ความยึด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…ึ่งภิกษุนั้นว่าเป็นมุนี สพฺพโส นามรูปสฺมิ ยสฺส นตฺถิ มมายินํ อสตา จ น โสจติ ส เว ภิกฺขติ วุจฺจตีติ. ความยึดถือในนามรูป ว่าเป็นของๆ เรา ไม่มีแก่ ผู้ใด โดยประการทั้งปวง อนึ่ง ผู้ใด ไม่เศร้าโศก เพราะนามรูปนั้นไ…

ข้อความนี้กล่าวถึงภิกษุที่ไม่ยึดถือในนามรูปว่าเป็นของตัวเอง และผลลัพธ์ที่ตามมาจากการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากการถือครองนามรูป โดยระบุว่าภิกษุที่ไม่ยึดติดนี้เป็นที่สรรเสริญและถูกเรียกว่าเป็นมุนี นอกจากนี้ย

…ที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน ผู้ตัดสังโยชน์เบื้องต่ำทั้ง ๓ ได้แล้วนี้ ทำให้เป็นผู้ละสักกายทิฏฐิ คือความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นของตน และคลายวิจิกิจฉาซึ่ง เป็นความสงสัยในพระรัตนตรัยได้หมด และจะเชื่อมั่นในค…

เนื้อหานี้พูดถึงกิเลสและอานิสงส์ในการบรรลุธรรมของพระโสดาบัน โดยเน้นการตัดสังโยชน์และความเข้าใจในพระรัตนตรัยที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการมีสัมมาทิฏฐิที่ชัดเจนและการดำเนินชีวิตตา

…คราว เป็น ของยืมมา แล้วก็มีเวลาใช้อย่างจำกัด ระยะเวลาใช้ก็ไม่เท่ากัน เห็นแล้วก็ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น ความยึดมั่นถือมั่นในกายหยาบมันก็ลดน้อยถอยลงไป เป็นแต่เพียงเครื่องอาศัยว่าจะอาศัยชั่วคราวสำหรับสร้างบารมี ให…

…มเข้าใจเกี่ยวกับกายและจิตใจโดยการพิจารณาว่ากายภายนอกเป็นเพียงทางผ่านสำหรับการพัฒนาจิต สอนให้รู้จักลดความยึดมั่นในกายและใช้มันเป็นเครื่องมือในการสร้างบารมี เมื่อเราเข้าสู่กายละเอียดเราจะค้นพบกายทิพย์ ซึ่งเป็น…

ธรรมะเพื่อประชาช รัตนะภายใน ๒๑๕ ความยึดมั่นถือมั่นในกายหยาบจะลดน้อยถอยลงไป เป็นแต่เพียงเครื่องอาศัยว่าจะอาศัยชั่วคราวสำหรับสร้างบารมี ให้ทา…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการลดความยึดมั่นในกายหยาบ โดยมองว่ากายนี้เป็นเพียงเครื่องมือชั่วคราวสำหรับสร้างบารมี ซึ่งสามารถทำได้ผ่านการให้ทา…

…ดาตรัสไว้ ทำให้บังเกิดความเบื่อหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เมื่อเบื่อหน่ายก็คลายความกำหนัด ความยึดมั่น ถือมั่นในขันธ์ทั้ง ๕ ตั้งแต่ขันธ์ ๕ ของกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม แล้วเข้าไปถึงก…

ในอนัตตาลักษณะสูตร พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงการตั้งรู้และละความยึดมั่นในขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การทำความเข้าใจขันธ์เหล่านี้จะนำไป…

…ปลด ให้ปล่อย ให้วางจาก สังขารเหล่านี้ เมื่อพิจารณาเห็นสักแต่ว่าเป็นธาตุได้แล้ว จะได้ ถอนสัตตูปลัทธิ ความยึดถือว่าสัตว์ ถอนสัตตสัญญา ความ สำคัญว่าสัตว์หรือสิ่งของลงเสียได้ เมื่อกำหนดเห็นอย่างนี้เป็น ประจํา จิ…

เนื้อหาคือการแนะนำให้พิจารณาธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม เพื่อปลดปล่อยจากความยึดมั่นในตัวตนและสิ่งต่าง ๆ พระพุทธองค์สอนว่าเมื่อแยกธาตุเหล่านี้ออกจากกัน จะเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่มีตัวตน…

Boประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้ไกลจากกิเลส ๔๒ เมื่อจบพระธรรมเทศนา พราหมณ์และพราหมณีคลาย ความยึดมั่นในสังขารร่างกายมีดวงตาเห็นธรรมเป็นพระอนาคามี แต่นางมาคันทิยาผู้เป็นธิดา กลับผูกอาฆาตพระองค์ว่า “…

เรื่องราวนี้เล่าถึงหลังจากการเทศนาของพระบรมศาสดา ซึ่งพราหมณ์และภรรยาได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ส่วนมาคันทิยาผูกใจเจ็บพระบรมศาสดา จึงคิดแก้แค้น หลังเห็นความเคารพของบริวารต่อพระบรมศาสดา การประชันความคิด

… ตาย ความ เศร้าโศก การพลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก หรืออยู่ร่วมกับผู้ไม่เป็น ที่รักก็เป็นของร้อนจึงควรละความยึดมั่นถือมั่นในสังขารร่างกายนี้ และยกใจขึ้นสู่นิพพาน ภิกษุทั้ง ๑,๐๐๐ รูป ได้ปล่อยใจไปตามกระแสพระธรรม เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้เห็นถึงความทุกข์จากการยึดมั่นถือมั่นในร่างกายและกิเลสต่างๆ โดยบรรยายถึงการปล่อยใจและเข้าใจสังขารว่าเป็นของร้อน ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ จ

…างกรรม และมีวิบากเป็นผลอันเผ็ดร้อน ท่านผู้รู้ทั้งหลายจึงไม่ข้องอยู่กับคน สัตว์ สิ่งของ แต่มุ่งจะสละ ความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ไม่เป็นสาระแก่นสารยึดเอาพระรัตนตรัย เป็นที่พึ่งอันเกษม เมื่อถึงจุดนั้นแล้ว ก็จะไ…

ทุกชีวิตต้องเผชิญกับภัยคุกคามหลายประเภท ทั้งอัคคีภัย โจรภัย และสถานการณ์วิกฤตต่างๆ ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์ยากในการดำรงชีวิต ผู้มีปัญหาจึงพยายามแสวงหาวิธีเพื่อหลุดพ้นจากภัยทั้งภายนอกและภายใน โดยเฉพาะการ

…ําไม ตายแล้วจะไปไหน หรือมีอะไรเป็นเป้า หมายสูงสุดของชีวิต เมื่อไม่รู้คุณค่าก็ไม่แสวงหาที่พึ่ง ยังมี ความยึดมั่นในกามคุณ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส มี ความต้องการที่ไม่สิ้นสุด เมื่อเจ็บป่วยหนัก ใกล้จะหม…

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่กลัวตายและไม่กลัวตาย ผู้ที่กลัวมักไม่มีเป้าหมายในชีวิตและยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งทำให้มีความกังวลเมื่อใกล้ตาย ในขณะที่บาง

…นาถึง ความทุกข์ ที่เกิดจากการพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก มหา อำมาตย์จึงคลายจากความโศก หมดความอาลัย ความยึดมั่น ถือมั่นในตัวบุคคล สามารถยกจิตขึ้นสู่ไตรลักษณ์ พิจารณาว่า สังขารทั้งหลายล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่มหาอำมาตย์เข้ากราบพระพุทธเจ้าเพื่อขอให้ช่วยคลายความเศร้าโศกจากการสูญเสียคนรัก โดยพระองค์ตรัสสอนว่าน้ำตาไม่ได้ช่วยทำให้ทุกข์ลดลง แต่ควรพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต อันเป็นสาเหตุขอ

…าท่านอย่างไร ทำไมถึงไม่ฉัน ภัตตาหารนี้เสียเองเล่า” พระดาบสตอบว่า “อาตมภาพยังขุด เผือกขุดมันมาบริโภค ความยึดถือของอาตมายังมีอยู่ เมื่อ อาตมายังหุงต้ม ก็ควรถวายโภชนะแด่ท่านผู้ไม่หุงต้ม ยังมีกังวล อาตมาก็ควรถวา…

ในเนื้อหานี้ มีการสนทนาระหว่างกุฎมพีและพระดาบสเกี่ยวกับการถวายภัตตาหารและความสำคัญของการไม่ยึดถือในสิ่งต่างๆ พระดาบสอธิบายถึงการถวายภัตตาหารอันเลิศเพื่อแสดงความห่างไกลจากกังวลและบาป ข้อความสะท้อนถึงคว

…ลิ้น ทางกาย ทางใจ สังเกตดู ท่านจะทรงสอนโดยมีหลักการว่า ให้ละ ให้วาง ให้เบื่อหน่าย ให้คลายความกำหนัด ความยึดมั่นถือมั่น โดยพระพุทธองค์ท่านได้ทรงชี้ให้ เห็นว่า ทุกสิ่งที่ได้เห็น ได้ยิน ได้ดม ลิ้มรส ถูกต้องสัมผ…

…ั่วคราวที่ไม่ควรยึดติด การที่เราตระหนักถึงไตรลักษณ์ ทำให้เราเกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งเหล่านั้นและคลายความยึดมั่น ถือมั่น ซึ่งจักนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ได้จริง.

…ุด ฉันใด ชีวิตของ สัตว์ทั้งหลาย ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ผู้ไม่รู้ย่อมเศร้าโศกเมื่อพลัด พราก เพราะยึดมั่น ความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นของเรา ย่อม ประสบทุกข์สิ้นกาลนาน แต่วิญญูชนทั้งหลาย ละความยินดีใน สิ่งที่ตนถือว่าเ…

…ที่ไม่รู้จักการปล่อยวางย่อมต้องเผชิญกับความทุกข์เพราะการยึดมั่นในสิ่งที่ไม่ถาวร เมื่อเรียนรู้ที่จะละความยึดมั่นได้แล้ว จึงจะสามารถลดอารมณ์เศร้าโศกได้อย่างแท้จริง มีการชี้นำให้เข้าใจความเป็นจริงของชีวิตและการ…

ธรรมะเพื่อประชll คำถามนำไปสู่ความหลุดพ้น ๒๔๖ พลัดพราก เพราะยึดมั่น ความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นของเรา ย่อมประสบทุกข์สิ้นกาลนาน แต่วิญญูชนทั้งหลาย ละความ ยินดีในสิ่งที่ตนถือว่าเป…

…นตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริงที่ควรยึดไว้ในชีวิตเพื่อหลีกหนีจากความทุกข์และเข้าสู่ความสุขภายใน โดยการละความยึดมั่นถือมั่นนั้นจะช่วยให้จิตใจเบาสบายและเข้าถึงสภาวธรรมได้อย่างแท้จริง.

…่าสมาธิเจริญภาวนาเจริญมรณานุสติอยู่เป็นประจํา จะทำให้เรามีสติ ไม่เศร้าโศกจนเกินเหตุ จิตจะได้คลายจาก ความยึดมั่นถือมั่น เวลาปฏิบัติธรรมก็สามารถเข้าถึงธรรม ได้อย่างสะดวกสบาย เพราะไม่มีสิ่งที่มาเหนี่ยวรั้งจิตใจ…

…ามสำคัญของการเจริญสมาธิและการมีสติในชีวิตประจำวัน การหมั่นเจริญมรณานุสติเป็นประจำจะทำให้จิตใจคลายจากความยึดมั่นและความเศร้าโศก โดยสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในได้อย่างสะดวกสบาย ควรฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อพัฒน…

…หม หรืออรูปพรหม ซึ่ง ยังไม่พ้นจากคุกของภพสาม พอหมดบุญต้องลงมาเกิดเจอะเจอ ภัยต่างๆ อีก ทิฏฐิโยคะ คือ ความยึดมั่นถือมั่นความคิดเห็นที่ผิดๆ ไม่เข้าใจว่าอะไรเป็นนิจจัง เป็นสุขังเป็นอัตตา มีความเห็นผิดว่า พ่อแม่ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการผูกมัดของใจ โดยพูดถึงภวโยคะที่เกิดจากความยินดีในฌาน และอวิชชาที่ทำให้ไม่เห็นอริยสัจ ๔ ว่าเป็นทุกข์ ทำให้ต้องเวียนว่ายในวัฏสงสาร หากไม่เข้าใจต้นเหตุของทุกข์และหนทางดับทุกข์จะ

…ง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา รู้จักนิพพานอันสัตว์ไปถึงได้ยาก โดยความที่สิ่ง ทั้งปวงเป็นอมตธรรม เราไม่ได้มีความยึดถือในสิ่งทั้งปวง ไม่ได้มี ความยึดถือแล้วว่า สิ่งทั้งปวงเป็นของเรา” เนื่องจากในอดีตตั้งแต่พระพุทธเจ้า…

ในบทนี้เราจะสำรวจการศึกษาความเข้าใจในโลกแห่งธรรมชาติ เช่น ดิน น้ำ ลม ไฟ พร้อมกับเข้าใจสรรพสัตว์ เทวดา และพรหมทุกชั้น ผ่านการบรรยายถึงประสบการณ์ของพกพรหมที่เคยเกิดในหลายภูมิและการเสื่อมจากฌานที่สูงสุด

…้งอยู่ใน อะไรและศึกษาอยู่ในอะไร จึงจะถึงพรหมโลกได้” สนั่งกุมารพรหมตอบว่า “ดูก่อนท่านพราหมณ์ สัตว์ละ ความยึดถืออัตตาว่าเป็นของเรา ในสัตว์ทั้งหลายที่เกิดเป็นมนุษย์ เป็นอยู่ผู้เดียว มีใจน้อมไปในกรุณา ปราศจากกลิ…

ในตอนที่ ๕ ของมหาโควินทสูตร มหาโควินทพราหมณ์สนทนากับสนั่งกุมารพรหมเกี่ยวกับการศึกษาธรรมเพื่อถึงพรหมโลก โดยเป็นการตั้งอยู่ในความรู้สึกที่ไม่มีการยึดถืออัตตามากนัก และการศึกษาทางจิตใจในความกรุณา เพื่อหล

…๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 26 คือความเบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายก๋าหนัด คลาย ความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนภายนอก แล้วมุ่งเข้าสู่ความสงบ ภายใน คือใจหยุดใจนิ่งจนเข้าถึงตัวตนภายใน คือ กายธรรม…

ในการเรียนรู้พระธรรมเทศนานี้ เราได้เห็นถึงความสำคัญของการเบื่อหน่ายที่สามารถนำไปสู่การคลายความยึดมั่นในตัวตนและเข้าสู่ความสงบภายใน การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นวิธีที่จะช่วยให้เรามีโอกาสเข้าถึงธรรมและดับ…