การฝึกใจให้นิ่งด้วยการภาวนา ง่าย...แต่..ลึก!!! หน้า 70
หน้าที่ 70 / 272

สรุปเนื้อหา

การทำสมาธิเป็นการฝึกให้ใจหยุดนิ่ง โดยใช้วิธีการบริกรรมภาวนา สัมมา อะระหัง เพื่อผูกใจที่ส่ายไปกับหลักแห่งการภาวนา ซึ่งจะช่วยให้ใจไม่ฟุ้งซ่านออกไปตามอารมณ์ หลักการคือการทำให้ใจหยุดนิ่ง มันจะค่อย ๆ วางและหยุดคิดในสิ่งที่รบกวนใจ เมื่อใจสงบ เงียบไปเองและจะมีการลืมคำภาวนา แต่ไม่ฟุ้งซ่าน การฝึกนี้เป็นการสร้างความมีสติและรู้ตัวในทุกขณะคล้ายกับการควบคุมม้าพยศให้หยุดนิ่งอยู่ที่หลัก ไม่มีการสัมผัสกับโลกภายนอก จนในที่สุดใจจะเข้าสู่สภาวะที่สงบอย่างแท้จริง.

หัวข้อประเด็น

-การฝึกสมาธิ
-การประคองใจกับบริกรรม
-การภาวนาเพื่อจิตที่สงบ
-นิมิตดวงใสในสมาธิ
-หลักการควบคุมใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

นึกอย่างสบายที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พร้อมกับประคองใจ ของเราด้วยบริกรรมภาวนา สัมมา อะระหัง เรื่อยไปเลย คือให้นิมิต นี้เป็นเหมือนกับหลักของใจ ที่ผูกใจซึ่งซัดส่ายไปในเรื่องราวต่าง ๆ ให้มันหยุดนิ่ง ๆ ถ้าเราไม่เผลอจากบริกรรมทั้งสองใจก็จะหยุดนิ่งได้ ใจเรามันเหมือนม้าพยศ ม้าพยศไม่ค่อยจะอยู่ในอานาจ ของเรา มันก็จะแถก ๆ ไถ ๆ ไปตามอารมณ์ของมัน ใจก็เหมือนกัน เราอยากจะให้นิ่ง ๆ แต่มันก็จะคิดเรื่องโน้น เรื่องนี้ เรื่องคนบ้าง สัตว์ บ้าง สิ่งของ ธุรกิจการงาน บ้านช่อง สิ่งที่ผ่านมาแล้วในอดีตบ้าง สิ่งที่ยังมาไม่ถึงในอนาคตบ้างเหมือนม้าพยศ ๆ เพราะฉะนั้นเราต้องจับมาผูกเอาไว้กับหลัก เหมือนเราเอาเชือก คล้องคอม้าแล้วผูกเอาไว้กับหลัก ใหม่ ๆ มันก็ดิ้นรนอยากจะหลุด จากหลัก วิ่งไปทางเหนือบ้าง ใต้บ้าง ตะวันออก ตะวันตก วิ่งไปจน สุดสายเชือก แต่มันก็ไม่หลุดจากหลัก วิ่งไปวิ่งมาในที่สุดมันก็หมด แรง หมดพยศ ก็จะหมอบอยู่กับที่ไม่ไปไหน การนึกถึงนิมิตดวงใส ๆ หรือองค์พระใส ๆ หรือวัสดุอะไรที่เรา คุ้นเคยก็ตาม นั่นก็คือหลักของใจ คำภาวนาเหมือนเชือกที่จะประคอง ใจเอาไว้ให้มาอยู่กับหลัก ใหม่ ๆ มันก็แวบไปคิดเรื่องโน้นเรื่องนี้ เรา ก็นึกถึงดวงใส ๆ องค์พระใส ๆ หรืออะไรก็ได้ที่ใส ๆ แล้วก็ภาวนา สัมมา อะระหัง เรื่อยไป จะกี่สิบ กี่ร้อยกี่พัน กี่หมื่น กี่แสนครั้งก็ได้ มันก็จะมีสักครั้งหนึ่งที่ใจมันหยุดนิ่ง เวลาใจหยุดนิ่ง มันจะทิ้งคำภาวนาไปเอง มีอาการคล้าย ๆ กับว่าเราลืมคำภาวนา แต่ใจไม่ฟุ้ง หรือเกิดความรู้สึกว่า อยากอยู่ !!! O
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More