หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
98
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
៨៤ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ผู้ใดไม่ประพฤติล่วงธรรม เพราะความรัก ความชัง ความ กลัว ความหลง ยศย่อมเจริญแก่ผู้นั้น เหมือนดว…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงอบายมุข 5 โดยได้รับการอธิบายจากพระพุทธองค์ถึงโทษและผลเสีย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
100
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๔) ทำให้เสียชื่อเสียง เพราะเมื่อคุมสติไม่อยู่ ไปทำในสิ่งที่ไม่ ควรทํา ย่อมถูกติเตียนหรือถูกติ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ชี้ให้เห็นถึงโทษของการมีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม เช่น การเสพสุรายาเมาและการเที่ยวกลางคืน โดยมีการ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
102
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ៨៨ สำหรับโทษของการเที่ยวดูมหรสพ อาจจะมีโทษตามวัตถุ หรือรายการที่ไปดู เช่น เป็นรายการที่มีวัตถ…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับโทษของการชมมหรสพทั้งในและนอกบ้านที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคที่มีการนำเสนอวัฒนธรรมตะวันตกมากขึ้น ส่งผลให้เยาวชนหลงใหลในดาราและการตลาดที่เกี่ยวข้องกับความ
โทษของการพนันและมิตรชั่ว
104
โทษของการพนันและมิตรชั่ว
៩០ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ การงาน จึงเป็นที่ดูถูกดูแคลนของคนที่รู้จักและเพื่อนฝูง ๖) ไม่มีใครประสงค์จะแต่งงานด้วย เพราะค…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการพนันที่มีผลต่อความสัมพันธ์และชีวิตส่วนตัว โดยยกตัวอย่างความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการพนันในสังคมปัจจุบันและผลกระทบจากการคบมิตรชั่วซึ่งสามารถนำพาไปสู่การทำผิดและเสื่อมเสียศีลธรรม พ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
106
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
៩២ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ แวดล้อมและแหล่งทรัพยากรธรรมชาติ เพื่อหาทรัพย์มาใช้จ่ายบ้าง ส่วน คนมีเงินมีมรดกที่เกียจคร้านใน…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สำรวจพฤติกรรมของคนเกียจคร้าน ที่ชอบให้ข้ออ้างต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำงาน รวมถึงผลกระทบต่อเศร…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
108
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
៩៤ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ คนที่ปากท้องอิ่มแล้วย่อมจะรับฟังธรรมะได้ง่าย แต่ทั้งนี้ก็ มิได้หมายความว่า คนที่ปากท้องอิ่มแล…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคนรวยและคนจนในแง่ของศีลธรรมและความดี โดยเน้นว่ายิ่งคนมีปัญหาทางเศรษฐกิจน้อยเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีโอกาสเข้าใจธรรมะและทำให้ตัวเองดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของอบายมุข
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
110
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สิ่งแวดล้อม ๒ ประเภท ชาวโลกเป็นจำนวนมากทุกยุคทุกสมัย ตั้งแต่สมัยก่อนพุทธกาล จวบจนกระทั่งปัจจุ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอความเชื่อโบราณที่เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและความเชื่อของชาวโลกในยุคต่างๆ ที่เชื่อว่าความเจริ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
112
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สุดยอดแห่งอบายมุข คือการคบคนชั่วเป็นมิตร คำว่า “มิตร” ในที่นี้หมายถึง คนที่สนิทสนมคุ้นเคยกัน …
คัมภีร์นี้หารือเกี่ยวกับการคบคนชั่วและผลกระทบที่มีต่อการใช้ชีวิตของเรา คำว่า 'มิตร' ในที่นี้หมายถึงบุคคลที่มีความสนิทสนมโดยใช้สอยสิ่งของของกันและกันอย่างมีความไว้เนื้อเชื่อใจ โดยการคบสามารถแบ่งเป็นการ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
114
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
900 คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จะเห็นว่า การคบคนชั่วเป็นมิตรนั้น มีแต่ทางเสื่อมอย่างเดียว คนที่เคยมีนิสัยดี ถ้าไปคบคนชั่วเป็…
การคบคนชั่วเป็นมิตรจะส่งผลกระทบต่อชีวิตในทางลบ ทำให้ผู้ที่เคยมีนิสัยดีเสื่อมเสียและกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย สิ่งนี้นำไปสู่ปัญหาและทุกข์ในชีวิต รวมถึงผลกรรมในโลกหน้า เช่น การเกิดในสภาพที่ไม่ดี ในบทนี้มี
หน้า10
116
๑๐๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มิตรดีแต่พูด 1 ปร
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
118
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๑๐๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากพฤติกรรมของคนดีแต่พูดนี้ ย่อมเห็นได้ว่า ถ้าเราไปคบหา สมาคมด้วยก็เสียเวลาเปล่า เพราะพึ่งพาอ…
คัมภีร์นี้พูดถึงพฤติกรรมเลวของคนในสังคมที่ทำให้เสียเวลาและอารมณ์ โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ คนช่างประจบ, คนชักชวนในทางฉิบหาย และพฤติกรรมที่ส่งผลเสียต่อชีวิต หากเราคบหากับคนเหล่านี้จะทำให้เสียทรัพย
หน้า12
120
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๑๐๖ ยาพิษ () เบีย มิตรชักชวนในทางฉิบหาย
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
122
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
១០៨ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เข้าใกล้เป็นอันขาด เพราะจะติดเชื้อเลวมาด้วย ต่อเมื่อใดอินทรีย์ของเรา แก่กล้ามีความสามารถพอ ถ้…
คัมภีร์นี้เสนอแนวทางในการตรวจสอบและปรับปรุงพฤติกรรมของตัวเองด้วยเครื่องมือที่เรียกว่า 'ตะแกรงกายสิทธิ์' เพื่อคัดแยกพฤติกรรมชั่วร้ายออกจาก ชีวิต โดยเน้นการมีจิตเมตตาในการช่วยเหลือคนอื่น หากพบว่าตนเองมี
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
124
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๑๑๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 2 สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้พฤติกรรมชั่ว ๑๖ ประการของคนเลวให้ดูแล้ว ก็จง ใช้ความรู้นี้เป็นเกณฑ์มา…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับการพัฒนาตนเอง โดยสอนให้ผู้คนระลึกถึงพฤติกรรมที่ไม่ดี และเน้นการใช้เก…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความหมายของมิตรแท้
126
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความหมายของมิตรแท้
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความหมายของ “มิตรแท้” ในบทที่แล้ว ได้กล่าวถึงความหมายของ “มิตร” ว่า หมายถึง คนที่สนิทสนม คุ้น…
ในบทความนี้ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามแนวคิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมิตรแท้คือคนที่มีนิสัยดีงามและเป็นที่ไว้วางใจ ในขณะที่มิตรเทียมอาจเป็นคนชั่วที่มีนิสัยไม่ดี หลักการนี้สามารถ
หน้า16
128
๑๑๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ โ โลก กลาน ใช้ปร อย่าเพิ่มปัญหา มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
130
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ต้องการให้เพื่อนประสบปัญหา จึงกล้าแสดงความรับผิดชอบด้วยการ ปกป้องและคุ้มครองเพื่อน เสมือนหนึ่…
คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร เช่น การให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ การปกป้องความลับของเพื่อน และการไม่ละทิ้งเ
หน้า18
132
๑๑๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ นักบุญ นะครับ มิตรมีความรักใคร่
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: มิตรแท้และมิตรเทียม
134
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: มิตรแท้และมิตรเทียม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรแท้ จากการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท แ…
คัมภีร์นี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมิตรแท้และมิตรเทียม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท พร้อมพฤติกรรมแห่งความกล้ารับผิดชอบทั้ง ๑๖ ประการที่สำคัญในการคบมิตร นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบลักษณ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
136
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความหมายของคำว่า “บัณฑิต” คำว่า “บัณฑิต” ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ ผู้นําเนินชีว…
คำว่า 'บัณฑิต' ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรร