หน้าหนังสือทั้งหมด

วิริยะและลักษณะของความเพียรในธรรมะ
165
วิริยะและลักษณะของความเพียรในธรรมะ
…รื่องหมาย ได้แก่ มีความขยันเป็นที่สุด ทำอะไรตั้งใจทำจริงๆ ไม่อ้างเลศ ไม่แก้ตัว ไม่เป็นไปตามอำนาจของ ความเกียจคร้าน มีใจเข้มแข็ง 2. สหชาตานํ อุปตุถมภนรส์ มีหน้าที่อุดหนุนค้ำจุนธรรมที่เกิดร่วมกันให้มีกำลังกล้า ยิ่งขึ…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของวิริยะซึ่งเป็นความเพียรในธรรมะ โดยแบ่งออกเป็นสี่ลักษณะ ได้แก่ อุตสาหลักขณ์ ซึ่งหมายถึงความขยันตั้งใจทำ, สหชาตานํ ซึ่งสนับสนุนคุณธรรมที่เกิดร่วมกัน, อส์สีทนปจฺจุปฏฺฐานํ ที่ไม่
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
273
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
…ะวนกระวาย ความเหน็ดเหนื่อย ความโกรธ ความเข้าไปผูก โกรธ ความวิวาท ความส่อเสียด ความหนาว ความร้อน และ ความเกียจคร้าน ภัตนี้มีรสอันเลิศ เป็นสิ่งสมควรแก่ท่านผู้มี คุณธรรมสูงส่ง เนื่องจากท่านโกสิยดาบสเคยเป็นเศรษฐี ผู้มี…
ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงโกสิยดาบสซึ่งอาศัยอยู่ในทิศทักษิณ ริมแม่น้ำคงคา พระคุณเจ้าได้ช่วยส่งสุธาโภชน์ให้กับท่านโกสิยดาบส ท่านดาบสยินดีรับและกล่าวถึงความสำคัญของการทำทานอย่างยิ่ง โดยเฉพาะกับอาหารที่ช่วยข
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
74
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ราหฺมณ เสวสสุ จณฺฑุกุก้ ทีฆโสตติย์ ปรทารูปเสวน์ อนตฺถิ เต ภวิสฺสตีติ การนอนจนตะวันขึ้น (นอนตื่นสาย) ความเกียจคร้าน ความดุร้าย การผัดวันประกันพรุ่ง การเดินทางไกลของคนคนเดียว การเข้าไป เสพภรรยาของผู้อื่น พราหมณ์ ท่าน…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม ทั้งยังเตือนให้ห
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
97
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
…ณสฺส โกสชฺช์ ปมาโท รกฺขโต มลนติ มนต์ทั้งหลาย มีอันไม่ท่องบ่นเป็นมลทิน เรือน มีความไม่หมั่นเป็นมลทิน ความเกียจคร้านเป็น มลทินของผิวพรรณ ความประมาทเป็นมลทินของ ผู้รักษา.
…เปื้อนด้วยของเน่าที่ทำให้เกิดกลิ่นเหม็น. ความไม่สะอาดในชีวิตประกอบไปด้วยการไม่ดูแลความสะอาดภายนอกและความเกียจคร้านในการดำรงชีวิต. เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงการมีวินัยและการดูแลตนเองอย่างมีคุณภาพ. สำหรับผู้ดูแลรักษาตนเอ…
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
5
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
…ณสฺส โกสชฺช์ ปมาโท รกฺขโต มลนติ มนต์ทั้งหลาย มีอันไม่ท่องบ่นเป็นมลทิน เรือน มีความไม่หมั่นเป็นมลทิน ความเกียจคร้านเป็น มลทินของผิวพรรณ ความประมาทเป็นมลทินของ ผู้รักษา.
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโลฬุทายีเถระและการเปรียบเทียบความสะอาดกับมลทินในธรรมะ การพูดถึงการต่อสู้ระหว่างความบริสุทธิ์และความไม่สะอาด พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาความสะอาดในชีวิตประจำวันและกา
ธรรมะเพื่อชีวิตที่ดี
7
ธรรมะเพื่อชีวิตที่ดี
…วิต ๔๗ 5. คาถากันยักษ์ ตอนที่ (๑) ๒. คาถากันยักษ์ ตอนที่ (๒) ๔. คาถากันยักษ์ ตอนที่ (๓) ๕๕ ๖๓ ๗๑ ๔. ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ๑๐. อาศัยมานะเพื่อละมานะ ๗๙ ๘๗ ๑๑. ตัณหาไม่สิ้นสุด ๙๕ ๑๒. แสดงตนเมื่อถึงกาลอันควร ๑๐๓ ๑๓. ค…
…ิตที่มีความหมายและเป็นประโยชน์ สามารถพบเห็นได้ในบทต่างๆ เช่น สุกกธรรมคุ้มครองโลก เส้นทางสู่สันติ และความเกียจคร้านที่มีแต่โทษ ซึ่งเชื่อมโยงกับการพัฒนาทางจิตใจและความสุขในชีวิตประจำวันที่เราต้องเผชิญ นอกจากนี้ยังมีก…
ความสำคัญของการทำความดี
81
ความสำคัญของการทำความดี
ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨០ มนุษย์ต่างมีเรื่องราวที่ต้องทำในชีวิตมาก หลายเรื่องมี ความสำคัญ ดูเหมือนชีวิตของคนเรามีเ…
…ช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด เนื่องจากเวลาคือทรัพยากรที่มีจำกัด เชิญชวนให้ตั้งใจทำความดีและหลีกเลี่ยงความเกียจคร้าน อ้างอิงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กระตุ้นให้ผู้คนลุกขึ้นพัฒนาตนเองเพื่อใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า พร้…
ความสำคัญของความเพียรในพระธรรมคำสอน
82
ความสำคัญของความเพียรในพระธรรมคำสอน
Dsuะเพื่อประชา ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ๘๑ ยัดเยียดกันในนรก ย่อมเศร้าโศกอยู่” นี่เป็นคําพร่าสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรง ตักเตื…
…ธิและการเจริญภาวนา โดยการยกตัวอย่างคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงการไม่ยอมแพ้ต่อความง่วงและความเกียจคร้าน เพื่อให้ใจบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากความมืดมิด ความเพียรนั้นเป็นสิ่งจำเป็นในการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า แ…
ธรรมะเพื่อประชา
84
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨៣ เปลี่ยนแปลงเสื่อมไปตามกาลเวลา ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ ล้วนมี การเปลี่ยนแปลงไปสู่จุดสลาย ไม่…
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา ทั้งในมนุษย์และสิ่งต่างๆ โดยแบ่งชีวิตออกเป็นสามช่วง ได้แก่ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย แต่ละช่วงมีความสำคัญและความท้าทายที่ต้องเผชิญ การมี
ความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต
85
ความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต
ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨៤ ไปสู่ความตายทุกขณะแล้ว อีกทั้งระเบิดเวลาของชีวิต ซึ่งเป็น ผลมาจากกรรมในอดีตที่ทำไว้ ก็ไม…
ความเกียจคร้านเป็นภัยร้ายที่นำไปสู่ความตาย ทุกคนควรตระหนักถึงผลกรรมที่หนีไม่พ้น การเรียนรู้เรื่องความตายช่วยให้เรา…
ธรรมะเพื่อประชา
86
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨៥ เอาเวลาการทำมาหากิน ไปใช้กับการกินการดื่มบ้าง เที่ยวเล่น สนุกสนานเพลิดเพลินบ้าง หมดเวลาไ…
บทความนี้สอนให้เราตระหนักถึงอันตรายจากความเกียจคร้านและการใช้ชีวิตอย่างประมาท โดยเฉพาะการจัดสรรเวลาในการทำความดีและปฏิบัติธรรม หลวงพ่อเน้นให้เราต้องหยุด…
หน้า12
518
๕๗ เสี ย ง ส า ธุ ก า ร ของเทวดา มนต์ทั้งหลาย มีการไม่ท่องบ่นเป็นมลทิน เรือนมีความไม่หมั่นเป็นมลทิน ความเกียจคร้านเป็นมลทินของผิวพรรณ ความประมาทเป็นมลทินของผู้รักษา
ธรรมะเพื่อประชาชน: เสียงสาธุการของเทวดา
520
ธรรมะเพื่อประชาชน: เสียงสาธุการของเทวดา
…นุฏฺฐานมลา ฆรา ปมาโท รกฺขโต มลํ มนต์ทั้งหลาย มีการไม่ท่องบ่นเป็นมลทิน เรือนมีความ ไม่หมั่นเป็นมลทิน ความเกียจคร้านเป็นมลทินของผิวพรรณ ความประมาทเป็นมลทินของผู้รักษา” มนต์หรือวิชาความรู้ที่ร่ำเรียนมาในโลกนี้ หากไม่น…
ชีวิตในโลกนี้มีระยะเวลาเพียงสั้น แต่ชีวิตหลังความตายมีความยาวนานมาก การเตรียมตัวและสั่งสมบุญเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ดีที่สุด การปฏิบัติธรรมจะช่วยนำชีวิตไปสู่สุคติในภพถัด
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
328
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ัง ๓ มีศรัทธาเป็นต้น ชื่อว่าพละ โดยอรรถว่า ไม่หวั่นไหว แต่ธรรมที่เป็นข้าศึก กล่าวคือความไม่มีศรัทธา ความเกียจคร้าน ความประมาท ความฟุ้งซ่าน ความไม่รู้ ความไม่ละอาย และความไม่กลัว บาปและเพราะเป็นธรรมชาตมั่นคงในสัมปยุ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นไปที่การอธิบายเกี่ยวกับพละและอินทรีย์รวมถึงบทบาทของศรัทธาและธรรมชาติที่ส่งผลต่อการทำงานของจิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงก
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
170
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
…โยชน์น้อยกว่า เพื่อได้ส่วนที่เป็นประโยชน์มากกว่า ๔. อาชชวะ ความซื่อตรง ๕. มัททวะ ความอ่อนโยน 5. ตปะ ความเกียจคร้านและความชั่ว ในอันปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จด้วนดี ไม่ทอดทั้งหน้าที่ ความเพียรเพื่อกำจัด
บทความนี้กล่าวถึงบารมี 10 ประการซึ่งประกอบด้วยทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐานะ, เมตตา และอุเบกขา โดยอธิบายว่าแต่ละบารมีมีความสำคัญอย่างไรในการประพฤติปฏิบัติให้เป็นไปตามธรรมะ น
วิสุทธิมรรค: การสำรวจจิตและการควบคุมอารมณ์
49
วิสุทธิมรรค: การสำรวจจิตและการควบคุมอารมณ์
…ยใดสมัยหนึ่งก็ไม่มีเลย แห่งชวนจิต ถ้าความทุศีลก็ดี ความหลงลืมสติก็ดี ความไม่รู้ก็ดี ความไม่อดทนก็ดี ความเกียจคร้านก็ดี เกิดขึ้นไซร้ ความไม่สำรวม ก็มีขึ้น ก็ความไม่สำรวมที่มีขึ้นอย่างนี้นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่…
บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาในวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับจิตและการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิดและดับของรูปารมณ์ผ่านกระบวนการของจักษุและมโนธาตุ พร้อมยกตัวอย่างการควบคุมการไม่สำรวมในจิต ตัวอย่างกา
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
20
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
…นหลังแล. ถาวว่าด้วยอินทรีย์สังวร จบ. [๔๘๗] ในว่า โภคสุขสวาส ตนปโน วีระ นี้ มีวิจินฉัย ดังต่อไปนี้:- ความเกียจคร้าน บ่นทัดพิงทราบด้วยเหตุ ๘ ประการ, ความเพียร ก็เหมือนกัน. ด้วยเหตุนี้ ในติฎวรรค แห่งฤทธิ์ปานาสถาน ในอั…
…ละหลักธรรมเกี่ยวกับอินทรีย์สังวรที่สอนถึงการมีมานที่ไม่เสื่อมและการทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณที่ดีและยั่งยืน. ปรัชญานี้ช่วยให้เราเห็นค่าของการทำงา…
การสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา
80
การสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา
…น ย่อ ปณุจิ เป็นกฤศธรรมมือหนี่งอัน อิอิ คือ อสุทธา อ. ความไม่เชื่อ อนุญติ อ. ความไม่อดทน โกลสูช อ. ความเกียจคร้าน มูฏฐสจิ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีสติอันหลง แล้ว อนุญาณ อ. ความไม่รู้ (หตุวา) เป็น (ปณุทิตน) อันบนัิ…
บทความนี้เปิดเผยความสำคัญของการสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายภาค ๑ หน้า 79 ว่าการไม่สำรวมหรือการสำรวมห ย่อมมีผลต่อจิตและการดำเนินชีวิต การไม่สำรวมอาจนำไปสู่ความไม่เชื่อและการเกียจคร้าน ใ
ปล่อยวางถอดปลาย
137
ปล่อยวางถอดปลาย
…ถึงตอนนี้เราจะมีความปีติ ความเบิกบาน และมี ความภาคภูมิใจว่า เราเอาชนะอุปสรรคทั้งหลายทั้งมวลได้ เช่น ความเกียจคร้านในการประพฤติปฏิบัติธรรม การศึกษา เล่าเรียน หรือในการทำกิจส่วนรวมก็ดี หรือเอา ชนะความฟู่ซ่าน ที่เกิดข…
บทนี้เน้นถึงการปฏิบัติธรรมและผลแห่งการทำสมาธิที่สามารถนำมาซึ่งบุญกุศลและความสุข โดยการเก็บใบไม้เพียงใบเดียวและการทำความสะอาดจิตใจ จะช่วยให้เรามีอำนาจในการปล่อยวางและเอาชนะอุปสรรคต่างๆ ในชีวิต การตั้งใ
ความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา
209
ความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา
…้น หรือไม่ก็บอกว่าผลอย่างนี้เกิดมาจากเหตุอย่างนั้น เช่น ความมั่นคงมั่นเพียรเป็นเหตุให้เกิดความเจริญ ความเกียจคร้านเป็นเหตุให้เกิดความเสื่อม ดังนั้น ไม่ประมาณในธรรม จึงหมายถึง ไม่ประมาณในเหตุ ให้มีผลดี ต้นใดทำเหตุที…
ความไม่ประมาณคือการมีสติและความระมัดระวังในทุกการกระทำ เป็นคุณธรรมที่สำคัญซึ่งพระพุทธเจ้าสอนให้ไม่ประมาณในการทำความดี โดยมีการอธิบายถึงสาเหตุและผลจากการกระทำที่ดีว่ามีผลดีตามมา อีกทั้งยกตัวอย่างจากปัจ