คาถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 88

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๒๐) ความจำเริญ ย่อมมีแก่ผู้มีศีลทั้งหลาย ผู้ประพฤติปฏิสันถาร ท่านจงดูเนื้อชื่อลักขณ…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความจำเริญที่เกิดขึ้นแก่ผู้มีศีลและการประพฤติปฏิสันถาร โดยมีการเปรียบเปรยเก…

คาถาธรรมบท JIAO-2 (๒๔) โย ทณฺเฑน อทณฺเฑสุ ทสนุนมญฺญตร์ ฐาน เวทนํ ผรุส์ ชานี ๒. อัปปมาทวรรควรรณนา ๑. เรื…

คาถาธรรมบท JIAO-2 เป็นข้อความที่บอกเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประทุษร้ายผู้อื่น และผลที่ตามมาจากการกระท…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๒๙) โคจรของพระอริยะทั้งหลาย, บัณฑิตผู้ไม่ประมาทเหล่านั้น มีความเพ่ง มีความเพียรเป็น…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เน้นถึงความสำคัญของการมีสติกับความเพียรในชีวิต ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและชีวิ…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (bo) น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่นิดหน่อย, น้ำคือน้ำตาของพระผู้อันทุกข์ถูก ต้องแล้ว เศร้าโศก…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความทุกข์และน้ำตาของผู้ที่ต้องการเข้าถึงพระนิพพาน โดยมีเนื้อหาที่ชี้ให้เห็น…

…อกเป็นนวังคสัตถุศาสน์ หมายถึง คำสอนของ พระบรมศาสดา ประกอบด้วยองค์ ๔ มีตั้งแต่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และ เวทัลละ สุตตะ ได้แก่ อุภโตวิภังค์ นิทเทส ขันธกะ ปริวาร รวม ไป…

…ับนวังคสัตถุศาสน์ซึ่งรวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดา แบ่งออกเป็นองค์ ๔ ได้แก่ สุตตะ, เคยยะ, เวยยากรณะ, และคาถา โดยแต่ละประเภทมีความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติ เช่น สุตตะที่รวมพระสูตรต่างๆ ซึ่งนิยมใช้ในการสวดม…

…าโค) - หน้าที่ 1 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 1 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา ปฐโม ภาโค ปณามคาถา นตฺวา พุทฺธ์ สุทฺธญาณ์ สงฺฆ์ มงฺคลภาวญฺจ สีลปญฺญาสมฺปนฺเนน ยาจิโต วณฺณยิสสามิ อิจฉิต กตฺถจิ หิตวา …

…ื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปัญจิกา นำเสนอขั้นตอนและหลักการจัดทำตารางการสอน โดยมีการอ้างอิงคาถาต่างๆ เพื่อนำเสนอความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้นในบริบทของพุทธศาสนาที่เสริมสร้างปัญญาและสติปัญญาให้ก้าวหน้า…

…เมนโต อิติ อยเมตฺถ สมุทายตฺโถติ อาห์ ๆ อิติ เอว อย ปรมวิจิตตนยสมนฺนาคตนฺตยาทิโก อตฺโถ เอตฺถ เอติสส์ คาถาย สมุทายตฺโถ ๆ อิติสุทโท นิทสฺสนฺตฺโถ ฯ สห อวยวาน อุทยน์ ปวตฺติ อวภูฐานนฺติ สมุทาโย ฯ อวยว สหาวภูฐา…

บทนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งอธิบายถึงการวิเคราะห์และตีความต่าง ๆ ของคำในพระธรรม โดยแตกประเด็นจากปัญหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขและความทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการแสดงออกของความสุข

…อสงฺขโต ๆ อกาโร อญฺญตฺโถ ฯ อสงฺขโต จ โส ธมฺโม จาติ อสังขตธมฺโม ฯ อิติ ปท เอวนฺติ ปเทน ตุลยาธิกรณ์ ฯ คาถาย อิตติ ปทสฺส วิวรณ์ เอวนฺติ ฯ อิติสุทโท นิทสสเน วตฺตติ ฯ จตุธาติ ปทสฺส วิวรณ์ จตุหากาเรหิติ ฯ ฎีกา…

บทนี้เป็นการศึกษาลงลึกในอภิธรรม โดยเฉพาะการวิเคราะห์และอภิปรายในเชิงของอสงฺขตาธรรมและรูปแบบที่แตกต่างกันในธรรมชาติที่ไม่มีการจำกัด ในเนื้อหานำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธรรมและการใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิย

…ว อตฺโถ ๆ อร คติมหิ สมาทีห์ ถมาติ ถปัจจโย กวจิ ธาตุติอาทินา ธาตุวนฺตโลโป วคเค โฆสาติอาทินา ทวิตต์ ฯ คาถาย อภิธมฺมตฺถา ภควตา วุตตาติ วจนสฺส วุตฺตตฺตา อภิธมฺมตฺถา สพฺพญฺญุตญาณสฺส โคจราติ มนสิกตวา ปรมสุส วา…

ในหน้า 168 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา, มีการวิเคราะห์และวิจารณ์คำถามเกี่ยวกับอภิธรรมที่ส่งผลต่อความเข้าใจในจิตและอารมณ์ โดยสรุปได้ว่า การเข้าใจจิตและความคิดนั้นเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาความรู้ด้านอภิธรรม ร

…มฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 355 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 355 [๒๓๘] คาถาย ปกขิปเน ปโยชน์ ญาเป็นโต อาห เอวนฺตยาที่ ฯ เอว์ วุตฺตนเยน ทวาท....ตพพินิมุตตานี เตหิ ตีสจิตเตหิ วิ…

…ังมีการอภิปรายเกี่ยวกับคุณลักษณะและอาการทางจิตใจที่เกิดจากสภาวการณ์ของกรรมต่างๆ ที่นำเสนอในรูปแบบของคาถาและข้อคิด.

…สฺส จตุวีสตีติ อิมินา ปเทน สมพนธ์ กตฺวา ปุญญปากกริยา เวทนา....เภเทน จตุวีสตีติ อตฺถ์ คุณเหยีย ตสฺมา คาถาย อตฺถโยชน์ กโรนฺตา สเหตุกาตยาที่มาห์ ฯ สเหตุกกามาวจร... จตุวีสติ ปณฺฑิเตน มตา อิติ โยชนา ฯ ๆ คาถาย…

ในหน้าที่ 400 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ได้นำเสนอประโยคและการศึกษาเกี่ยวกับเวทนาและความหมายที่เกิดจากการปฏิบัติอันส่งผลต่อการพัฒนาอารมณ์และจิตใจ รวมถึงลักษณะของกิริยาที่ เชื่อมโยงกับปัญญาและพฤติ

…มตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 494 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 494 [๓๕๗] คาถาย โยชน์ ญาเป็นโต จตุมคฺคตยาทิมาห์ ฯ จตุมคฺคปุปเภเทนาติ คาถาย อิติ โยชนาติ สมพนฺโธ ฯ ન อินฺทฺริยานนฺ…

…อจิตใจและการพัฒนาสติปัญญา เพื่อเข้าสู่การปฏิบัติที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ อีกทั้งยังมีการอ้างอิงถึงคาถาและความรู้ความเข้าใจในด้านต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรมที่น่าสนใจและมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางจิตวิญ…

…โธ ฯ อญฺญตถาติ น อนุยาตีติ อาธาโร ฯ ตณฺหาวเสนาติ โหติ ตติยาวิเสสน์ ชนก ตสมาน วา...พาลทารกลีลยาติ อย คาถา ยถา หิ เคหโต... มหคฺคตโลกุตตรชวนานีติ อิท สนธาย พนฺธา พืชสุสาภาวโต นตฺถิ...สญญัตนฺติ คาถา ตถา กามา…

…การพัฒนาความเข้าใจลึกซึ้งในจิตใจ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง. คาถาและตัวอย่างที่นำเสนอในข้อความช่วยสร้างความชัดเจนในการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน

…ฯ วเสนาติ ทเสตุนุติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ทสเสตุนุติ วุตฺตนฺติ สมปทาน ฯ อส...อาทิติ วุตฺตนฺติ กมฺม ฯ [๗๕๓] คาถาย อธิปปาย ญาเป็นโต อาห ยถาตุยาที่ 1 มุเข...จลติ ยถา เอว....อิติ เอว์ อาคมนโตว กมฺมโต เอว สงฺขารเภโท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับปัญจิกาในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับสภาวะแห่งมโนกรรมและการปฏิบัติตาม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญใ

…ลกิริยา ฯ อห์ วิมุตโต อสุมิ จิตต์ วิมุตติ อิติ ญาณ ชานน์ โหติ ฯ อิติ วจนนุติ วุตฺตนฺติ กมฺม ฯ [๓๗๔] คาถาย อนุสนธิ์ ญาเป็นโต อาห อิทานิตยาทิ ฯ อิทานิ...อาทิ วจน์ อาจริเยน วุตต์ ฯ อิทานิติ วุตฺตนฺติ กาลสตฺ…

บทความนี้สำรวจข้อความทางศาสนาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและนวมปริจเฉทตฺถโยชนา ซึ่งเน้นการวิเคราะห์แนวคิดและเจตนาของผู้ส่งผ่านข้อความเหล่านี้ เพื่อทำความเข้าใจในบริบทที่มีความลึกซึ้งน้อยลง โดยเฉพาะในประเด็น

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 373 ปกรณาวสานคาถา อุทธ์ ยาว อกนิฏฐภวา อารุยห ตตฺถ ปรินิพพายติ ฯ จตุตถมคค ปญฺญ์ ภาเวตวา โกจิ สุทธาวิมุตโต โหติ โกจิ ป…

… โดยนักบวชที่มีความตั้งใจพัฒนาตนให้รู้เท่าทันปัญญาและสำรวจความเข้าใจที่ชัดเจนในพระธรรมอาจมีการนำเสนอคาถาที่สัมพันธ์กันในการติชมงานประกอบพระพุทธศาสนาทั้งในการศึกษาตริจบต่อการปฏิบัติธรรมนี้อย่างมีประสิทธิภ…

… ตอน ๒ - หน้าที่ 249 ทรงกำจัดเสียได้แล้ว เพราะความเป็นอารกะ (ผู้ไกล ) ดังนี้ จึงได้ พระนามว่า อรหั [คาถาสรูปสำหรับนัยที่ ๑] ( พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นนาถะ ไม่ทรง มีความข้องแวะกับกิเลสใด และพระองค์ไม่ ทร…

ในบทนี้กล่าวถึงพระนามอรหันต์ซึ่งหมายถึงผู้ที่ทรงกำจัดกิเลสและโทษต่างๆ ผ่านการใช้ปัญญา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเป็นนาถะที่ไม่ข้องเกี่ยวกับกิเลส จึงเป็นผู้ไกลจากอริทั้งปวง และทรงใช้ศัสตราแห่งปัญญาในการกำจั

ประโยค - วิสัชชาธรรมบท คาถา ที 2 (ตอนจบ) - หน้า 35 อันชอบว่า "เมื่อเหตุมีอยู่ มันติ ทังหลาย ก็กล่าวโดยคำเพียงเป็น สมญา ว่า "ผ…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสัชชาธรรมบท คาถา ที 2 ว่าเมื่อต้นเหตุและกรรมมีอยู่ การตีความในความเป็น 'ผู้สร้าง' หรือ 'ผู้สร้างผล' เป็นเพียงการตั้…

…อคโค ฯ โส ทุกนิยโย ฐาติ ออกทุกนิยโย ฯ อุดก ฯ ฯ ทุกนิย อุกทุกนิย ฐ อรฺหติ อุกทุกนิยโ ฯ ดรามิตฺ ตสฺสุ คาถาย ฯ อนุตติ นโร ภิกฺขุต วิวุโฒ โภคาวโร ฯ ปุนฺ ตริตา ตสุ สปฺปูณา ฯ กตุตริ เดดี สมิวินิ ฯ อนฺนาติ อคโค…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจถึงปัญญาและวิชญาณ โดยเน้นไปที่การพัฒนาความรู้ในด้านต่าง ๆ เช่น วิชญาณอมฤต การเข้าสู่สภาวะที่สูงขึ้น โดยมีการอ้างอิงแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการศึกษาและการเผยแพร่ความรู้ ซึ่งสามารถใช้

…อไม่แปลแล้ว ต้องลง อิ อามา เช่น ภาสโต อัน.... กล่าวแล้ว ภาส ธาตุ ในความกล่าว ฯ ปัจจฉ ได้ในคำว่า อย่ คาถา เกน ภาสิตา แปลว่า คาถา นี่ อันใคร กล่าวแล้ว เป็นต้น. ส่วนธาตุที่จะใช้ในวาทนี้ ใช้คำมฤตฺ อกัมมธฺ บา…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ โดยเริ่มจากการบอกวิธีการใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน และรฏียามาโน นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับการปรับเปลี่ยนธาตุและความ