หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาศีล ๕ เพื่อสร้างเครดิตใหม่ให้คนไทย
19
การรักษาศีล ๕ เพื่อสร้างเครดิตใหม่ให้คนไทย
…ูกฆ่าตายที่เกิดขึ้นใน บ้านเมืองนั้น ก็มาจากการได้ฆ่าสัตว์เล็กสัตว์น้อยจน เคยชิน ด้วยอุปนิสัยที่ฆ่าจนคุ้นเคย ฆ่าจนเป็นปกติ วันหนึ่งเกิดขัดแย้งกับใครขึ้นมา ก็ตัดสินใจฆ่าคนไป ตามความคุ้นเคยกับการฆ่าสัตว์ตัดชีวิ…
บทความนี้เน้นย้ำถึงผลกระทบจากการละเมิดศีล ๕ ซึ่งนำไปสู่อาชญากรรม การโกง และปัญหาสุขภาพ เช่น โรคเอดส์ โดยสอดแทรกความสำคัญของการปฏิบัติตามศีล ๕ เพื่อสร้างเครดิตใหม่ให้คนไทย รวมถึงการรับรู้ภาพลักษณ์เชิงล
พลังใจสร้างสรรค์ชีวิต
17
พลังใจสร้างสรรค์ชีวิต
…ีวิต หากใจได้รับสิ่งที่ดี ก็จะเกิดพลังที่ดี สร้าง สรรค์สิ่งที่ดีให้เกิดขึ้นได้ ดังเช่น แม่ปลากัดที่ คุ้นเคยกับภาพวาดที่มีสีสันสวยงาม จนบันทึก ไว้เป็นภาพในใจ และในที่สุด ใจก็ควบคุมร่าง กายให้สร้างสารพันธุกรรม…
ภาพในใจเป็นที่มาของพลังงานในชีวิต หากใจได้รับสิ่งดี ผู้คนสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีให้เกิดขึ้นได้ การมีจิตใจที่ดีและเมตตาทำให้เกิดพลังใจที่ดีงาม เหมือนกับแม่ปลากัดที่มีภาพวาดที่สวยงามในใจ ในทางพุทธศาสนา พ
การผจญชีวิตของพี่เณรก่อนถึงวัดพระธรรมกาย
26
การผจญชีวิตของพี่เณรก่อนถึงวัดพระธรรมกาย
…ีเป้าหมายเหมือนกัน “มารวมกันเพื่อสร้างบารมี” เมื่อเรามาอยู่รวมกันเราก็สามารถเข้ากันได้ด้วยดี รู้สึก คุ้นเคยกันยังกับเคยรู้จักกันมาก่อน เรามีอะไรหลายๆ อย่างที่ คล้ายกัน และสิ่งที่สําคัญที่สุดคือ “เรามีมโนปณิธ…
ชีวิตของพี่เณรที่มาจากต่างทิศทางแต่มีเป้าหมายเดียวกันในการสร้างบารมี ผ่านการรวมตัวและสร้างความคุ้นเคย แม้จุดกำเนิดจะแตกต่าง แต่ด้วยบุญเก่าทำให้เรามาพบกันได้ มาร่วมสร้างสรรค์โลกด้วยกัน โดยมีมโนปณิธานอัน…
ธรรมะเพื่อประชาชน
17
ธรรมะเพื่อประชาชน
…มีศีล ก็กลับสำรวม มารยาทงาม กลายเป็นช้างที่ดีเหมือนเดิม พวกเราก็เช่นเดียวกัน อย่าไปคบหาสมาคม ทำความ คุ้นเคย หรือเกี่ยวข้องกับคนพาลในทางใดทางหนึ่ง เพราะถ้า หากตัวเรายังไม่หนักแน่นในคุณธรรม เพียงแค่ฟังคนพาลพูด…
ในบทนี้ กล่าวถึงการนิมนต์สมณพราหมณ์ให้มากล่าวถึงศีลในโรงช้าง ทำให้ช้างมหิฬามุขได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของศีลและมารยาท เมื่อได้ฟังคำสอนจากผู้มีศีล ช้างกลายเป็นช้างที่เป็นดีและได้รับการยกย่องจากพระราชา ก
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในกรรม
247
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในกรรม
Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ๒๔๖ คุ้นเคยกับของเน่าเหม็น ในที่สุดอาจกลายเป็นผู้เห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป็นดี เพราะไม่เห็นผลของการทําบาปเกิดขึ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับบาปบุญคุณโทษ และวิธีที่มันมีผลต่อชีวิตในอนาคต การประมาทและการมองโลกในแง่ดีเกินไปอาจนำไปสู่การทำบาปโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะเมื่อผลของกรรมไม่เกิดในทันที บทความยังเน้นถึงค
อานิสงส์ถวายดอกอ้อและผลของบุญ
461
อานิสงส์ถวายดอกอ้อและผลของบุญ
Bsu:mall อานิสงส์ถวาย ดอกอ้อ ๔๖๐ อานุภาพแห่งบุญที่ได้เคยสั่งสมไว้กับหมู่สงฆ์ในอดีต ทำให้ ไทยธรรม คุ้นเคยกับผ้ากาสาวพัสตร์ ฉับพลันทันใดกินรีก็คิดว่า ที่ควรถวายในมือของเราก็ไม่มี หากเราจะไม่สั่งสมบุญอะไรเลย…
ในเรื่องนี้ กินรีได้ถวายดอกอ้อให้กับพระปัจเจกพุทธเจ้า แม้ไม่มีไทยธรรมในมือ ความปีติที่เกิดขึ้นทำให้เกิดบุญมหาศาล ซึ่งผลบุญนี้ส่งผลให้กินรีวิวัฒนาการเป็นคนมีบุญในชาติถัดมา โดยเกิดในตระกูลที่มั่งคั่งในก
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 50
50
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 50
…ะราชวังได้ เพราะความคุ้นเคน ฉันใด จิตไม่มีวิตกก็ฉันนั้น แม้เว้นวิตกเสียก็ขึ้นสู่อารมณ์ได้ เพราะความ คุ้นเคย ฯ ก็จิตภาวนาที่บังเกิดแล้วด้วยสามารถแห่งความเป็นไปเนือง ๆ ในสันดานแห่งจิตมีวิตก ชื่อว่าความคุ้นเคยใ…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจจิตและอารมณ์ โดยการเปรียบเทียบการเข้าถึงพระราชวังของชาวบ้านกับจิตที่สามารถขึ้นสู่อารมณ์ได้ถึงแม้ไม่มีวิตก นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของวิตกและวิจารในกระบวนการจิตภาวนา ซึ่ง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
173
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…งบุคคลผู้สั่งสมแล้วโดยมากในกุศลชวนะแล่นไปแล้ว ตทารมณ์เป็นอเหตุกะ แม้ต่อจากติเหตุกชวนะ ย่อมมีโดยความ คุ้นเคยที่เป็นไปในลำดับแห่งอกุศลชวนะ อนึ่ง แม้ตทารมณ์เป็นไตร เหตุ ต่อจากอกุศลชวนะ ย่อมมีโดยความคุ้นเคยที่เป…
เนื้อหาในหลักพระอภิธรรมเกี่ยวกับชวนะทั้งกุศลและอกุศล ที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดตทาลัมพนะ โดยชวนะที่ผสมด้วยอุเบกขา การวิเคราะห์สถานะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของชวนะต่อการเข้าใจว่าตทารมณ์อาจแปรผันได้ อันส่งผลกระท
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
87
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
…ละเปรต ก็ชื่อวาการบริโภคจิ้นที่มีได้จิรณา ย่อม เป็นชนะการบริโภคยาพิษ เพราะขยายที่บุคคลผู้นเคยดี ได้ คุ้นเคยดี ให้แล้ว ย่อมทำผู้บริโภคให้ตายได้กันนั้น แม่ในกาล ก่อน ราสีที่ตัวหนึ่ง บริโภคยิ์เคยให้แล้วถึงความต…
เนื้อหาพูดถึงหลักการการบริโภคที่ถูกต้องตามแนวทางพระศาสนาที่เน้นการพิจารณาให้รอบคอบก่อนการบริโภค โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เคยเป็นเศรษฐีในกรุงพาราณสี และการบริโภคอาหารที่ต้องระมัดระวังเพื่อ
พระจิณฑ์แห่งพระญาติของพระสัมพุทธเจ้า
20
พระจิณฑ์แห่งพระญาติของพระสัมพุทธเจ้า
…์แห่งพระญาติของพระสัมพุทธเจ้า ไว้ในพระราช- มณเทียร, เมื่อเป็นเช่นนี้ พวกกษัตริย์และพราหมณ์จะ (ก็จะ) คุ้นเคยแล้วมองสำนักงานของเราเป็นนิรันดร์ ด้วยคำว่า "พระราชเป็น พระญาติของพระสัมพุทธเจ้า" ครั้งนี้ (จึง) ส่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระจิณฑ์ที่ถูกปลุกแปลในภาคที่ ๑ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและพระสัมพุทธเจ้า รวมถึงการสนทนาของเจ้าคณะที่เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งพระจิณฑ์เพื่อมอบให้แก่พระราชา สื่อถึงบทบาทของเจ
หน้า11
10
ดังนี้ เวลารับนู๋งามหยาด ฝึกเปาะ ติดภาพดวง หรือองค์พระ เห็นไหม้ตลอด ให้ คุ้นเคย ให้คำกล่อม ให้ชำนาญ แล้วผลที่ได้ องค์พระจะติดกลางกาย เหมือนเป็นอวัยวะส่วนหนึ่งของร่างกาย ให้ฝึกซ้ำ …
บทเรียนจากอดีต: ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุ
114
บทเรียนจากอดีต: ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุ
…4 เพราะในอดีตชาติชาตินึง ลูก ได้เป็นเจ้าภาพวัด ได้ใช้พระหยิบของ และใช้ให้ท่านทำในหลายเรื่องด้วยความ คุ้นเคย เพราะมีมานะทิฐิ ถือว่าตนเป็น อุปัฏฐากท่าน ดูแลท่าน คิดว่ามีบุญคุณ กับท่าน ซึ่งท่านจะต้องทำตามในสิ่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุในอดีตชาติ โดยลูกต้องทำงานเป็นคนรับใช้ตั้งแต่จบ ป.4 เนื่องจากเคยเป็นเจ้าภาพวัดในชีวิตก่อนหน้านี้ และได้มีบทบาทในการใช้พระเพื่อดูแลท่าน ผ่
การเจริญมรณานุสติและการแผ่เมตตา
60
การเจริญมรณานุสติและการแผ่เมตตา
… แล้วก็แผ่ เมตตา สั้น ๆ ขอให้ทุก ๆ คนอยู่เย็น เป็นสุข คิด สั้น ๆ แบบนี้ แล้วก็เจริญ มรณานุสติ ทำความคุ้นเคยกับความตาย ทั้ง ๆ ที่ เราไม่ชอบ แต่สิ่งที่เราไม่ชอบนี่ก็โรแล้วกลัวให้นิ่งบ่อย ๆ ซ้ำ ๆ เดี๋ยวความสะดุ…
การพิจารณาชีวิตประจำวันและแผ่เมตตาให้ผู้อื่นเป็นวิธีที่ช่วยให้เรามีสติและความสุขในชีวิต การทำความคุ้นเคยกับความตายอาจทำให้ความกลัวลดลง เมื่อเรานึกถึงความตายอย่างสม่ำเสมอ ขอนำเสนอความสำคัญของการใช้เวลาเพีย…
บทมาภิทักษ์
82
บทมาภิทักษ์
…ึงจึงมักทำไม่ค่อยได้ มักจะใช้กำลังในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจริงๆ แล้วต้องใช้วิธีการง่ายๆ สบายๆ แต่เราไม่คุ้นเคย การดำเนินชีวิตทางโลก เราคิดว่าถ้าจะไปถึงที่หมาย ต้องไปอย่างรวดเร็ว ต้องเร่งรีบ แต่ในการปฏิบัติธรรม…
ในบทนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างการดำเนินชีวิตทางโลกและการปฏิบัติธรรม ซึ่งการถึงจุดหมายทางโลกมักจะต้องเร่งรีบ แต่ในทางธรรมควรช้าลงและทำอย่างสบายๆ เพื่อที่จะเห็นโลกภายในอย่างชัดเจน ซึ่งต้องใช้ความอดทนแล
นิมิตและปฏิมรรคในธรรมกาย
15
นิมิตและปฏิมรรคในธรรมกาย
…ระดับประดงใจให้สงบ ด้วยว่าน สัมมา อะระหัง ๖๖ ... ต่อเนื่องกันไป โดยไม่เห็นแกนณ แกนณ ต่อมามันก็ขยาน คุ้นเคย นก็ไม่คอไป ไม่แลงไป ถูกลดส่วนบริกรรมมิดที่นถึงอยู่เป็นประจำนั้น ก็อตตา ติดใจ จำได้แล้ว ฉันจะทั่งหลั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิด้วยการใช้ดวงแก้วและการบำเพ็ญจิต ให้สามารถเข้าถึงและควบคุมจิตใจ เพื่อสัมผัสถึงประสบการณ์ภายในที่สงบ เยือกเย็น และสามารถประกอบจิตได้อย่างมีอิทธิพล เรียกว่า "อาถญา 5" ซึ่งรวมถ
ความสุขในบ้านและการทำบุญ
30
ความสุขในบ้านและการทำบุญ
…จะออกแบบตกแต่งเหมือนกัน แต่มีให้เหมาอยู่ พอเราก็เข้าไปในห้องนั้น จะรู้สึกบ่อยากคม เหมาหยอด มุมๆ คุ้นเคยน้อย ทำไมเป็นเช่นนั้น ก็เพราะว่าในตัวคนในห้องนั้นก็ปลาบปลื้ม พอฉันสิ่งของ ของสื่ออะไรๆ งอบ ให้ตั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบรรยากาศที่ดีในบ้านโดยการทำบุญ ทำสมาธิ และดูแลความรู้สึกดีของทุกคนในบ้าน ไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่ พี่น้องหรือคนรัก ทำให้บ้านเต็มไปด้วยความสุขและความรัก นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความแตกต่
รำลึกถึงป้าเช่ง ยอดขุนพลลำดาบนักรบกองทัพธรรม
114
รำลึกถึงป้าเช่ง ยอดขุนพลลำดาบนักรบกองทัพธรรม
…องทัพธรรม ดีใจที่สุดช่วงหนึ่งของชีวิตการสร้างบารมี นับตั้งแต่เข้าวัดปี ๒๕๕๔ ที่ ได้รู้จักมาใกล้ชิด คุ้นเคยและดูแลป้าเช่ง จนวาระสุดท้ายของชีวิต รวมเวลา ๒๒ ปี ที่ร่วมสร้างบารมีร่วมกับป้าเช่ง ตั้งแต่เรียกว่า พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความประทับใจและความรักที่มีต่อป้าเช่ง นักรบกองทัพธรรมที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างบารมี ตั้งแต่ปี 2554 ป้าเช่งเป็นผู้ให้ที่คอยแนะนำและดูแลน้องๆ อบาสิกาอย่างใกล้ชิด สอนให้รักในบุญและทำตามศี
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
340
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
…คนจน อยากไม่เป็นคนแก่ อยากไม่เป็นคนโรค ฯลฯ มนุษย์เราเกิดมาจากตัณหา ลอยคออยู่ในตัณหา เคยชินกับตัณหา คุ้นเคยกันกับตัณหา จนเห็นตัณหาเป็นเพื่อนสนิท กินด้วยกัน อยูด้วยกัน ถ้าขาดตัณหาแล้ว เขากลัวว่าจะขาดสรรคของชี…
เนื้อหานี้อธิบายถึงสาเหตุของความทุกข์ ซึ่งมาจากตัณหาหรือความทะยานอยากในใจของมนุษย์ แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภาวตัณหา และวิภัตตัณหา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นเหมือนแพทย์ที่ช่วยให้เราเห็
การมีสุขตลอดเวลา
209
การมีสุขตลอดเวลา
…มหมกมดง เหมือนผักที่ดองด้วยรสเปรี่ยว รสหวาน รสเค็ม มายาวนาน นับภาพนับชาติไม่ถ้วน จนความโลภ โกรธ หลง คุ้นเคยเป็นเนื้อเดียวกันเลย คลุกเคล้าปนเป็นกันไปอย่างนั้น เมื่อเป็นอย่างนั้น ก็ต้องอยู่ในกอบของภาพ ๓ เวียน…
ผู้ที่หลุดพ้นจะมีความสุขอย่างแท้จริง ไม่ต้องพึ่งพิงสิ่งใด แต่มีพลังอยู่ในตัวเอง แม้ต้องอยู่ตามลำพัง การก้าวผ่านความโลภ โกรธ หลง เป็นสิ่งสำคัญในการมีชีวิตที่มีอิสระ โดยไม่ถูกกฎแห่งความไม่เที่ยงมาทำร้าย
การผ่อนคลายและการเห็นทางใจ
345
การผ่อนคลายและการเห็นทางใจ
…จจะแตกต่างจากการเห็นด้วยลูกยนต์ตาดอนแรกคือ ลูกยนต์ตาพอลิชมตาก็ชมเห็นเลย แต่จะค่อย ๆ เห็น แล้วแต่ความคุ้นเคยกับสิ่งนั้น คุ้นเคยมากก็เห็นง่าย ไม่ค่อย คุ้นเคยก็ยังไม่ค่อยออกอะไรอย่างนั้น แต่จะอย่างไรก็ตาม หลัก …
บทความนี้เน้นวิธีการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ โดยเริ่มจากการผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายตั้งแต่ศีรษะถึงปลายเท้า รวมถึงการนึกถึงพระองค์ที่มีความสำคัญ การเห็นทางใจควรใช้เวลาและความสงบในการสัมผัสความรู้สึ