จน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 668

…ืนทำต่อนะ ให้รีบปรับใหม่ เริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ เรายอมเสียเวลาเริ่มต้นใหม่บ่อย ๆ ตรงนี้สักนิดหนึ่ง จนกว่าเรา จะปรับกายและใจเป็น ถ้าทําเป็นแล้วทุกอย่างก็ไม่ยาก หรือยากไม่มาก มันยากพอ สู้ คือถ้าสู้แล้วมั…

การฝึกจิตเริ่มจากการสังเกตร่างกายเพื่อปรับให้พร้อม เมื่อรู้สึกไม่สบายใจควรเริ่มต้นใหม่ และพัฒนาตนเองให้เป็นไปตามหลักการ ไม่ให้ความมืดบดบังใจ โดยมีนิวรณ์ 5 ที่อาจมาขัดขวาง ได้แก่ กามฉันทะ, พยาบาท, วิจิ

…เมื่อย ฟัง บุญก็ยัง เกิดขึ้นในตัว แม้ไม่มากมันก็ยังมี ก็เท่ากับว่าบุญได้ถูก สั่งสมไปเรื่อย ๆ ทุกวัน จนกระทั่งถึงจุดที่เราประสบ ความสำเร็จ แปลว่า ทันทีที่เรานั่งหลับตา ไม่ว่าอะไร ๑๔๓ | นิวรณ์ ๕

การทำซ้ำในธรรมะเรียกว่า ภาวิตา พหุลีกตา ซึ่งช่วยให้เราชำนาญขึ้นเรื่อย ๆ ต้องมีความเพียรพยายามและทำตามหลักวิชชา ถ้าเรามองตัวเองว่าเป็นมนุษย์ธรรมดาที่ต้องหลุดพ้นจากกิเลสและพญามาร โดยต้องทำอย่างสม่ำเสมอ

…ปด้วย ทำอย่างไรจึงรู้สึกพอดี แม้มืดก็มีความสบายไม่เดือดเนื้อร้อนใจ ก็ให้รักษาอารมณ์นั้นเรื่อย ไปเลย จนกระทั่งใจนิ่งได้นานขึ้น แต่มันก็ยังมืดอย่างเดิม นิ่งนานแต่ ก็มืด แต่ว่านิ่ง นุ่ม แล้วก็นาน มันก็จะมี…

…รสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย การปรับใจให้รู้สึกพอดีแม้อยู่ในสภาวะมืดมน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ควรพยายามทำให้ใจนิ่งขึ้น โดยเวลาที่ใช้ในการนั่งสมาธิ แม้จะรู้สึกมืด แต่ก็มีสิ่งดี ๆ เกิดขึ้น เราจะรู้สึกว่าเวลาไม่ยาว…

…นกลวงข้างในแล้ว เป็นโพรง เหมือนท่อบ้าง เหมือนหลุมลึก ๆ เหวลึก ๆ หรือบางทีเป็นที่โล่งลึก ๆ มีความมืด จนกระทั่งเราหวั่นไหว เพราะไม่เคยมีประสบการณ์ อย่างนี้มาก่อน มักจะกลัวกัน สะดุ้งหวาดเสียว กลัวว่ามันจะม…

เมื่อใจตกศูนย์ มักทำให้รู้สึกหวาดกลัวและไม่เคยมีประสบการณ์แบบนี้มาก่อน สิ่งที่ควรทำคือการรักษาความสงบและนิ่งเฉยให้ได้ แม้ความรู้สึกกลัวจะเข้ามา แต่เมื่ออนุญาตให้มันเกิดขึ้นหลาย ๆ ครั้ง จะคุ้นชินขึ้น ห

…วยสำนึกลึก ๆ มองผ่าน ๆ อย่างนั้น เพราะฉะนั้นเวลาเราหลับตา อย่ากดลูกนัยน์ตา ถ้าเราไม่ฟัง ผ่าน หรือฟังจนลืมฟัง คำ ๆ นี้จะมีความหมายมาก คือลูกนัยน์ตา จะอยู่ที่เดิม อยู่ในระดับที่เหมือนเรามองไปข้างหน้า แต่เ…

การมองผ่านเป็นการสร้างสำนึกที่ลึกซึ้ง เช่นเดียวกับการมองที่เบา ๆ ผ่านตัวเองหรือการภาวนา ที่ไม่ต้องใช้กำลังและมุ่งหวังให้มีอยู่อย่างละเอียด รักษาอารมณ์ในระดับที่มีคุณค่าอย่างสูง สามารถให้ความสำคัญกับลู

เบื่อหน่ายท้อแท้ เพราะทำผิดวิธี จนกระทั่งเกิดอาการน้อยอกน้อยใจ ไปโทษบุญโทษบารมีว่า เราคงมีบุญบารมีมีวาสนาน้อย ความจริง แล้วเราทำผิดวิธ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการปรับปรุงวิธีให้ถูกต้องเมื่อพบกับความท้อแท้และความสับสนในการปฏิบัติธรรม แม้ว่าจะมีประสบการณ์มากมาย แต่สิ่งสำคัญคือการเริ่มต้นใหม่ ด้วยใจที่เปิดกว้างเพื่อเข้าถ

ละเอียดมาก จนกระทั่งค่อย โล่ง โปร่ง เบา สบาย ตัวขยาย เห็นแสงสว่าง เห็นดวงธรรม เป็นต้น ก็จะมีขั้นมีตอนของมัน เพราะ…

ในกระบวนการเข้าถึงธรรม เราต้องค่อย ๆ สั่งสมประสบการณ์และฝึกจิตใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงสิ่งที่ละเอียดและบริสุทธิ์ การคิด พูด และทำเรื่องละเอียดจะช่วยให้จิตใจของเราเป็นไปในทิศทางเดียวกัน เพราะจิตใจต้อ

…ัน อยากนั่งเอง มันอยากได้อารมณ์นั้นอีก แล้วก็อยากให้อารมณ์นั้น ยาวนาน ซึ่งก็จะทำให้เราขยันหรือสมัครใจนั่ง นั่งอย่างมีความสุข สนุกสนานแบบบุญบันเทิงทีเดียว เพราะฉะนั้นการทำถูกหลักวิชชาและต่อเนื่องด้วยความ…

…ุ้นเคยกับศูนย์กลางกายและรู้สึกถึงความสงบที่เกิดขึ้นระหว่างการฝึกนั้น เช่น การนั่ง การยืน และการเดิน จนเกิดเป็นบุญกุศลที่ยาวนาน.

…ูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างเบาสบาย แล้วก็ผ่อนคลาย ให้นึกถึงบุญทุกบุญที่เราทำผ่านมานับภพนับชาติไม่ถ้วน จนกระทั่งถึงปัจจุบันชาติ รวมทุก ๆ บุญ บุญเล็ก บุญน้อย บุญปานกลาง ๒๐๙ | ประโยชน์ของสมาธิ

การเจริญสมาธิเป็นทางที่ช่วยให้จิตใจของเราเบิกบาน สบายและปราศจากความกังวล รวมทั้งช่วยให้เข้าใจถึงบุญที่ทำมาในอดีต ในการภาวนานั้นเราควรทำใจให้ผ่อนคลาย ปรับท่านั่งให้สบาย แล้วนำใจไปรวมศูนย์ที่กายฐานที่ ๗

… บ่อย ๆ ทุกวันทุกคืน นาน ๆ เข้าก็จะเกิด สภาวะจิตที่บริสุทธิ์ จิตจะบริสุทธิ์จากสิ่งเศร้าหมองทั้งหลาย จนเห็น ความบริสุทธิ์ภายในได้ เป็นดวงใส ๆ ที่มาพร้อมกับความสุข สุขที่ไม่มี ประมาณ ความสุขนั้นก็จะขยายสู…

บุญใหญ่ประกอบด้วยการทำบุญต่างๆ รวมถึงการสร้างโบสถ์ ปล่อยสัตว์ และการสาธารณกุศล โดยเน้นการนึกถึงดวงบุญที่ใสบริสุทธิ์ ซึ่งจะส่งผลต่อความสุขและความสำเร็จในชีวิต ทั้งในมนุษย์และเทวโลก การทำสมาธิทุกวันช่วย

…็นบาปอกุศลให้หมดสิ้นไป เหลือแต่ใจ ที่ใส ๆ เย็น ๆ เราจะประคองใจด้วยบริกรรมภาวนาอย่างนั้นไปด้วย ก็ได้ จนกว่าใจไม่อยากจะภาวนาต่อไป คำภาวนาจะใช้ประคองใจเท่านั้น เมื่อเราหมดความจำเป็น พอเราสามารถทิ้งทุกอย่าง…

การประคองใจด้วยการบริกรรมภาวนาคือการนำใจให้สงบ โดยใช้คำว่า 'สัมมา อะระหัง' เพื่อปลดปล่อยจากความทุกข์และสร้างความบริสุทธิ์ให้กับจิตใจ ควรทำอย่างมีความผ่อนคลาย ไม่ควรกดดันหรือเครียด เกิดผลดีเมื่อทำซ้ำบ่

…ดฝึกนิ่ง นุ่ม ๆ ให้ใส ๆ อย่าให้ขาด เลยแม้แต่เพียงวันเดียว ถ้าเราทำได้คล่องได้ชำนาญแล้ว บ่อย ๆ ซ้ำ ๆ จนชำนาญ ต่อไป เราก็จะได้ค่อย ๆ ศึกษาเรียนรู้วิชชาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ ให้หายสงสัยด้วยตัวของเราเอ…

การฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่องจะช่วยให้เราสามารถเข้าสู่อาณาบริเวณของความสุขที่แท้จริง ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง การเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต และการฝึกฝนเพื่อให้เข้าใจวิชชาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะเป็นผลดีต่อตัว

…รคือเป้าหมายชีวิต เมื่อรู้แล้วก็จะ เอาใจหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตรงนี้แหละ ตรึกหยุดนิ่ง จนกระทั่งถูกส่วน ถูกส่วนก็เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์เกิดขึ้น ที่ศูนย์กลางกายตรงนี้ ให้เข้าใจกันอย่างนี้นะ…

บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาจุดหมายของชีวิตและเทคนิคการเอาใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตที่แท้จริง โดยให้ผู้ปฏิบัติได้ทำตามขั้นตอนในการหยุดใจและเห็นดวงใสสะอาดที่เกิดขึ้นภ

…ันกับคนสัตว์ สิ่งของใด ๆ ทั้งสิ้น ต้องไม่ผูกพัน ที่เราได้ยินได้ฟังว่า อย่าไปยึดมั่น ถือมั่นเราฟังกันจนชิน แต่เราก็ยังไม่เข้าใจความหมายที่แท้จริง ที่ท่านสอนไม่ให้ไปยึดมั่นถือมั่น ให้ปลดปล่อยวาง เพราะ ไปผ…

บทความนี้พูดถึงการปรับเปลี่ยนวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเอง โดยเชิญชวนให้เรายอมรับการเริ่มต้นใหม่เหมือนนักเรียนอนุบาล พร้อมทั้งเน้นการไม่ผูกพันกับสิ่งภายนอกหรือความคิดที่ไม่จำเป็น เพื่อให้สามารถเข้

…่าร้อน ยังสงบได้ อย่างนี้จึง จะถูกหลักวิชชา แล้วก็ฝึกให้ชำนาญให้ไปสู่จุดนี้บ่อย ๆ นิ่ง นุ่ม นานขึ้น จนกระทั่งมันนิ่งแน่น แน่นในที่นี้ไม่ได้แปลว่าอึดอัด แต่หมายถึง มันนิ่งติดแน่น ในกลางกายมากเข้า ๆ และจะ…

…กายรู้สึกโล่งโปร่งและเบาสบาย ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นทำให้เกิดความพึงพอใจ แม้ไม่มีภาพหรือปรากฏการณ์ที่ชัดเจน การฝึกนั่งสมาธิในลักษณะนี้จะช่วยให้เรามีความสบายใจถึงแม้จะเห็นเพื่อนนักเรียนมีผลการปฏิบัติที่ก้าวหน…

…าบถ นั่ง นอน ยืน เดิน ฝึกไป เรื่อย ๆ มันก็จะมาถึงตรงนี้ได้เร็วขึ้น นานขึ้น รงนี้ได้เร็วขึ้น นานขึ้น จนกระทั่งถึงระดับที่ เราเริ่มสัมผัสกระแสแห่งความสุขภายในที่แตกต่างจากความสุขใน ภายนอก ซึ่งเราจะเห็นควา…

การนั่ง ฝึกไปในทุกอิริยาบถ ช่วยให้เราเข้าถึงกระแสแห่งความสุขภายในที่แตกต่างจากความสุขภายนอก ทำให้เกิดแรงบันดาลใจให้เรานั่งนาน ๆ โดยไม่เบื่อ เมื่อความสุขภายในเกิดขึ้น จะเป็นสัญญาณว่าเราใกล้เข้าถึงแสงสว

…ัลย์ ฮ้อเผ่าพันธ์, ด.ญ.วทันยา สุวรรณจิตต์ พ.อ.นพ.วิเชษฐ์ พ.ต.พญ.นุชฎา-ด.ญ.วิชญา-ด.ญ.วิชชา รัตนจรัสโรจน์ วัดกิ่วลม จ.เชียงใหม่ วัดทวีพูลรังสรรค์ จ.นครนายก วัดทุ่งเจริญธรรม จ.เชียงใหม่ วัดบางปรัง จ.นครนาย…

เอกสารนี้มีการกล่าวถึงบุคคลสำคัญหลายท่านรวมถึงครอบครัวและความเกี่ยวข้องกับวัดต่างๆ ในประเทศไทยและต่างประเทศ เช่น วัดพระธรรมกายในสหรัฐอเมริกา ออสเตรเลีย และยุโรป รวมถึงวัดในเชียงใหม่และนครนายก นอกจากนี

…ศักดิ์ เตชวโร พระรังสฤษดิ์ อิทธิจินฺตโก พระรัฐพล สุริยเปโม พระรัศมี สิธมฺโม และคณะญาติมิตร พระรุ่งโรจน์ วชิรโชโต และญาติมิตร พระลักษ์ดี ธมฺโมทิโต พระวรชัย วรชโย พระวิชัย จิตตรกุขิโต และครอบครัวกิตติวราน…

ในจังหวัดประจวบคีรีขันธ์มีพระภิกษุและสามเณรจำนวนมากที่มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและดำเนินกิจกรรมทางศาสนาในชุมชน โดยมีพระภิกษุที่มีชื่อเสียงและมีผลงานโดดเด่นหลายรูป เช่น พระอธิการมานพ พระวิชัย

…้นอยู่ กับสำนักประชาสัมพันธ์ พอตั้งองค์กรใหม่อีกครั้ง ก็ มาอยู่ที่สำนักศรัทธาภิบาล ในปี พ.ศ. 2537 มาจนถึง ปัจจุบัน ก็ 18 ปีแล้วนะ ที่อยู่กับสำนักศรัทธาภิบาล ถาม: อยากให้พี่เปียเล่าบรรยากาศ ของการ มาวัดส…

…ภาษณ์นี้เล่าถึงเส้นทางการสร้างบารมีของพี่เปีย เริ่มจากการเข้ามาเป็นอาสาสมัครธรรมโฆษก์ในปี พ.ศ. 2528 จนถึงการดำรงตำแหน่งในสำนักศรัทธาภิบาลเป็นเวลา 18 ปี โดยได้เรียนรู้และเข้าร่วมกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อเสริมส…

…ด้มองหลาย ๆ สิ่งแตก ต่างไปจากเคย พร้อมกับความ อเลิท และพลังที่จะสร้างสรรค์ สิ่งใหม่ ๆ ให้ดีกว่าเดิม จนอยาก หยิบมาเล่าให้ฟัง (อ่าน) กันค่ะ ๆ

บทความพูดถึงสิ่งใหม่ๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อเปิดเทอม ไม่ว่าจะเป็นการเจอเพื่อนใหม่ หรือการได้เรียนวิชาใหม่ๆ รวมถึงประสบการณ์การเข้ารับการอบรมของแว่นกลม ที่ช่วยเปิดมุมมองและสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ เพื่อการพัฒนาตน