หน้าหนังสือทั้งหมด

พระยิ้มบทภูติ: ความขรึมของพระราชา
211
พระยิ้มบทภูติ: ความขรึมของพระราชา
ประโยค- พระยิ้มบทภูติถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 พระราชาทั้งหลาย เป็นผู้ขรึม กิริยาดูเดือดร้อนก็ระทำความพินาศแม่มาก ด้วยการตัดมือและเท้าเป็นต้น ความพินาศพังมีแต่แก่เรา เพราะกรรมที่เธอทำ" พวกขุณครูไปสู่สวรรค์ ล…
ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสใ…
การเลือกคบเพื่อนที่ดี
115
การเลือกคบเพื่อนที่ดี
…จบการศึกษาสูงแค่ไหน มีความสามารถยิ่ง ใหญ่เพียงใดก็ตาม เขาจะไม่มีความสำเร็จในชีวิตเลย ทั้งยังจะประสบ ความพินาศในที่สุดด้วย เขาจะต้องเสียใจทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โทษของการคบคนชั่วเป็นมิตรมี 5 ประการ คือ ๑. ทำให้…
…รคบคนไม่ดีส่งผลเสียต่อชีวิตมากมาย ถึงแม้จะมีการศึกษาและความสามารถสูง แต่จะไม่มีความสำเร็จและอาจประสบความพินาศในที่สุด โดยมีโทษที่เกี่ยวกับการคบกับคนชั่วกว่า 5 ประการ ซึ่งรวมถึงการทำให้ออกนอกลู่นอกทางและเสียหาย…
การครองเรือนและการแก้ไขปัญหาครอบครัวนักพนัน
10
การครองเรือนและการแก้ไขปัญหาครอบครัวนักพนัน
…ด้อย่างมีเหตุผล ส่วนน้องนั้นไม่มีปัญหา ถ้าคุณพ่อเลิกเล่นการพนัน เพราะความเข้าใจ ถูกว่าการพนันนำไปสู่ความพินาศฉิบหาย ท่านคงห้ามปรามไม่ให้ลูก ท่าน หรือน้องเราเล่นการพนันอีกต่อไป แต่เท่าที่หลวงพ่อเห็นมามากต่อมาก …
บทความนี้นำเสนอวิธีการแก้ไขปัญหาภายในครอบครัวที่มีสมาชิกชอบเล่นการพนัน โดยเริ่มจากการเป็นตัวอย่างที่ดีและยึดมั่นในมาตรฐานการทำงานและการศึกษา ทำให้ผู้เป็นพ่อหรือแม่ต้องมีเหตุผลในการไม่เล่นการพนัน และสา
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
11
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
…่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า เครือเข่าถ่านทรายร้อนรัด รึริ่งตันไม้ไม่อยู่ ยอมเจริญเพื่อความพินาศแห่งดิ้นไม้นันในตัว, ต้นเหตกันนั้น ชื่อว่า เถรีญเก่ากบุคคลนั้น เพราะอาศัยวาระทั้ง 6 เกิดขึ้นบ่อย ๆ บ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค
ความโกรธและผลกระทบที่เกิดขึ้น
118
ความโกรธและผลกระทบที่เกิดขึ้น
…บสห้ามปรามไว้ พระองค์จึงลงอาญาตามสมควรแก่โทษ พระบรมศาสดาตรัสเรื่องนี้แล้วทรงสอนว่า เพราะ ความโกรธยังความพินาศให้กับคนแจวเรือนั้น สำรับกับข้าว
เรื่องราวนี้สอนให้เห็นว่าความโกรธสามารถทำให้เกิดความไม่เป็นระเบียบและนำไปสู่ภัยพิบัติต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของนายเรือที่ไม่สามารถควบคุมอารมณ์ของตนจนทำร้ายพระดาบสและคนรอบข้าง ทำให้เกิดความสูญเสี
กรรมของการรังแกสัตว์
209
กรรมของการรังแกสัตว์
…ห้ถอนหลาวนั้นออก แต่พวกราชบุรุษไม่สามารถ จะถอนหลาวออกได้ ฝ่ายดาบสทูลพระราชาว่า “มหาบพิตร อาตมภาพ ถึงความพินาศย่อยยับอย่างครั้งนี้ ก็ด้วยอำนาจกรรม ที่ได้ทำไว้แต่ปางก่อน ไม่มีใครถอนหลาวออกจากตัวอาตมภาพ ได้หรอก ถ…
เนื้อหาพูดถึงการตอบสนองของพระราชาเมื่อทราบว่าตัวดาบสไม่ได้ทำผิดเกี่ยวกับการรังแกสัตว์ และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริงเกี่ยวกับกรรมของดาบสที่ทำให้เขาต้องมีหลาวติดอยู่ในร่างกาย ผลของกรรมในอดีตที่
ความกตัญญูและผลกระทบของการไม่ตอบแทนพระคุณ
75
ความกตัญญูและผลกระทบของการไม่ตอบแทนพระคุณ
…โอกาสตอบแทนคุณให้ได้ ไม่ควร ประทุษร้ายน้ำใจท่านผู้มีคุณ เพราะความอกตัญญูจะเป็นเหตุ ให้ชีวิตต้องพบกับความพินาศ
…้เพราะเราอยู่ร่วมกับบุคคลที่มีความดีและบุญคุณมาอย่างมาก การไม่กตัญญูสามารถนำไปสู่การทำร้ายผู้อื่นและความพินาศในชีวิตได้ ดังนั้นการตอบแทนบุญคุณจึงเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง
โทษของการไม่สำรวมอินทรีย์ในพระไตรปิฎก
247
โทษของการไม่สำรวมอินทรีย์ในพระไตรปิฎก
…ที่เห็นแกเหยียดตัวหนึ่ง กลิ่นกินเบ็ดนั้น ปลานั้นชื่อว่า กลิ่นกินเบ็ดของนายพรรานเบ็ดถึงความวิบัติ ถึงความพินาศ พรรณเบ็ดพิฆาตจะทำได้ตามใจชอบ ฉันใด ในโลกนี้มีอยู่ ๒ ชนิดเหล่านี้ สำหรับนำสัตว์ทั้งหลายไป สำหรับฆ่าส…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับโทษของการไม่สำรวมอินทรีย์ โดยเปรียบเทียบข้อคิดผ่านภาพพจน์ที่แสดงถึงความว่างเปล่าของการกระทำที่ไม่ใช่การสำรวม และความเสี่ยงเมื่อไม่มีการควบคุมสัมผัสกับสิ่งเร้
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
116
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
…, ชื่อว่ามีโทมมาก เพราะผู้รับมีคุณมาก." [องค์ของพยาบาท] พยาบาทนั้น มืองค์ ๒ คือ สัตว์อีก ๑ ความคิดความพินาศ เพื่อสัตว์นี้ ๑. ก็เมื่อความโกรธ ซึ่งมีสัตว์อีกเป็นที่ตั้ง แม่เกิดขึ้นแล้ว วิปน- จิตบุคคลยังไม่ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศ
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
104
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…าเป็นพระองค์เอง จากชาดกเรื่องนี้ นักศึกษาย่อมเห็นได้ว่า ความโลภ และความหลงของเหล่าพ่อค้า เป็นเหตุ นำความพินาศย่อยยับมาสู่พ่อค้าและคณะเองถ้าจะมองเรื่องนี้โดยเทียบกับสภาพสังคมปัจจุบันเราก็จะพบว่า ความโลภ และความ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญของคนดีในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงผลกระทบจากความโลภและความหลงของผู้มีอำนาจที่ทำให้เกิดการทำลายสิ่งแวดล้อม เช่น การตัดไม้ทำลายป่าและการปล่อยสารพิษ รวมถึงการอธิบายลักษณะของ
บทเรียนจากพระบรมศาสดา: ความบริสุทธิ์และความรับผิดชอบ
102
บทเรียนจากพระบรมศาสดา: ความบริสุทธิ์และความรับผิดชอบ
…ัส ตอบว่า “ศีลของเธอไม่ด่างพร้อย สมณ ภาพของเธอยังมีอยู่ เขาจะประทุษร้ายต่อเธอผู้ไม่ประทุษร้าย จึงถึงความพินาศ มิใช่ แต่ในบัดนี้เท่านั้น แม้ ในอดีตกาล เขาก็ประทุษร้ายผู้ไม่ประทุษร้าย ถึงความพินาศแล้วเหมือนกัน” …
บทเรียนจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ผ่านเรื่องราวของพระเถระที่ถูกนายพรานทำร้าย ทั้งนี้ไม่ได้เกิดจากพฤติกรรมของพระเถระ แต่เกิดจากความหลงที่ไร้เหตุผลของนายพรานเอง เช่นเดียวกับพ่อค้
บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
16
บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…สังคมได้ เพราะ เหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า มิจฉาทิฏฐิบุคคลเดียวหากเกิดขึ้นในโลก ก็สามารถทำความพินาศให้ เกิดขึ้นแก่โลกได้ ในทางกลับกัน ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิ คือ ผู้ที่มีความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโล…
บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ซึ่งเกิดจากการกระทำในอดีตที่ทำให้เกิดความขัดแย้งทางด้านเชื้อชาติและความคิด โดยเฉพาะความเห็นผิดที่นำไปสู่การกระทำที่ไม่ดีต่อสังคม ทั้งยังยกตัวอย่างถึงผลกระทบที่เกิดขึ้น
เดินตามทางของบัณฑิต
285
เดินตามทางของบัณฑิต
…มถูกห้าม แต่สมณะนำไปกลับ เป็นที่รัก สมณะมาหาบ่อยๆ บัณฑิตย่อมยินดีต้อนรับ” พวกโจรขโมยถือว่าเป็นผู้ทําความพินาศในโลก และเป็น ผู้ขัดขวางโลก หรือถ่วงความเจริญของโลก ถ้าโลกนี้ไม่มีโจรขโมย มนุษย์ก็ไม่ต้องหวาดกลัวว่า…
ความดีหรือบุญกุศลเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต เมื่อทุ่มเททำอย่างเต็มที่ ความดีนั้นจะไม่สูญหายและนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จ ทุกคนต้องมีจิตใจเข้มแข็งในการสร้างบุญ เมื่อใจผูกพันกับการสร้างบุญ จิตใจจะถูกกลั่
ธรรมะเพื่อประชาชน
110
ธรรมะเพื่อประชาชน
…็นลูกศิษย์ ครั้งแรกบุรุษเปลี้ยเห็นว่า ชายหนุ่มคนนี้ เป็นคนนิสัยไม่ดี ถ้าสอนศิลปะนี้ให้ไป ก็มีแต่จะทำความพินาศ ย่อยยับให้เกิดขึ้นกับตนเอง จึงห้ามเอาไว้ แต่ชายหนุ่มก็ไม่ เลิกล้มความตั้งใจ เข้าไปปรนนิบัติรับใช้ ท…
ในเรื่องนี้พูดถึงคุณค่าของการใช้ความรู้และศิลปะในทางที่ดี โดยมีตัวอย่างจากชายหนุ่มที่ต้องการเรียนรู้ศิลปะจากบุรุษเปลี้ย แต่ถูกเตือนถึงผลกรรมที่จะเกิดขึ้นหากนำความรู้ไปใช้ในทางที่ผิด ซึ่งรวมถึงความผิดใ
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
78
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…นได้ฟัง กระแสรั่งว่างาเสด็จไป จึงทอดว่า ข้าแต่ท่านมหาราชเจ้า พระองค์ก็ทักเทอาข้าพระองค์ว่าเป็นผู้ใครความพินาศก็พิจารณาเห็นหรือยัง ในเมื่ออำพระองค์ ทดทานให้ทรงรอไว้ก่อน ยังกิงเออพูดนำมงคลสงครามด่วนออกไปแตก ด้วย…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและอาจารย์เสนาะเกี่ยวกับความสำคัญของมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาทางปัญญา พระราชาทรงรู้สึกสงสัยเกี่ยวกับคำแนะนำที่ได้รับ และต้องการเข้าใจในการสร้างปัญญา นอกจากนี้ ยังกล่า
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจให้บริสุทธิ์
414
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจให้บริสุทธิ์
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๓ ธรรมชาติของใจนั้น มีความว่องไวพร้อมจะท่องเที่ยวไป ในทุกหนทุกแห่ง ทุกเวลา แม้ขณะช่วงเวลาเพียงสั้…
…บที่ใจสามารถส่งผลต่อชีวิตเราและคนรอบข้าง การฟังคำเตือนและการแก้ไขตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงความพินาศที่อาจเกิดขึ้นจากการไม่ปฏิบัติตามคำสอน เพียงแค่มีความตั้งใจรักษาความดีในใจ ก็จะนำไปสู่ความสงบสุขและภ…
การแปลบทความเรื่องผลแห่งอุบายกรรม
79
การแปลบทความเรื่องผลแห่งอุบายกรรม
…ล่ม ๔ หน้าที่ 79 ใหญ่ อันสามารถให้รื้อโลดขึ้น (จนได้) บทว่า อุปสุติย คือ มีความสำเร็จน้อย ได้แก่ มีความพินาศมาก สองว่าก จุตพลิ อรฺุณ ความว่า ด้วยผลแห่งอุบายกรรม ที่ทำไว้หวังหนึ่ง เพราะ อาศัยมาดา ท่านจึงได้หญิ…
บทความนี้ทำการวิเคราะห์และแปลความหมายของข้อความในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับผลแห่งอุบายกรรมที่มีผลต่อการมีหรือเสียสตรีจำนวนมาก โดยอ้างถึงความสำเร็จในรูปแบบต่างๆ ที่เกิดจากการกระทำและความหมายของแต่ละคำในบริบทข
เรื่องราวของโปริสาทและพระเจ้าสุตโสม
21
เรื่องราวของโปริสาทและพระเจ้าสุตโสม
โปริสาทกำลังจะทำความพินาศให้เกิดแก่ชาวชมพู ทวีป จึงไปขอคำปรึกษากับพระอินทร์ ก็ได้รับคำ แนะนำว่าผู้ที่สามารถหยุดยั้งความเหี้ยม…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงโปริสาทที่มุ่งทำลายชาวชมพูทวีปและได้รับคำแนะนำจากพระอินทร์ว่าเฉพาะพระเจ้าสุตโสมสามารถหยุดยั้งได้ เมื่อโปริสาทจับพระเจ้าสุตโสม ทางพระองค์ได้ขอเวลาฟังธรรมก่อนนำพระเจ้าไปบวงสรวง จึงกล
ความงามและอานิสงส์ของอภิรูปนันทาภิกษุณี
44
ความงามและอานิสงส์ของอภิรูปนันทาภิกษุณี
… ทำให้เจ้าศากยะหนุ่มทั้งหลาย ก่อการทะเลาะวิวาทแย่งชิงกัน พระบิดาของพระนางคิดว่า พวกศากยราชอย่าได้ถึงความพินาศเพราะความสวยของนางเลย จึงตัดสินให้พระนางบวชเป็นภิกษุณี เมื่อบวชแล้วก็ไม่ยินดีที่ จะเข้าเฝ้าพระสัมมาส…
อภิรูปนันทาภิกษุณี เป็นเทพธิดาที่มีความงามเกินเทพธิดาทั้งหมดจากอานิสงส์ของการรักษาศีลและบุญที่ได้บูชาพระเจดีย์ด้วยฉัตรทอง แม้จะแต่งงานมาแต่สุดท้ายศากยะราชให้เธอบวชเพราะความงามที่ทำให้เกิดการทะเลาะวิวา
ความดำริที่ควรมีในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา
195
ความดำริที่ควรมีในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา
…ดำริในความไม่พยาบาท (อัพยาปาทสังกัปปะ) ก. ความหมายของความไม่พยาบาท คือ ความปองร้าย มุ่งให้ผู้อื่นถึงความพินาศ เช่น คิดอยู่ในใจ ว่า เมื่อไรหนอคนนั้นจะถูกรถชนตาย ตกน้ำตาย ถูกฆ่าตาย ทรัพย์สมบัติพินาศ หรือถูกปล้น …
เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวทางในการดำรงชีวิตที่ปราศจากความพยาบาทและการเบียดเบียน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงความหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ