คุ้นเคย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

…ของกรรมชั่ว ที่ตัวเคยทำมาปรากฏซ้ำอีก แม้จิตออกจากร่างไปแล้ว ตาก็ยังปิดไม่สนิท ดังมี สำนวนที่ชาวพุทธ คุ้นเคยกันดีว่า “นอนตายตาไม่หลับ” นั่นเอง จากที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ นักศึกษาคงจะเห็นชัดแล้วว่า คนเรามาเกิดในโ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและการมีสัมมาทิฏฐิในทุกด้านของชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบสุขในครอบครัวและสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าคนเรามาเกิดเพื่อสร้างบุญบารมีและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าใจความ

…างๆ แม้จะเกิดในภพภูมิเดียวกันทั้งนี้เป็นเพราะประกอบกรรมแตกต่างกันไป ดังนั้นแม้ว่าผู้ที่เคยรู้จักกัน คุ้นเคยกัน เป็นญาติหรืออยู่ในครอบครัวเดียวกัน หากว่ามีวิถีชีวิตที่ต่างกัน ประกอบกรรมต่างกัน เมื่อละจากโลก ไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกระทบเมื่อถึงชีวิตหลังความตาย แสดงให้เห็นว่าผู้คนในครอบครัวเดียวกันอาจมีผลของกรรมที่แตกต่างกัน โดยอิงจากเนื้อหาของสาเกตชาดก ในการเสด็จของพระพุทธองค์และความสัมพันธ์กับพราหมณ์

…ันทันที ลักษณะนี้เรียกว่า ผูกกันมาด้วยบุญ ประการที่ ๒ ชาติที่แล้วไม่เคยพบกัน แต่ว่าชาตินี้มาสนิทสนม คุ้นเคยกัน ก็เข้าลักษณะมาสร้างบุญใหม่ร่วมกันในชาตินี้ ก็เลยทำให้ อยู่ร่วมกันครองคู่กันได้ เป็นลักษณะเอาบุญผ…

การครองเรือนในแง่ความรักต้องอยู่ในกรอบของศีลธรรม การสอนลูกให้เข้าใจความจริงเกี่ยวกับความรักเป็นสิ่งสำคัญ ควรแนะนำให้ทำบุญร่วมกันและใช้หลักธรรมในการสร้างความสัมพันธ์อันดี การรักกันอย่างถูกต้องและทำบุญจ

…ควรจะได้มีเวลานำลูกๆ สวดมนต์ไหว้ พระ ทั้งพ่อทั้งแม่หรืออย่างน้อยคนใดคนหนึ่ง เพื่อที่จะปลูกฝังให้ลูก คุ้นเคยกับพระศาสนา และเมื่อลูกสวดมนต์เสร็จแล้ว ควรสอนให้ลูก ได้ทำใจสงบสักครู่เพื่อแผ่เมตตา ขณะเดียวกันควรสอ…

…ามดีตั้งแต่เล็กเป็นสิ่งสำคัญ พ่อแม่ควรมีเวลาสวดมนต์ร่วมกับลูกก่อนนอน เพื่อปลูกฝังพระศาสนาและทำให้ลูกคุ้นเคยกับการทำบุญ นอกจากนี้ยังควรให้ลูกเข้าร่วมกิจกรรมในบ้านเพื่อเรียนรู้การรับผิดชอบและความรักในครอบครัว …

…ิรูปมนุษย์ ความหมายของ “มิตรแท้” ในบทที่แล้ว ได้กล่าวถึงความหมายของ “มิตร” ว่า หมายถึง คนที่สนิทสนม คุ้นเคยกัน ถึงขั้นสามารถใช้สอยสิ่งของในบ้านเรือนของ กันและกันได้ มีความไว้เนื้อเชื่อใจกัน เสมือนเป็นคนในครอ…

ในบทความนี้ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามแนวคิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมิตรแท้คือคนที่มีนิสัยดีงามและเป็นที่ไว้วางใจ ในขณะที่มิตรเทียมอาจเป็นคนชั่วที่มีนิสัยไม่ดี หลักการนี้สามารถ

…จาน (อาจจะเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้ ก็ได้) กลุ่มที่ ๔ มีความสัมพันธ์กับเราในฐานะผู้ร่วมงาน ร่วมอาชีพ คุ้นเคย รักใคร่นับถือกัน คือเป็นมิตรสหาย สมมุติชื่อว่าทิศเบื้องซ้าย เพราะช่วย คุ้มครองป้องกันให้เรามีความสุ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมิตรสหาย โดยระบุถึงหน้าที่ความรับผิดชอบที่ควรมีต่อกัน เช่น การแบ่งปันสิ่งของ การใช้ถ้อยคำที่รักใคร่ ช่วยเหลือเพื่อน และการทำตัวให้สม่ำเสมอ เพื่อสร้างมิตรภาพท

… อริยสาวก หมายถึง ผู้ที่ ประพฤติปฏิบัติ ตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบัญญัติไว้ ด้วยความเต็มใจ คุ้นเคยจนเป็นนิสัย จึงอยู่เป็นสุข เพราะกิเลสลดน้อยถอยลง เจือ จางลงไปมากแล้ว บางท่านกิเลสก็เหลือน้อยเต็มที่ …

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยเจ้าหรืออริยสาวก ที่ปฏิบัติตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ เพื่อเป็นการฝึกอบรมกายวาจาให้กลายเป็นนิสัย ถือเป็นการบรรลุถึงความสุขและลดกิเลส อริยวินัยมีควา

…ก (ไม่ว่าจะเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้ก็ตาม) กลุ่มที่ ๔ มีความสัมพันธ์กับเราในฐานะผู้ร่วมงาน ร่วมอาชีพ คุ้นเคย รักใคร่นับถือกัน คือเป็นมิตรสหาย สมมุติชื่อว่าทิศเบื้องซ้าย เพราะช่วยคุ้มครอง ป้องกันให้เรามีความสุ…

ในบทความนี้กล่าวถึงหน้าที่ของคนดีที่มีต่อมิตรสหายในฐานะผู้ร่วมงาน ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 ประการ ได้แก่ การแบ่งปันสิ่งของ, การใช้วาจาเป็นที่รัก, การช่วยเหลือเพื่อน, การแสดงความเป็นมิตร, และการวางตนอย่างสม่ำ

…ูกฆ่าตายที่เกิดขึ้นใน บ้านเมืองนั้น ก็มาจากการได้ฆ่าสัตว์เล็กสัตว์น้อยจน เคยชิน ด้วยอุปนิสัยที่ฆ่าจนคุ้นเคย ฆ่าจนเป็นปกติ วันหนึ่งเกิดขัดแย้งกับใครขึ้นมา ก็ตัดสินใจฆ่าคนไป ตามความคุ้นเคยกับการฆ่าสัตว์ตัดชีวิ…

บทความนี้เน้นย้ำถึงผลกระทบจากการละเมิดศีล ๕ ซึ่งนำไปสู่อาชญากรรม การโกง และปัญหาสุขภาพ เช่น โรคเอดส์ โดยสอดแทรกความสำคัญของการปฏิบัติตามศีล ๕ เพื่อสร้างเครดิตใหม่ให้คนไทย รวมถึงการรับรู้ภาพลักษณ์เชิงล

…ีวิต หากใจได้รับสิ่งที่ดี ก็จะเกิดพลังที่ดี สร้าง สรรค์สิ่งที่ดีให้เกิดขึ้นได้ ดังเช่น แม่ปลากัดที่ คุ้นเคยกับภาพวาดที่มีสีสันสวยงาม จนบันทึก ไว้เป็นภาพในใจ และในที่สุด ใจก็ควบคุมร่าง กายให้สร้างสารพันธุกรรม…

ภาพในใจเป็นที่มาของพลังงานในชีวิต หากใจได้รับสิ่งดี ผู้คนสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีให้เกิดขึ้นได้ การมีจิตใจที่ดีและเมตตาทำให้เกิดพลังใจที่ดีงาม เหมือนกับแม่ปลากัดที่มีภาพวาดที่สวยงามในใจ ในทางพุทธศาสนา พ

…ีเป้าหมายเหมือนกัน “มารวมกันเพื่อสร้างบารมี” เมื่อเรามาอยู่รวมกันเราก็สามารถเข้ากันได้ด้วยดี รู้สึก คุ้นเคยกันยังกับเคยรู้จักกันมาก่อน เรามีอะไรหลายๆ อย่างที่ คล้ายกัน และสิ่งที่สําคัญที่สุดคือ “เรามีมโนปณิธ…

ชีวิตของพี่เณรที่มาจากต่างทิศทางแต่มีเป้าหมายเดียวกันในการสร้างบารมี ผ่านการรวมตัวและสร้างความคุ้นเคย แม้จุดกำเนิดจะแตกต่าง แต่ด้วยบุญเก่าทำให้เรามาพบกันได้ มาร่วมสร้างสรรค์โลกด้วยกัน โดยมีมโนปณิธานอัน…

…มีศีล ก็กลับสำรวม มารยาทงาม กลายเป็นช้างที่ดีเหมือนเดิม พวกเราก็เช่นเดียวกัน อย่าไปคบหาสมาคม ทำความ คุ้นเคย หรือเกี่ยวข้องกับคนพาลในทางใดทางหนึ่ง เพราะถ้า หากตัวเรายังไม่หนักแน่นในคุณธรรม เพียงแค่ฟังคนพาลพูด…

ในบทนี้ กล่าวถึงการนิมนต์สมณพราหมณ์ให้มากล่าวถึงศีลในโรงช้าง ทำให้ช้างมหิฬามุขได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของศีลและมารยาท เมื่อได้ฟังคำสอนจากผู้มีศีล ช้างกลายเป็นช้างที่เป็นดีและได้รับการยกย่องจากพระราชา ก

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ๒๔๖ คุ้นเคยกับของเน่าเหม็น ในที่สุดอาจกลายเป็นผู้เห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป็นดี เพราะไม่เห็นผลของการทําบาปเกิดขึ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับบาปบุญคุณโทษ และวิธีที่มันมีผลต่อชีวิตในอนาคต การประมาทและการมองโลกในแง่ดีเกินไปอาจนำไปสู่การทำบาปโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะเมื่อผลของกรรมไม่เกิดในทันที บทความยังเน้นถึงค

Bsu:mall อานิสงส์ถวาย ดอกอ้อ ๔๖๐ อานุภาพแห่งบุญที่ได้เคยสั่งสมไว้กับหมู่สงฆ์ในอดีต ทำให้ ไทยธรรม คุ้นเคยกับผ้ากาสาวพัสตร์ ฉับพลันทันใดกินรีก็คิดว่า ที่ควรถวายในมือของเราก็ไม่มี หากเราจะไม่สั่งสมบุญอะไรเลย…

ในเรื่องนี้ กินรีได้ถวายดอกอ้อให้กับพระปัจเจกพุทธเจ้า แม้ไม่มีไทยธรรมในมือ ความปีติที่เกิดขึ้นทำให้เกิดบุญมหาศาล ซึ่งผลบุญนี้ส่งผลให้กินรีวิวัฒนาการเป็นคนมีบุญในชาติถัดมา โดยเกิดในตระกูลที่มั่งคั่งในก

…ะราชวังได้ เพราะความคุ้นเคน ฉันใด จิตไม่มีวิตกก็ฉันนั้น แม้เว้นวิตกเสียก็ขึ้นสู่อารมณ์ได้ เพราะความ คุ้นเคย ฯ ก็จิตภาวนาที่บังเกิดแล้วด้วยสามารถแห่งความเป็นไปเนือง ๆ ในสันดานแห่งจิตมีวิตก ชื่อว่าความคุ้นเคยใ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจจิตและอารมณ์ โดยการเปรียบเทียบการเข้าถึงพระราชวังของชาวบ้านกับจิตที่สามารถขึ้นสู่อารมณ์ได้ถึงแม้ไม่มีวิตก นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของวิตกและวิจารในกระบวนการจิตภาวนา ซึ่ง

…งบุคคลผู้สั่งสมแล้วโดยมากในกุศลชวนะแล่นไปแล้ว ตทารมณ์เป็นอเหตุกะ แม้ต่อจากติเหตุกชวนะ ย่อมมีโดยความ คุ้นเคยที่เป็นไปในลำดับแห่งอกุศลชวนะ อนึ่ง แม้ตทารมณ์เป็นไตร เหตุ ต่อจากอกุศลชวนะ ย่อมมีโดยความคุ้นเคยที่เป…

เนื้อหาในหลักพระอภิธรรมเกี่ยวกับชวนะทั้งกุศลและอกุศล ที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดตทาลัมพนะ โดยชวนะที่ผสมด้วยอุเบกขา การวิเคราะห์สถานะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของชวนะต่อการเข้าใจว่าตทารมณ์อาจแปรผันได้ อันส่งผลกระท

…ละเปรต ก็ชื่อวาการบริโภคจิ้นที่มีได้จิรณา ย่อม เป็นชนะการบริโภคยาพิษ เพราะขยายที่บุคคลผู้นเคยดี ได้ คุ้นเคยดี ให้แล้ว ย่อมทำผู้บริโภคให้ตายได้กันนั้น แม่ในกาล ก่อน ราสีที่ตัวหนึ่ง บริโภคยิ์เคยให้แล้วถึงความต…

เนื้อหาพูดถึงหลักการการบริโภคที่ถูกต้องตามแนวทางพระศาสนาที่เน้นการพิจารณาให้รอบคอบก่อนการบริโภค โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เคยเป็นเศรษฐีในกรุงพาราณสี และการบริโภคอาหารที่ต้องระมัดระวังเพื่อ

…์แห่งพระญาติของพระสัมพุทธเจ้า ไว้ในพระราช- มณเทียร, เมื่อเป็นเช่นนี้ พวกกษัตริย์และพราหมณ์จะ (ก็จะ) คุ้นเคยแล้วมองสำนักงานของเราเป็นนิรันดร์ ด้วยคำว่า "พระราชเป็น พระญาติของพระสัมพุทธเจ้า" ครั้งนี้ (จึง) ส่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจิณฑ์ที่ถูกปลุกแปลในภาคที่ ๑ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและพระสัมพุทธเจ้า รวมถึงการสนทนาของเจ้าคณะที่เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งพระจิณฑ์เพื่อมอบให้แก่พระราชา สื่อถึงบทบาทของเจ

ดังนี้ เวลารับนู๋งามหยาด ฝึกเปาะ ติดภาพดวง หรือองค์พระ เห็นไหม้ตลอด ให้ คุ้นเคย ให้คำกล่อม ให้ชำนาญ แล้วผลที่ได้ องค์พระจะติดกลางกาย เหมือนเป็นอวัยวะส่วนหนึ่งของร่างกาย ให้ฝึกซ้ำ …

…4 เพราะในอดีตชาติชาตินึง ลูก ได้เป็นเจ้าภาพวัด ได้ใช้พระหยิบของ และใช้ให้ท่านทำในหลายเรื่องด้วยความ คุ้นเคย เพราะมีมานะทิฐิ ถือว่าตนเป็น อุปัฏฐากท่าน ดูแลท่าน คิดว่ามีบุญคุณ กับท่าน ซึ่งท่านจะต้องทำตามในสิ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างเจ้าภาพและพระภิกษุในอดีตชาติ โดยลูกต้องทำงานเป็นคนรับใช้ตั้งแต่จบ ป.4 เนื่องจากเคยเป็นเจ้าภาพวัดในชีวิตก่อนหน้านี้ และได้มีบทบาทในการใช้พระเพื่อดูแลท่าน ผ่