ความยึด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… [เปรียบเทียบความ] ในข้ออุปม้นนั้น พระโฆดาวร นับถือพี่น้องค้างคาว อุปมานั้น ซึ่งต้นมะชางมีกิ่งกัง ความยึด (คือเริ่มตั้ง วิปสนา) ในบันธ ๕ แห่งพระ โโย คำการเกาะที่ต้นมะชางนั้น แห่ง ค้างคาว การพิษฐานอุปนั่นแล…

ในบทนี้นำเสนอการเปรียบเทียบความหมายผ่านอุปมาเกี่ยวกับค้างคาว การไม่มีสิ่งที่จะถือเอาในต้นมะชางและการเข้าถึงความรู้ ทำให้เกิดการพิจารณาความหมายในบันฑ์และวิปสนา คำอุปมาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงการพิสูจน์

…กษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเลข 262 เห็นความว่างเปล่า คือเห็นอนัตตา) ละสารทานาภิเรก (ความยึด มั่นด้วยถือเอาว่าเป็นสาระ) ด้วยอธิษฐานธรรมวิสันนา (ความเห็น แจ้งในธรรมอันเป็นอธิษฐาน คือรู้ความแตกต…

เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไม่เที่ย…

…รเห็นไตรลักษณ์ อริยสัจ แล้วละอวิชชา(ความไม่รู้ในอริยสัจ) ตัณหา ความอยากได้ อยากมี อยากเป็น) อุปาทาน ความยึด มั่นถือมั่นด้วยอำนาจกิเลส) ได้ 1 อรรถกถาขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค ภาเวตพพนิทเทส, มก. เล่ม 68 หน้า 3…

ภาวนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สมถภาวนา ซึ่งเป็นการฝึกจิตให้สงบและอยู่ในอารมณ์เดียว และวิปัสสนาภาวนา ที่ช่วยให้เกิดการเห็นอันลึกซึ้งต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง โดยสมถภาวนา แบ่งออกเป็น 3 ระดับ คือ บริกรรมภาว

วงจรเฉพาะของผู้ที่ยังมีกิเลส มีความพอใจยินดีอยากได้อยากมี มีความยึดติดกับรูปลักษณ์สัมผัส กับ สิ่งของที่ไม่เป็นสาระว่าเป็นสาระของชีวิต ไม่สามารถแยกแยะว่าอะไรคือ ถูกผิด …

วงจรของกิเลสที่ทำให้มนุษย์มีความยึดติดในสิ่งต่าง ๆ นำมาสู่กรรมที่ต้องเผชิญตั้งแต่อดีต โดยมีผลตามจำนวนนับภพชาติที่เวียนเกิดเวียนตายไม่สิ…

…อในสิ่งผิด ๆ เพราะไม่ใช้ปัญญาใคร่ครวญ จึง เกิดการตัดสินใจผิดพลาดทำให้เกิดทุกข์ตามมา กิเลสตัวนี้มาจากความยึดมั่นถือมั่นจนเกินไป 5. อหังการ เป็นกิเลสที่ชั่วร้ายที่สุด เพราะทำให้เกิดความอิจฉาริษยา ความจองหอง อว…

เนื้อหาเกี่ยวกับสิ่งต้องห้ามในศาสนาซิกข์ ที่อธิบายถึงกิเลสต่างๆ ที่มนุษย์ต้องระวัง รวมถึงความหลงและอหังการที่ทำให้เกิดทุกข์ และการปฏิบัติตามคำสอนในศาสนาซิกข์เพื่อเข้าถึงภพที่สูงขึ้น ซึ่งมีการแบ่งการปฏ

Boประช แม้ตายก็ไม่ทิ้งธรรม ๕๒๐ รักษาใจให้สงบหยุดนิ่ง พลางเจริญวิปัสสนา ตอนเสือกินถึงข้อเท้า ท่านได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน กินไปถึงหัวเข่า บรรลุเป็นพระ สกทาคามี กินไปถึงท้อง บรรลุเป็นพระอนาคามี ครั้นกินไป

…อง ข้อความดังกล่าวยังได้ผลักดันให้เกิดแรงบันดาลใจในการเข้าถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและการเลิกละทิ้งความยึดมั่นในรูปภายนอกเพื่อความสุขที่ยั่งยืน

…นอนัตตา ของสังขารร่างกาย เมื่อเราหมั่นพิจารณาถึงสิ่งเหล่านี้เป็นประจํา จะทำให้จิตของเราสงบ ละคลายจากความยึดมั่นถือมั่นในโลกามิส ซึ่งเป็นเหยื่อล่อที่ทำให้เราติดอยู่ในโลกนี้ เป็นเหตุทำให้ใจ

…้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ผู้คนมีเวลาน้อย ควรทำชีวิตให้มีคุณค่า สร้างบุญบารมีเพื่อให้เข้าถึงพระนิพพาน ลดความยึดมั่นในโลกามิสและความทุกข์ของสังขาร.

…หลุดพ้นออกจาก ภพไปได้ ส่วนที่เห็นว่า สิ่งทั้งปวงไม่ควรนั้น เป็นความคิดที่เป็น ไปเพื่อคลายกำหนัด คลายความยึดมั่นถือมั่น” ทีฆนขปริพาชก ฟังแล้ว รู้สึกดีใจว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยกย่องความเห็น ของตนเอง

ในบทสนทนาระหว่างทีฆนขะและพระพุทธองค์ เกี่ยวกับความเห็นที่ว่าสิ่งทั้งปวงไม่ควรแก่เรา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนว่าความเห็นต่างๆ เป็นเหตุให้เกิดการยึดมั่นถือมั่น โดยการปล่อยวางจะช่วยให้สัตว์หลุดพ้นจากภพสา

…ึ่งภิกษุนั้นว่าเป็นมุนี สพฺพโส นามรูปสฺมิ ยสฺส นตฺถิ มมายินํ อสตา จ น โสจติ ส เว ภิกฺขติ วุจฺจตีติ. ความยึดถือในนามรูป ว่าเป็นของๆ เรา ไม่มีแก่ ผู้ใด โดยประการทั้งปวง อนึ่ง ผู้ใด ไม่เศร้าโศก เพราะนามรูปนั้นไ…

ข้อความนี้กล่าวถึงภิกษุที่ไม่ยึดถือในนามรูปว่าเป็นของตัวเอง และผลลัพธ์ที่ตามมาจากการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากการถือครองนามรูป โดยระบุว่าภิกษุที่ไม่ยึดติดนี้เป็นที่สรรเสริญและถูกเรียกว่าเป็นมุนี นอกจากนี้ย

…สื่อม แล้วนำไปสู่ความตาย เราจึงไม่ควรประมาทในการ ดำเนินชีวิต ควรมองให้เห็นโทษของความเสื่อม จะได้คลายความยึดมั่น ถือมั่นในสรรพสิ่งทั้งปวง เราเกิดมาในโลกนี้ ก็เพียงแค่อาศัยสิ่งต่างๆ ที่มีอยู่ในโลก เพื่อใช้ สร้…

…กปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจถึงการเกิดและดับของสิ่งต่างๆ ผ่านการทำสมาธิและการเจริญสติตนเอง เพื่อให้พ้นจากความยึดมั่นและเข้าถึงสุขที่แท้จริงจากการวางใจให้เป็นกลาง ทำให้สามารถมองเห็นความจริงของชีวิตและมุ่งสู่พระนิพ…

…่าสมาธิเจริญภาวนาเจริญมรณานุสติอยู่เป็นประจํา จะทำให้เรามีสติ ไม่เศร้าโศกจนเกินเหตุ จิตจะได้คลายจาก ความยึดมั่นถือมั่น เวลาปฏิบัติธรรมก็สามารถเข้าถึงธรรม ได้อย่างสะดวกสบาย เพราะไม่มีสิ่งที่มาเหนี่ยวรั้งจิตใจ…

…ามสำคัญของการเจริญสมาธิและการมีสติในชีวิตประจำวัน การหมั่นเจริญมรณานุสติเป็นประจำจะทำให้จิตใจคลายจากความยึดมั่นและความเศร้าโศก โดยสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในได้อย่างสะดวกสบาย ควรฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อพัฒน…

มุทิตา เมื่อว่าโดยสามัญแล้วมี 2 อย่าง คือ 1. มุทิตาแท้ คือ แม้จะมีความรื่นเริงบันเทิงใจต่อสัตว์ที่มีสุขอยู่ หรือจะได้รับสุขต่อไป ข้างหน้าก็ดี จิตใจก็มิได้มีการยึดถือหรืออยากโอ้อวดต่อผู้อื่นแต่อย่างใดม

มุทิตาแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ มุทิตาแท้ ซึ่งปราศจากความยึดถือและแสดงความเบิกบานใจอย่างบริสุทธิ์ และมุทิตาเทียม ที่มีการยึดถือเกี่ยวโยงกับผลประโยชน์ส่วนบุคคล ก…

…้งมวลในภพทั้ง ๓ นี้ ใจจะได้เบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่าย ก็คลายความกำหนัด ความ ยึดมั่นถือมั่น เมื่อคลายความยึดมั่นถือมั่น ใจก็หลุดพ้นจากความ นึกคิดเหล่านั้น จากสิ่งที่เป็นเครื่องพันธนาการของชีวิต เมื่อ หลุดพ้นก…

เนื้อหานี้เน้นการพิจารณาตามหลักอริยสัจ ๔ เพื่อจิตใจหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่น ลดความยินดีในกายต่างๆ และเพื่อเข้าถึงหนทางแห่งพระอริยเจ้า ผ่านการปฏิบัติตามสติปัฏฐาน ๔ โ…

… จะเป็นการฝึกใจไม่ให้หวงแหนทรัพย์สินสิ่งของภายนอกตัว เมื่อไม่หวงแหน ก็หมดความห่วงใย ใจจะเริ่มคลายจากความยึดมั่นแล้วกลับเข้าสู่ภายในตัว การทำทาน จึงเป็นพื้นฐาน ให้การรักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา สามารถทำได้ง่า…

บทความนี้อธิบายถึงการนำหลักการทาน ศีล ภาวนาไปใช้ในชีวิตประจำวันของฆราวาส โดยเน้นที่การฝึกศีล 5 หรือศีล 8 การควบคุมใจผ่านการภาวนา และการไม่ยึดมั่นในทรัพย์สินภายนอก ซึ่งช่วยในการเจริญสมาธิและการรักษาศีล

…กรรมเก่าที่เคยทำมา ในชาติต่างๆ และกิเลสที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เมื่อมีความแตกต่างเกิดขึ้น ทำให้มนุษย์มีความยึดมั่นและ ถือตัวเกิดขึ้น ทำให้ร่างกายที่เคยเหาะได้หยาบลง จึงเหาะไม่ได้อีกต่อไป และจากบาปกรรมที่เกิดขึ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบอาหารในยุคแรก ซึ่งมนุษย์ได้ลองลิ้มรสดินทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตและทำให้ความมืดบังเกิดขึ้น เมื่อสุริยเทพบุตรแสงสว่างกลับมาแล้ว มนุษย์มีผิวพรรณที่เศร้าหมองและจากบาป

5. สัทธาจริต มีจิตน้อมไปในความเชื่อเป็นอารมณ์ประจำใจ ทำตามความเชื่อ เอาความเชื่อ ออกหน้า ความคิดหรือความยึดมั่นมักอยู่เหนือการใช้เหตุผล และมักเชื่อโดยไร้เหตุผล อะไรที่ไม่เป็นไป ตามที่ตนเชื่อถือมักไม่ถูกต้อง …

เนื้อหานี้กล่าวถึงจริตในมนุษย์ที่แบ่งออกเป็นสามประเภท คือ สัทธาจริต, พุทธจริต, และราคจริต โดยแต่ละประเภทมีลักษณะและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน โดยมีสาเหตุที่มาจากการบำเพ็ญบุญกุศล รวมถึงภพภูมิก่อนเกิดที่มีผล

…เสื่อม และนำไปสู่ความตาย เราจึงไม่ควร ประมาทในการดำเนินชีวิต ควรมองให้เห็นโทษของความเสื่อม จะได้คลายความยึดมั่นถือมั่นทั้งปวงในโลก เราเกิดมาเพียงแค่ อาศัยสิ่งต่างๆ ที่มีอยู่ในโลกนี้ ไว้ใช้สร้างบารมี ใช้เป็นอ…

…วามเปลี่ยนแปลงของชีวิตและการเตือนใจให้ไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต เราควรมองเห็นโทษของความเสื่อมและคลายความยึดมั่นในโลก เราเกิดมาเพียงเพื่อใช้สิ่งที่มีอยู่เพื่อสร้างบารมีและทำความดี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสในเวส…

…รคทั้งปวง แล้วพอใจ มีสติ เที่ยวไปกับเขา (ช.ซา. 59/1223/427 แปล.มจร, 27/17/303 แปล.มจร) ธรรม ก็ควรละความยึดมั่นที่เคยมีมา แล้วพอใจไปด้วยกัน[กับเขา]อยู่เนื่องนิษฐ์ - พระวินัยส่วน (四律) 若審得善伴, 共任勇健, 游處在諸眾, 其心常歡…

เนื้อหานี้พูดถึงการพึ่งพาผู้มีปัญญาและธรรมอันงามเป็นเครื่องอยู่ในการเดินทางร่วมกัน โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ อย่างมีความสุข จิตใจเต็มไปด้วยความยินดี การร่วมทางกับเพื

…ป วิญญาณ กรรมภพ อธิบายว่า ปุถุชน มีกิเลสด้วยกันทุกคน กิเลสคือ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน ความหลง ความอยาก ความยึดมั่น เป็นสาเหตุให้ปุถุชนกระทำกรรม เป็นกรรมวัฏ ได้แก่ สังขาร และ กรรมภพ เมื่อปุถุชนกระทำกรรม การเสวยผ…

…วามเข้าใจในการพ้นทุกข์ การดับอวิชชาหมายถึงการเข้าใจความจริงและความรู้แจ้ง ซึ่งจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความยึดมั่นและกิเลสต่างๆ และจะมีการอธิบายถึงขั้นตอนในการดับอวิชชาแบบละเอียด การทำความเข้าใจนี้มีความสำคัญต่…

… ตาย ความ เศร้าโศก การพลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก หรืออยู่ร่วมกับผู้ไม่เป็น ที่รักก็เป็นของร้อนจึงควรละความยึดมั่นถือมั่นในสังขารร่างกายนี้ และยกใจขึ้นสู่นิพพาน ภิกษุทั้ง ๑,๐๐๐ รูป ได้ปล่อยใจไปตามกระแสพระธรรม เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้เห็นถึงความทุกข์จากการยึดมั่นถือมั่นในร่างกายและกิเลสต่างๆ โดยบรรยายถึงการปล่อยใจและเข้าใจสังขารว่าเป็นของร้อน ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ จ