ความยินดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 42

ประโยค2 - พระฉิ้มปฏิทุตามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 16 พระราชาทรงรับว่า "ดีละ ขอรับ" แล้วให้ดาบสนั่นนอนบนเตียงน้อย ทรงส่งอามตย์ (ไป) ๔ นาย มินารอำมาตย์เป็นหัวหน้า ด้วยรับสั่งว่า "พวกท่านทราบว่าของพระผู้เป็น

…บในบริบทที่สวยงามและประณีตในช่วงเวลาสั้น ๆ ปริศนาของการอยู่ร่วมกันในความเป็นมนุษย์และสิ่งที่นำมาซึ่งความยินดีนั้นเพิ่มความน่าสนใจให้กับเนื้อเรื่อง

ประโยค - คำฉัทรีรามปัทถูกต้อง ยกพัทเทปปล่า ภาค ๖ หน้า ๑๙๗ อัม อ. เรา มารวมมี เป็นผู้เป็นเจ้าของแง่เรือน (อรมิที) ย่อมเป็น อดิ จังนี้ๆ สา เสรีมา อ. นางเสรีนั่น พนูธิชา ผูกแล้ว อามาติ ซึ่งความอาธา อุตตร

…ห้ทานและการฟังธรรม ซึ่งมีความลึกซึ้งในบริบททางศาสนานั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรู้สึกต่างๆ เช่น ความยินดีและความโกรธ ซึ่งส่งผลต่อชีวิตของตัวละครภายในเรื่องอันมีสีสันและซับซ้อนได้อย่างสามารถ

…พระพุทธคุณเป็นอารมณ์ คิดว่า "เรา อาจจะทำหนทางนี้ให้เสร็จด้วยฤทธิ์ก็ได้ แต่น้อยจะไม่ทำให้ใจ ของเราได้ความยินดีเต็มที่ ควรที่เราจะชำระหนทางด้วยกำลังกาย ของเรานี่ดีกว่า" คิดดังนี้แล้วจึงเพรียงขนดินไปผสมในที่กลุ่ม…

เนื้อหาเปิดเรื่องการเสด็จไปยังสถานที่หนึ่งที่มีการโกลาหลจากการพยายามเปิดทางให้กับพระพุทธเจ้า เมื่อสูเมธกษัตรีเห็นจึงดีใจ และต้องการเข้าร่วมในการทำทางด้วยตนเอง โดยมีการตั้งใจที่จะแสดงความเคารพและถวายพร

…าคเจ้า ทรสอธิบายไว้อย่างไร ?" แก้ว่า "ทรสอธิบายไว้ดังนี้ คือ รสในรูป เสียง กลิ่น รส โภคภูพะ กล่าวคือความยินดีในกามสุข เหล่านั้น ย่อมเกิดขึ้นแก่ปุถุชนหลาย พยาบาทชาวโลกสมมติว่า เป็นผู้ประกอบด้วยอำนาจ ชาติ หรือด้…

ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจรสในรูป เสียง กลิ่น รส และประสบการณ์ของมนุษย์ที่เกิดขึ้นจากความยินดีในกามสุข ซึ่งถือว่าเป็นการเข้าใจธรรมชาติของความสุขและการยึดติดในชีวิตประจำวัน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 362 อวิชชาเป็นต้นนี้ สังขารทั้งหลาย ย่อมเกิดจากปัจจัยคืออวิชชา เพราะสังขารทั้งหลายเป็นไปในสันดานที่มีอวิชชานอนเนื่องอยู่แล้วเท่า นั้น โ

…กิดจากสังขาร โดยยกตัวอย่างการเกิดของสฬายตนะและผัสสะที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับความยินดีในธรรมที่ถือเป็นเหตุให้เกิดตัณหา นอกจากนี้ทุกๆ ขบวนการที่กล่าวถึงในเนื้อหาล้วนมีความสัมพันธ์เป็นทอดๆ…

…น้าที่ 95 นั้นก็คงเป็นไปโดยอาการนั้นนั่นเอง ฯ ธรรมชาติที่ชื่อว่ามุทิตา เพราะ อรรถว่า เป็นเครื่องแสดงความยินดีแห่งชน ฯ มุทิตานั้นมีการชื่นช สมบัติของคนอื่นเป็นลักษณะ ฯ เจตสิกทั้ง ๒ ชื่อว่าไม่มีประมาณ เพราะ มีสั…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและคุณลักษณะของมุทิตาและปัญญา โดยมุทิตาถูกนิยามว่าเป็นการเฉลิมฉลองความสุขของผู้อื่น ในขณะที่ปัญญาช่วยให้รู้ความจริง และทั้งสองมีความสำคัญในแนวทางการพัฒนาจิตใจ เพื่อค

…น ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 (ดูตราวที่ 2) ที่ใช้ว่า “alpaśvädan bahuduḳkhan” (มีความยินดีด้วย มีทุกข์มาน) และ “Samyaksaṁbuddha” (พระสัมมาสัมพุทธเจ้า) จึงสันนิษฐานได้ว่า ต้นฉบับสันสกฤตของอุท…

บทความนี้สำรวจในด้านการแปลทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาบาลีและจีน พร้อมการวิเคราะห์การเปรียบเทียบคาถาในวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น โมฆัตตชาดกและการแปลคาถาจากภาษาสันสกฤต รายละเอียดนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์แ

…ผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก เปรต อสุรกาย และเด…

เนื้อหานี้อธิบายถึงอคติในสังคมและการประพฤติที่ผิด โดยแยกประเภทของความลำเอียง 4 ประเภท รวมถึงการศึกษาความหมายของอนาคามิผล, อนาคามิมรรค, และคุณสมบัติของพระอรหันต์ รวมถึงอวิชชาและอามิสบูชาที่ใช้ในพระพุทธ

…ในพระสูตร นั่น. แห่งรัง กามาสะ ย่อมเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้สนใจอจิฐจารมณ์ อันมาสู่คลองถิ่นทอง ด้วยอำนาจความยินดีในกาม. ภาวะะ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อพยศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในอังคัจฉงและอรรถกถาต่างๆ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ต่างๆ ที่ได้บรรยายไว้เกี่ยวกับอาสวะและความเร่าร้อนที่เกิดจากการเสพในสรรพสิ่ง

…าคิต อย่าได้เพาะแล้ว คุณหาสุขวิบ แห่งความเหวิชิดด้วยอาณาจักแห่งตนหา ริดสัฏฐ์ อนันต์ติเตบพร้อมแล้วว่าความยินดีวฤฏูกามก็สถามสุขา ในวัฒนถุกและกิเลสาถาม ท. (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกสูล) แหนงบทแห่งพระคาถาว่า มา กามวิติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและข้อคิดเกี่ยวกับการรักษาความประมาณในการดำรงชีวิตและการไม่หนีห่างจากการตระหนักรู้ตนเอง มีชื่อเสียงว่า 'มา อนุญเชน' ซึ่งกำหนดให้พิจารณาความสุขที่แท้จริงอยู่ในใจและความสามารถในกา

…คติ ย่อมเป็น อัย ธโม จ ธรรมนี้ อินทรีฤาคุดติ จ คือ อ. ความคุ้มครองซึ่งอินทรีย์ ด้วย สนุฤจิ จ คือ อ. ความยินดีด้วยดีด้วย ปฏิโมกข์ สวัโร จ คือ อ. การสำรวม

…ามสุข ภิกษุโมเป็นตัวอย่างของผู้ที่เข้าใกล้พระนิพพานและมีความเมตตา นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึงการสำรวมและความยินดีในธรรมที่เป็นพื้นฐานสำคัญในวิถีทางการปฏิบัติทางจิตทุกรูปแบบ ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและก…

…ญาอ่อนไม่มีผู้ไม่มีปัญญา อานน และปัญญาย่อมเป็นในบุคคลใด บุคคลนั้นแล ตั้งอยู่ แล้วในที่กัลฯพระนิพพาน ความยินดีมีใช่ของมี อยู่แห่งมนุษย์ ย่อมมีแก่กษัตริย์เจ้าไปแล้วสู่เรือน ว่าง ผู้มิจตสมบแล้ว ผู้เห็นแจ้งธรรมอยู…

บทสัมภาษณ์นี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงพระนิพพานของภิกขุ ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง และการพัฒนาคุณธรรม ๕ ประการ รวมถึงการตัดราคาและโทสะ พร้อมยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในการสร้างธรรมที่

อัณ แรงบันดาลใจ จากพระไตรภาค ดังที่ พระบรมศาสตลดระไว้ใน พันธสูตร ว่า นักปราชญ์ทั้งหลาย ไมได้กล่าวถึงเครื่องจารำ ที่ทำด้วยเหล็ก ทำด้วยไม้ และทำด้วยหญ้า ว่าเป็นเครื่องจารำจำที่มั่นคง แต่อกล่าวถึงความก

ในพระไตรภาค นักปราชญ์ได้กล่าวถึงสิ่งสำคัญในการเป็นนักพราหมณ์ว่า ควรจะละทิ้งความยินดีในสิ่งที่ไม่มั่นคง เช่น เครื่องประดับและความรักที่ฟุ้งเฟ้อ เรื่องราวของพระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นว่าการ…

…็นเช่นนี้ใจไม่ยึดมั่น จักไม่วุ่นวายสังข์ใจ ได้ง่าย มองเห็นสิ่งต่าง ๆ ไปตามความเป็นจริง และสามารถละความยินดีร้ายยอมรับสภาพที่เกิดขึ้นได้ทุกเหตุการณ์ ในสมัยอดีต พระโพธิสัตว์บังเกิดในลูกเคราะห์เรียนศิลปวิทยาท…

วิธีรักษาใจให้เป็นกลางประกอบด้วยการพิจารณาโลกธรรม 8 ประการเพื่อบรรเทาทุกข์ ความสำคัญของการแบ่งปัน การทำสมาธิเพื่อลดการยึดติดและการรับรู้ความไม่เที่ยงของชีวิต เช่นเดียวกับการพิจารณา คำสอนของพระโพธิสัตว

… จึงขออนุญาตว่ามา พระดงค์ 500 รูป จะมาพักชั่วคราวได้หรือไม่ เจ้าของสวนเติมใจมาก มีเต็มมาก บอกว่าด้วยความยินดี เป็นบุญเป็นกุศล และได้ดาวบ้านนอกมาช่วยกันคลี่กล้าผลไม้และที่เขาสามัคคีใกล้สำหรับลูกผลไม้ เอามาคลี่เ…

เนื้อหานี้พูดถึงบุญงคลธรรมชัยปีที่ 3 โดยพระมหาสมชาย ฐานุตฺโต ที่พื้นที่ของการเดินเผยแผ่ธรรมและทำบุญที่หลากหลายจากเขาใหญ่จนถึงวัด รวมถึงประสบการณ์จากการพักผ่อนระหว่างทาง รวมถึงการเตรียมการต่างๆ ที่เกิด

…เพื่อประช กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๓ โพธิสัตว์ กระต่ายพระโพธิสัตว์เห็นพราหมณ์มาก็มีความยินดี ปรีดาว่า ความดำริของเราจะสมปรารถนาในวันนี้ เราจะให้ทาน อันประเสริฐที่ใครๆ ยากจะให้ได้ แก่พราหมณ์ผู้…

ในเรื่องนี้ กระต่ายโพธิสัตว์มีจิตใจเด็ดเดี่ยวที่ต้องการให้ทานแก่พราหมณ์ผู้มีศีลและธรรม โดยลงไปในกองไฟเพื่อแสดงความมุ่งมั่น แม้ว่าไฟจะไม่ทำอันตรายต่อเขาเลย ท้าวสักกะจึงแสดงให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ของจิต

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 114 ประนิพพาน.'' มหาชน ได้ฟังพระดำรัสของพระศาสดา ผู้นำสงคราสกับพระเกาะอยู่. [คน ๒ พวกมีความคิดต่างกัน] บรรดามหาชนเหล่านั้น พวกมิฉาทิฎฐิ คิดว่า "ท่านทั้งหล

…็นของมหาชนที่มีต่อพระสมณโคดม พวกมิฉาทิฎฐิยังคงตั้งข้อสงสัย ในขณะที่พวกสมัมาภิฎิก็มีความหวังว่าจะแสดงความยินดีต่อพระศาสดา การแสดงฟ้อนของหญิงสาวนั้นได้เกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดขึ้น ทำให้เกิดความตกใจในหมู่คนรับฟั…

…วามประกอบ อปัชนี ดี วิวัตติ ลบ วิที่เสรฺตา แล้วแปลงเป็น ณ. อนุรชชติ ย่อมยินดี อนุ บทหน้า ธี ฏฐฺ ฯในความยินดี-รักใคร่ ย ปัจจัย ดี วิวัตติ ลบ อี ที่สุดฒา แล้วแปลง ย

เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมาลัยไว้อากรณ์ โดยมีการอธิบายความหมายแยกย่อยของคำต่าง ๆ เช่น อนุตรรษา, อนุวดี, อนุพนธ์, อนุโมทติ และคำอื่น ๆ ที่สัมพันธ์กัน อย่างละเอียด เพื

…ปอย่างใดอย่างหนึ่ง... หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือ ประณีตก็ตาม) ดังนี้ อันตัณหานั้นมันไม่เลือกสุดแต่ความยินดีพอใจมีในที่ใด มันก็เกิดขึ้นในที่นั้น ไม่ว่าที่ต่ำที่สูง มันจึงยุ่งไปหมด ส่วนภพทั้ง ๓ นั้น จะถือเอาคว…

…ที่ไม่จำกัดอยู่ในฐานะของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นพรหม เทวดา หรือมนุษย์ ตัณหาสามารถเกิดขึ้นได้ตามความพอใจและความยินดีของแต่ละบุคคล ทำให้เกิดความยุ่งเหยิงในภพต่างๆ ตัณหานี้จึงมีความสำคัญในการศึกษาธรรมะและปรัชญาในพุทธศ…

…ดแล้วยังพระสงฆ์หมู่ใหญ่ให้เบิกบาน ตื่น จากกิเลสนิทรา นี้จัดว่าพระรัตนตรัย คือวัตถุอันประเสริฐให้เกิดความยินดี รวม ๓ ประการ ย่อม เป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์อย่างยิ่งใหญ่ไพศาลแก่ผู้เลื่อมใส ด้วยเดชานุภาพพระศรีรัตตร…

บทความนำเสนอความสำคัญและบทบาทของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณสมเด็จพระสังฆราช (กิตฺติโสภณมหาเถระ) ในการปกครองรัฐและการดูแลประชาชน โดยเฉพาะการขอพรจากพระรัตนตรัยเพื่อความสุขและความเจริญให้แก่ประเทศและพระบรมราช