ความแตกต่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 10

…่รู้ว่าพวกเราเฉลียวใจ อะไรกันบ้าง ๑๐ บางรูปตอบว่าอยู่วัดมา ๕ ปี, 5 ปี, 6 ปี, ๙ ปี, ปี บ้าง ต่างก็มี ความแตกต่างกัน ทั้ง ๆ ที่ เวลาที่อยู่วัดใกล้เคียงกัน แต่ลูกบางรูปได้ ป.ธ. ๔ ป.ธ. ๓ ป.ธ. ๗ ป.ธ. ๕ ป.ธ. ๖ นี้คือค…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมะ โดยการสะท้อนแนวคิดที่หลวงพ่อมอบให้แก่สามเณร ว่าความสำเร็จในเส้นทางทางธรรม ไม่ได้ขึ้นอยู่กับปริญญาหรือเกียรติบัตร แต่ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและความไม่ประมาทในการใช้

อยู่บ้านแล้ว ความแตกต่างเหล่านี้สามารถแก้ไขปรับปรุงได้ ถ้ารู้แล้วก็ขอให้ ตั้งใจปรับปรุงตัว เรามาอยู่กันนี้อยู่กันเป็นสิบ เป็…

บทความนี้เน้นถึงการพัฒนาตนเองในสังคมซึ่งการอยู่รวมกันของผู้คนหลายๆ คนสามารถช่วยให้เรามองเห็นทั้งข้อดีและข้อด้อยของตัวเองและคนอื่น ถ้าเราสามารถย้อนกลับมามองตัวเองและพยายามปรับปรุงจะเกิดพัฒนาการที่ดีขึ้

…ท่านจะละโลกไปแล้ว แต่ก็ไม่เคย หยุดยั้งในการสร้างบารมี ยังคงทำใจหยุดนิ่งเพื่อมุ่งสู่ที่สุดแห่ง ธรรม” ความแตกต่างของหลวงพ่อวัดปากน้ำกับพวกเรานั้น ต่าง กันราวฟ้ากับดิน มีอยู่สิ่งหนึ่งที่ท่านต่างจากเรามากก็คือ “ท่าน

ความสำเร็จในชีวิตจำเป็นต้องมีเป้าหมายชัดเจน เป้าหมายเป็นตัวกำหนดผลสำเร็จและมาตรฐานในชีวิต ตัวอย่างจากหลวงพ่อวัดปากน้ำที่มีความมุ่งมั่นในการสร้างบารมี และการพัฒนาตนเองสู่ความบริสุทธิ์ น้ำใจที่เด็ดเดี่ย

…ว่ากายจะดับ แต่ใจดวงนี้ไม่เคย ดับสูญ กลับเคลื่อนย้ายจากกายไปสู่สภาวะใหม่ ตามแรงกรรม ที่ได้ทําเอาไว้ ความแตกต่างที่น่าพิศวงอีกประการหนึ่งของกาย และใจก็คือ กายนั้นแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงจากเกิดไปสู่ความดับ และอีกทั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของความอิจฉาริษยา ซึ่งถือเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาจิตใจ โดยแสดงให้เห็นถึงองค์ประกอบของมนุษย์ที่ประกอบด้วยกายและใจ กายมีสภาพไม่เที่ยง ขณะที่ใจไม่ดับสูญและพร้อมที่จะถูกฝึกฝนให้ดีขึ้น มีข

…ัจฉานก็มี ถ้าเป็นกรรมดีก็ให้วิบากในสุคติภูมิ ในมนุษยโลก ในเทวโลกก็มี ในรูปภพ อรูปภพก็มี นี้เรียกว่า ความแตกต่างแห่งกรรม เราจะต้องทําความเข้าใจให้ซาบซึ้งในเรื่องนี้ เพราะเป็น เรืองหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่เป็นเรื่องจริงไม่ขึ้นอยู่กับความเชื่อ ซึ่งมีผลที่เกิดจากการกระทำของผู้ทำ โดยความเข้าใจในหลักกรรมจะช่วยให้เรารู้จักผลของการกระทำของตนเองและของผู้อื่น ซึ่งนำไปสู่วิบากกรรมที

…รมกาย ซึ่งเป็นแหล่งกำาเนิดแห่งความสุข ที่แท้จริง และเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวของทุกๆ คน ไม่ว่าจะมี ความแตกต่างกันโดยเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ หากได้ ลงมือปฏิบัติอย่างถูกวิธีแล้ว จะสามารถเข้าถึงพระธรรมกายได…

…อยู่ภายในมนุษย์ทุกคน โดยมีพระธรรมกายเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงนี้ไม่ขึ้นอยู่กับความแตกต่างด้านเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้หากปฏิบัติในทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังอ้างถึ…

…รรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่ แท้จริง และเป็นสิ่งที่มีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมี ความแตกต่างกันโดยเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ หากได้ ลงมือปฏิบัติอย่างถูกวิธีแล้วย่อมเข้าถึงพระธรรมกายด้วยกัน…

ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่าสันติสุขเริ่มต้นจากภายในตัวมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรม

กฐิน กตัญญูตา ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥០ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์

…อกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเป็นกตัญญู การเข้าใจกรรมและกามคุณ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนในพระพุทธศาสนา ความแตกต่างระหว่างความตั้งใจและการกระทำที่ไม่ตั้งใจ ตลอดจนข้อมูลเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในอารมณ์ที่ดี เพื่อพัฒนาจิต…

…างไปเฝ้าเพื่อทูลถาม ปัญหาว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัย ให้พวกมนุษย์ทั้งหลายมีความแตกต่างกัน บางคนมีอายุสั้น บางคนมีอายุยืน บางคนมีโรคมาก บางคนมีโรคน้อย บางคนมี ผิวพรรณหยาบกร้านไม่น่าดู ไม่…

ในบทสนทนานี้ สุภมาณพได้เฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อสอบถามถึงความแตกต่างของมนุษย์ในหลายด้าน ทั้งอายุ, โรค, และสถานะทางสังคม พระพุทธเจ้าทรงตอบว่า ความแตกต่างเหล่านี้เกี่ยวข้…

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៧ ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม ขันติ ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพรา

…ี่ยวกับธรรมที่เป็นกุศลและความสำคัญของการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕, ความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล และหลักการในการดำเนินชีวิตที่สำคัญ เช่น สีลสัมปทาและปฏิปทา นอกจากนี้ ยังอธิบายถึ…

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๕ ความแตกต่างกัน แต่ถึงจะต่างกันอย่างไรสุดท้ายคือตาย เหมือนกันหมด เพราะฉะนั้น ไม่ว่าจะตายตามกาลเวลา หรือยังไม่ถึง…

บทความนี้เสนอว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพบเจอไม่ว่าในช่วงเวลาไหน การชราของร่างกายเป็นสัญญาณว่าควรจะเร่งรีบทำความดีและสั่งสมบุญในชีวิต ในขณะที่ความตายไม่ได้น่ากลัว แต่ยังมีสิ่งที่เป็นอันตรายกว่า หาก

…าพบเห็นสิ่งที่ไม่ ถูกใจ ก็จะแสดงอาการขัดเคืองหงุดหงิดรำคาญ ถ้าหาก ไม่พอใจก็จะแสดงออกอย่างเห็นได้ชัด ความแตกต่างที่เห็นได้ ชัดของคนโทสจริต คือ จะมีสภาวะอารมณ์ของจิตที่ประกอบไป

บทความนี้สำรวจลักษณะของจริตโทสจริต ซึ่งมีข้อสังเกตที่ชัดเจนจากอิริยาบถและการบริโภคของบุคคล คนโทสจริตมักจะมีการเคลื่อนไหวที่ฉับไว การบริโภคอาหารที่รวดเร็ว และมักจะแสดงอารมณ์เชิงลบอย่างชัดเจนเมื่อไม่พอใ

…มือนกัน แม้ภายนอกจะแตกต่างกัน แต่ภายในจะ เป็นหนึ่งเดียวกัน เมื่อเราหยุดใจจนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย ความแตกต่างหลากหลายจะหมดไป ชาวโลกจะเป็นหนึ่งเดียวกัน มีหัวใจเป็นดวงเดียวกัน ที่จะสร้างสันติภาพให้เกิดขึ้นแก่โลก…

…ึกฝนให้หยุดใจจนเข้าถึงความสงบภายใน เพื่อให้สามารถเป็นที่พึ่งพาแก่กันและกัน เราทุกคนสามารถเปลี่ยนแปลงความแตกต่างเป็นความเหมือนกันได้ตามหลักการที่จะช่วยสร้างความสงบให้กับโลก ซึ่งจะเกิดขึ้นเมื่อทุกคนมีหัวใจเป็นดวงเ…

…ติตามที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำได้ สั่งสอน ย่อมเข้าถึงได้เหมือนกันหมด ความแตกต่างทั้งหลายจะ มลายหายสูญไป เหลือไว้แต่ความเหมือนกันในกายธรรม ที่ทุกคน มีความคิด คำพูด และการกระทำเหมือน…

…เผ่าพันธุ์ ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่วัดปากน้ำ ย่อมเข้าถึงธรรมะได้ ความแตกต่างจะมลายหายไป เหลือไว้แต่ความเหมือนกันในกายธรรม ให้พวกเราปฏิบัติธรรม ทำใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงพระรั…

ขอจงเป็นอยู่เถิด วัฒนธรรมประเพณีของชาติต่างๆ ไม่เหมือนกัน เพราะ ความแตกต่างในด้านสถานที่ ภูมิอากาศ หรือแม้ความรู้ความ เข้าใจของชุมชนที่แตกต่างกัน เมื่อมีความแตกต่างทางด้าน เชื…

วัฒนธรรมประเพณีของแต่ละชาติแตกต่างกันเพราะสถานที่และภูมิอากาศที่ไม่เหมือนกัน การศึกษาและเข้าใจธรรมเนียมของชาติต่างๆ จะทำให้เราสามารถอยู่ในชุมชนได้อย่างเหมาะสม โดยไม่เก้อเขิน และปฏิบัติตนอย่างถูกต้องตา

… บุคคลใดมีความโกรธความอาฆาตพยาบาทต่อกัน นั่น เป็นสิ่งที่ไม่ดี เพราะจะทำให้เกิดความแตกแยก อันเกิดจาก ความแตกต่างของจิตใจที่ไม่เสมอกัน เมื่อโกรธแล้วก็จะมีการ ผูกเวรต่อกันไม่มีที่สิ้นสุด เพราะฉะนั้นพระสัมมาสัมพุทธเ…

ความโกรธทำให้เรามืดบอดและเพิ่มความทุกข์ในชีวิต หากเราปล่อยให้มันครอบงำเราจนกลายเป็นนิสัย จะส่งผลถึงการเกิดทุคติภูมิ บัณฑิตควรละความโกรธเพื่อป้องกันการเสื่อมเสียและยุติการแตกแยกทางจิตใจ การเคารพซึ่งกัน

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายเสา ๑ ต้น ร่วมสร้างศาลา ๔๗ บางคนบุญมาก บางคนบุญน้อย ความแตกต่างกันตรงจุดนี้ที่ ทำให้แตกต่างกันทั้งรูปร่าง หน้าตา ผิวพรรณวรรณะและความ เป็นอยู่ การที่เราจะสมความปราร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญที่มีต่อชีวิต และการสร้างบารมีอย่างต่อเนื่องเพื่อให้เกิดผลดีแก่ตนเองและผู้อื่น โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของพระอรหันต์ที่มีการสร้างบุญซึ่งนำมาซึ่งผลแห่งความสำเร็จในชีวิต รวม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 31 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 31 [๔๐] สญฺญาวิญญาณปญฺญาน ที่ นานๆต์ นน สัญญาที่น ตีณี ปทาน สวิปปุพฺพาย ญาธาตุยา วเสน นิปผนนานี

…ดที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และการทำความเข้าใจเรื่องราวผ่านทางความรู้และปัญญา รวมถึงประเด็นต่างๆ เช่น ความแตกต่างระหว่างสัญญาและวิญญาณ รวมถึงปฏิบัติการที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณ เพราะความเข้าใจในสัญญาและปัญญามีผลต่อกา…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 449 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 449 ปนสทฺโท ปกฺขนฺตโร ฯ จาตุ...กาน สหสฺสํ ตาวตีสาน สหสฺสํ ฯ สิสนฺตีติ เสสานิ ยาน จากวาฬานิ ฯ จ

เอกสารนี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ความแตกต่างของโลกาและที่ว่างในพื้นที่ทางความคิด บทเรียนจะช่วยยกระดับความเข้าใจในแนวคิดที่ซ่อนอยู่ และการตีความท…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 176 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 176 โลโป อธิปเปโตติ ญาปนตฺถ์ สีลพุพตาที่นนฺติ เอตฺถ อาทิสทฺโท ปกขิตโต ๆ สีลญจ์ วตญฺจ สีลพุพต์ ฯ

…ฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับสีลพุพตและกระบวนการทำความเข้าใจแนวคิดต่าง ๆ ที่ซับซ้อน ความแตกต่างในลักษณะการปฏิบัติและการเข้าถึงธรรมที่มีลักษณะแต่ละแบบ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการใช้ศัพท์เฉพาะทางที่…