ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'ภูมิ' ซึ่งแสดงออกถึงปัญญาที่มีความกว้างขวางเหมือนแผ่นดิน แสดงถึงความสำคัญของการตั้งตนไว้ในความเจริญและการรักษาความรู้เพื่อพัฒนาและบรรลุถึงจุดหมายในชีวิต โดยเฉพาะการยก
การเจริญศีล จาคะ และปัญญาตามแนวทางพระพุทธศาสนา
36
การเจริญศีล จาคะ และปัญญาตามแนวทางพระพุทธศาสนา
…หรือว่ารวย โลกิยทรัพย์อยู่นั้น จะต้องรวยอริยทรัพย์ด้วย พูด ง่ายๆ ใครอยากรวยก็รวยไปเถอะ แต่อย่ารวยบน ความพินาศ อย่ารวยบนความเดือดร้อนของคน อนนนเอง เมื่อยังไม่ได้บวชเป็นพระภิกษุ ยังต้องทำ มาหากิน เพราะฉะนั้นโลกิ…
บทนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนตามแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยเน้นการรักษาศีล 5 และ 8 การศึกษาธรรมะ และการทำดีเพื่อสร้างบุญ รวมถึงการพัฒนาปัญญา พร้อมย้ำว่าควรรวยทั้งทางโลกและทางธรรม. เรียนรู้การออกจ
กระแสแห่งเมตตา
45
กระแสแห่งเมตตา
…พระเจ้าพรหมทัต แล้วเอาพระขรรค์จ่อที่พระศอพร้อมกับ ประกาศว่า “เรานี่แหละ คือทีฆาวุกุมาร พระองค์ได้ทําความพินาศ ให้แก่มารดาบิดาของเรา บัดนี้ถึงเวลาที่จะได้ชำาระโทษแล้ว” พระเจ้าพรหมทัตยิ่งตกพระทัยมากขึ้น ทรงหมอบล…
ในเรื่องนี้ พระเจ้าพรหมทัตตื่นขึ้นจากฝันที่น่าสยดสยองเกี่ยวกับทีฆาวุกุมาร ซึ่งทำให้เขาตกใจกลัวมาก ถึงแม้จะมีการขอชีวิตแก่กัน โดยที่ทั้งสองฝ่ายตกลงไม่จองเวรกัน และเดินทางกลับสู่พระนคร ด้วยความรู้สึกที่
โทษของการเป็นผู้ว่ายาก
343
โทษของการเป็นผู้ว่ายาก
Boประช โทษของการเป็นผู้ว่ายาก ๓๔๒ คําสอนของพระพุทธเจ้า จะถึงความพินาศ เหมือนแร้ง ที่ฝ่าฝืนคําสอนของพ่อฉะนั้น” การที่เรามีใครสักคนคอยว่ากล่าวตักเตือนนั้น ไม่ใช่ว่าจะ หาได…
บทเรียนที่นำเสนอในข้อความนี้ให้ความสำคัญกับการเป็นผู้ที่เปิดรับคำแนะนำและความคิดเห็นจากผู้อื่น คำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงอันตรายจากการเป็นคนว่ายากสอนยาก ผู้ที่มีมิตรภาพที่แท้จริงจะคอยตักเตือนเรา
หน้า13
188
o ธ ใ น ร พ ท ธ ช (๒) น ร ส จิตซึ่งบุคคลตั้งไว้ผิด จึงทำบุคคลนั้น ให้เลวทรามยิ่งกว่าความพินาศเสียหาย ที่โจรเห็นโจร หรือคนจองเวรเห็นคนจองเวร ทําแก่กันนั้นเสียอีก
การฝึกจิตและความสงบใจในพระพุทธศาสนา
331
การฝึกจิตและความสงบใจในพระพุทธศาสนา
…ที่สบาย เกลือที่สบาย ผู้พยายามสมควรและผู้นำทางไปสูบ้าน ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะเหตุว่า คนๆ นี้อาจถึงความพินาศิยในที่นี้เลย แม้นั่นได้บุคคลใดเป็นผู้มีความประพฤติดังทาน ไม่บริสุทธิ์ เป็นผู้มีความประพฤติดังวาจาไม…
…ในชีวิตและเข้าถึงความเลื่อนใส การฝึกจิตในพระพุทธศาสนาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาจิตใจที่ดีและหลีกเลี่ยงความพินาศในชีวิต. นอกจากนี้ การลดทอนความโกรธเป็นสิ่งที่พระอริยเจ้าทั้งหลายยกย่อง หากสามารถเอาชนะความโกรธได้ ก…
ศรัทธาในพระมุฮัมมัดและคัมภีร์อิสลาม
410
ศรัทธาในพระมุฮัมมัดและคัมภีร์อิสลาม
…ลามเรียกโลกในปัจจุบันว่า “โลกดุนยา” และอธิบายว่า ดุนยาเป็นโลก แห่งการทดลอง ไม่จีรังยั่งยืน รอวันแห่งความพินาศแตกสลายเรียกว่า “วันกียามะฮฺ” ซึ่งเป็น วันพิพากษาหรือวันกำเนิดปรโลก โลกใหม่ที่เกิดขึ้นในวันดังกล่าวเ…
ศรัทธาในพระมุฮัมมัดเป็นสิ่งสำคัญในอิสลาม เนื่องจากพระองค์เป็นนบีและเราะซูล ผู้เผยแผ่บทบัญญัติของอัลเลาะห์แก่มนุษยชาติ รวมถึงการศรัทธาในคัมภีร์ทั้งหมด 104 เล่ม โดยเฉพาะ 4 คัมภีร์หลักคือ เตารอต, ซะบูร์,
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
293
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
…ล้อมด้วยหมู่บริวารทั้งหลาย ได้กล่าวว่า “ธรรมดา พวกที่ไม่ยอมเชื่อโอวาทของบัณฑิตทั้งหลาย ย่อม ประสบกับความพินาศเช่นนี้” เมื่อจะถือโอกาสนี้ว่ากล่าวตักเตือนบริวารของตน พระ โพธิสัตว์จึงกล่าวให้โอวาทด้วยความปรารถนาด…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของผู้นำที่ไม่ฟังความคิดเห็นและประสบกับความพินาศ จากการที่ไม่เชื่อฟังคำแนะนำของผู้มีปัญญา พระโพธิสัตว์เตือนสติถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและค…
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
277
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
3. การผูกเวร 4. ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย 5. การมีมิตรชั่ว 6. ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนชั่ว มีมารยาท และ ความประพฤติชั่ว ย่อมเสื่อมจากโลกทั้งสอง คือ จาก โลกนี้ แ
…่มสุรา และการไม่ทำงานจะส่งผลให้คนเสื่อมเสียรุ่งโรจน์ มิตรชั่วทำให้การใช้ชีวิตเป็นที่เสี่ยงและนำไปสู่ความพินาศ คนที่ทำหน้าที่อย่างมีความรับผิดชอบและไม่ใส่ใจต่อความสะดวกสบายของตนจะสามารถหลีกเลี่ยงความเสื่อมโทรมไ…
พุทธิจริตและลักษณะของจริต
96
พุทธิจริตและลักษณะของจริต
… เบื่อหน่าย และจะรู้สึกเกลียดชังอารมณ์ที่ตรงกันข้าม คือ เกลียดความสกปรก ไม่ชอบอารมณ์ประเภท เศร้าโศก ความพินาศย่อยยับ การทำลายล้าง เป็นต้น ราคจริตเป็นลักษณะที่รักสวยรักงามเป็นสำคัญ ไม่ได้หมายความว่า ราคจริตเป็น…
พุทธิจริตหมายถึงความประพฤติที่เกิดจากปัญญาและเป็นนิสัยส่วนตัวของแต่ละคน ซึ่งมีความแตกต่างกันตามลักษณะของจริต เช่น ราคจริตที่รักสวยรักงาม โทสจริตที่ใจร้อน โมหจริตที่เฉื่อยชา และวิตกจริตที่คิดมาก ทั้งนี
ผลกรรมของคนขี้อิจฉา
72
ผลกรรมของคนขี้อิจฉา
…น มโนภาพที่อยู่ลึกๆ ในใจของเขาตลอดเวลา หรือความนึกคิดของเขา จึงเป็นในลักษณะที่นึกสร้างภาพความต่ำต้อยความพินาศไว้ในใจตลอด เวลา กรรมนี้จะติดตัวไปว่า เกิดอีกกี่ชาติก็ตาม ภาพความต่ำต้อย ในใจที่สะสมไว้มาก จะทำให้เป…
ในบทความนี้พูดถึงผลกรรมของผู้ที่มีนิสัยอิจฉาริษยา ซึ่งมักจะคิดด้านลบต่อผู้อื่น เกิดจากการที่ถูกคบค้ากับคนพาลในอดีต สร้างผลกรรมที่ทำให้พบแต่ความต่ำต้อยในชีวิต แม้จะเกิดมาในอำนาจสูงสุดก็ยังมีสถานะที่ไม่
คุณสมบัติของคนดี: พ้นอบายมุข ๖
85
คุณสมบัติของคนดี: พ้นอบายมุข ๖
…ิประการที่ ๓ ของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุมตนให้ อบายมุข แปลว่า เหตุย่อยยับแห่งโภคทรัพย์ หรือทางแห่ง ความพินาศด้านเศรษฐกิจ อบายมุขนี้ นอกจากจะทำให้บุคคลต้องสูญเสียทรัพย์ มีหนี้ สินล้นพ้นตัว หรือถึงขนาดสิ้นเนื้อ…
ในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติสำคัญของคนดีที่พ้นจากอบายมุข ๖ ซึ่งมีความสำคัญต่อการรักษาทรัพย์สินและเศรษฐกิจของชาติ โดยเน้นถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ พร้อมทั้งการใช้ทรัพย์อย่างมีอริยวินัยเพื่