ความยินดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 11

…สัมพุทธเจ้า จึงทรงแนะนำเราให้ค้นหาธัมมายตนะ คือ อายตนนิพพาน ที่จะพาเราให้พ้นไปจากสังสารวัฏนี้ 2. สละความยินดีในอายตนะ 6 แล้วให้ทานได้บุญมาก พระมงคลเทพมุนีได้แนะนำให้เราทำใจให้ออกจากอายตนะเหล่านั้น ซึ่งมีโทษมาก…

… โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แนะนำให้ค้นหาธัมมายตนะที่พาเราพ้นจากความทุกข์ พระมงคลเทพมุนีได้แนะนำให้สละความยินดีในอายตนะ 6 เพื่อให้ได้บุญและก้าวไปสู่พระนิพพาน การต้องก้าวข้ามความยินดีในอารมณ์ของโลกเพื่อให้ได้เข้า…

…ผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก เปรต อสุรกาย และเด…

บทนี้ครอบคลุมคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิสที่เป็นสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ อธิบายการบรรลุโสดาปัตติผลที่เป็นหนทางเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับความรู้ในอนาคตและการละสังโยชน์ นอกจ

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๔๗) ย่อมจำนง คิดถึงความตาย, ข้าแต่พระองค์ ผู้ทรงไว้ซึ่งความรุ่งเรือง ขอพระองค์จงทรงห้ามพระสาวกนั้น, ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ ปรากฏในหมู่ชนสาวกของพระองค์ยินดีแล้วในศาสนา (แต่)

…ะมีการฝึกฝนด้วยฌาน ข้อความยังชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติในการบรรลุปัญญา ความยินดีในการศึกษาและการแสวงหาความรู้ในทุกทิศทางนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ปราชญ์ที่แท้จริงจะไม่จำนงชีวิต แต่จะพยายาม…

กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุร…

เนื้อหาพูดถึงการมองเห็นและเข้าใจในความสูญเปล่าของร่างกาย ผ่านการใช้สัญลักษณ์ของกระดูกและความเชื่อเกี่ยวกับสรีระของมนุษย์ในมุมมองทางธรรมะ การวิเคราะห์นี้พาให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและความจำเป็นใน

…ิจฉวี รติยา ชายเต โสโก รติยา ชายเต ภย์ รติยา วิปฺปมุตฺตสฺส นตฺถิ โสโก กุโต ภยนฺติ ความโศกย่อมเกิดแต่ความยินดี ภัยย่อมเกิดแต่ ความยินดี ความโศกย่อมไม่มีแก่ผู้พ้นวิเศษแล้ว จากความยินดี ภัยจักมีแต่ไหน. เรื่องอนิต…

…บายว่าผู้ที่พ้นจากความรักจะไม่มีโศกและภัยอันใดตามมา เช่นเดียวกับในเรื่องเจ้าลิจฉวี ที่ชี้ให้เห็นว่า ความยินดีเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดความโศกและอันตราย โดยผู้ที่พ้นจากความยินดีจะไม่มีโศกหรือภัย ตามมุมมองของอนิตถิ…

…ตามความปรารถนา (เป็นที่ ๒) การ นินทาเป็นที่ ๓ นรกเป็นที่ ๔ ได้สิ่งที่มิใช่บุญอย่าง ๑ คติลามกอย่าง ๑ ความยินดีของบุรุษผู้กลัวกับ ด้วยหญิงผู้กลัว มีประมาณน้อยอย่าง ๑ พระราชา ย่อมลงอาชญาอันหนักอย่าง ๑ เพราะฉะนั้น…

เรื่องนี้กล่าวถึงบุตรเศรษฐีชื่อเขมกะและอันตรายจากการเสพภรรยาของคนอื่น โดยอธิบายถึงผลกรรมที่ตามมาซึ่งมีถึง 4 ประการ เช่น ได้สิ่งที่มิใช่บุญ, การนอนไม่ได้ตามความปรารถนา, นินทา, และการตกนรก. การกระทำเช่น

…ปติฏฐิตา สุโข ปญฺญาปฏิลาโภ ปาปาน อกรณ์ สุขนฺติ เมื่อความต้องการเกิดขึ้น สหายทั้งหลายนำ ความสุขมาให้ ความยินดีด้วยปัจจัยนอกนี้และนอกนี้ (ตามมีตามได้) นำความสุขมาให้ บุญนำความสุข มาให้ ในขณะสิ้นชีวิต การละทุกข์ท…

บทอ่านนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีความสุขและการเกื้อกูลในชีวิต เพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกันและนำความสุขมาให้ในทุกแง่มุมของชีวิต โดยยกตัวอย่างการช่วยเหลือมารดา บิดา และสมณะ เพื่อให้เกิดความสุขในโลก

๑๔๖ ธรรมทาน ย่อมชนะทานทั้งปวง รสแห่งธรรม ย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรม ย่อมชนะ ความยินดีทั้งปวง ความสิ้นไปแห่งตัณหา ย่อมชนะ ทุกข์ทั้งปวง. เรื่องเศรษฐีผู้ไม่มีบุตร ห…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานที่มีอิทธิพลต่อการลดทุกข์และตัณหาได้อย่างลึกซึ้ง ธรรมทานถูกยกให้มีคุณค่ามากกว่าทานอื่นๆ และยังมีวิธีการที่จะใช้ธรรมทานในการต่อสู้กับความเศร้าที่เกิดจากตัณหาและโภคะ

…ญา ย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีฌาน ฌานและปัญญาย่อมมีใน บุคคลใด บุคคลนั้นแล ตั้งอยู่แล้วในที่ใกล้พระ นิพพาน. ความยินดีมิใช่ของมีอยู่แห่งมนุษย์ ย่อมมีแก่ ภิกษุผู้เข้าไปแล้วสู่เรือนว่าง ผู้มีจิตสงบแล้ว ผู้เห็น แจ้งธรรมอย…

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการข้ามโอฆะโดยการพัฒนาฌานและปัญญา เพื่อให้เข้าถึงพระนิพพาน แนะนำภิกษุให้เพ่งพินิจและไม่ประมาทในจิต พร้อมอธิบายถึงการเกิดขึ้นและการเสื่อมของขันธ์ ทำให้เกิดปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็น

กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุร…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาถึงกระดูกที่ถูกทิ้งเกลื่อนกลาดและความไม่แน่นอนของร่างกาย โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการหลุดพ้นจากโลก มุ่งหวังให้ผู้อ่านตระหนักถึงสรีระที่มีอนิจจัง

…ิจฉวี รติยา ชายเต โสโก รติยา ชายเต ภย์ รติยา วิปฺปมุตฺตสฺส นตฺถิ โสโก กุโต ภยนฺติ ความโศกย่อมเกิดแต่ความยินดี ภัยย่อมเกิดแต่ ความยินดี ความโศกย่อมไม่มีแก่ผู้พ้นวิเศษแล้ว จากความยินดี ภัยจักมีแต่ไหน. เรื่องอนิต…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของนางวิสาขาอุบาสิกาและเจ้าลิจฉวี โดยเน้นที่ความรักและความยินดีซึ่งนำมาซึ่งโศกและภัย ความโศกเกิดจากความรัก ขณะที่ภัยเกิดจากความยินดี เป็นหลักการที่สะท้อนถึงความเชื…

…ตามความปรารถนา (เป็นที่ ๒) การ นินทาเป็นที่ ๓ นรกเป็นที่ ๔ ได้สิ่งที่มิใช่บุญอย่าง ๑ คติลามกอย่าง ๑ ความยินดีของบุรุษผู้กลัวกับ ด้วยหญิงผู้กลัว มีประมาณน้อยอย่าง ๑ พระราชา ย่อมลงอาชญาอันหนักอย่าง ๑ เพราะฉะนั้น…

เรื่องบุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลของการกระทำที่ไม่ดี เช่น การเสพภรรยาของคนอื่น ซึ่งนำไปสู่วิถีชีวิตที่ไม่ดี แล้วอาจส่งผลให้ถึงฐานะที่ไม่ดีหลายประการ รวมไปถึงนรกและการถูกลงโทษ นอกจากนี้

…ปติฏฐิตา สุโข ปญฺญาปฏิลาโภ ปาปาน อกรณ์ สุขนฺติ เมื่อความต้องการเกิดขึ้น สหายทั้งหลายนำ ความสุขมาให้ ความยินดีด้วยปัจจัยนอกนี้และนอกนี้ (ตามมีตามได้) นำความสุขมาให้ บุญนำความสุข มาให้ ในขณะสิ้นชีวิต การละทุกข์ท…

ข้อความนี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากความเกื้อกูลระหว่างมิตรสหาย ครอบครัว และสังคม โดยเน้นความสำคัญของการแสดงความเป็นห่วงและการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความสุขไม่เพียงเกิดจากความสำเร็จในชีวิต แต่ยังเกิดจากก

๑๔๖ ธรรมทาน ย่อมชนะทานทั้งปวง รสแห่งธรรม ย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรม ย่อมชนะ ความยินดีทั้งปวง ความสิ้นไปแห่งตัณหา ย่อมชนะ ทุกข์ทั้งปวง. เรื่องเศรษฐีผู้ไม่มีบุตร ห…

บทความนี้สำรวจความหมายของธรรมทานที่ย่อมชนะทานทั้งปวง และความสำคัญของความยินดีในธรรมที่มีต่อจิตใจและการขจัดตัณหาที่นำมาซึ่งทุกข์ เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีไม่มีบุตรและการใช้โภคะได้…

…ญา ย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีฌาน ฌานและปัญญาย่อมมีใน บุคคลใด บุคคลนั้นแล ตั้งอยู่แล้วในที่ใกล้พระ นิพพาน. ความยินดีมิใช่ของมีอยู่แห่งมนุษย์ ย่อมมีแก่ ภิกษุผู้เข้าไปแล้วสู่เรือนว่าง ผู้มีจิตสงบแล้ว ผู้เห็น แจ้งธรรมอย…

ในบทความนี้กล่าวถึงผู้ที่สามารถข้ามโอฆะได้โดยการสละกิเลสและการมีสติในการพิจารณาจิตใจ เรื่องของฌานและปัญญาที่เชื่อมโยงกัน มีการพูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการเข้าใจธรรมเพื่อนำไปสู่อิสรภาพจากความทุกข

…ผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก เปรต อสุรกาย และเด…

บทความนี้เจาะลึกถึงอคติที่เกิดจากความรัก ความชัง ความเขลา และความกลัว ซึ่งเป็นอุปสรรคที่ทำให้ไม่สามารถเห็นความจริงได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับอนาคตและความเข้าใจในปฏิจจสมุปบาท คำศัพท์ต่า

…บ ยักษ์เปลี่ยนใจจากจะขับไล่ก็เปลี่ยนใจมาฟัง ธรรมแทน ยักษ์ได้ถามธรรมะว่า “ราคะและโทสะ มีอะไรเป็นเหตุ ความยินดี ความไม่ยินดี และความสยดสยองเกิดจากอะไร ความตรึกในใจเกิดแต่อะไร จึงดักจิตไว้เหมือนพวกเด็กดักกา

ในเหตุการณ์หนึ่ง พระพุทธเจ้าเสด็จไปหายักษ์สูจิโลมยักษ์ที่มีกลิ่นเหม็น แต่พระองค์ไม่รังเกียจ เมื่อยักษ์พยายามข่มขวัญ พระองค์ตอบด้วยความสงบว่าไม่ได้กลัว แต่รับรู้ถึงกลิ่นที่ไม่ดี เมื่อพระองค์อยู่ในอาการ

…นเหตุทำให้บุคคลเกิดราคะและโทสะ เมื่อได้เห็นรูป ได้ยินเสียง ได้ดมกลิ่น ได้ลิ้มรส และได้ถูกต้องสัมผัส ความยินดี ความไม่ยินดี และความสยดสยอง ล้วนเกิด มาจากอัตภาพนี้ อัตภาพร่างกายมีรูปที่ให้ความยินดีก็มี ที่ให้ คว…

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับราคะและโทสะว่าเกิดจากอัตภาพ ซึ่งมีรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่กระตุ้นให้เกิดอารมณ์ โดยคำสอนนี้ได้รับการถ่ายทอดเพื่อช่วยให้บุคคลสามารถลดความมีอัตภาพและความเยื

…ผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก เปรต อสุรกาย และเด…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิบายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, พระโสดาบัน, อนาคามิผล, อนุโมทนา และภูมิที่ปราศจากความเจริญของชีวิต พร้อมทั้งการอธิบายถึงระดับต่างๆ ของอริยบุคคลในพุทธศาสนา เพื่อยกระดับค

…ค์ วิริยสัมโพชฌงค์ คือ เพียรรักษาใจให้หยุดให้นิ่ง ไม่ให้ เคลื่อนออกนอกศูนย์กลางกายไม่ไปยินดียินร้าย ความยินดียินร้าย เป็นอภิชฌาโทมนัส เมื่อเล็ดลอดเข้าไป ก็ทำให้ใจของเราหยุดนิ่งได้ ไม่สนิท ทําให้ใจวอกแวก เพราะฉ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำให้จิตใจหยุดนิ่ง โดยวิธีการใช้สติสัมโพชฌงค์ เพื่อที่จะเข้าใจความดีและความชั่ว การรักษาใจให้หยุด ไม่ให้เคลื่อนออกจากกลางกาย การใช้วิริยะในการรักษาจิต สร้างปิติให้เกิดขึ้นเมื่อใจถูก