ความยึด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

…เหล่านั้น ท่านกล่าวว่า "อภิชฌานเป็นภาคัญูะ พยาบาทเป็นภาคัญูะ สีลพัฒนาม เป็นภาคัญูะ อิทธิวิชาวนิชิว (ความยึดมั่นว่า นี้แหละจริง) เป็นภาคัญูะ" [อคติ] คำว่า อคติ เป็นคำเรียกการทำสิ่งที่ไม่ควรทำ และไม่ทำสิ่งที่ …

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในวิชาอภิปรัชญา โดยมีการอธิบายถึงคำนิยามของอัตตา ความงาม และทุกข์ ในบริบทของ สังกาลิสธรรม อันเกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต การทำสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ซึ่งเรียกว่า อคติ ทั้งนี

…เที่ยง) ละปนิธิ (ความปรารถนา) ด้วย อัปปนิจฉานปาณา (พิจารณาเห็นไม่บาปปรารถนา คือเห็นทุกข์) и อนิสิส (ความยึดมั่นว่าเป็นตัวตน) ด้วยสัญญาปาณา (พิจารณา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการละความยึดมั่นและโทษภัยในปัญจขันธ์ โดยเน้นการอธิษฐานและการพิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติที่ไม่เที่ยงของทุกสิ่ง ทั้ง…

…กษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเลข 262 เห็นความว่างเปล่า คือเห็นอนัตตา) ละสารทานาภิเรก (ความยึด มั่นด้วยถือเอาว่าเป็นสาระ) ด้วยอธิษฐานธรรมวิสันนา (ความเห็น แจ้งในธรรมอันเป็นอธิษฐาน คือรู้ความแตกต…

เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไม่เที่ย…

…จะเข้าสมมิติ อธิบายว่า เพราะกำหนดไว้ว่า "เรา จ้องออกในการกาลชื่อโน่น" เป็นต้นนั้นยังมาไม่ถึงเพียงใด ความยึดอยู่แห่งผล สมมตินั้นก็ยังมีอยู่เพียงนั้น ความยึดอยู่แห่งผลสมมติันนั้น ย่อมมีด้วย อาการอย่างนี้แหละ ส…

เนื้อหาในนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ผลมานิถันที่มีอาการแตกต่างกัน โดยการกำหนดและเตรียมความพร้อมก่อนเข้าไปในสมมตินั้น การออกจากผลมานิถันยังกำหนดอาการและต้องผ่านการทำความเข้าใจกับนิสิทธทั้งหมดที่เกี่ยวข้อง เช

…มุทัย (ต้นเหตุที่ยังทุกข์ให้เกิด) ด้วยนิรยาณุปัสสนา (ความ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเครื่องดับ) จากอานนท์ (ความยึดถือ) ด้วย ปฏิสนธิคานุปัสสนา (ความพิจารณาเห็นธรรมเป็นเครื่องสะเด็นซึ่ง อุปโภ) หายไปเข้าและหายใจออกอยู…

เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ

…ายอธิบัิงใดเป็นไป อธฺิกรณ์นั้นพึงทราบว่า อธฺิกรณ์ แต่ในอรรถกถังก็มักกล่าวว่าจักร "อาจารย์บางพูดกล่าวความยึดถือว่า อธฺิกรณ์ บางพวกกล่าวเจตนาว่า อธฺิกรณ์ บางพวกกล่าวความไม่ชอบใจว่า อธฺิกรณ์ บางพวกกล่าว โวหารว่…

…หมายของอธิบานในพระอรรถกถา โดยกล่าวถึงมุมมองต่าง ๆ ของสมณะที่กล่าวถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอธิบาน เช่น ความยึดถือ เจตนา และความไม่ชอบใจในบริบททางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการมี…

…ค๖- มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262 เป็นต้นแล้ว นำกำไลมณีที่ผูกรักไว้ที่คอหรือที่มือไป แล้วให้เลิกละ ความยึดถืออันเสียดังกล่าว ว่ากันในวงศ์ที่มีธรรมอันเป็นไปแล้วด้วย การงดเว้นจากอกุศลธรรมมิการถือยืนเป็นต้น แล…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ

…า "พระมหาน บุคคลผู้ไม่กำหนด ไม่ของอยู่ในมานุสูร ชื่องว่า เป็นฎีกุ" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ความยึดถือในมานุสูรว่าเป็นของ ๆ เรา ไม่มีแก่" ผู้ใดโดยประการทั่งปวง, อึ่ง ผู้ใด ไม่เศร้าโศก เพราะนามูสูรนั่…

ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะแก่นสองประการว่า ควรยึดถือในการดำรงอยู่ ส่วนเฉพาะเจาะจงในมานุสูร โดยพระมหานได้ตรัสเกี่ยวกับการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากความเข้าใจในนามรูปที่มีการเสื่อมสลายเมื่อไม่ยึดถือในสิ่งเหล่านั้น

…มมะสรณะ ๑. สอง เป็น กาวุธ ภาวะสรณะ ๓. สาม เป็น กัตตูภู อธิฐานสรณะ รติ (ธมฺมชาติ) เป็นเครื่องยึดดี, ความยึดดี ๓. รมณี เอตายาติ รติ ๓. รมณ์ รติ รม+ติ ลงกระที่ดีที่สุดๆ รม+ติ ลงบัยชนะที่ดีที่สุดๆ ร+ติ ลง สี รต…

เนื้อหาเกี่ยวกับนามกิตติที่สำคัญและการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ในแง่มุมที่หลากหลาย เช่น กัมมรูปและกัมมะสรณะ เรื่องราวเกี่ยวกับการยึดดี การสร้างคำให้มีความมีชีวิต และการผลิตวุฒิ ที่แสดงถึงความเข้าใจแล

…ไปสู่ทุกนภนี้ ไปสวยวิบากอย่างไร่มก็เห็นตลอดหมด ทำให้เกิดความเบื่อหน่าย คลาดความกำหนด คลาดความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคนสัตว์สิ่งของ แม้แต่ภพภูมิ มันอยากจะแหลุดพันจากภพนี้ ใจมันก็จะหลุดร่อน บริสุทธิ์หยุดนิ…

การเรียนรู้จากพระรัตนตรัยช่วยให้เราเข้าใจชีวิตและกรรมที่ไม่มีขอบเขต การเห็นคุณค่าของการทำดีส่งผลต่อชีวิต ทำให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งยึดมั่นและเปิดใจสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ เทพนักบวชเป็นตัวอย่างของการล

…่ต้องศึกษาหือ หมายถึงพระอรหันต์ อนุสาวนีย์ คำสั่งสอน อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ความสิ้นหวัง แอก …

มิลินทิญา เป็นข้อความทางพระธรรมที่สอนเกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน

…ว่า ว่า จะแย่งเอาของคนอื่นเขามาเป็นของตน ช่างชอบรองเท้าริมถนนมีความพอใจในงานของตน ตั้งใจทำงานด้วย ความยึดมั่นในรอบคอบละเอียดย่อเป็นที่ติดใจของลูกค้า สามารถเก็บกลิ่น รอบริเวณละเล็กละน้อยจนตั้งตัวได้ กิจกา…

สันโดษ หมายถึง ความสุขใจต่อสิ่งที่ตนมี โดยมีลักษณะสำคัญ 3 อย่าง คือ สถานสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่มี), สันเตนสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่ได้มา), และ สมนา สันโดษ (ยินดีอย่างสม่ำเสมอ) ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักประมาณ

…สูตรนี้ของลง ใครที่เป็นนักปฏิบธรรม ตัวจริงก็คงจะชอบซึ่งดียวแล้ว เพราะใจจะหยุดนิ่งได้ต้อง ปราศจากความยึดมั่นถือมั่น ทั้งในบทปอกสุคหลหรือแม้แต่ธรรมที่ ได้เคยศึกษาเล่าเรียนมา ต้องทำใจให้อ วางเปล่า "ปล่อยท…

บทเรียนจากคำสอนของพระพุทธองค์เน้นให้ผู้ปฏิบัติธรรมเรียนรู้การปล่อยวาง ความยึดมั่นถือมั่น ยกตัวอย่างการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจให้นิ่งและเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายใน ตัวอย…

…ยู่กับเราได้ เราต้องทำเหมือนกับจับนกไว้ในมือ...คือกำหลวมๆ เพราะฉะนั้น เราต้องผูกหย่อนๆ คือต้องมี...ความยึดหยุ่น จะทำให้อยู่ร่วมกันไปได้ยาวนาน นอกจากนี้ต้องศึกษา วิธีครองใจ คือมีสังคหวัตถุ 4 ประการ ต้องมีก…

การรักษาความรักในคู่ครองต้องมีความยืดหยุ่นและศึกษาวิธีครองใจ ซึ่งประกอบด้วยสังคหวัตถุ 4 ประการ ได้แก่ การแบ่งปัน การใช้คำพูดที่ไพเราะ การช่วยเหลือเกื้อกูล และการมีความเสมอภาค ทั้งนี้เพื่อสร้างความสัมพ

…ั้น 5 ตามความเป็นจริงและเบื่อหน่ายในทุกข์ ให้ติรสระลึกถึงอามนั่นไว้เนื่อง ๆ เพื่อให้เหน่ายและหลุดจากความยึดติดในชั้น 5 ว่า ที่บอกแล้วในบุญขันธ์ทั้ง 5 นะ อายที่เกิดของมันนะ อายที่เกิดเวลาใด ปรุงให้เกิดขึ้นเวล…

…่อยวางและจิตบริสุทธิ์ และเราต้องมีสติในความจริงตามที่พระองค์ได้บอกให้ระลึกถึงเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์และความยึดติดในโลกแห่งสังขาร.

…, ardour, pursuit of wealth and prestige, striving for fame and popularity. เหตุแห่งทุกข์นั้นก็คือ ความยึดมั่นถือมั่น เพราะว่าความยึดมั่นนั้นเองมนุษย์ยังต้องดิ้นรนใน Third, the truth of the cessation of su…

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงความจริงเกี่ยวกับที่มาของความทุกข์ตามอริยสัจ. อริยสัจ 2 ระบุว่า สาเหตุแห่งความทุกข์เกิดจากการยึดมั่น ในขณะที่อริยสัจ 3 ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์สามา

…พย์ ไม่ได้อยู่ที่เกียรติศักดิ์ ชื่อเสียง ลาก ยศ สรรเสริญ แต่อยู่ที่...ใจหยุดอยาก แล้วคลายความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ 5 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘

…ปพรหม ซึ่งยังไม่พ้นภัย หมดบุญก็ต้องลงมาเกิดเองกันอีก นี้เป็นเหมือนเชือกเกลียวที่ 2 3. ทิฏฐิโยคะ คือ ความยึดถือความคิดเห็นที่ผิด ๆ ของตนเอง เช่น เห็นว่าพ่อแม่ไม่มีพระคุณต่อคนอื่น เห็นว่าโลกนี้โลกนี้ไม่มีจริงบ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงภัยต่างๆ ที่มนุษย์ต้องเผชิญทั้งจากภายนอกและภายใน รวมถึงการวิเคราะห์โยคะในสี่รูปแบบที่ส่งผลกระทบต่อชีวิต เช่น กามโยคะ ความยินดีในสิ่งที่ปรารถนา, ภโยคะ การยึดถือในความสุขที่เกิดจากอารม

…่สามารถให้พอจับดู ตรวจดู ๑,๐๐๐ โลกาดูได้แล้ว ก็เพราะติดบิดอยู่ที่สาเหตุ ๑ ประการ ได้แก่ ๓) มานะ คือ ความยึดมั่นถือตัวว่าเป็นผู้มีทิพย์จําหน่ายเหนือกว่า มนุษย์สามัญไป ๒) อุคัจฉจะ คือ ความฟุ้งซ่านในของ ทําสามา…

…ิบัติธรรมซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมบรรลุเข้าใจในปัญหาต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น ผ่านการวิเคราะห์และจัดการกับความยึดมั่นในตัวเอง และการฟุ้งซ่าน เพื่อสร้างความสงบในจิตใจ การบรรลุเป็นพระอรหันต์เกิดจากการเปิดใจและปฏิบัต…

…นาและวิปัสสนาลัดสั้น โดยใช้การกำหนด ลมหายใจ และรู้สภาวธรรมที่เกิดขึ้นในทุกขณะทีมีลมาหายใจ จนไม่เกิด ความยึดมั่นถือมั่น เห็นความว่างในกายและจิต มีการปฏิบัติทั้งแบบที่ใช้ คำบรรยายและไม่ใช้คำบรรยาย สายพองหนอ-ยู…

การศึกษานี้มุ่งเป้าไปที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในหลากหลายสาย โดยเฉพาะสายกฤตรอ สายพองหนอ-ยูบหนอ สายอานาปานสติ สายปนาม และสายสัมโปะอะหัง ซึ่งทุกสายต่างมุ่งหวังที่จะให้ผู้ปฏิบัติสามารถดับกิเลสและ