หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกสมาธิเพื่อความสงบและสุข
103
การฝึกสมาธิเพื่อความสงบและสุข
…บ ทำได้แค่ไหนให้ใจแค่นั้น สิ่งจะเป็นการป้องกันไม่ให้เกิดความอยากจนเกินไป​ จนถึงกับทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิเกิดผลได้ “ดวงจันทร์” ที่ใสก็ในสาย สวยเกินสวย ติดสินมั่งคงอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้…
การฝึกสมาธิที่ถูกต้องนั้นจะช่วยให้จิตใจสงบและมีความสุขได้อย่างแท้จริง ด้วยการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายและไม่ใช้กำลัง ภายใต้การฝึกสมาธิให้พบกับดวงนิมิตที่ใสสะอาด และให้ปฏิบัติต่อไปอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะนำไปส
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
567
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
การฝึกสมาธิสามารถทำได้ทุกที่และทุกอิริยาบถ การทำอย่างสม่ำเสมอและสบายใจจะช่วยรักษาความเป็นกลางและป้องกันความอยากเกินไป การระลึกถึง ‘ดวงปฐมมรรค’ ที่ศูนย์กลางกายช่วยให้ชีวิตดำรงอยู่ในความสุขและควา…
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
563
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเป็นวิธีการที่สามารถทำได้ทุกที่ ทุกเวลา โดยมีข้อแนะนำให้ทำอย่างสม่ำเสมอและสบายๆ เพื่อสร้างความสงบในจิตใจ การระลึกนึกถึงนิมิตเมื่อฝึกสมาธิ จะช่วยให้ชีวิตดำเนินไปในเส้นทางแห่งความสุข
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
563
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
การฝึกสมาธิสามารถทำได้ในทุกสถานที่และทุกอิริยาบถ โดยควรทำอย่างสม่ำเสมอและไม่มีความเร่งรีบ เพื่อไม่ให้เกิดความอยากจนเกินไป เมื่อเริ่มได้รับผลจากการฝึกสมาธิ ดวงปฐมมรรคจะเกิดขึ้นและควรรักษาสภาพของมันให้ม
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
563
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
…ิจกรรมที่เราทำ โดยแนะนำให้ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและอยู่ในสภาพสบาย ๆ เพื่อป้องกันความอยากเกินไปและรักษาความเป็นกลาง เมื่อสมาธิเกิดผลให้ตั้งใจระลึกนึกถึง 'ดวงปฐมมรรค' อย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะช่วยให้ชีวิตมีความสุขและประสบ…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
559
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
การระลึกนึกถึงนิมิตทำได้ทุกช่วงเวลา ควรทำอย่างสม่ำเสมอและไม่เร่งรีบ เพื่อรักษาความเป็นกลาง การฝึกสมาธิช่วยให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเร็จได้ตลอดไป โดยไม่ควรใช้กำลังในส่วนใดของร่างกาย เพร…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
557
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
การระลึกถึงนิมิตเป็นวิธีฝึกสมาธิที่สามารถทำได้ในทุกแห่งทุกที่ โดยไม่ต้องใช้กำลังหรือบังคับตนเอง เมื่อทำอย่างสม่ำเสมอและสบายใจ จะทำให้จิตใจอยู่ในความสงบและมีความสุข ข้อควรระวังคือไม่ควรใช้กำลังที่ร่างก
การศึกษาวิจัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของ ศ.นพ.เอียน
104
การศึกษาวิจัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของ ศ.นพ.เอียน
การศึกษาวิจัยเกี่ยวกับ " การอัดดีตาของ " และ " การกลับชาติมาเกิด " ของ ศ.นพ.เอียน ท่านก็ไม่ได้โน้มเอียงไปกับความเชื่อทางศาสนา ท่านยังคงเป็นนักศึกษาค้นคว้าวิจัยที่เป็นกลางเชื่อในความเป็นจริง และเป็นนัก
การศึกษาของ ศ.นพ.เอียน แสดงให้เห็นถึงความเป็นกลางในการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและวนรอบการเกิดใหม่ ท่านไม่ยึดติดกับความเชื่อทางศาสนา แต่เน้…
ดวงแก้วกลมใสและการเจริญภาวนา
264
ดวงแก้วกลมใสและการเจริญภาวนา
…ทำได้แค่ไหน ให้พอในคันนั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้จิตต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิจึง
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับดวงแก้วกลมใสที่เกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายชั้นที่ ๗ โดยเน้นการฝึกสมาธิอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอ เพื่อประสบกับดวงธรรมที่เป็นประตูสู่แนวทางการเข้าถึงนิพพาน โดยไม่จำกัดการปฏิบัติในสถานท
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
577
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นนั้นสามารถทำได้ในทุกแห่ง โดยไม่จำเป็นต้องเร่งรีบหรือบังคับตัวเอง ให้ทำอย่างสม่ำเสมอและสบาย ๆ เพื่อป้องกันความรู้สึกอยากจนเกินไป เมื่อการฝึกมีผล จะได้สัมผัสถึงดวงปฐมมรรคซึ่งติดแน่นอ
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
559
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่ง จะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลา…
บทเรียนเกี่ยวกับวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยเริ่มจากการระลึกนึกถึงนิมิตซึ่งสามารถทำได้ในทุกสถานที่และทุกอิริยาบถ การฝึกนั้นควรทำอย่างสม่ำเสมอและไม่เร่งรีบ เพื่อป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป สมาธิที
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
326
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 326 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 326 มานนฺตา ภาวกมฺเมสุ โย ยถาคมมิกาโร ฯ นตฺถิ พล เอตสสาติ ทุพฺพโล ทุพฺพโล จ โส ปุริโส จาติ ทุพพล
…ฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา เป็นการนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในลักษณะของทุพพลปุริโส โดยเน้นที่ความเป็นกลางและการมีวิจารณญาณ ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการศึกษาอภิธรรม ผ่านการแสดงแนวคิดต่าง ๆ ที่ช่วยในการเสริมส…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการวิเคราะห์ในอภิธรรม
111
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการวิเคราะห์ในอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 110 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 111 อตฺถิติ ปญฺจม ฯเปฯ จิตตสูติ” วุตต์ ฯ วินีวรณาทิตาย มหตุติ คตานิ มหนฺเตหิ วา มาย
…ารมีสมาธิในการฝึกอบรมจิตเพื่อการเข้าใจโดยละเอียดตามหลักอภิธรรม สร้างความรู้เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความเป็นกลาง ในการพิจารณาสภาวะปรากฏที่เกิดขึ้นในจิตอย่างถูกต้อง ติดต่อเราได้ที่ dmc.tv
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - ความหมายและลักษณะของจิต
92
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - ความหมายและลักษณะของจิต
…่เป็น ปฏิปักษ์ต่อโทสะ ชื่อว่าอโทสะ ฯ อโทสะนั้น มีความไม่เกรี้ยวกราด เป็นลักษณะ เหมือนมิตรผู้อนุกูลฯ ความเป็นกลางในธรรมนั้น ๆ ชื่อว่า ตัตรมัชฌัตตตา ฯ ตัตรมัชฌัตตตานั้น มีความเพ่งดูจิตและเจตสิกเป็น ลักษณะ เปรียบเหม…
…่จะทำให้จิตมีความไม่เกรี้ยวกราดเหมือนมิตรผู้อนุกูล ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงตัตรมัชฌัตตตา ที่แสดงถึงความเป็นกลางในธรรม ถูกเปรียบเทียบกับนายสารถีคอยดูม้าตัวที่วิ่งอย่างสม่ำเสมอ การสร้างความสงบและความเบาในกายและจิต…
ความเข้าใจเกี่ยวกับมุทิตาและปัญญาในอภิธัมม์
95
ความเข้าใจเกี่ยวกับมุทิตาและปัญญาในอภิธัมม์
…๒ เท่านั้น) เพราะเมตตาและอุเบกขา พระผู้มีพระภาคทรงถือเอาด้วย อโทสะ และตัตรมัชฌัตตตา (ความไม่โกรธ และความเป็นกลางใน ธรรมนั้น ๆ)ฯ จริงอยู่ อโทสะนั่นเอง ที่เป็นไปด้วยอำนาจอัธยาศัย เกื้อกูลในสัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่าเมตต…
เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและคุณลักษณะของมุทิตาและปัญญา โดยมุทิตาถูกนิยามว่าเป็นการเฉลิมฉลองความสุขของผู้อื่น ในขณะที่ปัญญาช่วยให้รู้ความจริง และทั้งสองมีความสำคัญในแนวทางการพัฒนาจิตใจ เพื่อค
การวางสติและการระลึกถึงดวงนิมิต
141
การวางสติและการระลึกถึงดวงนิมิต
…บ ทำได้แต่ไหน ให้พอใจแค่เน้น ซึ่งจะเป็นการป้องกันไม่ให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิ้งเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมันคงอยู่ที่ศูนย์กลางกา…
การวางสติไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต โดยมีดวงดาวดวงเล็กๆ ซ้อนอยู่ที่กลาง บทความนี้เสนอวิธีการระลึกถึงนิมิตในทุกอิริยาบถ เพื่อให้เกิดความสม่ำเสมอและป้องกันความอยากมากเกินไป การฝึกสมาธิอย่างถูกต้องจะนำ
วิญญาณกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 119
119
วิญญาณกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 119
…(อุขกาบาในวิปสนาจิต) และอาวุโสนอุขกาบา (อุขกาบาในวจนะจิต) ด้วย ว่าว่า ในสมัยนั่น ทั้งวิปสนุบาอันเป็นความเป็นกลาง (คือวางเฉย) ในสงบทั้งปวง อย่างมีกำลังเกิดขึ้น ทั้งอาวุโสนอันในในวิการก็ติดขึ้นแก่พระโอปปาน นั้น อึ่…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงหลักการที่สำคัญในวิญญาณกรรม โดยเฉพาะเกี่ยวกับวิริยะและสติ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให้พระโอปปานมีการนึกถึงและเข้าใจในจิตใจของตนเองได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอุขกาบา ที่เกี่ยว
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
189
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
…นา บ้าง เวทนาที่ ๓ นั้น บัณฑิตพึงทราบว่า มีอันเสวยอารมณ์ผิดไปจากอิฏฐารมณ์และ อนิฏฐารมณ์เป็นลักษณะ มีความเป็นกลางเป็นรส มีอาการไม่ชัด เป็นปัจจุปัฏฐาน มีสุขนิโรธ (สุขดับ) เป็นปทัฏฐาน ( แก้ อุเปกขาสติปาริสุทฺธิ์ ) ป…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลางระหว่างทุกข์และสุข หรือที่เรียกว่าอุเบกขาเวทนา ที่มีความบริสุทธ
การเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร
208
การเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ · - หน้าที่ 207 ว่า "อนึ่ง ภิกษุมีใจสหรคตกับอุเบกขาแผ่ไปตลอดทิศหนึ่งอยู่อย่างไร คือ ภิกษุแผ่อุเบกขาไปยังสัตว์ทั้งปวง เหมือนอย่างได้เห็นบุคคลผู้หนึ่ง ซึ่งเป็นที่พอใ
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร โดยกล่าวถึงการเสริมสร้างจิตใจให้มีความเป็นกลางต่อบุคคลทั้งสามประเภท ได้แก่ ผู้ที่รัก ตัวเอง และผู้ที่เป็นศัตรู นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงจตุตถฌานและ…
ความรัก ความปรานี และการมองเห็นในวิสุทธิมรรค
211
ความรัก ความปรานี และการมองเห็นในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 210 สิเนหา (คือกลายเป็นความรักด้วยตัณหาไป) เป็นวิบัติ (คือวิปริตไป) แห่งเมตตานั่น กรุณา มีความเป็นไปโดยอาการ (คิด) เปลื้องทุกข์ (ของ สัตว์ทั้งหลาย) เป็นล
…ลวงโดยราคาและความโศก. นอกจากนี้ยังมีการแก้ไขโดยไตร่ตรองถึงมิติใหม่ ๆ เช่น มุทิตา และอุเบกขาที่ยืนยันความเป็นกลางและความปรานีในแต่ละสัตว์. นักอ่านสามารถสัมผัสถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจในวิธีที่สร้างสรรค์เพื่อปลด…