จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 225 / 675

…ทำกรรมกิเลส ๔ แม้เพียง ประการเดียวก็ต้องถือว่าเป็นคนไม่ดี เพราะใจของเขาถูกกิเลสครอบงำ คนประเภทนี้นอกจากจะไม่ได้รับการสรรเสริญจากบัณฑิตแล้ว ยัง ถูกดูหมิ่นดูแคลนจากสังคมอีกด้วย เพราะเขาไม่สามารถควบคุม ตนเอ…

…ะกอบด้วยความจริงใจ สิ่งนี้แสดงออกผ่านวจีสุจริตและไม่พูดเท็จ ผู้ที่ขาดความจริงใจย่อมถูกลดระดับความรักจากคนรอบข้าง เช่น คู่ชีวิตและเพื่อน นอกจากนี้ คนดีต้องมีสติสัมปชัญญะและสามารถควบคุมกิเลสต่าง ๆ ได้ องค์…

…อบ” เป็นความคิดที่ดีงามถูกต้อง จัดอยู่ในเรื่องดำริชอบ (สัมมาสังกัปปะ) ซึ่งเป็นส่วนแห่งมรรคมี องค์ ๘ จากค่าอธิบายเรื่องดำริชอบ ทำให้กล่าวสรุปได้ว่า ความรับผิดชอบ คือ ความตระหนักในสิ่งที่ต้องทำ และกรรม ที่…

บทความนี้นำเสนอความหมายของ 'ความรับผิดชอบ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำสิ่งที่ถูกต้องและมีความกล้าที่จะรับภาระเพื่อป้องกันหรือแก้ไขปัญหา มุ่งเน้นให้เกิดประโยชน์ทั้งต่อตนเองและสังคม แถมเป็นการเชื่อมโยงไปยัง

…ั้น ...ถ้าบุคคลมีใจผ่องใสแล้ว พูดอยู่ก็ดี ทำอยู่ก็ดี ความสุขย่อมไปตามเขา เหมือนเงาไปตามตัวฉะนั้น” ต จากพุทธภาษิตนี้ ย่อมเห็นได้ว่าใจคนเรามีอยู่ ๒ ลักษณะ เท่านั้น คือ ใจร้ายกับใจผ่องใส คนใจร้ายก็คือ คนที่…

บทความนี้นำเสนอธรรมชาติของใจคนที่มีผลต่อคุณลักษณะและความสุขของบุคคล โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของใจในการนำไปสู่ความดีและความสุข การกระทำและคำพูดของเราขึ้นอยู่กั…

…ลือก ก็ล้วนแสดงให้เข้าใจว่าเขาเป็นคนดี ครั้นเมื่อเข้าไปอยู่ในตำแหน่ง เขาก็จะมีพฤติกรรมตรงกันข้าม คอ จากข้อมูลดังกล่าวแล้ว ย่อมเป็นเครื่องยืนยันได้ ๓ ประการ ๑. สังคมของเราขาดคนดี ๒. ไม่มีใครรู้คุณสมบัติขอ…

บทความนี้วิเคราะห์คุณสมบัติของคนดีที่สังคมต้องการ โดยชี้ให้เห็นว่าประชาชนส่วนใหญ่ยังขาดความเข้าใจในคุณสมบัติของคนดี ขณะเดียวกันก็มีการเลือกตั้งคนที่มีพฤติกรรมไม่ดีเข้าไปดำรงตำแหน่ง ซึ่งนำไปสู่ปัญหาทาง

…อนาคต คนไทยทั้งชาติจึงต้องหันมาศึกษาพระพุทธศาสนาอย่าง จริงจัง ให้รู้และเข้าใจถึงคุณสมบัติของคนดี นอกจากคุณสมบัติ ข้อแรกที่กล่าวแล้วในเรื่องกรรมกิเลส ๔ ก็จะต้องตึกษาให้รู้และเข้าใจ คุณสมบัติของคนดีข้อที่ …

คัมภีร์นี้เสนอแนวทางในการแก้ปัญหาวิกฤตของชาติ ผ่านการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการมีความรับผิดชอบต่อสังคมและการหลีกเลี่ยงความลำเอียง ซึ่งอาจนำมาซึ่งปัญหาต่าง ๆ ในสังคม การเรียนร

…่มีระเบียบวินัย หมกมุ่นอยู่กับ สิ่งบันเทิงเริงรมย์ การพนัน ตลอดจนสิ่งเสพย์ติดอันหาประโยชน์ มิได้ นอกจากจะนำความเสียหายมาให้ตัวเองแล้ว ยังทำลายศีลธรรม ทางเศรษฐกิจทั้งส่วนตัวและส่วนรวมด้วย จึงถือว่าคนใจหยา…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้กล่าวถึงปัญหาทางสังคมต่างๆ อาทิเช่น การค้ายาเสพย์ติด ค้ามนุษย์ และการเสพสิ่งเสพติดที่ทำให้คนอยู่ในสภาพทางเศรษฐกิจที่ไม่ดี โดยเฉพาะการใช้จ่ายอย่างฟุ่มเฟือยที่ไม่มีระเบียบวินัย ซึ่

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • • ๕๙ สรุปเกณฑ์มาตรฐานคนดี จากเรื่องกรรมกิเลส ๔ ประการ บาปกรรมโดยความลำเอียง ๔ ประการ และอบายมุข 5 ประการ ซึ่งรวมกันเป็นบาปกรรม ๑๔…

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นเกณฑ์มาตรฐานด้านกรรมและการละเว้นบาปกรรม 14 ประการ ที่ทำให้บุคคลมีชีวิตที่ดีและสามารถพัฒนาโซเชียลให้เจริญรุ่งเรือง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงการรักษาศีลธ

…ลาค่ำคืน ว่ามีโทษอย่าง น้อย 5 ประการ คือ ๑) ชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาตน เพราะอาจประสบเหตุ เภทภัยต่างๆ จากคน สัตว์ สิ่งของ ที่เป็นอันตราย ได้ทั้งสิ้น ๒) ชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาบุตรภรรยา เมื่อตนไม่อยู่ บุตร-…

…งการใช้สุรายาเมาและการเที่ยวกลางคืนซึ่งส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันที่สำคัญ โดยนำเสนอ 5 โทษหลักที่เกิดจากการเที่ยวกลางคืน เช่น การขาดความปลอดภัย การไม่สามารถปกป้องครอบครัว การไม่ดูแลทรัพย์สิน รวมถึงปัญหาที…

… แม้ไม่ไปเที่ยวดูมหรสพนอกบ้าน ก็มี มหรสพให้ดูอยู่ในบ้านมากมายหลายชนิด หลากหลายวัตถุประสงค์ และคุณภาพจาก โทรทัศน์ วีดีโอ ตลอดถึงอินเตอร์เน็ท รายการ จากสื่อต่างๆเหล่านี้ มีทั้งประโยชน์และโทษ แต่ผู้บริโภคก็…

เนื้อหาพูดถึงอันตรายจากการบริโภคสื่อบันเทิงที่มีโทษ ซึ่งอาจทำให้ผู้บริโภคหลงไหลกับความสนุกสนานที่แทรกด้วยเรื่องเพศ และกระทบ…

…ชักนำให้เป็นนักทำของปลอม หลอกลวงผู้อื่น ๕) ชักนำให้เป็นคนโกงเขาซึ่งหน้า ๖) ชักนำให้เป็นนักเลงหัวไม้ จากโทษทั้ง 5 ประการ ที่พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงไว้ ย่อม เห็นได้ชัดเจนว่า การคบมิตรชั่วจะทำให้เราเสียผู้เสี…

…ี่ดีจะช่วยส่งเสริมศีลธรรมและนิสัยที่ดี แต่การคบคนไม่ดีจะทำให้เราเสียคน โดยที่ไม่สามารถได้รับประโยชน์จากมันได้เลย ดังนั้นเราควรพิจารณาในการเลือกคบมิตรและยึดหลักการที่ถูกต้อง เพื่อไม่ให้หลงผิดไปกับผู้อื่น

…ัมพุทธเจ้า พระบรมครูของพวกเรา แม้ เมื่อตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ก็ยังต้องทรงอาศัยปัจจัย ๔ จากพุทธบริษัทตลอดพระชนม์ชีพของพระองค์ ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า ตัวเราเองก็จําเป็นต้องพึ่งพาอาศัยผู้อื่น เร…

…งพาผู้อื่นในสังคม โดยอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นว่าคนเราต้องการเพื่อนฝูงและการสนับสนุนจากผู้อื่นในการเจริญเติบโตและพัฒนา แม้แต่พระองค์เองก็ยังต้องอาศัยผู้อื่นในหลายผลของชีวิต เริ่มจากการเกิ…

…สียให้น้อย คิดเอาให้ได้มาก ๓) เมื่อมีภัยแก่ตนจึงรับทำกิจของเพื่อน ๔) คบเพื่อนเพราะเห็นแก่ประโยชน์ตน จากพฤติกรรมที่คนปอกลอกแสดงออกมา ย่อมเห็นได้ว่า มีเจตนาโลภ และชอบล้างผลาญทรัพย์ของเพื่อนแต่ฝ่ายเดียว ใคร…

…พื่อน ขณะที่คนดีแต่พูดมีการอ้างเหตุผลที่ไม่มีประโยชน์ และมักจะหาเหตุปฏิเสธเมื่อมีการขอความช่วยเหลือ จากข้อมูลนี้สามารถสรุปได้ว่าความสัมพันธ์ที่ไม่ดีในสังคมส่งผลเสียต่อการพัฒนาและความเจริญรุ่งเรืองโดยรวม

…ย์ ๔) ชักชวนให้เล่นการพนัน คนพวกที่ ๔ นี้ถ้าคบหาสมาคมด้วย เราก็จะเสียคน เพราะ ชักน่าเราไปสู่อบายมุข จากพฤติกรรมของคนเทียมมิตรทั้ง ๔ ประเภทนี้ ถ้าเราไป คบหาสมาคมด้วย นอกจากจะไม่ได้รับประโยชน์อย่างไรแล้ว จ…

…ยวกับโลก รวมถึงส่งผลกระทบต่ออารมณ์ เป็นต้น โดยคำแนะนำคือการหลีกเลี่ยงสังคมที่เป็นพิษเพื่อปกป้องตนเองจากผลเสียต่างๆ ที่จะตามมา

๙๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ จากพระสูตรนี้ เราสามารถกล่าวสรุปได้ว่า “มิตรแท้ หรือ เพื่อนแท้ คือใครก็ตามที่พร้อมจะให้ความช่วยเหลือแก่…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับมิตรแท้หรือเพื่อนแท้ โดยแบ่งมิตรออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน์ และมิตรมีความรักใคร่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงต

๙๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรแท้ จากการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท แต่ละประเภทมีพฤติกรรมแห่งความรับผิดชอบ ๔ ประ…

…กต่างกันอย่างชัดเจน ซึ่งการเข้าใจลักษณะของมิตรแท้จะช่วยให้เราเลือกคบคนดีและหลีกเลี่ยงคนเทียมมิตร นอกจากนี้ยังมีการเสนอให้เราพิจารณาพฤติกรรมของตัวเองก่อนที่จะประเมินคนอื่น โดยการใช้ 'ตะแกรงกายสิทธิ์' เพื่…

…น์ G) มิตรมีความรักใคร่ G) ว่าเป็นมิตรแท้ฉะนี้แล้ว จึงเข้าไปคบหาโดยเคารพ เหมือนมารดากับบุตร ฉะนั้น” จากพุทธภาษิตนี้ ย่อมเห็นได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง ยกย่องให้เกียรติมิตรแท้ หรือเพื่อนตีสูงส่งมาก เที…

เนื้อหาพูดถึงการใช้ "ตะแกรงกายสิทธิ์" ในการคัดกรองลักษณะนิสัยที่ดี และการพัฒนาพฤติกรรมดีในตนเอง โดยการคบหากับมิตรแท้ที่สามารถถ่ายทอดความดีมาให้กับเราได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงคุณค่าของมิตรที่ด

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี • ๙๙ จากพุทธภาษิตนี้ ย่อมหมายความว่า คนประเสริฐหรือคนดี คือผู้ที่รู้ว่า อะไรดี อะไรชั่ว อะไรถูก อะไรผิด อะไร…

…มบัติที่จำเป็นสำหรับคนดี เช่น การคิดดี พูดดี และทำดี เพื่อให้สามารถดำรงชีวิตอย่างถูกต้องและมีศีล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมมาทิฏฐิและการปฏิบัติเพื่อความดีและความสุขในชีวิต ไปจนถึงการตอบแทนพระคุณของมารดาบิดา…

…กอบ แต่สัมมาอาชีวะคืออาชีพสุจริต พยายามรักษาความเป็นธรรม ไม่ กระทําสิ่งใดด้วยความลำเอียง และหลีกห่างจากอบายมุข สามารถดารงชีวิตอยู่ด้วยความสงบสุข ถึงแม้จะไม่ร่ำรวยเป็นเศรษฐี แต่ก็มีความเจริญก้าวหน้า มีทรั…

…งยังเน้นว่าบัณฑิตไม่จำเป็นต้องมีการศึกษาสูง แต่ต้องมีจิตใจที่บริสุทธิ์และทำอาชีพสุจริต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของบัณฑิตในสังคม และความสำคัญของคนดีในสังคมที่รับผิดชอบต่อส…

…รแยกแยะระหว่างมิตรเทียม - มิตรแท้ การ ที่จะสามารถรู้ได้ว่าใครเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้นั้น สังเกตได้ จากพฤติกรรม ๑๖ ประการที่เขาแสดงออกหรือปฏิบัติต่อเพื่อนฝูง มิตรเทียมมีพฤติกรรมเลว ๑๖ ประการ มิตรแท้ก็มีพ…

…าณบ่งบอกถึงคุณภาพของเพื่อน โดยมีหลักการในการตรวจสอบผ่าน "ตะแกรงกายสิทธิ์" เพื่อค้นหาคนดีและคนเลว นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพัฒนาลักษณะนิสัยของคนดีโดยการรักษาและถ่ายทอดความดีให้แก่กัน เพื่อให้สังคมมีความเจริ…

…อบครัว ต่อเมื่อตนเองสามารถเป็น “มิตรแท้” ด้วย ในข้อ ๕ บุตรจะรักษาทรัพย์สมบัติไว้ได้ ต่อเมื่อห่างไกล จากอบายมุข กล่าวโดยสรุปได้ว่า การที่มารดาบิดาจะทำหน้าที่ทั้ง 4 ข้อ ได้สําเร็จ ก็เพราะตนเองมีความรู้ความ…

…ัวอย่างที่ดี การมอบทรัพย์สมบัติจะต้องเป็นไปตามความเหมาะสม และบุตรจะสามารถรักษาทรัพย์ได้เมื่ออยู่ห่างจากอบายมุข การเตรียมตัวเพื่อการเป็นพ่อแม่ที่ดีจะต้องเริ่มตั้งแต่ก่อนแต่งงานเพื่อการอบรมที่มีประสิทธิภาพ