หน้าหนังสือทั้งหมด

มิลินทิญา : ฉบับ
90
มิลินทิญา : ฉบับ
…่ต้องศึกษาหือ หมายถึงพระอรหันต์ อนุสาวนีย์ คำสั่งสอน อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ความสิ้นหวัง แอก …
มิลินทิญา เป็นข้อความทางพระธรรมที่สอนเกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน
ความหมายและลักษณะของสันโดษ
239
ความหมายและลักษณะของสันโดษ
…ว่า ว่า จะแย่งเอาของคนอื่นเขามาเป็นของตน ช่างชอบรองเท้าริมถนนมีความพอใจในงานของตน ตั้งใจทำงานด้วย ความยึดมั่นในรอบคอบละเอียดย่อเป็นที่ติดใจของลูกค้า สามารถเก็บกลิ่น รอบริเวณละเล็กละน้อยจนตั้งตัวได้ กิจกา…
สันโดษ หมายถึง ความสุขใจต่อสิ่งที่ตนมี โดยมีลักษณะสำคัญ 3 อย่าง คือ สถานสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่มี), สันเตนสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่ได้มา), และ สมนา สันโดษ (ยินดีอย่างสม่ำเสมอ) ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักประมาณ
การปฏิบัติธรรมเพื่อออกจากทุกข์
205
การปฏิบัติธรรมเพื่อออกจากทุกข์
…สูตรนี้ของลง ใครที่เป็นนักปฏิบธรรม ตัวจริงก็คงจะชอบซึ่งดียวแล้ว เพราะใจจะหยุดนิ่งได้ต้อง ปราศจากความยึดมั่นถือมั่น ทั้งในบทปอกสุคหลหรือแม้แต่ธรรมที่ ได้เคยศึกษาเล่าเรียนมา ต้องทำใจให้อ วางเปล่า "ปล่อยท…
บทเรียนจากคำสอนของพระพุทธองค์เน้นให้ผู้ปฏิบัติธรรมเรียนรู้การปล่อยวาง ความยึดมั่นถือมั่น ยกตัวอย่างการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจให้นิ่งและเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายใน ตัวอย…
หลักธรรมที่ทำให้คู่รักอยู่กันได้นาน
131
หลักธรรมที่ทำให้คู่รักอยู่กันได้นาน
…ยู่กับเราได้ เราต้องทำเหมือนกับจับนกไว้ในมือ...คือกำหลวมๆ เพราะฉะนั้น เราต้องผูกหย่อนๆ คือต้องมี...ความยึดหยุ่น จะทำให้อยู่ร่วมกันไปได้ยาวนาน นอกจากนี้ต้องศึกษา วิธีครองใจ คือมีสังคหวัตถุ 4 ประการ ต้องมีก…
การรักษาความรักในคู่ครองต้องมีความยืดหยุ่นและศึกษาวิธีครองใจ ซึ่งประกอบด้วยสังคหวัตถุ 4 ประการ ได้แก่ การแบ่งปัน การใช้คำพูดที่ไพเราะ การช่วยเหลือเกื้อกูล และการมีความเสมอภาค ทั้งนี้เพื่อสร้างความสัมพ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ฑูตโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
182
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ฑูตโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ั้น 5 ตามความเป็นจริงและเบื่อหน่ายในทุกข์ ให้ติรสระลึกถึงอามนั่นไว้เนื่อง ๆ เพื่อให้เหน่ายและหลุดจากความยึดติดในชั้น 5 ว่า ที่บอกแล้วในบุญขันธ์ทั้ง 5 นะ อายที่เกิดของมันนะ อายที่เกิดเวลาใด ปรุงให้เกิดขึ้นเวล…
…่อยวางและจิตบริสุทธิ์ และเราต้องมีสติในความจริงตามที่พระองค์ได้บอกให้ระลึกถึงเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์และความยึดติดในโลกแห่งสังขาร.
ความทุกข์และการดับทุกข์ตามคำสอนของพุทธศาสนา
35
ความทุกข์และการดับทุกข์ตามคำสอนของพุทธศาสนา
…, ardour, pursuit of wealth and prestige, striving for fame and popularity. เหตุแห่งทุกข์นั้นก็คือ ความยึดมั่นถือมั่น เพราะว่าความยึดมั่นนั้นเองมนุษย์ยังต้องดิ้นรนใน Third, the truth of the cessation of su…
บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงความจริงเกี่ยวกับที่มาของความทุกข์ตามอริยสัจ. อริยสัจ 2 ระบุว่า สาเหตุแห่งความทุกข์เกิดจากการยึดมั่น ในขณะที่อริยสัจ 3 ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์สามา
หน้า7
215
…พย์ ไม่ได้อยู่ที่เกียรติศักดิ์ ชื่อเสียง ลาก ยศ สรรเสริญ แต่อยู่ที่...ใจหยุดอยาก แล้วคลายความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ 5 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘
ภัยและโยคะในชีวิต
66
ภัยและโยคะในชีวิต
…ปพรหม ซึ่งยังไม่พ้นภัย หมดบุญก็ต้องลงมาเกิดเองกันอีก นี้เป็นเหมือนเชือกเกลียวที่ 2 3. ทิฏฐิโยคะ คือ ความยึดถือความคิดเห็นที่ผิด ๆ ของตนเอง เช่น เห็นว่าพ่อแม่ไม่มีพระคุณต่อคนอื่น เห็นว่าโลกนี้โลกนี้ไม่มีจริงบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงภัยต่างๆ ที่มนุษย์ต้องเผชิญทั้งจากภายนอกและภายใน รวมถึงการวิเคราะห์โยคะในสี่รูปแบบที่ส่งผลกระทบต่อชีวิต เช่น กามโยคะ ความยินดีในสิ่งที่ปรารถนา, ภโยคะ การยึดถือในความสุขที่เกิดจากอารม
สร้างปัญญาเป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสาริบุตร
68
สร้างปัญญาเป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสาริบุตร
…่สามารถให้พอจับดู ตรวจดู ๑,๐๐๐ โลกาดูได้แล้ว ก็เพราะติดบิดอยู่ที่สาเหตุ ๑ ประการ ได้แก่ ๓) มานะ คือ ความยึดมั่นถือตัวว่าเป็นผู้มีทิพย์จําหน่ายเหนือกว่า มนุษย์สามัญไป ๒) อุคัจฉจะ คือ ความฟุ้งซ่านในของ ทําสามา…
…ิบัติธรรมซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมบรรลุเข้าใจในปัญหาต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น ผ่านการวิเคราะห์และจัดการกับความยึดมั่นในตัวเอง และการฟุ้งซ่าน เพื่อสร้างความสงบในจิตใจ การบรรลุเป็นพระอรหันต์เกิดจากการเปิดใจและปฏิบัต…
การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิต
28
การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิต
…นาและวิปัสสนาลัดสั้น โดยใช้การกำหนด ลมหายใจ และรู้สภาวธรรมที่เกิดขึ้นในทุกขณะทีมีลมาหายใจ จนไม่เกิด ความยึดมั่นถือมั่น เห็นความว่างในกายและจิต มีการปฏิบัติทั้งแบบที่ใช้ คำบรรยายและไม่ใช้คำบรรยาย สายพองหนอ-ยู…
การศึกษานี้มุ่งเป้าไปที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในหลากหลายสาย โดยเฉพาะสายกฤตรอ สายพองหนอ-ยูบหนอ สายอานาปานสติ สายปนาม และสายสัมโปะอะหัง ซึ่งทุกสายต่างมุ่งหวังที่จะให้ผู้ปฏิบัติสามารถดับกิเลสและ
พระรัตนตรัยและการเข้าถึงนิพพาน
35
พระรัตนตรัยและการเข้าถึงนิพพาน
…้นกลาง ชั้นสูง เป็นต้น วนๆ Welนๆ กันอยู่นั้นครั้งไม่ถ้วน แล้วบ่อยหน่วย พอเบื่อหน่ายก็คลายความผูกพัน ความยึดมั่น ถอดมัน in คน สัตว์ สิ่งของ ก็หลุดพัน พอหลุดพันใจ ก็บริสุทธิ์ หยุดนิ่ง พอหยุดนิ่งก็จะเข้าสู่พระร…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยภายในและการเวียนว่ายตายเกิดตามหลักพุทธศาสนา เมื่อเข้าใจการเกิดและตาย จะช่วยให้คลายจากความผูกพันและเข้าสู่นิพพาน โดยเริ่มจากการเข้าถึงระดับของพระโสดาบันจนถึงพระ
ปรุมมรรค: ทางเข้าสู่การหลุดพ้น
65
ปรุมมรรค: ทางเข้าสู่การหลุดพ้น
…ายภายในและกูไตลักษณ์ ไม่ เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ท่านก็จะพร่ำสอนอย่างนี้เพื่อให้คลาย ความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่น
ปรุมมรรคเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มจากการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเห็นความเป็นจริงของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่น การเกิดและเวียนว่ายตายเกิดเป็นทุกข์ โดยท่านสอ
การหลุดพ้นจากสังสารวัฏ
78
การหลุดพ้นจากสังสารวัฏ
…ำอย่างไรเราจะพ้น เพราะเบื่อเหลือเกิน เบื่อ จริงๆ นะ ไม่ใช่เบื่อๆ อยากๆ พอเบื่อท่านก็คลายความกำหนัด ความยึดมั่น ถือมัน ผูกพัน ว่า คนสัตว์สิ่งของ สิ่งมีชีวิตหรือสิ่งไม่มีชีวิต ต่างๆ เหล่านี้ เป็นตัว เรา เป็นข…
บทความนี้พูดถึงการเบื่อหน่ายในสังสารวัฏและการค้นหาวิธีหลุดพ้นจากความทุกข์ การหยุดความอยากและการปล่อยวางเป็นทางเลือกสำคัญในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ในชีวิต จำเป็นต้องมีธรรมที่สะอาดและมีมารมมากๆ จึงจะ
การเข้าใจชีวิตและการหลุดพ้น
125
การเข้าใจชีวิตและการหลุดพ้น
…ปสู่หนภพนี้ ไปสวรรค์วบอย่างไรก็เห็นตลอดทั้งหมด ทำให้เกิดความเบื่อหน่าย คลายความกำหนด คลายความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคนสัตว์ สิ่งของ แม้แต่พญามีสก็อยากจะหลุดพ้นไปจากภพนี้ ใจจะหลุดลอย บริสุทธิ์หยุดนิ่ง แล้…
เนื้อหาพูดถึงความทุกข์และสุขในชีวิต โดยเสนอว่าความสุขที่แท้จริงมาจากการเข้าใจชีวิตและการทำกุศลกรรม การบวชเป็นทางเลือกที่เหมาะสมในการเข้าถึงพระนิพพาน ใจต้องบริสุทธิ์และมุ่งมั่นในการทำความดีเพื่อหลุดพ้น
หน้า15
257
…ปแล้ว ก็เป็นเราตู ล้วน ๆ เป็นธรรมล้วน ๆ เรียกว่า วิราณคาถู วิราณธรรม ที่ปราศจาก ความกำหนด ความยินดี ความยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ