หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาผลงานวิจัยพระพุทธศาสนา
291
การศึกษาผลงานวิจัยพระพุทธศาสนา
…่ได้ตรัสสอนด้วยภาษาบาลี พระไตรปิฏกภาษาบาลีแปลมาจากพระไตรปิฏกภาษามคอที่ทอดหนึ่ง โดยมีหลักฐานสำคัญคือ จารึกพระเจ้าโลก (สร้างขึ้นเมื่อหลังพุทธกาล ๒๐๐ ปี) ที่พบทางอินเดียเดียวนั้นมีความคล้ายคลึงกับภาษาบาลีมากท…
เมื่อศึกษาผลงานวิจัยของนักวิชาการชาวตะวันตกและชาวญี่ปุ่นในรอบ 100 ปีที่ผ่านมา พบว่ามีความเห็นที่แย้งกับความเชื่อเดิมจำนวนมาก ซึ่งนำไปสู่การสร้างความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ผ่านการวิจัยที่มุ่งเ
เครือข่ายคนดีในวัยรุ่น
60
เครือข่ายคนดีในวัยรุ่น
จารึก ณรงค์ใหม่ ก็ยังรักอยู่นะ แต่ว่าความแน่นอนก็ไม่ได้ดังขนาดพ่อแม่มุ่งหวัง เขาก็จะไปกับเพื่อนของเขา เพื…
บทความนี้พูดถึงการที่เด็กวัยรุ่นเข้าวัดและทำกิจกรรมช่วยงานอาสาสมัคร ซึ่งสร้างเครือข่ายคนดีที่ช่วยกันส่งเสริมให้เพื่อนมีแนวทางที่ดี โดยไม่ใช่แค่การอบรมจากพ่อแม่เพียงอย่างเดียว อีกทั้งยังมีผลต่อการเลือก
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถกถอธิธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย
2
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถกถอธิธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถกถอธิธรรม ที่เก่าที่สุดในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from …
บทความนี้สำรวจจารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทซึ่งถือเป็นจารึกอรรถกถาอธิธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย โดยมีความสำคัญทางประวัติศา…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
3
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถถาธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย อุเทน วงศ์สถิตย์ บทคัดย่อ บทความนี้…
บทความนี้ศึกษาคำอ่านและการตีความจารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศไทยที่บันทึกด้วยอักษรปาละ มีอายุฐานพุทธศตวร…
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
4
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Record…
บทความนี้ศึกษาการอ่านและแปลจารึกเสาหมายเลขแปดเหลี่ยมจากจังหวัดชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกจากอาณาจักรทวารวดี เขียนด้วยอักษรปัลลวะในช่วงศตวรร…
ธรรมอารา: วาสนาวิชามทางพระพุทธศาสนา
7
ธรรมอารา: วาสนาวิชามทางพระพุทธศาสนา
…นีไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ ประมาณ 1 กิโลเมตร... "3 ต่อมาทายาทของนายแพทย์สำนวน ปลาวัฒน์วิไชย ได้มอบจารึก ทั้งสองชิ้นนี้ให้กรมศิลปากรเมื่อ พ.ศ. 2561 และปัจจุบัน (2562) จาก ทั้งสองชิ้นนี้นำออกจัดแสดงไว้…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการมอบจารึกแก่กรมศิลปากรจากทายาทนายแพทย์สำนวน ปลาวัฒน์วิไชยในปี 2561 และการจัดแสดงจารึกที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ…
จารึกสาแปลเหลี่ยมยันๅน: จารึกอังคารกภิกษุมิทในประเทศไทย
12
จารึกสาแปลเหลี่ยมยันๅน: จารึกอังคารกภิกษุมิทในประเทศไทย
จารึกสาแปลเหลี่ยมยันๅน: จารึกอังคารกภิกษุมิทที่กล่าวในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์จารึกเหลี่ยมยันเนิ่นจากชัยนาทซึ่งถือเป็นจารึกที่เก่าที่สุดที่บันทึกอธิบายหลักธรรม 18 หัวข้อที่เกี่ยวข้องก…
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม
14
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม: จารึกอภักษรจากอภิวรรคิที่เท่จุดในประเทศไทย 67 4. สัจจะวิเศษ สุดต้นภาณีอัชนะ อรินีสี่คือ 1. ทุกข้อรินสัจ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของสัจจะวิเศษในลำดับของธาตุที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงอริยสัจ 4 ข้อ ซึ่งรวมถึงทุกข์และวิธีการเข้าถึงสัจจะอันเป็นคุณค่าทางจิตวิญญาณ โดยข้อมูลจะช่
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
18
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
จารึกอรรถถาอัธยาศัยซึ่งเป็นอรรถถาภิธานวิธีที่กล่าวในประเทศไทย จารึกพระแผดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถาภิธาน…
จารึกอรรถถาภิธานวิธีในประเทศไทยศึกษาโดยแบ่งเนื้อหาเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ จารึกคำกล่า จารึกสะสม เอกเทค จารึกอ…
ทรงธรรม: วรรณาลัยวิทยากรทางพระพุทธศาสนา
19
ทรงธรรม: วรรณาลัยวิทยากรทางพระพุทธศาสนา
…หาวรรค (สุดฐกิจจ), ส่วนที่สามเป็นคาถาพุทธอุทาน (ยทย หฤท) และส่วนที่สม่จากกรรมบท (อนุกรมนิสสสา)17 2. จารึกอุบำงำ 3 หรือจารึกเสาแปดเหลี่ยม 2 (ซุปจำปา) พบที่จังหวัดลพบรี สภาพชำรุดแตกหัก แต่สามารถถอดออกว่าเป็น…
ทรงธรรมเป็นวรรณาลัยวิทยาการที่สำรวจพุทธศาสนาในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 4 ส่วน ที่รวมถึงคาถาธมมามะและจารึกจากลพบุรีที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์จารึกต่างๆ และการเปรียบเทียบกับจารึกจากแหล่…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทและพุทธศาสนาไทย-ศรีลังกา
20
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทและพุทธศาสนาไทย-ศรีลังกา
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทนี้เป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่เด่นชัดถึงสายสัมพันธ์ทางพุทธศาสนานิกายเถรวาทที่ใช้ขษา…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทเป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่สำคัญ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างไ…
ธรรมธารา: การศึกษาทางพระพุทธศาสนากับโบราณคดี
21
ธรรมธารา: การศึกษาทางพระพุทธศาสนากับโบราณคดี
…พระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 อีกหลักหนึ่งที่มีอายุรุ่นราวคราวเดียวกันคือ จารึกด้านรายงาน(21) จารึกด้วยอักษรปิลละ ภาษามอญ อายุพุทธศตวรรษที่ 12 จารึกหลักนี้มีข้อความระบุถึง “อนุราษ…
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับจารึกที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตั้งแต่จารึกเสาปดเหลี่ยมชัยนาทจนถึงการติดต่อของวรรณกรรมในศ…
ธรรมธารา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
23
ธรรมธารา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
…รุงเทพมหานคร: สำนักงานพิมพ์สมานต์, 2553. สุภาพรรณ ณ บางช้าง. วิวัฒนาการงานเขียนภาษาบาลีในประเทศไทย: จารึก ด่านนาน พวกดาวดาร สาสน์ ประกาศ. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิมหามกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์, 2529. …
ธรรมธาราเป็นวารสารวิชาการที่เสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา พร้อมข้อมูลบรรณานุกรมจากแหล่งที่มาที่น่าเชื่อถือ เช่นมหามกุฎราชวิทยาลัย และการวิจัยเกี่ยวกับวีรกรรมในวัฒนธรรมทวารวดี วารสารนี้มุ่งเน้น
จารึกในประเทศไทย: อักษรไลดหลังปราสาท
24
จารึกในประเทศไทย: อักษรไลดหลังปราสาท
จารึกในประเทศไทย เล่ม 1 อักษรไลดหลังปราสะท่า ทุพคตวรรณษที่ 11-14. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานค หอสมุดแห่…
จารึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จา…
สารบัญวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
36
สารบัญวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
…yaku-taikō: Ibushūrinron 藏漢和三譯対校: 異部宗輪論 (คำแปลเปรียบเทียบสามภาษา ทิบดิจจ ญี่ปุ่น: คัมภีร์สมยุคโบราณ-จารึก). Tokyo: Kokushokankōkai. MASUDA, Jiryo. 1925 Original and Doctrines of Early Indian Buddhist Scho…
วารสารธรรมะธรรมารนำเสนอสาระสำคัญจากงานวิจัยทางพระพุทธศาสนาที่นั้นประกอบไปด้วยบทความจากผู้เขียนที่สำคัญในยุคต่างๆ โดยมุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับการปรับตัวและพัฒนาการของพระพุทธศาสนาในอินเดีย โดยเฉพาะการเป
บทส่งท้ายเกี่ยวกับบันทึกประวัติศาสตร์ของอินเดีย
42
บทส่งท้ายเกี่ยวกับบันทึกประวัติศาสตร์ของอินเดีย
…หากไม่นับรวมอักษร สำหรับ Indus script42 แล้ว บันทึกที่เป็นลักษณะอักษรของอินเดียที่เก่าแก่ที่สุด คือ จารึกพระเจาโคค (ครองราชย์ 267-230 ปี ก่อนคริสตกาล หรือประมาณ 200 ปีหลังพุทธกาล) สวนคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่…
…นเดียใช้การท่องจำเป็นหลักในการส่งต่อความรู้ พระไตรปิฎกถูกบันทึกภายหลังช่วงพุทธกาลประมาณ 400 ปี โดยมีจารึกพระเจาโคค เป็นหลักฐานเก่าแก่ที่สุดที่มีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษร ก่อให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับสภาพ…
การค้นพบจารึกในเมืองจุฬาและสารนาถ
13
การค้นพบจารึกในเมืองจุฬาและสารนาถ
1) ที่เมืองจุฬาพบคำว่า Sarvastvadana, Sarvastivatram ในจารึกเสาหัวสิ่ง¹ นอกจากนิยายสรวงสวรรค์แล้ว นิยายที่แข็งแกร่งอีกนิยายคือ นิยายมหาสังมิชิโดษันิรัชมกะ โดยสั…
บทความนี้สำรวจการค้นพบจารึกที่เมืองจุฬาและสารนาถ ซึ่งเป็นการอ้างอิงถึงนิยายสรวงสวรรค์และการวิเคราะห์อายุของศิลาจารึกที่กล่าวถึง…
ประวัติพระเจ้าอโศกและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
34
ประวัติพระเจ้าอโศกและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
… ในช่วงเวลาดังกล่าวนี้คือช่วงเวลาที่ครองราชย์ในช่วงเวลาเดี๋ยวกันคือช่วงเวลาใด นำมาคำนวณร่วมกับปีที่ จารึกโคบกทที่ 13 ได้ถูกจัดทำเผยแพร่ พบว่าช่วงเวลาที่เป็น ไปได้พระเจ้าอโศกเล็ดลีนี้ครองราชย์คือ ระหว่างปี …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอโศกผู้ซึ่งได้เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปยังประเทศไทย โดยมีการพูดถึงการบันทึกประวัติศาสตร์ของลากที่ยืนยันความน่าเชื่อถือเกี่ยวกับพระองค์ ซึ่งรวมถึงปีที่พระองค์ครองราชย์และการติดต่อทางก
สมบัติสีในพระธรรมกาย
174
สมบัติสีในพระธรรมกาย
๕๑. สมบัติสี ลูกเคยสร้างพระธรรมกายประจำตัว ๑ องค์ เมื่อประมาณ ปี พ.ศ. ๒๕๔๓ โดย ผู้นำบุญบอกว่า จารึกชื่อได้แค่หนึ่งชื่อ ลูก บอกว่า ให้ลงเป็นชื่อตรุก ไม่ทราบว่า ผิดกฎระเบียบหรือปล่า ควรจะแก้ไข อย่างไร …
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างพระธรรมกายประจำตัวในปี พ.ศ. ๒๕๔๓ โดยมีข้อข้องใจในเรื่องการจารึกชื่อและกฎระเบียบที่เกี่ยวข้อง อีกทั้งยังพูดถึงการทำบุญในครอบครัวและผลของการทำบุญเมื่อใส่ชื่อร้านเข้า…